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呼兰河传第六章有二伯读后感

时间:2017-07-26 05:32

呼兰河传第6章读后感

有二伯,一个性情古怪的人,一个偷鸡摸狗的人,一个喜欢别人叫他有二爷,有二东家,有二掌柜的虚荣好面子的人,一个孤苦无依的老人。

说他性情古怪有二,其一,有东西不给他吃,他就骂,给他吃,他又不吃,其实无非就是争竞那份'挂念';其二,他和人没话说,却和天空的雀子,地上的大黄狗,甚至是碰了他的脚的砖头,都有很多话说,你说怪也不怪呢

有二伯口齿不清,将“这个”说成“介个”,不吃羊肉有二伯虚荣,不喜欢别人叫他乳名有子,除了祖父叫他不生气,别人叫,他必会气得“像老母鸡似的,把眼睛都气红了”有二伯对外人标榜自己胆大,到了祖父那里说起毛腿子,就胆小了。

人么,无论到什么年龄,在长辈那里都是一个期望保护的小辈;有二伯孤苦伶仃,穷困潦倒,三十几岁来到'我家',三十几年了,行李是零零碎碎的,睡觉起来就用绳子把行李捆起来,住所也不固定,每天都像要出去旅行一样;一顶草帽没了帽沿;衣裳是一件前清的旧货-不是长衫,也不是短衫,而是大半截子的衣裳,走在街上,不知道是哪个朝代的人;有二伯的鞋子,不是前边掉了底,就是后边缺了跟,耍猴不像耍猴,讨饭不像讨饭的,走起路来却是端庄沉静,像一个大将军似的;有二伯偷各种东西,以至于是不是他偷的,都会赖上他,一被发现了,老厨子就会用各种的话戏弄着他;有二伯带我逛公园,从来都不给'我'买东西,只顾催着,“快走,快向前走”。

逼急了,他就说,二伯没钱,我说“没钱,你不会偷呀”二伯的脸就红了。

这就是那个时代,人穷志短的年代,一边做着偷鸡摸狗的行当停不了手,一边期望着自己能够像个有二爷,有二掌柜一样被尊重,有点可恨却又恨不起来。

有二伯给了人们那么多的谈资,被打时,没人劝没人拉,就那么地躺在院子中心。

是夜,有二伯要上吊了,走近了一看,原来是假的,第二天又待在井边,等大家都过来时,作势要跳井,那自然是跳不成的。

这样有二伯又多了个笑话,街上的孩子编成了一首歌:有二爷跳井,没那么回事,有二伯上吊,白吓唬人。

冬天,静夜的院子里,狗在狗窝,鸡在鸡架,鸟在鸟笼,一切各得其所,唯独有二伯不好好睡觉,在东厢房一套一套地讲着,他说“介个年头的人狼心狗肺的,吃香的喝辣的,好人在介个年头,是个王八蛋兔羔子……”没头没尾地“兔羔子、兔羔子”地自己说着话。

作者:一只飘零的花链接:来源:简书著作权归作者所有。

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呼兰河传有二伯的性格特点?

本书介绍了著名女作家萧红的童年生活,表达了他对祖父的情结,用充满童真的文笔描绘了人物和事件,有讽刺有赞赏,有热闹也有寂寞。

我要呼兰河传每章的阅读感悟

读名著,发感想。

自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。

然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

  在暑假时候,我读了《呼兰河传》这本书,最开始时,并没有感觉它有多好看。

等我静下心来,细细品味,才越来越觉得它的精彩。

  在这部温婉如诗的小说里,萧红笔下的我是一个不谙世事的孩童,满怀着对于广阔世界的好奇和烂漫的童真,用一双清澈的眼打量着四周的一切.祖父、后园和她自己,就成了全部的天地.在小说的开篇,作者细细的描绘了小城呼兰河的风俗人情,在她的眼里,这个小小的县城里,有着心智未开的居民和乡村应有的纯净生活,虽然不如大城市的繁华,但也别有一番风味.  作者极力想表现孩童眼中未知而灿烂的世界,她在字里行间流露的却是刻骨的忧伤,笔下的人物和风景无不带着一种忧郁的美.她这样写请神的鼓声:那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人,打得有急有慢,好像一个迷路的人在夜里诉说着他的迷惘,又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年.又好像慈爱的母亲送着她的儿子远行,又好像是生离死别,万分的难舍.而她眼里秋天的后园是这样一番景象:每到秋天,在蒿草的当中,也往往开了蓼花,所以引来了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着.这样一来,不但不觉得繁华,反而更显得荒凉寂寞.  作者笔下的人物有着凄哀的命运,原本天真活拨的小团圆媳妇被婆家狠心的折磨致死,而围观的人都抱着猎奇的心态,从未有人对她抱以同情和拯救的念头;有二伯一个人孤独的生活着,害怕死后没有人为他送行,成为孤魂野鬼;冯歪嘴好不容易成了家,而媳妇却早早的离去,剩下他一个人拉扯两个孩子.  萧红静静的叙述着这些人物的故事,正是这种平静带给人不安和绝望的心态,故意去压抑,故意去冷漠,反倒给人无尽的伤感.其实令人伤心的不仅仅是这些社会最底层小人物的悲惨命运,更让人苦闷的是他们周围那些人的冷酷无情,在这些人的举动中我们看不到怜悯的存在.小团圆媳妇被热水浇头,浇一次昏一次,却没有人去阻止这种暴行,而是围在旁边看热闹.这场景让我不自觉的想起那让鲁迅先生弃医从文的一幕:一群中国人在木然的观看自己同胞被处死的电影.可怕的不是暴力,而是暴力下的臣服和麻木.呼兰河城里的人早已见惯了贫苦百姓们颠沛流离的命运,于是他们的同情心也在不知不觉中丧失殆尽了.关于冯歪嘴子的故事就更令人伤心,大家得知他成家之后,不但不关心他如何养活一家人,反而热衷于寻觅他自杀的蛛丝马迹,在他床上发现一根绳头,便有人传言他要上吊,他新买了一把菜刀,很快他要自刎的消息就传开了.看到这里我非常怀念沈从文笔下温暖的湘西风情,那里的人们似乎充满了人性的光辉,而不像萧红笔下的人们如此的冷漠和残忍.  我想是萧红本身的命运造就了她作品中的这些人物,一部优秀的作品总能够体现作者的心怀,一个历经艰难困苦的人,即使写欢乐也必然将其镀上一层沧桑.萧红一生经历的尽是破碎的感情,来到香港的时候,心中大概还在介怀那些悲苦无依的年年岁岁.这样的一个人,这样的一种心绪,写出的当然是苍凉的作品.  萧红借着这些人物写出了自己的悲惨身世,她含着眼泪在唱属于自己的歌.她用这样一句话来表达自己孤寂的心境:逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎.你看着很危险,我却自己以为得意.不得意怎么样?人生是苦多乐少.这句话暗合李后主人生长恨水长东的感慨,一个是漂泊女子,一个是亡国之君,这悲凉千载不灭.  在小说中,萧红写到:大人总喜欢在孩子的身上去触时间.在香港的时候她已经疾病缠身,大概也意识到自己时日无多,所以才想要用一个孩童的口吻来触碰那被时光的洪流冲得老远的童年岁月,尽管并不美满,但比起飘零的壮年时代,总还是有那么些值得回味的东西.她笔下的我是纯真可爱的,有那么一段让人至今难忘,就是祖父将落井的鸭子烤来吃,我以为只有落井的鸭子才能裹在黄泥里,于是费尽力气想要把鸭子赶到井里去,即使祖父同意烧活鸭子来吃我也不愿意.一个心智未开,天真可爱的小女孩的形象跃然纸上,让人禁不住想抱起来亲一下那粉扑扑的脸蛋.  这部《呼兰河传》很容易让人联想起林海音的《城南旧事》,同样是回忆童年,同样是出自女作家之手,它们有着许许多多的共同点,但是萧红的文字更显凄凉,给人一种孤独幻灭的痛楚,这种带着一点病态的艺术美感,是《城南旧事》所无法比拟的.  读完这部小说,我又想起了茅盾先生的序言,他用他的文字祭奠了年仅32岁便孤独在异乡逝去的萧红.据说萧红的遗言是:半生尽遭白眼冷遇,身先死,不甘,不甘.想想她的生平,我们就不难理解漂泊者萧红在文字中透出的凄凉和幽怨.

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