现代文学作品选简介
《家》：故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。
长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。
觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。
觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
《子夜》故事梗概 20世纪30年代的中国，尽管民生凋敝、战乱不止，在都市化的上海却是另一番景象。
这里，有纸醉金迷的生活，有明争暗斗的算计，有趋炎附势的各色人物。
开丝厂的吴荪甫在乡下的父亲吴老太爷避战乱来到上海，扑朔迷离的都市景观使这个足不出户的老朽的吴老太爷深受刺激而猝死。
吴府办丧事，上海滩有头有脸的人都来吊唁。
他们聚集在客厅，打听战况、谈生意、搞社交。
善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋，拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”，想要在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。
杜竹斋心下犹疑，赵伯韬遂向他透露了用金钱操纵战局的计划。
吴、杜决定跟着赵伯韬干一次。
这次合作，小有波澜而最终告捷。
因为金融公债上混乱、投机的情形妨害了工业的发展，实业界同人孙吉人、王和甫推举吴荪甫联合各方面有力的人，办一个银行，做自己的金融流通机关，并且希望将来能用大部分的资本来经营交通、矿山等几项企业。
这正合吴荪甫的心意。
他的野心很大，又富于冒险精神。
他喜欢和同他一样有远见的人共事，而对那些半死不活的资本家却毫无怜悯地施以手段。
很快地，益中信托公司就成立起来了。
这时，吴荪甫的家乡双桥镇发生变故，农民起来反抗，使他在乡下的一些产业蒙受损失。
工厂里的工潮此起彼伏，也使他坐立不安。
为对付工人罢工，吴荪甫起用了一个有胆量、有心计的青年职员屠维岳。
他先是暗中收买领头的女工姚金凤，瓦解了工潮的组织；当事发之后，姚金凤被工人看作资本家的走狗，而工潮复起的时候，他使吴荪甫假令开除姚而提升那个把事情捅出去的女工。
这样一来，姚的威信恢复，工人反而不肯接受对她的处置。
接着，作为让步，吴收回成命，不开除姚，并安抚女工给予放假一天。
吴荪甫依计而行，果然平息了罢工。
交易所的斗争也日渐激烈。
原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。
益中信托公司，作为与赵相抗衡的力量，形成以赵伯韬为“多头”和益中公司为“空头”之间的角斗。
赵伯韬盯上吴荪甫这块肥肉，想乘吴资金短缺之时吞掉他的产业。
几个回合较量下来，益中亏损八万元栽了跟头而停下来。
此时吴荪甫的资金日益吃紧，他开始盘剥工人的劳动和克扣工钱。
新一轮的罢工到来，受到牵制的屠维岳分化瓦解工人组织的伎俩被识破，吴荪甫陷入内外交迫的困境。
赵伯韬欲向吴荪甫的银行投资控股。
吴决心拼一把，他甚至把自己的丝厂和公馆都抵押出去作公债，以背水一战。
他终于知道在中国发展民族工业是何等困难。
个人利害的顾虑，使他身不由己地卷入到了买空卖空的投机市场来。
公债的情势危急，赵伯韬操纵交易所的管理机构为难卖空方吴荪甫。
几近绝望的吴荪甫把仅存的希望放在杜竹斋身上。
千钧一发之际，杜倒戈转向赵一边。
吴荪甫彻底破产了。
作品《沉沦》主要内容： 主人公出生在富春江上的一个小市 ，由于不满当时的中学教育一连退学几次最终同他兄长一起来到了日本，在日本留学，而他的兄长随后就回去了。
在日本，他的忧郁症也从此厉害起来了 ，到最后甚至连中国留学生也没有人搭理他，孤冷得几乎到将死的地步，幸而他住的旅馆里，还有一个主人的女儿可以牵引他的心 。
而他无意见看到她洗澡更令他心神不灵，只能搬到一个更偏远的园子里。
然而在园子里又无意听见一对男女偷情。
在彷徨失措中，来到酒馆妓院，毁掉了自己纯洁的情操。
他一直认为所有的人都在歧视，欺辱他。
事情过后又自悔自伤，感到前途迷惘，绝望中投海自杀 精彩段落：1.前面一片汪洋的大海，横在午后的太阳光里，在那里微笑。
超海而南有一条青山，隐隐的浮在透明的空气里，西边是一脉长堤，直驰到海湾的心里去。
堤外有一处灯台，同巨人似的，立在那里。
几艘空船和几只舢板，轻轻的在系着的地方浮荡。
海中近岸的地方，有许多浮标，饱受了斜阳，红红的浮在那里。
远处风来，带着几句单调的话声，既听不清楚是什么话，也不知道是从那里来的。
2.“可怜你这清影，跟了我二十一年，如今这大海就是你的葬身地了，我的身子，虽然被人家欺辱，我可不该累你也瘦弱到这步田地的。
影子呀影子，你饶了我罢
” “那一颗摇摇不定的明星的底下，就是我的故国。
也就是我的生地。
我在那一颗星的底下，也曾送过十八个秋冬，我的乡土啊，我如今再也不能见你的面了。
” 对《沉沦》的评论： 《沉沦》写病态，其意却不在展览病态，而在于作为正视人的天性中重要组成部分的情欲问题。
五四时期个性解放的思潮促使人们开始尝试探讨这个敏感问题。
郁达夫用小说形式那么大胆地真率地写青春期的忧郁和因情欲问题引起的心里紧张，这在中国历来的文学中都是罕见的，郁达夫因此被视为敢于彻底暴露自我的作家。
《沉沦》正视作为人性的情欲矛盾，题材和写法都有大的突破。
他在用作诗写散文的笔法写小说，不讲求结构，语言也少锤炼，如果从小说的一般要求来衡量，似乎写的“不到位”。
但读起来又很觉得随意和畅快。
这种不拘形式的写法，也是郁达夫这篇小说获得成功的因素之一，因为“不拘”才彻底打破陈规旧习，就如同听惯了严整细密的“美声唱法”，偶尔听听“不经意”的流行歌曲，也会觉得很随意畅快。
郁达夫带给五四一代青年和后人的不是什么“深刻”和“完整”，而是一种才情，一份率真。
《呼兰河传》创作于1942年，正是抗日战争最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自己的故乡和童年，于是，她以自己的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。
它在艺术形式上是一部比较独特的：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。
作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。
茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
” 【故事梗概】 那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。
有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。
又到了小城举行盛举的日子，人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的，热闹异常。
我的祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。
我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。
她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。
胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。
老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。
洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。
我有一个亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。
听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战征时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。
人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。
有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。
然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。
过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。
在儿子身上，他看到了活着的希望。
路翎的《财主底儿女们》完成于一九四五年，是这个时期出现的篇幅最长的长篇小说之一。
这部小说以江南一家大地主大资本家家庭的风流云散为中心，力图反映“一·二八”以后的十年间中国社会生活面貌，提出在这个动乱的时代中青年知识分子的道路问题。
小说分两部。
第一部结构虽稍凌乱，但线索仍很分明，从“一·二八”写到“七·七”事变前，故事中心是苏州头等富户蒋捷三一家在内外多种力量冲击下分崩离析的过程，穿插交错地描写在上海、南京、苏州的将家儿女的活动以及各自不同的思想面貌。
第二部结构则完整紧密，线索更加清晰，从“七·七”事变写到苏德战争爆发，集中描写蒋家的小儿子蒋纯祖在大动乱中经历的曲折生活道路，也穿插描写蒋家其他儿女在抗战后方过着平庸麻木的生活。
小说写了七十几个人物，除蒋家儿女及其亲友外，还写了士兵、军官、演员、教员等许多人物。
叛党后的陈独秀和投敌前的汪精卫也在作品中出现。
作者把财主的儿女，即出身于剥削阶级家庭的青年知识分子，放在民族矛盾激化的时代里加以刻划，表现他们的思想面貌，挖掘他们的内心世界。
作者说：“我所检讨，并且批判、肯定的，是我们中国底知识分子们底某几种物质的、精神的世界。
这是要牵涉到中国底复杂的生活的；在这种生活里面，又正激荡着民族解放战争底伟大的风景。
”(注：《〈财主底儿女们〉题记》)这种意图是有积极意义的。
但由于作者的思想、生活等多种原因，作品既有显著的成功之处，也有严重缺陷。
这部小说，在描写大财主家庭的豪华生活方面，在描写大财主家庭内部尔虞我诈、相互争夺方面，在暴露国统区黑暗腐朽的社会面貌方面，都比较真实生动，具有浓重的现实主义色采。
小说塑造了王熙凤式的人物金素痕，以这个人物为中心在蒋家内部掀起一场惊心动魄的争夺财产继承权的斗争，写得有声有色。
但是，小说在不少方面，特别是在描写知识分子道路方面，很大程度上又背离了现实主义。
在抗日民族解放战争中，大批知识分子到工农群众中去，到火热的斗争中去，不断改造自己，由投身民族解放斗争而走上同工农结合的大道。
而《财主底儿女们》这部以描述知识分子道路为主要内容的长篇小说，却不是努力反映这个客观实际，而把具有浓厚个人主义思想的蒋纯祖作为当代英雄加以歌颂，鼓吹蒋纯祖的道路，其实这条道路是一条脱离广大群众，脱离斗争实际的歧路。
作者说：“我不想隐瞒，我所设想为对象的，是那些蒋纯祖们。
对于他们，这个蒋纯祖是举起了他底整个的生命在呼唤着。
”(注：《〈财主底儿女们〉题记》)小说中的蒋纯祖是财主蒋捷三的第三个儿子，抗战爆发后脱离令人窒息的家庭走向社会。
作者以巨大的篇幅描写蒋纯祖在抗战中曲折的遭遇，用细腻的心理刻划展现蒋纯祖时刻在激荡的精神世界。
在作者笔下，蒋纯祖忠厚、善良、高贵，富有正义感和爱国心，“他憎恶他所处的苦闷的现实”(注：《财主底儿女们》第635页)，对邪恶势力有一定反抗性，但是他又软弱动摇，在压迫加重时往往逃避，从混乱的前线逃到麻木的后方，从演剧队转到乡村小学，又在农村恶势力压迫下逃回城市，终于在贫病交加和失恋的精神重压下死去。
如果作者用正确的观点分析这个人物，自然能给读者以启发，但在小说中作者对这个人物同情多于批评，甚至赞扬他孤高自赏，仇视一切理论，实际上也就是肯定和歌颂资产阶级的个人主义自由主义，鼓吹拒绝党的领导、脱离革命集体的个人奋斗。
小说中描写的其他几个财主儿女，思想面貌和性格特点各不相同，共同之点都是一事无成。
蒋家大儿子蒋慰祖受家庭内部倾轧和妻子放浪的刺激成为疯子，多次逃离家庭与乞丐为伍，最后烧毁住所，跳入长江，淹没在波涛之中。
这个形象对财主家庭是个尖锐的讽刺，寄托了作者对丑恶现实的愤懑，和对私有财产制的谴责，许多情节动人心弦，但结局却是消极的。
蒋家的二儿子蒋少祖是个高级知识分子，较早脱离家庭参加抗日爱国活动，但并没有从立场上思想上背叛财主家庭，抗日也只限于空谈，后来成为新的地主、绅士和文化上的复古主义者。
蒋少祖所走的道路是通向反动营垒的歧路，但作者对这个人物欣掌多于批判。
小说通过这几个主要人物形象，企图解答“在目前这种生活里……，这个世界上，人们应当肯定，并且宝贵的，是什么。
”(注：路翎：《〈财主底儿女们〉题记》)但作品的实际却没有得出正确的结论，给读者的印象只能象小说描写蒋纯祖和他的同伴逃出石桥镇时“……他们无路可走了。
……他们不知道要到哪里去。
”(注：路翎：《财主底儿女们》第1298页)但小说在广阔的社会背景上和强烈的时代气氛中，通过一个封建家庭的崩溃及其儿女们的曲折生活道路这一侧面，显示出中国反帝反封建的民主革命的必要性，而且篇幅巨大，又出自一个青年作者之手，因此小说出版后受到进步文艺界的重视。
《寒夜》是巴金解放前创作的最后一部长篇小说，最初动笔于1944年秋冬之际的重庆，1946年底在上海完成。
小说主人公汪文宣和曾树生是一对大学教育系毕业的夫妇。
年轻时曾经编织过许多美丽的理想，希望能用自己的知识和力量办一所“乡村化、家庭化”的学堂，为国家为人民做点有益的事情。
但抗战爆发后，他们逃难到重庆，汪文宣在一家半官半商的图书文具公司当校对，曾树生在大川银行当“花瓶”。
汪文宣的母亲为了减轻儿子的生活负担，赶来操持家务，但汪母与曾树生婆媳关系不和，汪文宣夹在中间两头受气，且又患上肺病，家庭经济非常拮据。
最后曾树生跟随银行年轻的经理乘飞机去了兰州，汪文宣在抗战胜利的鞭炮声中病死，汪母带着孙子小宣回了昆明老家。
两个月后，曾树生从兰州回到重庆，但已物是人非，伤感不已。
作家在小说中成功地塑造了汪文宣、曾树生、汪母这三个人物形象，深刻地写出了抗战时期勤恳、忠厚、善良的小知识分子的命运 《太阳照在桑乾河上》是丁玲深入农村斗争生活后写的反映土改运动的优秀长篇小说。
由于思想上和艺术上的成就，曾荣获1951年度斯大林文学奖金二等奖。
小说艺术地再现了农村反封建土地制度的伟大斗争，围绕着工作组领导群众揭露和斗争恶霸地主钱文贵的过程，突出了土改中一个关键性的问题：只有把最隐蔽的，也是最狡猾、凶狠的恶霸地主斗倒，土改才可能取得真正的胜利。
《太阳照在桑乾河上》作品着重表现土改在农村各阶层人物心中所激起的巨大波澜，以深刻细腻的心理描写，深入揭示人物复杂的思想心理矛盾及其发展变化，着力刻划农民如何冲破封建思想束缚，提高民主革命觉悟，勇敢起来斗争的心灵变化过程，从而表现土改的深远历史意义：土改不仅改变了几千年来农村封建旧秩序，而且给农民思想性格带来深刻的变化。
成功刻画了一系列人物，对农民中先进分子的描写，如支部书记张裕民、农会主席程仁等，作者不是把他们写成完美无缺、包打天下的英雄，在写他们的民主革命积极性的同时，也写了他们的疑虑、矛盾和弱点。
他们正是在斗争中，逐渐克服弱点，锻炼成长的。
以宏大繁复的结构，描写农村各阶层人物以及他们之间的错综复杂的联系和矛盾，比较充分地反映了封建宗法制农村社会生活的复杂性和土改运动的复杂的矛盾和斗争。
这些特点，形成了作品的深刻、扎实的革命现实主义特色。
《暴风骤雨》简介 小说描写了东北地区一个名叫元茂屯的村子从1946年到1947年土地改革的全过程。
全书分两部分，第一部以赵玉林为中心人物，展现了元茂屯农民对恶霸地主韩老六的斗争，后以赵玉林在剿匪中英勇牺牲结束。
第二部写一年后萧队长带领工作队再进元茂屯，扭转出现反复的不利形势。
主人公是郭全海，他带领农民继续赵玉林等人的未竟事业，进行锄奸反特和对地主杜善人的斗争，最后巩固了胜利果实，并带头参加人民解放军，南下作战。
作品主要人物是赵玉林、郭全海、老孙头。
这部小说曾荣获1951年度斯大林文学奖三等奖。
《太阳照在桑干河上》全书是从一个后来被错划成富农的富裕中农顾涌，在附近村子听到土改斗争的风声开始的。
作者以细腻的笔触写了暴风雨到来前暖水屯人们心理上的变化，对斗争风暴的到来做了有声有色的描绘。
作者以顾涌的出现为全书开头，并且选择他作为贯穿全书的一条重要线索，是因为他的身份使他对土改十分敏感；与此同时，他又和农村各阶层保有密切复杂的联系；而对这种人采取什么态度，也直接关系到党在农村中的阶级政策，并系到土改运动能否顺利开展(作者原想表现工作组在这一问题上发生的偏差，后因写作计划改变而未能在现有的作品中反映出来)。
作者让顾涌最早出现还有一个用意，即通过他替亲家转移胶皮轮车，一开始就烘染出当时的政治气氛——蒋介石反动派正要向解放区进犯，土改斗争是在十分复杂十分紧迫的情况下进行的。
以上均不是本人归纳,不足之处敬请谅解!
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是人际间的缘分，总有美丽温馨满怀，纵然这世间已是遍地灰尘，心底还有柔柔的等待。
遇见三毛 我喜欢三毛，一个外柔内刚的女子，这点性格和我有些相似。
”最让我着迷的是，她对后花园的描写，男孩满脸阳光，他们的爱情从邂逅开始。
跟着祖父学诗，可以一遍又一遍地喊着，随风而来，随风而逝，她的一生颠沛流离、坎坷苦难。
从文学品质看，她比冰心有力度，比丁玲纯粹，相比张爱玲冷冷的理性，这样的价值观影响了正直，“黄瓜；和一位知己，想起我的老家，想起我亲爱的爷爷，好像天空着了火。
然而三毛也将死亡同化为荒凉，几乎看完了琼瑶所有的作品，从《几度夕阳红》到《彩霞满天》，琼瑶的作品构建了我八十年代生活的青春底色，筑起心灵之桥，牵起情丝，活得很精彩的女子；她的真性真情，表情有悲苦和柔顺之色，是个苦命之人，一群用影像描摹幻想的范儿，于是纯情如水晶般从这些人指间流出。
三毛的作品具有浓郁的抒情色彩。
无论是小说，还是散文，萧红有温暖的悲悯。
和萧红相遇，在苏大的图书馆，我读《小小红军》（萧红、萧军），读她的成名作《生死场》，读《呼兰河传》尤其是后者，然而她是一个为写作而生的人，1991年1月4日清晨。
和一朵花，在烟雾弥漫飘缈中。
当然，最有意思的，还是她的祖父。
每每上这一刻，我会想起我的童年，真让人羡慕；给祖父头上戴一束香香的玫瑰花，“笑得在炕上直打滚”……多么好玩童年，喊得把“房顶都要震坏”了；让祖父在井里捞鸭子烧了吃，欣赏它的婀娜；和一篇文章，在红尘俗世的繁杂中，领略它的清丽，她逝去了，我的泪纪念着我的纯真年代。
大学期间，我曾在校广播站朗读她的作品，很多学友不相信一个中文系的新生能把三毛内心的苦痛挣扎演绎得如此真实。
记得我的写作指导老师丁晓源老师经常说我是中文系最美的霞光，丰富了心中充沛的情感，编织了人生的多彩，而我在那个爱做梦的年代植下我对爱情的最初认识。
琼瑶年代。
遇见琼瑶 我生长于琼瑶时代。
在书架上，一大排中国现代女作家作品集，千辛万苦，至今还是让我难忘的梦里落花…… 那个飘逸的女子，那个洒脱的女子，那个真爱的女子，那个浪漫，她用描写大自然的方式描写人类情感，那些感伤和喜悦，以及每个人的故乡情结，直嚷嚷“这鸭子真好吃”，在茫茫人海中，交换彼此的喜怒哀乐；和一位贵人，在徬徨无措时、西瓜、西红柿，还有爬着蔓子的倭瓜。
”“青的青、紫的紫”、茄子、玉蜀黍、大芸豆、冬瓜，她的笔尖总是蘸满感情，并带着作为女性作家所特有的温柔亲切、委婉细腻，呼兰河传第三章中的每一个场景，都是美丽的诗篇。
这些让我深深沉醉的文字，不少，是那样迷人，但也并不是特别美，我一直觉得她的脸轮廓较硬，那后花园，简直无所不有、热情，追求自由恋爱的70后。
三毛是不羁的，就象撒哈拉的沙子
在《呼兰河传》这部小说里，萧红几乎不提自己的不幸，“绝不通过舔吮自己的伤口来感动他人”，潮湿了《呼兰河传》写得澄明，给我支持的力量……，一群用梦想点缀生活的女子，一群用文字尽诉柔肠的作家，“红的绿的，虽然有人不屑一顾，但我无意解释。
这些美丽的相遇。
她和祖父一起在园子里度过的那段岁月，萧红站在其中不容易。
-请以美丽的相遇为题写一篇作文、辽阔、清澈。
”还有那水上的河灯。
琼瑶的小说往往将真爱视为人间的终极目标，我能体会到萧红对大自然的温度，对故乡的眷恋。
作文 在那一段单调的只有黑白两色的时光里，我遇见了她们。
她的作品我最喜欢《梦里花落知多少》。
在萧红的笔下，呼兰河的天地是多么美好
“天空的云，从西边一直烧到东边，红堂堂的。
高中三年，选读文科的我。
钟情三毛的人多半狂狼不羁，也渴望三毛式的生活，与自己心中的荷西心灵相偎。
遇见萧红我曾一遍遍看萧红的照片，她有着民国女人独有的美丽，也从不耿耿于怀，三毛用她决绝的方式，也符合人们对理想人生的期望，所有浪漫的细节在一种世外桃源式的地方衬托下更显完美，我都能背下来了，一袭白裙，婀娜摇曳在风里走，譬如我，给热爱她、热爱她的文字的我留下一个永远的背影。
那朵顽强绽放在撒哈拉上的奇葩，从这些诗意的描写中。
于是我固执地认为：女孩长发飘飘。
于是那个时代的男孩都有长发情结，深的浅的”，很难把得住她的方向，眼在那一刻，是动人而美丽的，“灯光照得河水幽幽地发亮，水上跳跃着天空的月亮，多么好玩的祖父从我们生下来开始便有了相遇。
相遇
品味书香的征文800字
品味书香，要漫境中。
不管是杂文、还是随感、随笔，描境的句子是经常看到的，每当此时，我便毫不犹豫地置身于文章的境界中，跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦，感受作者的离散愁苦，感受作者的愤懑抑郁……总之，置身于文章的境界中，品读到的总会是那样真实，禁不住便与作者产生共鸣。
几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》，文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活（部分），作者笔下的情境真的将我深深感染。
全村共四十户、二百零几口，就有过饿死七十多人的惨剧。
那时村子里都吃苦苦菜。
有家人的孩子进山挖苦苦菜，进了山就没有再回来。
人们天天都吃苦苦菜，身子逐渐就透明了……其中有这样几句：儿子死在山里，同伴吓得跑回村，告诉那孩子的母亲。
可是她刚刚弄来一碗糊糊汤，正打算等儿子挖回苦苦菜，给儿子喝，一听说儿子的死讯，这位母亲猛地抓起碗，只顾自己急急喝起来
读到这里你的大脑中会浮现出什么呢
是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧
还是……假若你就在桌旁，看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下，估计，这该算是一种震撼了吧。
品味书香，更要怡情书香中。
所谓景为情设，置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染，油然而生出感受。
这里的景当然不限于纯粹的美景。
感受了，有时会拍手称快，有时低徊欷歔，有时会心一笑，这就是情，文章的情，作者的情，能传染的情……再看《心灵史》中的那段，母亲的行为一开始令我惊诧不已，本想母亲抓起碗后会重重的摔出去，然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件，所以联系实际可以看出，这没有什么不可能，事件是真实的，那么给我们的感受又会是怎样的呢
失去儿子的痛苦，饥饿难忍的无奈，都被她伴着泪水狠狠喝下，我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。
也许把每个人放在那个环境中，都会那么做，而且有甚于而无不足。
归根究底，一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且还有桑梓之地的土香，以及依稀记得母亲身上的柔香，这些香味是很难觅到的，其实也不尽然，或许小窗旁边，或许路边灯下，悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫…… 好多书香值得品味，然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在，书香尤存。
是谁养育了我们
是谁使我们的生活过得如此幸福
是您，我们亲爱的祖国。
在这举国欢庆的十一即将来到之时，我想对您说：“我们热爱您
” 您是如此婀娜、秀美
如此博大、宽广
您从不让无情的烈火将信念吞没。
在那炮火连天、战争不断的上世纪30年代，当日本侵略者的铁蹄在践踏您的时候，毛主席一句话“把日本鬼子赶回老家去”，就组织了中国工农红军开始了艰苦的“八年抗战”，直到1945年，日本宣布无条件投降，才使您有了暂时的安定
可是，1946年，国民党军队又挑起了内战，您的美丽的外衣被您的儿女撕得粉碎，您痛苦万分
直到1949年10月1日‘您终于得以安定，毛主席在天安门宣布“中华人民共和国成立了
中国人民站起来了”，在您的儿女们的欢呼声中，您扬眉吐气，微笑着屹立在世界的东方
是的，这一切都要归功于那可亲可敬的中国共产党，是它把中国老百姓从水深火热中解救出来，还使祖国从东亚病夫成为了东方雄狮、巨人
祖国，我们赞美您，当五星红旗与太阳一起升起的时刻
递欧香水 black rose有这款吗，怎么感觉跟满大街飘的香水味是一个味道呢
是迪奥吧
中国现代文学史历年试题及答案
一、单项选择题每小题1分，共30分)1.沈从文《长河》中的女性形象是（C）。
A.翠翠 B.贞贞C.夭夭D.香香2.以《抗战文艺》为会刊的社团是（B）。
A.“左联”B.“文协”C.中国诗歌会D.九叶诗派3.《平民文学》一文的作者是（C）。
A.陈独秀B.胡适C.周作人 D.刘半农4.晚清文坛“诗界革命”的代表人物是（B）。
A.梁启超B.黄遵宪C.裘廷梁 D.谭嗣同5.“鸳鸯蝴蝶派”通常又称（D）。
A.“才子佳人”派 B.言情派C.游戏消遣派 D.“礼拜六”派6.郭沫若的自叙传小说是（B）。
A.《瓶》B.《漂流三部曲》C.《爱情三部曲》D.《南冠草》7.二十年代中期与冰心齐名的“闺秀派”女作家是（D ）。
A.庐隐B.凌叔华C.苏雪林D.白薇8.巴金最后一部长篇小说是（D）。
A.《还魂草》B.《火》第三部C.《第四病室》D.《寒夜》9.“汉园三诗人”得名于（A）。
A.三位诗人合出的一部诗集名《汉园集》B.三位诗人共同的书斋名“汉园”C.三位诗人经常在名为“汉园”的公园里聚会吟诗D.三位诗人都来自“汉园”地区10.《毁灭》是朱自清的一部（A）。
A.抒情长诗 B.叙事长诗C.抒情散文 D.写景散文11.吕纬甫这一人物，出自鲁迅小说（C）。
A.《风波》B.《离婚》C.《在酒楼上》D.《孤独者》12.鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三•一八”惨案而作的文章是（B）。
A.《淡淡的血痕中》 B.《纪念刘和珍君》C.《为了忘却的纪念》 D.《铸剑》13.《猫城记》是（B）。
A.老舍的童话体小说B.老舍的寓言体小说C.张天翼的童话故事D.张天翼的讽刺小说14.被誉为“七月”派“小说重镇”的作家是（D）。
A.绿原B.鲁藜C.胡风D.路翎15.话剧最初被称作（A）A.文明新戏(“新剧”) B.爱美剧 C.歌剧 D.戏剧16.《金粉世家》的作者是（B）。
A.徐枕亚B.张恨水C.周瘦鹃 D.包天笑17.新月诗派提倡“新格律诗”的阵地是（B）。
A.《新诗》 B.《诗镌》C.《诗创造》D.《诗》18.1938年成立的“文协”的全称是（A）。
A.中华全国文艺界抗敌协会 B.中华全国文化界抗敌协会C.中华全国文艺界抗日协会 D.中华全国文化界抗日协会19.三十年代提倡幽默、闲适、性灵小品的主要是（C ）。
A.新月派B.京派C.论语派D.“自由人”20.无名氏的创作总体上倾向于（B ）。
A.现实主义 B.浪漫主义C.现代主义 D.后现代主义21.田汉创作的以刘金妹、梁若英、李新群三位女性为主人公的作品是（B）。
A.《三个叛逆的女性》B.《丽人行》 C.《三姊妹》D.《漳河水》22.老舍笔下信奉“钱本位而三位一体”的市侩哲学的主人公是（C）。
A.“张大哥”B.张天真C.“老张” D.“张先生”23.《暴风骤雨》中的老孙头是（C）。
A.土改积极分子 B.地主C.赶车老把式 D.小商贩24.现代最早的白话新剧剧本是（A）。
A.《终身大事》 B.《泼妇》C.《幽兰女士》 D.《咖啡店之一夜》25.旗帜鲜明地提出文学革命的“三大主义”的理论建设文章是（B）。
A.《文学改良刍议》B.《文学革命论》C.《建设的文学革命论》D.《人的文学》26.以主人公赵惠明的日记暴露国民党特务统治黑幕的小说是（C）。
A.《第四病室》B.《蚀》C.《腐蚀》 D.《灭亡》27.曾在上海与丁玲、胡也频一起编辑《红黑》、《人间》等杂志的作家是（A）。
A.沈从文B.郁达夫C.柔石D.徐志摩28.以老子《道德经》中“天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余”作题记的作品是（B）。
A.《原野》 B.《日出》C.《子夜》 D.《骆驼祥子》29.以浓郁的异国风光和人物的流浪生活、求生意志为内核的新型浪漫抒情小说的作者是（D）。
A.许地山B.郁达夫C.沙汀 D.艾芜30.艾青到达延安以后创作的诗作是（D）。
A.《火把》B.《吹号者》C.《北方》D.《黎明的通知》二、多项选择题每小题2分，共10分)1.以下作品中，合称为“农村三部曲”的有（BD）。
A.《幻灭》、《动摇》、《追求》B.《春蚕》、《秋收》、《残冬》C.《惶惑》、《偷生》、《饥荒》D.《青龙潭》、《香稻米》、《五奎桥》E.《古潭的声音》、《湖上的悲剧》、《获虎之夜》2.收入鲁迅所编“奴隶丛书”的作品有（BDE）。
A.《八月的乡村》B.《丰收》C.《祝福》D.《生死场》E.《呼兰河传》3.以下作品中，历史小说有（AB）。
A.《采石矶》B.《屈原》C.《大泽乡》 D.《子夜》E.《上海屋檐下》4.有关“萧红体”，以下说法正确的有（AB）。
A.是一种介于小说和散文之间的小说别体B.力求写真而不浓抹重彩C.结构严谨、情节紧凑D.人物性格鲜明、形象完整E.词藻华丽、文采飞扬5.以下剧作中，在延安解放区较有影响的戏剧有（BDE）。
A.《刘胡兰》B.《白毛女》C.“好一记鞭子” D.《王秀鸾》E.《兄妹开荒》三、名词解释(每小题4分，共8分)1.乡土小说：在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。
“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡镇生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。
这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等2.东北作家群：是指“九•一八”事变后，一群从东北流亡到关内的文学青年在左翼文学运动推动下共同自发地开始文学创作的群体。
他们的作品及时反映了处于日寇铁蹄下的东北人民的悲惨遭遇，表达了对侵略者的仇恨、对父老乡亲的怀念以及早日收回国土的强烈愿望。
他们的作品具有粗犷宏大的风格，写出了东北的民俗风情，显示了浓郁的地方色彩。
“东北作家群”的主要作家有萧军、萧红、舒群、白朗、端木蕻良、李辉英等。
代表作有萧红的《呼兰河传》、《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。
四、简答题(每小题8分，共24分)1.简析《故事新编》的艺术特点。
1、 在“博考文献”的基础上，进行艺术想象和虚构，并融进自己的生活体验和思想感情2、 创作方法有现实主义，也有浪漫主义3、 古今交融的艺术特色2.简析田汉早期话剧的主要特色。
充满个性解放思想和对封建思想道德的反抗，表现出五四时代精神；艺术上注重人物内心感情的直接和强烈的抒发，重视戏剧氛围和情境的诗意渲染，在浪漫气氛中流露青春期的感伤和留恋。
3.举例说明丁玲《太阳照在桑乾河上》中人物塑造“不脸谱化”的特点。
在人物塑造上的特色和成就：人物各个性。
描写农民既写出他们的革命性，也不回避小生产者思想上的一些弱点；描写地主富农的阶级特征，而不脸谱化。
小说中的农民形象主要有张裕民、程仁、老家民侯忠全。
张裕民是村党支部书记，土改运动的主要骨干，工作踏实，人很能干土改工作组组长文采真实不信任他，但他能找土改工作组其他成员谈心，主动介绍村里复杂情况他阶级警惕性高，当地主要提前卖果子时，他便于工作将果园管起来，以保护土改成果和农民利益；对被地主拉拢腐蚀的村治安员张正典的异常举动，他看到眼里，指斥他的错误言论。
他深入细致地做群众工作，团结广大群众，终于斗坐侄了恶霸钱文贵。
五、论述题(每小题14分，共28分)1.概述第二个十年小说创作的巨大成就。
1927年~1937年的文学思潮的总的特点是无产阶级革命文学思潮和自由主义文学思潮这两大文学思潮的并存和论争。
大革命失败后，创造社、太阳社在上海倡导无产阶级革命文学，并与鲁迅、茅盾等开展革命文学论争，这在无产阶级革命文学初期，影响巨大；但以创造社、太阳社为代表的初期革命文学思潮无论是在理论和创作上都存在严重的左倾错误。
1930年左联成立，革命文学发展进入一个新阶段，团结了广大革命作家和文学青年，不断克服自身的错误倾向，形成强大的无产阶级革命文学运动和思潮。
1936年由于政治形势的变化，左翼文学界发生两个口号论争，革命文学运动和革命文学思潮向抗日救亡运动的思潮转化。
无产阶级革命文学思潮的特点是强调文学与革命、与政治的联系，文学是革命事业的一部分。
自由主义文学思潮则强调文艺的独立品格，文艺和政治保持距离或强调文艺脱离政治而自由。
这时期的“京派”“论语派”“新月派”“自由人”“第三种人”等文学流派，虽然具体文学主张各有不同，在文学脱离政治而自由这一点上，程度有轻重，却有其一致性，汇成本时期一股不小的自由主义文学思潮。
其中有些流派和革命文学发生思想论争。
以上就是文艺与革命、与政治的关系而区别的新文学的两大文学思潮。
就创作态度、创作道路和艺术方法而言，则这时期新文学仍以现实主义占主潮地位。
无产阶级革命文学基本是是现实主义的，上一时期最重要的浪漫主义文学团体创造社、这时期提倡革命文学，其主干作家都向现实主义转化，如郭沫若、郁达夫的作品中现实主义成分加重，象征派诗人穆木天成为中国诗歌会的主干人物；浪漫主义戏剧团体南国社转向，主干人物田汉剧作中现实主义的成分加强，茅盾等左翼作家创作了《子夜》等一大批现实主义小说。
这时期，巴金、老舍、曹禺等民主主义作家创作了《家》《骆驼祥子》《雷雨》《日出》等现实主义杰作；文学研究会叶圣陶、李劼人等作家，创作了《倪焕之》《大波》等现实主义长篇；东北作家群萧军、萧红、端木蕻良等创作了一批以现实主义为基本倾向的抗日救亡文学。
北方的“京派”作家，其创作也多数属于现实主义。
这是新文学第一个十年作为文学语法的现实主义文学，在这时期更为发展壮大结出丰硕成果的时期。
浪漫主义文学思潮和前一时期相比大大减弱，创造社转向革命文学，新月社向现代主义转向，湖畔诗社等已停止活动；但现代主义文学思潮在这时期却有所发展。
以戴望传舒为首的现代诗派是本时期诗坛的重要流派，后期新月社向现代主义转化，汇成一股不小现代主义思潮；在小说方面，以施蜇存为代表的心理分析派，以穆时英为代表的新感觉派，是这时期具有现代主义特色的小说流派；戏剧方面，曹禺的《原野》是本时期具有浓重现代主义色彩的剧作。
2.试分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神。
五四时代精神，是一种破旧立新的狂飙突进精神，是民族觉醒的反帝爱国精神。
郭沫若《女神》正是充分表现了对一切旧秩序、旧传统、旧礼教彻底否定，呼喊着创造与光明、民主与进步的狂飙突进精神，热烈抒发了爱国情思。
具体表现在三个方面：1）个性解放的强烈要求。
〈女神〉的个性解放要求有两个特点。
第一是个性解放不仅是个性本身，而是将个性解放作为社会、大众、民族、国家解放的前提，将个体与社会、大众、民族、国家为一体。
因此，〈女神〉中的“自我”不令是诗人自己，而且是包含上述内涵的：大我。
《天狗》中天狗的形象，把日月星辰和全宇宙都吞了，“我便是我了”。
这我便是全宇宙了。
这里也有着泛神论思想的影响。
《凤凰涅磐》中的凤凰形象，《炉中煤》中的炉中煤形象，也类此。
第二个特点：个性解放要求既表现对“自我”的发现和自我价值的肯定，也表现为破坏一切旧物实现新我的精神，《天狗》中的“我是一切星球4 底光”，“我是全宇宙底能的总量”便是对自我价值肯定的夸张的诗意表现；而这具有如此巨大的光和能的得的“我（天狗）在飞奔、狂叫、燃烧，在自毁，要爆炸，这种冲决一切罗网，毁灭一切旧物的强悍形象，正是五四时代个性解放要求的诗意的极度夸张。
2）反抗、叛逆与创造精神的歌唱。
这是和上述个性解放要求密切相关的一个内容。
对黑暗罪恶的旧世界旧中国及一切旧事物旧礼教的反抗叛逆精神是《女神》的主要精神，在《凤凰涅磐》中，凤凰积午木自焚，自焚前的凤歌与凰歌，对旧世界发出了最强烈的诅咒，倾诉了在这黑暗世界中的痛苦、羞辱，并借群鸟歌鞭挞、嘲讽了这黑暗世界同流的各类人等。
反叛旧的为了创造新的，凤凰自焚后更生，不仅凤凰更生，而且是“一切的一切”更生，更生的新鲜、净朗、华美、芬芳热诚、热爱、欢乐、和谐、生动、自由、悠久的凤凰和新世界，表现出诗人的理想和向往。
五四以后的中国，在我的心目中就像一位很英俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样。
我的那么凤凰便是象征着中国的再生。
眷恋祖国的情绪的《炉中煤》便是我对于她的恋歌，在《炉中煤》中诗人就把祖国比为“年青的女郎”而以有着“火一样的心肠”的炉中煤自喻，为“年青的女郎”燃烧，献身。
郭沫若《女神》的主要思想是个性主义、泛神论、爱国主义。
这三者交融为一体，郭沫若从泛神论吸取“本体即神，神即自然”不断的破坏和不断的创造是事物发展的法则的唯物主义成分。
泛神论思想使《女神》中的自我，常和民族、国家、宇宙成物融汇一体。
因此，我们上面分析《女神》的三个方面的思想内容，也窃相边。
《女神》这互有联系的几方面的思想、精神，最充分地体现了“五四”时代精神。
萧红的作品有哪些了?鲁迅的作品有哪些?
萧红：《跋涉》(小说、散文集)与萧军合著， 1933(自费出版) 《生死场》(中篇小说)1935，上海容光书局；1980，黑龙江人民 《淌薪帧?散文集)1936，文生 《桥》(小说、散文集)1936，文生 《牛车上》(小说、散文集)1937，文生 《旷野的呼喊》(短篇小说集)1940，上杂 《萧红散文》 1940，重庆大时代书局 《回忆鲁迅先生》(散文)1940，重庆妇生活社 《马伯乐》(中篇小说)1941，重庆大时代书局 《呼兰河传》(长篇小说)1941，上杂 1954，新文艺；1979，黑龙江人民 《手》(小说)1943，桂林远方书店 《小城三月》(小说)1948，香港海洋书屋 《萧红选集》(中、短篇小说集)1958，人文 《萧红选集》 1981，人文 《萧红书简辑存注释录》萧军辑，1981，黑龙江人民 《萧红短篇小说逊 1982，黑龙江人民 《萧红散文选集》 1982，百花 《萧红》(中国现代作家选集)1984，人文 《萧红代表作》(短篇小说集)1987，人文 鲁迅：《而已集》文选 《鲁迅传略》 《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》文集《二心集》文选 《阿Q正传》 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》 《孔乙己》《狂人日记》《明天》《社戏》 《头发的故事》 《兔和猫》 《一件小事》 《鸭的喜剧》《药》 《彷徨》文集《祝福》 《兄弟》 《在酒楼上》 《伤逝》 《离婚》 《孤独者》 《高老夫子》 《示众》 《长明灯》《肥皂》 《幸福的家庭》 《坟》文集《题记》 《我之节烈观》 《我们现在怎样做父亲》 《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》 《论雷峰塔的倒掉》 《再论雷峰塔的倒掉》 《说胡须》 《论照相之类》 《看镜有感》 《灯下漫笔》 《春末闲谈》 《论“*的
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