论语读后感800字
《论语》读后感 《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。
古人云：“半部论语治天下。
”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。
《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。
直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。
文化大革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
《论语》究竟是什么内容
为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢
怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。
可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。
《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。
中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。
这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。
对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。
这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。
中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
君子是一个意义深刻的词。
从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。
事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。
比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。
与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。
《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。
然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。
说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。
”可见君子的物质生活是那么的悲惨
礼，表现了孔子对当时社会的不满。
孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。
孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”。
孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。
因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也
” 仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。
孔子认为，“克己复礼为仁”。
克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。
“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族；尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。
此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。
” 郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。
这也就是人的发现。
” 纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。
经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。
总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深
长征读后感800字左右
征犹如一座丰碑，光辉地立在了中华民族复伟大史册中，成为中国人民在中国共产党的领导发奋图强，坚忍不拔，积极向上，战胜任何困难的精神力量。
历史事实已经证明，长征锻炼了中国共产党，使党由幼稚走向成熟。
正是凭着长征精神，中国共产党领导的人民军队，才战胜了难以想象的艰难险阻，创造出了无数可歌可泣的人间奇迹，使中国革命转危为安，最终取得长征的胜利，抗日战争和解放战争的胜利，中华人民共和国建立以后，长征精神激励着一代又一代的青年，为社会主义革命和建设事业不懈奋斗。
历史也将证明，在改革开放新的历史时期，在社会主义市场经济的新的历史条件下，长征精神还将继续激励中国青年坚定地跟党走建设中国特色社会主义道路的信念，在中国现代化建设中发挥出巨大的作用。
抚今追昔，共和国和沧桑巨变令人感慨万千；继往开来，全面的小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。
传承长征精神，就是要树立忠于人民、忠于事业的理想主义精神，青年富有理想，而真正远大的理想，必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。
当代青年应该具有的远大理想，就是把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。
只有在为远大理想的顽强奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现，青年的人生道路才会焕发光彩。
传承长征精神，就是要坚持艰苦奋斗、百折不挠的精神，长征给人们一种深刻的启示：一个民族，一个国家，一个政党，一支军队，只要有艰苦奋斗的精神，就能够成就事业，创造辉煌。
我们要彻底改变历史上遗留下来的贫穷落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人，十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。
艰苦能磨炼人，创业能造就人。
青年要时刻铭记最广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。
青年兴则国家兴，青年强则国家强。
走进21世纪的中国青年，一定能够接过前辈长征的火炬，让伟大的长征精神代代相传，在实现中华民族伟大复兴的新长征路上，谱写出更加壮美的青春之歌 长征，你使中国更辉煌 我记不起这是我第几次想起长征了，在我的记忆中，它就像古希腊文学中一部长长的史诗，我至今才读懂它一个小小的章节。
在漫长的历史与文化的进程中，我们的民族有着很多辉煌的过去，穿越时空的苍凉与沉重，是历经沧桑后的繁华，的确，我们的民族承受了太多的苦难。
风吹过，雨打过，火烧过，铁蹄践踏过，但宁折不弯的是中国人的脊梁，这就是长征的真实写照。
长征是中华民族历史上一座巍峨的丰碑，百年前，中国共产党领导的工农红军为了北上抗日，突破国民党军的围追堵截，跨越万水千山，战胜无数艰难险阻，创造了无与伦比的英雄业绩，谱写了惊天地、泣鬼神的伟大革命篇章。
坚定不移地信仰、不屈不挠的求索，无所畏惧的前行，向着理想勇敢奋斗，在当今的词典中，没有哪一个词能够像“长征”那样，包含了所有这些令人感动的崇高精神和象征意义
抚今追昔，共和国的沧桑巨变令人感慨万千；继往开来，全面小康社会的美好前景呼唤着我们奋然前行。
展望未来，社会主义经济建设的大船正劈波斩浪，昂首向前
淋浴着新世纪灿烂的阳光，历史的重任将落在我们这一代少年的肩上。
过去，长征使中国辉煌；今天我们要将长征精神发扬下去。
我相信，未来的中国载入世界编年史的一定是更华美的篇章
●长征精神伴我行 “捐躯赴国难，视死念如归”，当我读到《中华传统美德格言》这句格言的时候，我会不由自主的地想到行军二万五千里红军战士。
我会想到：一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
自古以来，中华传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。
今年是纪念“红军长征胜利70周年”，其实“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。
当年红军长征胜利到达陕北之后，同志曾就长征作过如此精辟的总结。
70年过去了，长征精神依然鼓舞着我们每一个人。
在我眼里，红军能完成“历史记录上的第一次”的长征，每一位红军将士都是英雄好汉。
要是没有长征，就不能保存我们的党、我们的人民军队和革命根据地，就不会有抗日战争、解放战争和抗美援朝的胜利，不会有新中国，更不会有现在改革开放的成就。
是什么样的精神让我落泪
那就是宁可牺牲自我，去保全集体的团队精神。
还记得当年红三十四师师长陈树湘率部为红军殿后。
掩护主力队伍撤退以后，他们只剩下四五百人。
等到他们撤退的时候，湘江已经被国民党封锁了。
他们又饿着肚子翻山越岭退回到湘西打游击。
撤退途中，陈师长腹部中了敌人的子弹，他命令其他的战士撤退，自己来掩护，不幸被敌人抓住。
敌人非常得意，在抬着他去邀功的时候，陈师长把自己的肠子掏出来扯断，最后壮烈牺牲，年仅29岁。
这个故事使我感动至深，难以忘怀。
长征中还有许许多多的红军战士为了大部队的安全，牺牲了自己。
如果一支军队、一个民族拥有这种精神，那就无坚不摧了。
长征精神就是一个宝库，过去、现在和将来都能让我们受益匪浅。
七十年前，中国工农红军受命于危难之际，转战于生死之间，为了中国人民的解放事业，不畏艰险，纵横神州十一省，长征二万五千里，铁流三万北上抗日，其悲壮历程，感天动地。
红军在长征途中经过的时间长，活动的范围广，面临的环境艰险，进行的斗争艰苦，创造的业绩丰富红军过草地，天空像用锅底黑刷过的一般没有太阳；眼前是一望无边的茫茫草原，看不见一棵树木，更没有一间房屋。
如果一不留神，踏破了草皮，就会陷入如胶似漆的烂泥里。
只要一陷进去，任你有天大的本事，也别想一个人拔出腿来。
山上的冰雪还没有融化，残冬的威严仍然统治着大地，但是，红军战士，万里长征考验了他们的意志，锻炼了他们的性格他们要坚决地走出去。
长征途中的故事感人肺腑的太多太多。
在过祁连山时，祁连山被一片严寒封锁着，没有人烟，没有草，也没有路，只有参天的原始森林和密密层层的刺丛。
红军战士只好边行军边开路，衣服被刮破了，皮肉被刺开了。
起初，有的同志还撕下块布条缠一缠，后来干脆就不理会它了。
由于频繁的战斗，打进山那天起，就没有半粒粮食了。
头几天，红军战士采些野果子充饥，还可以勉强度日，后来渐渐地感到不行了，饥饿夺去了不少战士的生命。
山上的风很大，红军战士没有棉衣，只穿着一件很单薄的衣服，行起军来还不觉得怎么样，可是停下来稍歇会儿，身上就要起鸡皮疙瘩，浑身打起哆嗦。
晚上睡觉他们只好捡些野牛粪和枯树枝生火取暖，人靠人围成一圈。
大家疲倦得连眼都睁不开，靠着靠着就睡熟了。
天气太冷，火越烧越小，同志们的腿就尽量靠边火的旁边，有时裤子烧了几个洞也不知道，直到被刺骨的寒风吹醒，才发觉身上堆了一层厚厚的雪，连眼睫毛也是白的，活象一个雪人。
有时冻得实在熬不住了，干脆就围成一堆，天南海北地摆起龙门阵来。
忘掉了疲劳，忘掉了寒冷，共同的理想鼓舞着我们，天还没亮就又继续行军了…… 山好象越爬越高，路一天比一天难走了。
每个同志都清楚地知道，怕困难就不当红军，当红军就不怕困难，一定要翻过山去，这是红军战士的本色。
红军的二万五千里长征，真是人类战争史上前所未有的壮举
红军精神将永远伴我同行
弘扬和培育民族精神，是社会主义思想道德建设的一项极为重要的任务。
中华民族在世世代代的发展中培育、积累和形成的以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，反映了人们创造了美好生活的不懈追求，推动着中华民族生生不息、薪火相传、不断发展壮大，是中华民族始终保持强大生命力、创造力和凝聚力的强大精神支柱。
我国著名核查员郁建兴，在2003年3月13日，下午2时，在返回巴格达的途中，因连续核查劳累，很快地就闭上了双眼。
可是，这不该发生的事情突然发生了。
此时，高速公路上行驶着一辆20多米长的大货车，联合国核查人员的车队开始超车，第一辆过去了，第二辆也过去了，郁建兴坐的第三辆车正在超车时，意想不到的情况发生了，“砰”的一声，越野车撞上了大卡车的尾部，巨大的惯性使它翻到了公路旁的一个干涸的水塘中。
同事们马上送入医院抢救，由于郁建兴头部负重伤，抢救无效，最后因公殉职。
和平卫士郁建兴，是联合国开始对伊进行武器核查以来，第一位因公殉职的核查员，是一位为和平献出宝贵生命的中国军人。
中华民族向来以勤劳闻名中外，劳动模范杨怀远爷爷凭一根小扁担，几十年如一日为乘客挑行李。
勤劳是劳动人民的本色。
我是乡下人，但是从没下过田，也没尝试过地里干活的那种种滋味，但我明白，劳动最伟大，劳动最光荣，瞧不起劳动的人，就是瞧不起自己。
祖国的宏伟建设需要高素质人才。
我国的周恩来总理，在青少年时，就立志要为中华之崛起而读书，但我也时刻记着自己的诺言：努力学好文化，长大后报效祖国。
上课了，一双小手写个不停；双休日，在房里看课外书，有时，也画几幅图，写几篇趣文。
一天到晚忙个不停。
我们班里是一个素质较好的班级，在学校举办的背古诗比赛中，有三名同学分别获得了一、二、三名的好成绩，是啊
我们不努力，又怎能去报效祖国呢
立志报效祖国，我们要力争全面发展呀
通过素质教育的实施，我们进步得很快，可是离时代的要求还差得很远。
弘扬和培育民族精神，立志报效祖国，是我们青少年一代唯一的奋斗目标，立志报效祖国，是历史赋予我们青少年一代的最强使命。
让我们团结起来，用实际行动，去报效祖国吧
《花千骨》读后感
——读丁立梅的散文集《忽然花开》文\\\/常恕田五月，夏日的朝阳被晨风托起，宽敞的书房里金光灿烂，我读着江苏女作家丁立梅的散文集《忽然花开》，心里感到更加温暖而明亮。
《忽然花开》以意蕴优美流畅的文字，讲述着生活中平凡朴实却美轮美奂感人至深的故事。
穿过岁月的景深，作者邀我们一起回到家乡的小镇。
感觉中，小巷一直很静，深巷幽幽，什么样的秘密都能藏在里面。
然而，岁月打乱了一切，断然阻断了回到从前的路。
昔日的青春女子发福成一个中年女人，而自己也是一个男孩的母亲了。
“胸口突然一紧，有疼痛辣辣地掠过。
我知道，曾经寄存了我许多梦想无数想象的深巷，它一定也不在了。
从此以后，我只能在记忆里，与它隔了岁月相望。
”作者的感觉就像一幅素描写生，点睛的几笔就勾勒出了清晰的轮廓。
但是，岁月也总要留给我们一些挥之不去的记忆。
“想起小时过年，年味的诞生却是从祖父清洗蒸笼开始的。
”“睡梦里，是新年的欢腾。
醒来，满屋的馒头香。
”“也有这样的时光，一个人关紧房门，把那些旧衣一件一件拿出来，对着镜子穿。
这个时候，便听到有溪流，从我的指尖下暖暖流过。
而后汇聚成一条河，那条河的名字叫——岁月。
”……这一切被糅进岁月的褶皱里，藏进心灵的沟壑里，风剥雨蚀都无法从记忆中抹去。
由此我们在与岁月的抗衡中变得沧桑坚强而温柔。
爱情是人生最永恒的情感。
俄罗斯诗人施企巴乔夫说得好：“爱情是一本永恒的书，有的人只是信手拈来，浏览过几个片断。
有的人却流连忘返，为它洒下热泪斑斑。
”（《爱情诗》）《忽然花开》以独特的感悟展示着爱情的色彩，为爱情披上五彩嫁衣。
在作者的笔下，既有爱情失意时的感伤，也有爱情收获时的欣悦，感情清纯而饱满。
最为得体的是，作者的思想没有停留在对爱情过程或结局的叙述上，而是作着深层次的思考。
面对好友叶子与相恋六年的男友分手，人们有各种各样的猜测。
“再多的恩爱，若不用婚姻来盛装它，也终如流沙，一一地流散。
”我们细细地想来，真的是这样，光恋爱不结婚，爱情就不能算作圆满。
老班长的婚姻，一直不被大家所看好。
十来年后，同学聚会时大家谈到婚姻，都少了当初的浪漫与激情，惟有老班长一脸知足。
同学中有离了的，有淡淡过着的。
大家忽然都羡慕起老班长来。
“真正的爱，原是耐得住岁月的磨损的。
”这样的总结真是到位，一时的激情换来的只是片刻的欢愉，惟有岁月才能检验出爱情的纯度。
女友可欣的爱情之路，一直不平坦。
她经历过几次波折之后，寻一平常男人嫁了。
无波无浪，一切平静得小河水似的，却有着说不尽的宁静和安详。
“凡俗的爱情，原来是这个样子：结婚、生子，过柴米油盐的日子。
然后，在日子里一天天老去。
却有了温暖在里头，有了牵挂在里头。
”是啊，爱情就是藏在现实生活中，在平常普通的日子里呵护着我们，使我们有着幸福的感觉。
作者的思绪顽强地追随着岁月，在感恩的心境中剪裁着生活。
一曲忧伤的歌，一朵盛开的花，一件嫁时的衣，都成为作者落笔的理由，使我们确信，丁立梅并非因为想说话而写作，而是因为确实有话要说而写作。
读着《忽然花开》，我既看到了牡丹花怒放的华贵，亦闻到了百合花淡雅的馨香。
于是，我们的每一天都像是待嫁的新娘，充满着瑰丽的想象和温柔的情感，为平常的日子播撒着一缕芬芳。
---------------------------------------------居住的房，在一条小巷背后，有细砖铺成的甬道。
甬道两边，很随意地长着一些花草，有凤仙花、鸡冠花、一串红，还有扁豆花。
花开好的时候，我穿过甬道回家，衣袖上，息满花的芬芳。
花蕊轻盈，像女孩子的眉睫，轻轻张开，一个世界的好，便尽收眼底。
这样的时刻，我总是要感动。
尘世迢迢里，或许有辛苦千千万，但草有草的活法，花有花的姿态，一切的生命，都在坚韧而温暖地活着，我们还要怎样的好
有朋友问我，梅子，你的生活里难道没有灰暗吗
为什么你的文字里总透着一股子的阳光和暖
我笑，谁的日子会一帆风顺
我们不能拒绝灰暗，却可以用爱、用善良、用感恩、用宽容，在灰暗中，种出一片光明来，好使我们在寒冷孤寂里，亦不觉得荒凉。
我很感谢我的读者，他们毫不掩饰他们对我文字的喜欢，他们让它焕发出另一种力量，如植物蓬勃生长。
在这里，我不妨引用一个读者朋友写给我的邮件，在邮件里，他这样写道：“梅子：你好
我读了你的很多散文随笔，我不得不说点我的看法，是你的文字把我引领到了那段最初的时光，那段比蜜还甜的最初的时光。
我徜徉其中，沉沁其中，心中就被一种难以言说的幸福填满。
在那个没有灰尘，没有噪音，没有污染的世界里，你的文字像三月流淌的溪水，而我们，则像鱼一样在里面无比快乐地穿梭。
曾经，我把自己弄丢了，我骑着幸福的驴拼命寻找幸福，目光飘在高处，随风而荡。
当有一天，我随你的文字不由自主地返回故乡，我才发现生命的黄金就在而且一直就在最初的地方。
那么，我们这么多年的赛跑究竟是为了什么
在回家的路上，宁静而又狂欢地盛开着的，便是你的文字，以及随你而行的文字的全部意义。
我多次看过媒体对你的访谈，致使我更多的是敬畏和感恩。
因为我也是一个编辑及写作者，对于写作，我是一个小学生，才刚刚开始，我能够碰到梅子这样的人是我的好运之一。
她两手提着滴水的快乐和温情，向我撒来，花香四溢。
徜徉在她的文字里，相信谁都会惊叹：生命是多么开心的一件事
为此，我要说：错过是罪。
” 这样的肯定与赞誉，在我，更是一种鞭策。
我只有，也只有，更好地将文字进行下去，以期那些喜爱我的心，不会失望。
寻常如我，不能做你高空中的流云，心海上的碧波，但可以做你手边的一卷书，在你疲惫的时候，在你薄凉的孤寂里，翻一翻，手底会有温暖流过。
宋丹丹在《幸福深处》里，有这样一段描述，说的是她和初恋情人分手，她仍待在原来的老巷子里，他却出国了。
心里痛着，无数遍设想着多年之后，他们重逢的场景，那个时候，他回国了，来找她，在她住过的巷子里，一家一家地叩问，这儿住着一个叫宋丹丹的老太太吗
我亦这样想，当我老了的时候，正在太阳底下眯着眼打旽呢，突然跑来一陌生人，问我，这儿住着一个叫丁立梅的老太太吗
她的文字，温暖了我几十年呀。
如果这样，很好了。
求一篇读后感，800-1000字
同求，到语文得了【P2】 不正题目没有正确突出新闻的主要内容，表述不。
《四宝》 1、 A 2、 合理，理由（这样写更能突出文章的主要内容，更好的对文章进行表述） 望月怀远 1、 表达诗人对远方之人殷切怀念的情思。
\\\/ 2、 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
【P3】智力快车 1、水浒传 红楼梦 儒林外史 2、王国维 3、苏轼 欧阳修 李清照 李白 4、获得高级学位的学术性高级人才。
5、十八 十五 百分之一 六十六 十二 【P4】 1、色盲 有色的感觉 具有辨色能力 比哺乳动物高明的辨色能力 2、不一样，第一个如是例如的意思，表示列举；第二个如是“像，相似，同什么一样”的意思 3、灰色生活在文中指猿猴因为是色盲，所以他眼中所看的所有物体都是灰色。
这样写能够突出猿猴与人类的区别。
4、作比较的句子是“除了某些过惯了……有色的感觉”这样写能够突出表明由于生活时间的不同，所以虽然都是鸟类，但是因为生活时间的不同，过夜生活的鸟类所看到的世界与其他的是不同的。
5、人,能感可见光(即七色光)；夜行鸟类能感红外线.；某些鸟类能感紫外线. 【P5】《爱有时很简单》 1、 一家人互相让菜，尊老爱幼，亲情洋溢； 丈夫烧面片汤给勤劳的妻子吃 父母教育帮助考试失利的孩子 大家帮助残疾人 2、题目中说简单，一方面是指如果生活中要有爱其实很简单，只要我们有想爱，有爱；另一方面也告诉我们有的时候看似简单的事情，却很少能有人做到，发人深省。
3、本文的结构是并列式的。
漫画天地 1、 说明性文字 这副漫画表明了环境污染对人类所造成的危害，表现了人类对森林的乱砍滥伐所造成的最终结果。
如果人类继续这样做下去，那地球上的植物或许就只剩最后一片叶子了。
2、 画意 表现了作者对环境污染的痛恨，以及对环境保护的迫切性的需求。
号召我们大家能一齐来保护环境，保护地球。
3、 写文章 题目可以为《最后一片叶子》、《最后的植物》…… 内容自拟 参考： 森林，是我们地球不可缺少的一部分，可是因为人类的乱砍乱伐，导致森林面积急剧下降，造成了很多自然灾害。
就说北京前几年的一次沙尘暴吧，到现在我还记忆犹新。
记得在几年前，我目睹了北京突如其来的沙尘暴。
那天早晨，我一醒来，就觉得屋子里的沙子很多很多，几乎喘不过气来。
所以我就想开窗通通风，认为那样空气会好一些，于是我迷迷糊糊地把窗户打开，一阵黄沙迎面而来，我的脸上就被蒙上了一层厚厚的黄沙，呛得我直咳嗽，我用一只手赶快把脸捂上，另一只手连忙关上了窗户。
“咳，咳，咳
”我大声地咳嗽起来，这才清醒了过来。
我往窗外一看：我看不清白鸽的身影 ，昏黄的天空笼罩着影影绰绰的楼群。
“哇，太可怕了，这是怎么回事
”我惊讶地叫着。
我穿上衣服，打开电视，正巧，电视上正在播新闻：“观众朋友们，大家好，欢迎收看新闻。
今天，北京遭遇了很强的沙尘暴……”我恍然大悟，关上电视，顶着风沙，跑到了阳台上，往楼下一看：简直是“平沙莽莽黄入天”，一场沙尘暴正袭击北京城，漫天黄沙把天空染成了橙红色，浓重的土腥味让人们的呼吸都变得困难；看不清前方的路程，公交车亮起了车灯；行人蒙上了沙巾，抵挡扑面的沙尘。
那天，妈妈本来说要带我去公园玩的，没想到因为一场突如其来的沙尘暴而去不了。
后来，我查了百科全书，从而了解到：沙尘暴是一种风与沙相互作用的灾害性天气现象,它的形成与森林锐减、物种灭绝、气候异常等因素有着不可分割的关系。
其中，人口膨胀导致的过度开发自然资源、过量砍伐森林、过度开垦土地是沙尘暴频发的主要原因。
沙尘暴作为一种高强度风沙灾害，并不是在所有有风的的地方都能发生，只有那些气候干旱、植被稀疏的地区，才有可能发生沙尘暴。
在我国西北地区，森林覆盖率本来就不高，贫穷的西北人民还想靠挖甘草、搂发菜、开矿发财，这些掠夺性的破坏行为更加剧了这一地区的沙尘暴灾害。
裸露的土地很容易被大风卷起形成沙尘暴甚至强沙尘暴。
这些资料都显示出：我们北京遭遇的沙尘暴其实就是因为人类过度的砍伐森林而造成的。
而乱砍树木也不只会造成沙尘暴，还可能造成泥石流、全球变暖、动物灭绝……要用树木的地方也实在是太多了，比如：一次性筷子、报纸、家具……我们砍伐一棵大树只要用几秒钟，但是这棵如果要长成苍天大树，又要用多少年的时间呢
风和日丽时，我们心里往往只有诗兴，绝没有环境；到沙尘窒息着我们时，我们才觉得环境重要。
纵使生态在人们的抢救下发生逆转，大自然的创伤弥合也需要几年乃至几十年的时间。
因为保护森林非常急迫， 所以， 只有全社会重视起来，行动起来，从我做起，从现在做起，精心呵护气候环境，才能减少和减轻天气气候灾害，地球也才能变得更加清新怡人，我们才能在这块土地上舒畅自如地呼吸。
【P7】飘香人生 1、 高三那年,门卫大爷每天都多等我一个小时才关门。
2、对门卫大爷守侯我的感激之情 3、因为没能在大爷有生之年亲口对他说谢谢。
假如我是你，会想到老大爷在儿孙的陪伴下走完了他的岁月也是幸福的，老大爷对我的帮助我无法报答，但可以学着老大爷的那种质朴精神帮助其他人。
心理活动：有些惋惜不能对老大爷说声谢谢。
4、像桂花般质朴，能够无私帮助他人的人才有人生的意义。
【P8】小小辩论台 要读名家名篇，这样会让自己有较高的起点，也能对自己进行基础价值观培养，形成一定的文学素质。
语言运用天地 第二句 启示：当困难在我们面前时,我们不应该躲避,而应该勇敢地去面对,寻找解决问题的方法。
如果使用得好，书是最好的东西；如果滥用了，书就是最坏的东西——爱默生 启示： 我们要想获得成功，要不断的去付出，不断的去探索，一分耕耘，一分收获。
名著阅读 水浒传 武松 武松打虎 光明磊落，敢作敢为 写作天地 参考作文 《难忘的教训》 有一件事发生在我二年级放暑假的时候，至今我仍记忆忧新。
那年，放暑假了，妈妈把我关在屋子里，让我预习下学期要学的生字，我看到别的小朋友都在院子里玩，就我在佳丽学习，我越想越来气，便拿上皮筋到院子和小伙伴们玩。
到了中午，我回到家里假装看起书来。
妈妈回来第一眼就看见我在学习。
便开玩笑说：呀、今儿个太阳从西边出来了。
我听了心理美滋滋的，心理在说：少壮不努力，老大徒伤悲嘛，啊
弄虚作假也不错，不但玩个痛快，还能得到表扬，真是一举两得。
于是，我整个下午都在看电视，妈妈下午快下班了，我马上把电视机关了，装着一本正经的样子看起书来。
吃过晚饭，妈妈说：“洋洋，生字预习的扎样了
”我回答说：“还不错。
”妈妈接着说：“那就考考吧”什么什么、、、
我下了一跳，心理想这回可糟糕了。
这时我灵机一动，想了一个好主意。
便跟妈妈东拉一句，西扯一句。
可妈妈硬是不吃这一套。
又催促着说：楞着干吗
取本子和书。
啊
我一边走一边想，乍办
乍办
对了练习本上不是已经抄了一边生字吗，有办法了。
我把课本提递给了妈妈，把练习本偷偷藏在底下。
妈妈坐在沙发上考，我坐在写字台前写。
前两个字我都会，可是接着一连五六个我都不会，便把练习本拿出来抄，我心理乍都不安宁，提心吊胆，这回，我可知道做贼心虚的滋味了。
不知什么时候，妈妈已离开沙发站在我的身后了，我却全然不知，还在起劲的抄着。
你、、、、、、，我回头一看，妈妈已气得满脸通红。
心理想，不知到这回妈妈又该乍样体罚我呀，只见妈妈顺手拿了扫帚，照着我的屁股很很地打，一边打一边说，让你不听话，让你说谎，我倒是不觉得疼，只是感到羞愧，心里真不好受。
自从哪次挨揍以后，我再也不做那种投机取巧的事了，再也不说谎了，我开始努力学习，逐渐有了进步。
这件事给了我一个深刻的教训，所以，我至今记忆忧新 【P10】阅读长廊 1、 代词，代替人或事物，本文代老虎 介词，在 向来 助词，把行为对象提前表示只这样做 代词，代替人或事物，这里代猫 把 全，都 没有 2、 一日步行进山,遇见老虎就赤手将它打，扛着老虎回来，而且常常是这样。
焦没有办法了 只好望着墙发呆了。
3、尺有所短，寸有所长。
【P10】语言运用天地 1、 小溪超越岩石，为大海添加了一份激人永恒的力量 超越了严冬，鲜艳的花朵定会覆盖生机勃勃的春天 超越了自我，烦人的苦恼定会被抛弃遗忘 2、 天展三春景 地舒四冬色。
2 吉祥如意九州乐， 恭喜发财万民笑。
3 爆竹千声除旧岁 烟花万朵迎新年。
4 欲知千古事， 还看万年史。
5 山好水好风光好好景永驻， 国好家好社会好好世长兴。
6 日丽风和到处春花皆烂漫， 月朦雨柔人间夜色皆迷醉。
7 绿水青山风景这边独好， 银装素裹大地如此妖娆。
8 三强韩赵魏， 七国争天下。
【P11】生活表达 参考作文 小时候，我还不知道什么是牵挂，只觉得那是家人之间因长时间不见面而产生的一种情感。
但随着自己不断的长大，才知道牵挂就是思念，是对亲人最真切的亲情表达。
我读懂牵挂是在每次去爷爷家的时候。
每次去爷爷都会笑呵呵地对我说：“想爷爷了没有
”“想了。
”我好像在应付差事似的说着，说完便去玩了。
那时，我觉得很奇怪，爷爷为什么总要问我想他了没有，不是才一个星期没见面吗
但我哪里知道，在这一星期我玩的时候，爷爷却在家里牵挂着我。
我了解牵挂的时候，是在每次奶奶给我打电话时。
奶奶每次给我打电话时，都会问我饭吃了没有、身体好着没有、每天早上喝牛奶没有、学习怎么样……每次我都会想，我上个星期不是都说过了吗
怎么还要问。
每次我总会迫不及待地说：“噢，好，奶奶再见。
”而奶奶听完后，先是迟疑一下，然后说一声：“好。
”最后放下电话。
后来我才明白，奶奶是想通过电话传达她对我的牵挂、对我的思念，而我却总以为她很唆，总想挂断电话。
我学会牵挂是在一次爷爷生病的时候。
那天我去看爷爷，进门后却看见爷爷躺在床上，我问奶奶，爷爷怎么了
奶奶说爷爷这两天不舒服。
我问爷爷想吃点什么，爷爷说他只想吃点面包。
听到这，我便向门口走去，奶奶问我干什么去
我说去买面包，奶奶说买点普通的就行了。
在车上我想，如果买普通面包就可以省下钱去买书看，但最后我还是停留在一家很好的面包房前，走进去挑选了一些爷爷最爱吃的面包和点心。
虽然很贵，但我却很高兴。
回到家，我把面包和点心拿给爷爷吃，爷爷开心地笑了。
从那以后，奶奶逢人就说这件事，说我懂事了。
原来牵挂就在我们身边，只要用心去体会，就会发现它的真正含义。
【P12】 1、 永远面对着太阳,象征着人永远朝向自己的信仰不管世界怎样变化永远要找到自己的方向。
2、 寄托了作者追求光明，追求自由，勇敢的与坎坷与苦难作斗争。
3、 或许有坎坷，或许有灾难，但是只要我们有勇敢做斗争的精神，只要我们追求光明，向往自由，最终我们将会获得成功。
【P13】摆渡自己 1、真谛：最后一句话 2、渡口:困难 河岸:成功的彼岸 船:努力的方式 摆渡:努力去成功 3、写作之船胜亡 思想之船探宇宙 通过举例告诉我们只要勇于面对困难，勇敢的与其作斗争，一切苦难终将灭亡。
海伦凯勒先天高度残疾，她为自己折了一只写作号，走向了光明世界。
4、 无论命运多么晦暗，无论人生有多少次颠簸，都会有摆渡的船，这只船常常就在我们自己手里。
【P14】古诗苑 对答如流 源远流长 不同凡响 一衣带水 夏： 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 秋： 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星 冬： 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
【P15】 句号：人生应该是个句号，圆满又充实…… 逗号：人生应该是个逗号，总有未完的续，总有未完的机会，希望。
当面对往事的失败时，要努力让逗号下文绚丽夺目。
冒号：人生应该是冒号，给人提示，给人启迪，引人思索。
在冒号后面写上人生的感悟，人生的启迪。
引号：人生应该是引号，要把人生最有意义的才能引来。
努力让人生有意义。
省略号：人生应该是省略号，省略号里的点不是最重要的，省略号前面的幸福、健康、正直、诚信才是最重要的。
人生就应该省略些，不要拿起财富、金钱就失去最宝贵的
生活表达 风景这边独好 参考 中山陵位于南京城东北方向的紫金山上，是革命先行者孙中山先生的陵墓。
8月4日早上我们来到了中山陵的大门。
最先映入我眼帘的是一个重30多吨的大鼎，在大鼎的后面是一个大牌坊，牌坊上面刻着由孙中山先生题写的“博爱”两个大字，所以又称作博爱坊。
走过博爱坊，就是长达800米，宽30米的墓道，墓道两旁植满了高大挺拔的松树。
我们走了好半天，花了好多力气才走完了墓道，来到了后面的山门。
穿过山门到达碑亭，中间是中国国民党给总理孙中山先生立的一块碑，碑亭的顶上是国民党的党旗“青天白日旗”。
我在这休息了一下，看到了长达800米的墓道十分平坦，而到了山门这里变得非常陡直，以及中山陵后面的山峰，终于知道了中山陵为什么修建在这里的原因，那就是因为这里的地形如同一把椅子，中山陵就修在椅子之上，表明孙中山先生希望国民党要稳坐江山。
碑亭的后方就是陡直的台阶了，妈妈叫我数一数有多少级台阶，于是我一边上台阶一边数，由于我上得太快，数掉了许多级台阶，所以直到后来才知道一共有392级台阶。
爬完了392级台阶，我们又来到了灵堂。
灵堂的三个门上面刻着“民生”、“民权”、“民主”，妈妈告诉我这是孙中山倡导的“三民主义”。
灵堂里面立着12根大理石的柱子，正中是一位意大利雕刻家用汉白玉雕的孙中山先生的坐像，此时的孙中山先生手中正拿着民国政府的建国大纲，目视着前方，好像正在想着什么。
这尊雕像，雕的栩栩如生，甚至衣服上的花纹的清晰可变真像电视里看的孙中山先生。
灵堂两边是总理孙中山先生与民国十三年四月二十四日题写民国政府建国大纲，抬头向上望去，灵堂顶上也是“青天白日旗”。
接着我们有走进了灵堂后面的圆球形的墓室。
墓室的顶上贴着蓝色的琉璃瓦，琉璃瓦上面照样映着“青天白日旗”。
墓室正中间的地下是一副铜棺，里面躺的就是孙中山先生的遗体，铜棺上面有一个大理石雕的孙中山先生的卧像，雕的也十分精制，丝毫不亚于灵堂里摆放的那尊坐像。
我又绕过灵堂和墓室，来到后花园，这里有有关于中山陵的展览。
从展览里我知道了中山陵是由毕业于清华大学建筑系的设计师吕直彦设计的，为了设计这个吕直彦花了3年时间，用尽毕生心血而完成的。
他这个中山陵的设计也有一定寓意：整个中山陵的样子就好像一个警钟，以警示后人。
据资料介绍中山陵位置的选定，是孙中山先生在一次打猎中大致圈定的，孙中山先生去世后，宋庆龄、孙科以及国民党的一部分人员来到紫金山，选定了具体位置。
看完了中山陵，我有去了明孝陵，明孝陵是明朝的开国皇帝朱元璋的陵墓，虽然是皇帝陵，但和中山陵相比之下，显得并不气派，甚至有些破旧不堪。
我现在不得不承认，中山陵是多么的雄伟壮观，真不愧为世界文化遗产。
政治 【P56】 1、自己听 自己记 不提供答案 自己的收获 不提供答案 【P57】奔跑的母亲 读后感 参考 为爱奔跑 ————读《奔跑的母亲》有感 “有一个贫穷的农村家庭，母亲为了让6个孩子能上学，日日夜夜地练跑步，希望能参加马拉松大赛，得到奖金。
由于努力被一名教练选去专业训练，不久母亲的努力终于让她的愿望如愿已偿，她赢得了胜利得到了那笔奖金。
当记者问她为了什么奔跑时，她回答说：我必须赢，我需要这奖金。
这能让我的孩子们上学。
”这篇文章叫《奔跑的母亲》。
我一口气读完这篇文章，整个心被浓浓的母爱感动。
多么淳朴的语言啊
“为了我的孩子能上学。
” 啊
世间最伟大最无私的爱是母爱。
奉献和牺牲是母亲一生的写照。
母亲，是上帝赐与我们的天使。
自从我们在她的身体里孕育的时候，就开始了对我们一生的呵护和关爱。
当我们叫第一声“妈妈”的时候，迷人的微笑在她的脸上荡漾；当我们伸着小手扑蹒跚着脚步扑向她的怀抱时，那宽阔的胸怀毫不吝啬的邀请我们来；当我们用蜡笔画出第一个灿烂的太阳时，圣洁的光辉闪耀在她慈爱的双眼……… 我看了很多称颂母亲的诗歌、文章，听了很多赞美母亲的歌曲，可我仍被“奔跑的母亲”感动。
对这浓浓的母爱，我们应该以什么来回报
鲜花
贺卡
还是……不，我们就用我们灿烂的一生，用我们多姿的生命来回赠吧
我不知道那“奔跑的母亲”的孩子回带着怎样的心情走进课堂，但我相信，他们一定会努力学习，在学习的跑道上“奔跑”，去感谢母亲，去追随母亲，用美丽的人生回报母亲，回报母亲对他们的呵护与爱
这位母亲是坚强的，她选择了人们最薄弱的一面——缺少毅力来考验自己，她不仅仅是跑马拉松，她也是在完成她人生的马拉松——决不放弃。
我的妈妈并没有做这位母亲做的“大事”，但我仍从很微小的地方感受到她给我的爱：夜晚看电视时为我披上一件衣服，冬天为我送上的热果珍，餐桌上为我夹上一片肉，睡前的一个吻……这一切构成我幸福的童年，对妈妈无近的依恋。
不久的将来，我也要接过爱的接力棒，继续为爱奔跑
父母为自己做的事情的简单记录 不提供答案 亲子沟通 不提供答案 〖母爱无价〗 1、 回家的真正原因是她感受到了母亲对她的爱，知道了自己的不对，想到了对母亲的感激，以及母亲对自己无私的付出。
2、 如何处理 答案不提供 【合作共赢】 1、①针对小华认为分工不公平，自己承担的任务太重的想法，可告诉小华公平是相对的，没有绝对的公平；完成实践活动需要小组成员的分工与合作，完成各自任务，发扬团队精神。
②针对小华认为小组内有自己不喜欢的同学而不想参与活动的想法，可告诉小华每个人都有优点和缺点，应学会欣赏他人，发现别人的长处，虚心向别人学习，学会与不同的人合作；应学会团结协作，相互配合，团结的集体才有凝聚力和战斗力。
③针对小华认为保护历史文化是大人的事，参与活动会耽误学习的想法，可告诉小华保护本民族的文化，是我们义不容辞的责任。
我们应该成为民族文化的传播者、弘扬者和建设者；同时积极参与班集体活动能促进个人不断成长。
2、①你知道明孝陵是哪年成功申报世界文化遗产的 ②你知道明孝陵是我国历史上哪个皇帝的陵墓 〖亲历奥运〗 （1）自信 （2）智力成果（或知识产权） （3）①奉献爱心，承担责任 ②参加实践，完善自我 ③开阔视野，扩大交往 （4)①文化具有多样性和丰富性 ②感受到中华文化的博大精深 ③各种文化应平等交流相互尊重④应提高文化的认同感 ⑤中华文化应在继承中创新 数学，英语没找到
《一日的春光》读后感800-1000字。
急急急急急急急
我才四年级
求一篇周国平散文1000字左右，外加读后感800字左右
时光村落里的往事 ——周国平一 人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。
有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切 珍藏在心灵的谷仓里。
世上什么不是往事呢?此刻我所看到、听到、经历到的一切，无不转瞬即逝，成为往事。
所 以，珍惜往事的人便满怀爱怜地注视一切，注视即将被收割的麦田，正在落叶的树，最后开 放的花朵，大路上边走边衰老的行人。
这种对万物的依依惜别之情是爱的至深源泉。
由于这 爱，一个人才会真正用心在看，在听，在生活。
是的，只有珍惜往事的人才真正在生活。
没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云， 随风飘散，什么也留不下。
他根本没有想到要留下。
他只是貌似在看、在听、在生活罢了， 实际上早已是一具没有灵魂的空壳。
二 珍惜往事的人也一定有一颗温柔爱人的心。
当我们的亲人远行或故世之后，我们会不由自主地百般追念他们的好处，悔恨自己的疏忽和 过错。
然而，事实上，即使尚未生离死别，我们所爱的人何尝不是在时时刻刻离我们而去呢 ? 浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的 相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。
说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人 ? 在平凡的日常生活中，你已经习惯了和你所爱的人的相处，仿佛日子会这样无限延续下去。
忽然有一天，你心头一惊，想起时光在飞快流逝，正无可挽回地把你、你所爱的人以及你们 共同拥有的一切带走。
于是，你心中升起一股柔情，想要保护你的爱人免遭时光劫掠。
你还 深切感到，平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵，有着稍纵即逝的惊人的美…… 三 人是怎样获得一个灵魂的? 通过往事。
正是被亲切爱抚着的无数往事使灵魂有了深度和广度，造就了一个丰满的灵魂。
在这样一个 灵魂中，一切往事都继续活着：从前的露珠在继续闪光，某个黑夜里飘来的歌声在继续回荡 ，曾经醉过的酒在继续芳香，早已死去的亲人在继续对你说话……你透过活着的往事看世界 ，世界别具魅力。
活着的往事--这是灵魂之所以具有孕育力和创造力的秘密所在。
在一切往事中，童年占据着最重要的篇章。
童年是灵魂生长的源头。
我甚至要说，灵魂无非 就是一颗成熟了的童心，因为成熟而不会再失去。
圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子说得 好：使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着一口水井。
我相信童年就是人生沙漠中的 这样一口水井。
始终携带着童年走人生之路的人是幸福的，由于心中藏着永不枯竭的爱的源 泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
四 上帝创造了乡村，人类创造了城市。
这是英国诗人库柏的诗句。
我要补充说：在乡村中 ，时间保持着上帝创造时的形态，它是岁月和光阴；在城市里，时间却被抽象成了日历和数 字。
在城市里，光阴是停滞的。
城市没有季节，它的春天没有融雪和归来的候鸟，秋天没有落叶 和收割的庄稼。
只有敏感到时光流逝的人才有往事，可是，城里人整年被各种建筑物包围着 ，他对季节变化和岁月交替会有什么敏锐的感觉呢? 何况在现代商业社会中，人们活得愈来愈匆忙，哪里有工夫去注意草木发芽、树叶飘落这种 小事!哪里有闲心用眼睛看，用耳朵听，用心灵感受!时间就是金钱，生活被简化为尽快地赚 钱和花钱。
沉思未免奢侈，回味往事简直是浪费。
一个古怪的矛盾：生活节奏加快了，然而 没有生活。
天天争分夺秒，岁岁年华虚度，到头来发现一辈子真短。
怎么会不短呢?没有值 得回忆的往事，一眼就望到了头。
五 就在这样一个愈来愈没有往事的世界上，一个珍惜往事的人悄悄写下了她对往事的怀念。
这 是一些太细小的往事，就像她念念不忘的小花、甲虫、田野上的炊烟、井台上的绿苔一样细 小。
可是，在她心目中，被时光带来又带走的一切都是造物主写给人间的情书，她用情人的 目光从其中读出了无穷的意味，并把它们珍藏在忠贞的心中。
这就是摆在你们面前的这本《人间情书》。
你们将会发现，我的序中的许多话都是蓝蓝说过 的，我只是稍作概括罢了。
蓝蓝上过大学，出过诗集，但我觉得她始终只是个乡下孩子。
她的这本散文集也好像是乡村 田埂边的一朵小小的野花，在温室鲜花成为时髦礼品的今天也许是很不起眼的。
但是，我相 信，一定会有读者喜欢它，并且想起泰戈尔的著名诗句-- 我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。
读《周国平散文精选》有感 在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精选》《周国平人文演讲 录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己（的写作）建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
” 周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了
有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精选》时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。
”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
最佩服周国平文章中的引经据典，古今中外的名人名言信手拈来，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……仿佛都是周国平的好朋友似的，相聚在他的家中，说古道今，谈笑风生。
周国平说：“文人最难戒的是卖弄。
”这话是否有自嘲的意味
好在他的文章在名人名言的堆砌中并没有失去自己的声音。
下面就是他关于爱情、婚姻和家庭的精彩论述： 一个男人真正需要的只是自然和女人。
其余的一切，诸如功名之类，都是奢侈品。
（《性爱五题》） 对待女人的最恰当态度是，承认我们不了解女人，永远保持第一回接触女人时的那种新鲜和神秘的感觉。
（《性爱五题》） 相爱的人给予对方的最好的礼物是自由。
两个自由人之间的爱，拥有必要的张力。
这种爱牢固，但不板结；缠绵，但不粘滞。
没有缝隙的爱太可怕了，爱情在其中失去了自由呼吸的空间，迟早要窒息。
（《性爱五题》） 男女之爱往往从艺术境界开始，靠技术境界维持，到维持不下去时，便转入魔术境界。
（《艺术·技术·魔赞同3| 评论
