呼兰河传读后感
呼兰河传读后感 在暑假时候，我读了《呼兰河传》这本书，最开始时，并没有感觉它有多好看。
等我静下心来，细细品味，才越来越觉得它的精彩。
作者萧红细腻地表写了旧时代的呼兰河。
在她的表述下，我渐渐地走进了80多年前的东北，一个衰落的村庄。
村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社会……整个村落就像暴风雨前的天空一样，乌云蔽日，没有半点色彩。
这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡，让人觉得呼兰河的人们，缺少了些什么。
随着小主人的视角——一个生活在呼兰河小镇里性格鲜明的小姑娘萧红，我慢慢体会到呼兰河的生活。
小姑娘萧红有一个快乐的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。
在后院里，萧红与祖父一起生活，一起玩耍，一起劳动……“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”应该就是这个样子的吧。
好羡慕他们的后院，好想跟萧红一起，也让她的爷爷一次次藏起我的遮阳帽，总放在同一个地方逗着我们玩…… 读着读着，我不仅会想起自己童年的乐事，一个人呆呆的笑着。
每个人都有属于自己的童年。
在每个人的童年里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌……羡慕别人的童年，别人也羡慕着我的童年。
当我读到小团圆媳妇不幸去世了时，我的心很纠结，跟萧红一样愤愤不平。
她才只有12岁本该是一个无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早地卖给了老胡家做媳妇。
旧时的童养媳，在这里我初见端倪。
一个健康、活泼的小姑娘，因为穷，因为生活，被卖做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了，可她拼命的干活，还是动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受一个说是为了让她更听话、更懂事的婆婆的“教诲”。
一朵还没来得及盛开的鲜花，就此夭折了。
小团圆媳妇她没能变得“更听话、更懂事”就去世了，而这一切的一切，难道只是因为她婆婆的残忍、愚昧和无知吗
我隐隐觉得，这也是呼兰河人们生活态度造成的。
一个对自己的生、老、病、死都淡得提不起劲的生活，对别人的生死，就更加麻木了。
他们对生活的麻木，使他们已经失去了区别于动物的“人”的味道，是消极
是愚昧
怎么连改变的念头都不会有
我震惊，呼兰河的人们怎么了，80多年前的呼兰河人为什么与我知道的生活这么不同
那个扎花店的工人年复一年给祭祀的纸人穿上亮丽的衣裳，怎么就不会想到打理一下自己，难道不可以跟手中的纸人一样整洁亮丽吗
也许，那里的人们，已经觉着，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花园、大马、仆人、一年四季不同时期盛开的鲜花……正是这种消极的生活态度，扼杀了小团圆媳妇。
读这本书时，愉悦陪着沉痛，随着小主人公萧红的脚步，我偷窥到旧社会的腐败一角，很庆幸那只是萧红的童年。
呼兰河留给萧红的，正是萧红想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
呼兰河传读后感
苍凉中蕴含热情，歌颂时不忘批判，这是一幅旧中国东北小县城居民平凡但又不一般的生活风情图，更是浓缩了的20世纪初旧中国下层劳动人民的辛酸与苦涩，无奈与挣扎，苦痛与麻木，愚昧与可笑。
《呼兰河传》饱含了女作者的血泪，用回忆性的文字为我们展开了一帧真实无比却又生动形象的旧中国东北人民的命运画卷。
写这部小说的原因是：“只因为他们充满了我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。
”写得之所以深刻、真实，是因为难以忘记，之所以难以忘记，是因为太过于熟悉，之所以太过于熟悉，是因为这些往事早已经刻进了脑海里，挥之不去，扫之不去，赶之不去，轰之不去。
尽管她写起来似乎很得心应手，并不吃力，可是我读起来却颇感劳累，不是眼睛累，而是心累。
那一串串文字，读起来不是那么轻松，虽说写得很流畅、平实，内容很朴实、充实、真实，可是小说中的那些人、那些事，老是不断的敲击着我的内心，使我的心为之打动，为之感动，为之颤动，为之激动。
萧红用写散文的笔法来写小说，而且还是这种乡土题材的小说，读起来令人丝毫感觉不到有隔阂，而是那么的熟悉，那么的亲切，那么的自然。
她出生在这个小城里，童年的生活并不完美，尽她的父母皆在她身边，可是父母的爱对她来说是那么的遥不可及。
父亲的暴躁，母亲的冷漠，奶奶的凶悍，这些家人的爱她基本上已经失去了。
唯一得到便是祖父的爱，这爱从她一出生就伴随着她，直至十几年后因祖父的去世而远去。
幼年的她唯一的取乐方式就是和祖父在一起，他到哪里她就跟到哪里。
特别是在他们家里的园子里，留下了她最美好的回忆。
这个园子里，有各种小动物和植物，爷爷种菜她也种，但是往往是吃力不讨好，劳而无功，白忙活一场。
虽然如此，但他们都得到了千金难买的东西——快乐。
在园子里的这段童年记忆是刻骨铭心的，也是颇让人难以忘怀的，写得很投入，很不错，已被选入小学课本。
在这个园子里，她慢慢长大，爷爷慢慢老去。
祖父，是她心目中最可亲、可爱、可敬的家人。
比起父母对她的漠视，祖母对她的凶狠，祖父与他们相比简直是天壤之别。
他对她很热情，天天与她玩，有好吃的给她吃，有好玩的给她玩，想着法子逗她玩，教她识字，读诗，认识事物。
她也喜欢和这个老爷爷开玩笑，用玩笑来愉悦彼此的心情。
祖父还是个很正直的人，见胡家的团圆媳妇几乎快被折磨死了，胡家的人又想把她休了，他就说：“好好的孩子快让他们捉弄死了。
”而且还决定让胡家的人搬走，房子不租给这样的人家。
冯歪嘴子的私生子出生后，一家人没地方住，他不假思索地就让出了一间房子让他们住。
由此可见，祖父是个对外人也很热心的人，与其他一味压榨盘剥农民的地主还是有所不同的。
读完这部小说，给人留下深刻印象的人物不少。
比如说有二伯，无父无母，无子无女，六十多的人了，跟随“我”祖父三十多年了，也自恃资历老，常对别人颐指气使，还好发牢骚。
而且后来经学会了偷盗，偷起了“我”家的东西拿出去换钱，被“我”发现了就想收买“我”。
后来，他被“我”爸爸揍了一顿。
冯歪嘴子，本是个磨倌，却与王大姐好上了，还生下来私生子，因此，他们，尤其是王大姐没少遭人白眼，受尽了冷嘲热讽。
但是他们还是历尽艰辛，挺过来了，当日子一步步好过来时，王大姐却因产后风而死，留下了两个年幼的孩子，与他相依为命。
胡家的团圆媳妇，只是一个12岁的女孩子，或许是因为年纪小的原因吧，见人爱笑，可是而这笑竟然也被人当做缺点。
因为在大家的潜意识里，做媳妇的见人就笑是不妥当的，所以大家就当她是病了，不正常了。
于是，就请来跳大神来给团圆媳妇治“病”，不行又请来了一个所谓的云游真人来治，结果“病”没治好，倒是被骗走了一大把钱。
最后把她弄到热水里，当众脱完她的衣服，用热水浇她的头，昏了停下，醒来接着浇，之后又用针刺、鞭打，把她“治”的奄奄一息，最后终于死去了。
愚昧无知而又残忍的人，把这个年仅12岁的小女孩给活活折腾死了，到底是她病了，还是这一帮子人不正常了
萧红用一个孩子的眼睛来看这个世界，用一个孩子的语气来叙述这些个故事，用一个孩子的独特方式来解读这些问题，虽不免幼稚，甚至异想天开，毕竟童言无忌，说出了许多的“大人”说不出来的真话，这是难能可贵的。
因为对这方土地爱的执着，爱的深沉，爱的无法自拔，所以下起笔来很容易，写下的东西很厚重，很耐读。
联系到作者苦难的一生，再来读这些文字，心中翻腾的不仅是感动，更多的是苦痛，是无奈，是唏嘘，还有在泪水里浸泡许久的温暖。
呼兰河传读后感30字，快啊
现在，马上
假期里，我读了著名女作家萧红的自传体小说《呼兰河传》。
小说表达作者对祖父的情结，用充满童真的文笔描绘了人物和事件，有讽刺有赞赏，有热闹也有寂寞。
打开书的第一页，我仿佛置身于二十世纪20年代的小城镇——呼兰河。
呼兰河并不繁华，但在单调中却蕴含着生机，夹杂着悲凉。
这里有东二道街十字街上拔牙的洋医生，有被当地愚昧和无知的人折磨而死的小团圆媳妇，有胡同里卖麻花、粉房里挂粉条的生意人，有性情古怪的二伯，有勤恳老实的冯歪嘴子，有洁癖的祖母，更有“我”跟着祖父学唐诗、学下地。
这一幕幕、一件件，作者都用诙谐幽默充满童趣、童真的语言描绘得淋漓尽致。
尤其是作者和祖父的故事深深地留在了我的脑海，不自觉地我拿自己的童年和作者的童年去比。
童年在作者的笔下是快乐的，也是寂寞的。
在作者萧红看来，这些故事并不美。
可在我们看来，读了《呼兰河传》，更让我们感受到自己童年的快乐与幸运，从而更珍惜今天的幸福生活。
读了《呼兰河传》这本书，我百感交集，心里久久不能平静，真为被残忍的宗法社会折磨死的人们而感到愤愤不平
20世纪20年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里的故事。
生活犹如河水一样平静地流淌，但是宗法社会本质是残忍的。
这不，书中的老胡家小团圆媳妇被愚昧的人们折磨死了。
当然不止小团圆媳妇，还有王大姐，也在愚昧的冷眼中难免一死。
这大约又是宗法社会的波澜吧。
书中还记叙了冯歪嘴子的一些生活经历，使我悟出了平静是坚韧的生活。
作者的童年是寂寞的，并没有什么幽美的故事，但却让作者难以忘怀。
是呀，童年的美好时光谁能忘却得了呢
它是我们成长的背影，我们应该牢记这些童年的美好时光。
不知不觉，我陷入了沉思……在记忆的心扉中，童年时代的生活好似一幅流光溢彩的画页。
在我很小的时候，十分地快乐。
在春天，我可以无忧无虑地在公园里玩耍；在夏天，我可以在树下快乐地乘凉；在秋天，我可以在田地里自由自在地嬉戏；在冬天，我可以尽情地打雪仗、堆雪人。
确实，童年生活十分的无拘无束、快乐。
但是，作者的童年是寂寞的，而且那时的宗法社会是残酷的，为此许多人被折磨死了，这是多么不公平
现在，我们的童年时代是幸福的。
童年是一本好书，你要去阅读，去发现，这样，你就会发现童年的无穷乐趣。
八篇呼兰河传读后感呼兰河传读后感篇一：《呼兰河传》读后感（吴膨达）在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。
当时，萧红虽然还不到30岁，可是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。
与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经达到了顶峰。
全书共分为七个章节，里面的内容无关现在，也不关未来，只是萧红对自己童年时代的一个回忆。
她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。
呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。
其中的民俗描写，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。
她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。
可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。
《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。
萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。
《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。
也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。
萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。
希望大家也去看一下吧
篇二：《呼兰河传》读后感读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。
祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。
在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。
她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。
她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。
因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。
还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯
”呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。
特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。
如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。
据说这样做，来年都会生儿子的。
还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。
若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
篇三：《呼兰河传》读后感《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时光，有悲伤、有欢乐。
呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，整天飞着清雪。
还说了这里卖麻花的人很多，虽然是冬天，但他们（卖麻花、卖豆腐的人们）还是坚持着卖。
一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。
这边的人还喜欢跳大神（一种迷信）。
萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。
然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。
祖父浑然不知，还以为是那年春天雨水大呀，这棵玫瑰开得特别香，二里路也闻得到。
回家后，那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可开心啦。
萧红虽然有时很顽皮，但有时也很懂事。
她的祖母死的时候，来了很多人。
虽然萧红不关心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。
她把她的小哥哥带到花园里，一一把东西介绍给他，自己也不打扰其他人。
随着故事中萧红的一天天长大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。
他们跳大神，看河灯，看小团圆媳妇……《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中
篇四：《呼兰河传》读后感《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描写了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。
《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。
小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，希望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描写了许多悲剧性的人物。
在描写不同的人物和事情上，虽然没有呈现在书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描写了我的祖父。
作者用儿童的视角描写了我和祖父一起的欢乐时光。
作者小时候，要面对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。
我（作者）和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。
祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。
在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。
这些和祖父度过的美好时光，是一段美好的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，应该用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
篇五：《呼兰河传》读后感在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。
这本书讲了呼兰河城的一些有趣的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到“龙王爷”。
这个“龙王爷”应该是那里人的迷信，有点类似于我们说的老天爷。
有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。
有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。
我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。
这可不是一般的泥坑，这是“杀手泥坑”。
许多动物都死在里面，因为上面有一层硬壳，动物们不知道下面就是陷阱。
我觉得如果死的多了的话，硬壳上应该有很多很多洞，这样的话动物们和主人们应该会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。
一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。
母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。
我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。
大姐先挑，老小最后，这是常理。
而且自己就吃自己挑的，有什么不好
孔融让梨的道理多好啊
可能还有点笨，因为追着追着自己的就容易坏。
大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。
唯一一个特点就是――――冷。
作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀
除非是高原。
平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。
大自然太威风了。
还有一个迷信，就是“跳大神”。
有一个大神，也要有一个二神。
不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。
这太不合道理了
谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。
病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊
这就是呼兰河城。
是不是很有趣呢
呼兰河传读后感的片段二十字
萧红，出生于黑龙江省哈尔滨市，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
1933年以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。
1935年在鲁迅的支持下发表成名作《生死场》。
她还著有《孤独的生活》、《砂粒》、《马伯乐》、《呼兰河传》等作品。
晚饭过后，火烧云上来了。
萧红是在呼兰河边长大的。
这大雪纷飞，寒风呼啸的春天，她也经历过。
这片地处松嫩平原南部的黑土地，此刻，正笼罩在春雪中，天地一片苍茫。
雪落下的声音，是呼呼地、飒飒地，地上雪最薄的地方，也有10厘米厚。
冷，没饭吃，命运不由自主，可是，萧红还是想读书、想成就自我、想为那个时代更多在寒冷中挣扎的女子发声。
这，才是真正的萧红吧
萧红的血脉里流淌着呼兰河水，无论走到哪里，她一向来挂念着这条河与河边小城里的人民。
萧红最喜欢抒写呼兰河边的景物，四月的柳条、五月的青杏、八月的牵牛花、九月的落叶，在萧红作品中都闪耀着自己独特的光彩，但最让人震撼的，则是她描写的呼兰河的雪和雪后的寒冷。
坐落在县城南的萧红故居是黑龙江省重点文物保护单位，萧红系中国三十年代左翼著名女作家，一九四二年一月病逝于香港，时年三十一岁，在暂短的十年文学生涯中，为后人留下了《呼兰河传》、《生死场》等百万字的文学遗产，为后人所敬仰。
萧红故居可以算是呼兰最有名气的地方了，因萧红而著称。
东院房后有个近二百平方米的花园，即萧红在小说中写到的后花园。
萧红的童年就是在这里度过的。
经由几十年的风风雨雨，除五间正房外，其他均坍塌毁坏。
萧红和父母居住两间东屋，目前室内陈列着从萧红亲戚和邻居那边收集来的萧红小时用过的书柜、梳妆台等器物，两间西屋陈列着全部来访过的名人照片、题字和萧红的著作。
对萧红来说，重庆应该是其文学黄金时代的一部分了。
流浪飘荡的升高或使萧红感受到山城百姓和孩子们艰辛的生活和精神世界的痛苦。
由此也创作了儿童小说《山下》，有业内人士评价萧红的这部作品是最具地域性特色的文学著作。
这位才女虽被誉为“30年代的文学洛神”，也被认为是民国四大才女中命运最为悲苦的。
萧红自言“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。
我一生最大的痛苦和不幸是因为我是一个女人。
”无论是生活还是感情，上天从未给过萧红一丝怜悯，离去的爱人，没做到照顾好的孩子，无法逃避的病痛，如影随形的清贫，动荡不安的社会造就了这样一个贫民作家。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
呼兰河传读后感50字~39字
《呼兰河传》给我看萧红的童年是寂寞的，一位解事很早的小女孩子每天的生么单调啊
年年种着小黄瓜、大倭瓜，年年春秋佳日有些、蚂蚱、蜻蜓的后花园，堆满了破旧的东西，黑暗而尘封的后房，是她消遣的地方；慈祥而又有童心的老祖父是她唯一的伴侣；清早在床上学舌似的念老祖你口授诗，白天缠着老祖父进那些实在已经听厌了的故事，或者看看那左邻右舍的千年如一日的刻板生活果这样死水似的生活中有什么突然冒出来的浪花，那也无非是老胡家的团圆小媳妇病了，老胡家又在跳神了，小团圆媳妇终于；那也无非是磨倌冯歪嘴子忽然有了老婆，有了孩子，而后来，老婆又忽然死了，剩下刚出世的第二个孩子。
作者在文章中一直写着，“我家的院子是很荒凉的”，这就为里面的人物悲剧埋下了伏笔。
读完了《呼兰河传》觉得作者的童年太悲哀了。
呼兰河传第四章读后感
读书笔记：兰河传》 4第四章 的院子 “一到夏天，蒿没大人的腰了，长没我的头顶了。
”夜里一刮起风来，满院子的蒿草就刷拉拉地、成群结队地响起来。
这就是萧红童年生长的地方，她家的大院子，是那么荒凉。
也许这份荒凉对她太深刻了吧，所以这一章每一小节的第一句话全都是“我家的院子是荒凉的
”。
她家的院子是荒凉的。
满院子净是些破砖头、破缸、烂猪槽，破旧的院子丝毫没有人工修饰的痕迹，任凭大自然风吹雨打。
甚至变成了虫子的家，在那缸碴的下边就有无数的潮虫爬进爬出。
她家的房子是荒凉的，除了破房子还是破房子，东壁有三间破房子，西壁有三间破房子，此外还有六间破房子、三间破草房、三间碾磨房。
这些房子外表虽然宽大威武，内容却很空洞。
年久失修，破败不堪。
很多都租给了各种闲杂人等。
草房子歪歪斜斜，房顶上长满青草，一下雨，还会生出好多蘑菇，“住那房子的人提着筐子，上房采蘑菇。
”引得全院子的人“感慨唏嘘、相叹不已
”。
还有的租给了养猪户，“黄昏的时候，那叫猪的声音就远近可闻。
打着猪槽子，敲着圈棚。
”那单调的声音让人觉得荒凉寂寞。
也有的租给了磨粉的，那更是些粗人，“他们没有好的鞋袜，没有好的行李，一个一个跟小猪差不多。
”那草房子实在是太差了，每下一次雨，都是摇摇欲坠，甚至歪斜得成了菱形。
多可怕
一刮起风，那房子“又走了
”，而住在里面的人好像并不在乎自己的命，“你看着很危险，我却自己以为得意。
不得意又能怎么样
人生苦多乐少。
”他们逆来顺受一辈子，逆来的事多，顺的事却很少。
悲哀啊
她的家也是荒凉的。
除了教她念诗的祖父，和大黄狗。
家里总是冷冷清清，很少人。
“每到秋天，蒿草的当中，开了蓼花。
”引来了不少的蝴蝶和蜻蜓，而她并不感到繁华，却越发显得荒凉。
想想她的童年，没有父母、没有伙伴、没有游戏。
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多么孤单寂寞啊
所以她才感到那样刺骨的“荒凉”吧
呼兰河传读后感从我拉着祖父到后园里去了，到觉得这一天不知有多
我拉着祖父就到后园里去了，一到了后园里，立刻就另是一个世界了。
绝不是那房子里的狭窄的世界，而是宽广的，人和天地在一起，天地是多么大，多么远，用手摸不到天空。
而土地上所长的又是那么繁华，一眼看上去，是看不完的，只觉得眼前鲜绿的一片。
一到后园里，我就没有对象地奔了出去，好像我是看准了什么而奔去了似的，好像有什么在那儿等着我似的。
其实我是什么目的也没有。
只觉得这园子里边无论什么东西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳尽了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不听话。
等到自己实在跑不动了，才坐下来休息，那休息也是很快的，也不过随便在秧子上摘下一个黄瓜来，吃了也就好了。
呼兰河传读后感50字左右
反映了小城人民生活的众生百态。
既体现了小城人民的麻木无知，又又体现了他们与世无争和知足常乐的生活状态。
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描写的是在外公家的童年生活，这段时光也是一生中少有的
呼兰河传的主要内容100字左右 读后感100字左右
读《祖父的园子》有感今天老师让我们写《祖父的园子》的读后感，这篇课文的读后感不易写，因为道理不深刻。
再说了，要是别人对这篇文章没有感触，指不定来个什么乱七八糟东拼西凑的呢
我对这篇文章的感触不深，所以这篇作文我是怀着试试看的心情写的。
这篇课文来自萧红的《呼兰河传》，本文叙述了作者儿时的家有一个花园，作者和她的祖父整天都在那里转，祖父铲地，作者不会铲，就趴在地上用锄头乱捣一通。
作者把水洒上天，装做下雨……还有许多事，字里行间无不透露着作者童年时代的天真和活泼。
我也有我的快乐，那是我童年记忆中在老屋的一段回忆。
我的老屋坐落在学宫旁边，每天早晨我都去学宫里的眼镜池喂鱼，那里老婆婆也很欢迎我，直到现在那老婆婆见到我还是问寒问暖的，其关心程度决不比以前少一点点。
现在回想起来那个时候真的很美
