红岩读后感1000字
《爱的教埃迪蒙托·德米契斯好词：蜿蜒 郁郁葱葱 参天大 心怡 不禁 日夜依赖 面带微笑 糟糕 打量 .迫不及待 故意 骄傲 安慰 真诚 回应 颤抖 善良 钦佩 巴望 悲哀 讽刺 含辛茹苦 侮辱热情 充满活力 炯炯有神 潮潮湿湿 欢喜 防备 敌意 虚弱 厌恶 冷冰冰 兴致 鼓足 轮番同情 紧缩 浮现 攥紧 财富 憧憬 嘲讽 肮脏 倾泻 高昂 不可一世 低眉顺目 傲慢 荣幸身材魁梧 表情严肃 自知理亏 一五一十 难为情 大事不妙 低头不语 教训 严厉 诚心 拥抱 断断续续 犹豫 语重心长 相亲相爱 友善 乐呵呵 扛着 整理 愉快 幸福 敏捷 怒放 分忧 精神焕发 代表 震撼 催人奋进 报复 埋头 平息 炫耀 轻蔑 回敬 坚不可摧 粗鲁 小气 失而复得 偏僻 晴朗 侦察 掩盖 离乡背景 避祸 心甘情愿 神圣 寂静 蹦蹦跳跳 追赶 承担 自由自在 玩耍嬉戏 不知疲倦 昏暗 格外 意外 千言万语 心肝宝贝 紧巴巴 百依百顺 努力 慈爱 督促 轻手轻脚 毕竟 活跃 甜蜜 逃避 愧疚 委屈 责任 充足 惊慌失措 若不经风 东游西逛 无缘无故 黑压压 坚强 无济于事 劝说 疲倦 优良 逼近 席卷而来 害羞 一言不发 欣慰 伤感 好句：1．蜿蜒的小路，郁郁葱葱的参天大树，脸盘般大小的向日葵，橄榄绿的银叶，西洋杉和松柏的墨绿，硬麦的蓝绿，葡萄园的翠绿，一切都仿佛是绿色的调色板，让我心旷神怡。
2．他是一个长着一头红色卷发，永远开心快乐的老师。
3．有的摇晃着妈妈的手，嘟着最让爸爸妈妈早点来接；有的好说歹说进了教室，可一回头看到大人走了，“哇”地大哭起来冲出教室，抱住了爸爸的腿，说什么也不松开了。
4．还有的犟的像头驴，怎么劝也不肯进教室，大人们拽着，拉着，倒像是在拔河比赛。
5．他身材瘦小，和蔼可亲，和我们讲话时总是面带微笑，就像我们的好朋友一样。
6．他是一个高个子，灰白长发，额头上有一条长长的皱纹。
7．他说话的嗓门很粗，更糟糕的是他的脸上找不到一丝笑容。
8．他目不转睛的打量我们，似乎要把我们的内心世界看透。
9．他身材瘦小，长着一个蒜头鼻。
10．他总爱给大家表演扮兔嘴，皱起鼻子，撅起嘴巴，瞪大了眼睛，那样子引得我们哄堂大笑。
11．港子很深，路很窄，感觉走不到头。
12他避开人群，用防备和第一的目光扫视这里的每一个人。
感受：在《爱的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他们是怎样学。
用一句话对《红岩》进行评价
《红岩》塑造了一批以我党真实的历史人物为原型的共产党人形象，是中国共产党人精神品质最高度的概括，是神品一般的小说。
红岩向我们展示了什么
在举国同庆中国共产党建党九十周年的日子里，我认真地读了《忠诚与背叛》一书。
这部纪实文学作品洋洋四十万言，以“告诉你一个真实的红岩”还原了真实的历史细节，再现了革命者为迎接解放、挫败敌人的垂死挣扎而进行的最后决战。
作品通过“革命者”、“普通群众”、“革命的叛徒”和“敌人”等不同人物群像，生动而真实地诠释了“忠诚与背叛”这一宏大命题。
读《忠诚与背叛》是一个沉重的过程，我全然没有当下人们所说的“快乐阅读”的感受。
红岩故事曾经通过小说、电影、戏剧等各种艺术形式，感动了无数人，整整陪伴了一代人的成长。
江姐、许云峰、双枪老太婆、“疯子”华子良等英雄人物形象，成为与共和国一同成长的无数有志青年的人生榜样；一首《红梅赞》作为“红色经典”，无论是在挫折中还是在胜利时，曾经一次次地唱响神州大地；而叛徒“甫志高”，则成了万人唾骂，被永世钉在耻辱柱上的一切背叛者邪恶的化身和缩影。
人们在被红岩故事感动之余，大多会为革命烈士牺牲在人民共和国成立之后而扼腕叹息不已，却因为某种局限、出于政治或其他利益的需要，少有人会去对这一切发生前后的深层次原因作深入的探究——恰恰这一点是至关重要的
在人民共和国成立六十余年、中国共产党成立九十周年之时，《忠诚与背叛》的作者在采访了红岩幸存的革命者及其后代，查阅大量解密的历史档案，本着对历史和未来负责的精神，终于把“一个真实的红岩”呈献在我们面前。
二十世纪中国的历史充满了艰难和痛苦，也充满着付出和牺牲，这些都是一个民族面临的前所未有的衰败，面临三千年未有的大变局中的探寻和选择的过程的一部分，也是中国在自己迈向现代的旅程中的最悲壮和惊心动魄的故事。
因此，《忠诚与背叛》对于红岩故事的历史的再次寻访和探究，具有着极为深刻的现实意义。
作者在“写在前头的话”中，告诉了我们这样一个现实，他们问过无数白公馆、渣滓洞监狱旧址的参观者：“假如处在那个年代，你会作出怎样的选择
大多数人脱口而出：我可能没有勇气像烈士一样面对死亡考验，说不准……我可能也会叛变
”这样的并不加掩饰（也无必要掩饰）的回答，让作者感到揪心，他们不无焦虑地说：“八千多万党员中，党员的纯洁性、党员的信仰感，似乎不得不引起我们高度的重视和警惕。
”是的，忠诚与背叛——每个革命者、每个共产党人都无法回避的选择，然而，又会有多少人经得起这样的严峻拷问
《忠诚与背叛》最可贵的是还原了当时的许多具体的细节，而这些细节所具有的震撼力量来源于真实；真实的叙述，再现了一个个有着坚定信仰的革命者的尊严和力量，也再现了背叛者的怯懦、无耻和失魂落魄。
白公馆和渣滓洞的那些牺牲的共产党人的故事，其实是二十世纪中国的艰难和付出的一种象征，所以我们总可以从中获得感悟，受到启发和得到激励。
这部作品讲述了以往人们所不知的大量翔实的红岩故事，而每个故事后面都有一个“为什么”：为什么“甫志高”的原型之一蒲华辅这样的叛徒，最后是喊着“中国共产党万岁”的口号，比江竹筠还早十几天时间就被敌人杀害了
为什么当时的重庆地下党中职务越高的领导干部，在被敌人被捕后当叛徒比谁都当得快，而且好几个后来都成为了丧心病狂残害革命者的特务
为什么在许多普通党员印象中那些平时“唱马列主义调子”比谁都高、大道理一套一套的“最革命者”，到了敌人的监狱和老虎凳面前时，却经不起一顿酷刑严打而当了叛徒
为什么一个已经经受住了敌人酷刑严打，没有叛变的共产党干部，在狱中被囚禁了八个月之后又主动投敌
……在阅读过程中，诸如此类的大小问题太多太多，作者尝试着解答了一些问题，而把更多的“为什么”留给了读者，留给了党的各级领导干部，留给了中共党史的研究专家和学者们。
红岩烈士留给后人的还有《关于重庆组织破坏经过和狱中情形的报告》，这是一份“带血的报告”。
读到这份《报告》“第七部分”中的核心内容，既被称作“狱中八条”时，人们读到的就不仅仅是革命烈士用血和泪的惨痛教训凝结而成的嘱托，而应是那些对党最忠诚的战士们在生命最后一刻，向自己的组织和同志们发出的生命呐喊。
我们读到的是一颗颗忠诚的心
“狱中八条”的主要内容是这样的——一、防止领导成员的腐化；二、加强党内教育和实际斗争锻炼；三、不要理想主义，对上级也不要迷信；四、注意路线问题，不要从右跳到左；五、切勿轻视敌人；六、注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；七、严格整党整风；八、严惩叛徒、特务。
这些文字形成于一九四九年十二月，都曾经是狱中共产党员们思考最多、最深的问题，也是“江姐”等一大批忠诚的共产党员在牺牲之前最想向组织反映的问题。
时隔六十年，今天我们读来竟不难发现这段文字如此鲜活——具有强烈的现实性和针对性，不能不让人的内心感到震撼
当年的“狱中八条”远比时下一些部门连篇累牍出台的这“规定”那“条例”更实际。
《报告》的执笔者是小说《红岩》的作者之一罗广斌，他是在创作《红岩》之前向党组织秘密上交了《报告》，这也足以看出，在罗广斌的心中《报告》的价值远比小说《红岩》要重要得多得多。
一个政党组织，有了这样一批具有清醒头脑的忠诚党员，不可能不坚强；一个政党组织，有了重视和按“狱中八条”去做的领导人，亦不可能不强大。
这让我想起了建国前夕，主席有关“进京赶考”的那次谈话。
“进京赶考”不但是共产党即将成为执政党所面临的一个重大课题，而且是执政后必须长久去做的、必须做好的重大课题。
这绝不是唱唱“红歌”、跳跳“红舞”，组织党员像模像样地在党旗面前重温一下“入党誓词”，热热闹闹走一走形式便能完成的严肃课题。
从某种意义上来说，“进京赶考”只有不断答题而没有“交卷”“金榜题名”的时候。
反观现实，无论是“狱中八条”还是“进京赶考”，我们究竟做得如何
红岩故事是一面镜子。
在红岩烈士被血腥屠杀前二十六天的一九四九年十一月一日，著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生写了《有的人》，这首脍炙人口的诗歌常常被人引用：“有的人活着\\\/他已经死了；\\\/有的人死了\\\/他还活着。
”前者活着的是躯壳，死的是灵魂；后者倒下的是身躯，活着的是精神。
忠诚者虽死，精神犹在；背叛者虽活，灵魂已死。
两者天壤之别的分水岭在哪里
在于有无共产党人坚定的信仰。
当一个人面对党旗，举起拳头宣誓的时候，他的内心一定是充满荣耀的，但是仅仅只有荣耀是不够的，还应有沉掂掂的责任。
这个责任就来自于信仰。
我一度对贪腐官员落马持有这样一种观点，认为他们年轻时一定也是积极上进的，也一定为党的事业努力工作的，入党那天也一定是感到无比光荣的，问题是后来……合上《忠诚与背叛》，我产生了新的想法。
除了组织上疏于管理、制度上存在某些漏洞等客观因素而外，其个人在跨入党的队伍那天就没有意识到应该担当的责任，而在此后也没有自觉地完成信仰的树立。
一旦有了条件，在诱惑面前便经受不起考验，便会动摇，个人私欲便会膨胀，以至最终背叛当初的誓言，自己把自己钉上了“背叛者”的耻辱柱。
《忠诚与背叛》是一部走进今天中国心灵的著作，它要告诉人们，先辈付出了一切，这些付出始终需要新的高度给予新的回应；提示今天的我们应该如何做，才能使得历史的传承得以延续，历史的要求得以回答，历史的期望得以实现。
忘记了这些，无疑就是背叛
红岩，第一，二章读书笔记
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6、如果故障依旧，还原一下系统或重装（总是不能解决，还原一下系统或重装吧）。
《红岩》中刘思扬的简介
楼上的说他妈一堆废话``还是专家``` 刘思扬`只是小说里的名字本名为刘国志.出生资本家.好像是大学毕业后参加的革命工作.被捕后遇陈岗（陈然）在白公馆搞过狱中挺进报.还被家里拿钱保释出去.但后来又被抓回来.被怀疑是内奸过.最后是和江姐.陈然.许云峰等人一同被国民党在歌乐山上杀害.1949年11月14日.
科技文章的读后感
确科学的普及，不是坐等能等来的，必需要付水与努力，而我们这样学生，显然没有那么多的时间去研究科学，去了解科学，那么我们怎样才能接近科学了解科学呢
我把汗水撒给了《学生探索百科全书》。
“思维是地球上最美丽的花朵”，而探索精神是其中最灿烂的一枝。
千百年来，人类用孜孜不倦的求索精神，不断扩展着对神气大自然，对奇妙的科学以及对人类自身的认识。
在永不停顿的对未知领域的探究中，人类建构起了多姿多彩的迷人世界。
地外文明真的存在吗?动物为什么要冬眠?哥德巴赫猜想是什么回事?我们能不能跨越时空?这些问题一直伴随着我，为了解开这些我不懂的“迷”我选择了《学生探索百科全书》，我希望它可以给我带来这些我不懂得的问题的答案。
科普读物读后感这本《学生探索百科全书》共分为三章——自然探索、科学探索和历史探索。
三章的排版都做的很好，让读者很容易便可以找到自己感兴趣的知识，三章都按照各自的特点分为若干节，各节在结构设计上均采用场面宏大的主图以及精彩纷呈的配图以增强视觉冲击力，让读者在准确的文字描述、严谨的原理揭示中愉快地踏上新奇的探索之旅，轻松地掌握的百科知识。
读过这本书之后我深深感受到了它对我带来的好处。
首先我在第一章的自然探索中，我了解了来自宇宙深处的信息、漫长的生命之旅在第二章的科学探索中，我了解了无处不在的黄金分割、四色之迷、寻找“幽灵粒子”、我们能不能穿越时空……等等等等，这些知识又是我了解到了科学，学会了科学的方法，科学的理论，科学的发展，科学的分析这些重要的东西，并且在日常生活中遇到的一些奇闻异事我也可以通过科学说法来解答他，这些知识都丰富了我的生活经验，让我不断的健康成长。
在第三章的历史探索中，我了解到了丝绸之路、奥林匹克运动会的起源、埃及艳后、金字塔工程……等等等等。
历史使人明智，因为了解历史，可以学习前人的正确做法，并且改到自己的错误作风，这样可以使人们在成功的路上少一些坎坷，为自己铸造一条平平的道路 看吧
一本知识读物给我们带来了多么大的益处,在这个讲究科学的时代,如果我们不多学习一些有关科学的知识的话，我们肯定会被这个时代所渐渐的遗忘，我们只会一点一点的落后，选择一本好的科普类读物吧，相信它会给你带来意外的收获
②儿童读物读后感《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。
他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。
他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。
在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家...读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。
那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。
他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开。
……读了这本书后，我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神，他是个与众不同的男子汉，他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。
作为一名医生，他专门搭乘去各地旅行的船只，以为船员看病为由，去环游世界，到处冒险。
读了这本书以后，我渐渐觉得这些书其实很有意思，而且不会看不进去，反而读过几遍之后，越发爱上了这些书。
书是人们进步的阶梯，在书的世界遨游是每个人的梦想。
打开手中的书，一头扎进去吧，总有一天会发现其中的乐趣。
③《养花》这篇课文,详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐,充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱.读了这篇文章,我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会. 要是天气突变,就得全动员,抢救花草,腰酸腿疼,热汗直流也不在乎.劳动中要是没有苦,又怎么会有甜呢 世间没有不劳动就获得的快乐,也没有可以不吃苦的劳动.老舍爷爷的经历不正是一个有力的证明吗 劳动先苦后甜,我写作文不也要 尽脑汁,冥思苦想吗 吃完了苦,看到自己满意的作文,心里是多么甜呀! 多得些知识并不是坏事.说得多好啊!不过,要获取知识,如果不付出劳动,不尝尽酸苦,怎么能行 又怎会取得快乐和甘甜 吃不得苦的人,永远无法邀游知识的海洋.我以往学习,吃不得苦,想学好功课,却又改不掉贪玩贪睡的毛病.经过老师和父母的教育,我终于明白了学习应当吃苦耐劳的道理.现在,我放弃了过多的玩耍,抓紧时间努力学习,掌握了更多,更扎实的知识,终于尝到了学习的甜头. 不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗 多么富有哲理的话呀!老舍爷爷不但说明了劳动的重要性,还揭示了为人做事的真理.这句话将永远是我的座右铭:只有劳动,才能创造出美好的生活.试问,不劳动又哪来什么作为呢,我不禁想起了自己制作飞机模型的情景:酷暑,太阳火辣辣的,热气的人,蚊子大军更是令人烦恼不堪,但我还是专心致志地拼装,拼装相当困难,劲儿使大了,零件往两边滑;劲儿用小了,又粘不牢.涂胶均匀也很难做到.第一次失败了,我毫不泄气,再来第二次.我把胶水均匀地抹上去,使劲地握在手心里,毫不放松.一秒钟,两秒钟……一分钟,两分钟……我的手心里积满了汗水.手又酸又痛,我坚持不懈地挤压着,连零件的锐角划破了手也不在乎.终于,一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了.我愉快地想:虽吃了些苦,值得! 读了《养花》这篇课文,我深深认识到了劳动的真正含义:在尝尽了苦,辣,酸,咸之后,才会有不尽的甘甜. 我一定永远热爱劳动! ④我拿一本散发着墨香的《少年科普世界》翻阅着，呵，一篇篇文章多么富有知识呀
高尔基说过：“书是人类进步的阶梯”。
是啊
一本好书会使我们受益匪浅。
《少年科普世界》内容非常丰富，包括天文、地理、生物、人体、健康、医药、动物等方面的内容，是一本增长知识的科普读物。
书中平实的文字，清新自然；幽默的叙述，惹人捧腹……多么奇异、有趣的故事啊
《少年科普世界》让我没有梦幻感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到科学奥妙的存在。
自从我读了这本书后，开阔了我的视野，使我知道日常生活要注意些什么，还增长了许多科学道理和文化艺术类的知识。
书中一个个新奇的知识，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化，真让我爱不释手。
其中有“我呼吸的是什么”，“太阳帆远征宇宙”，“为什么跑步的时候气喘吁吁”和“空气到处是一样的吗”等。
这些内容我都很喜欢，但是，最让我感兴趣的就是《家里的遥控器越来越多》这篇文章。
“遥控器各种各样，奇形怪状，近几年，家里遥控器增加的速度也比较快，遥控器太多了，使用起来很不方便，人们又发明了多功能遥控器。
”这段话让我想到了，我家近几年随着生活水平慢慢地提高，家里的电器也越来越多。
书是知识的源泉，能教给我们许多知识。
一本好书，不但可以激发学习的欲望，而且还可以开拓眼界，它就像一位无形的老师，帮助我们笔直地走在人生道路上。
我们应该懂得知识的可贵，少玩一次游戏，少看一次电视，经常读有关这方面的书，头脑中产生的疑问才会越来越少，兴趣也就越来越高。
同时还可以获得更多的知识，更多的学问，更多的人生道理
《少年科普世界》永远伴随我成长，我喜欢富有知识性的《少年科普世界》
⑤英国著名诗人济慈认为，当牛顿用三棱镜把白色光分解成七色光谱时，彩虹那诗歌般的美也就永远一去不复返了。
科学居然是如此地冷酷吗
千百年来，人类超然于自然而存在，我们拥有那么多美丽的传说，拥有那么深刻的对生命的敬畏与安全感。
然而似乎仅仅在一夜之间，我们的遗传秘密大白于天下，你我都成了生物学家眼里“透明的人”。
千百年来人类超越于自然高高在上的“做人”感觉，被与猩猩、老鼠、蝴蝶、果蝇等具有类似的基因组这一事实，撕扯得支离破碎。
原来，我们大可不必为自然奥秘的暂时丧失而忧心忡忡。
相反的是，当你看清了挡在眼前的一片叶子，一棵未知的大树将会占据你的视野，而当你了解了这棵大树，眼前出现的又将是一片未知的莽莽丛林———人类对世界的认识就像一个半径不断延伸的圆，随着我们科学知识之圆的拓疆辟壤，我们所接触的未知世界也在不断拓展，它们无疑会激发我们更加丰富的诗意体验和神秘想象
当阿姆斯特朗走出登月舱，迈出他那“个人一小步，人类一大步”的时候，虽然没有玉兔、吴刚和嫦娥的热情迎接，没有广寒宫里洗尘的桂花酒宴，但当他怀着满腔喜悦极目远眺，或者以一个全新的视角回望我们的蓝色家园时，那种视觉和心灵的冲击该是何等强烈
人类应该坚信，当科学家测定了人类基因组的所有序列后，我们对生命的敬畏和神秘感丝毫不会减退。
捧读这本书，就像置身于头脑的体操馆中，感受着智慧的激荡。
它让我们体会到，科学之于人类并非冷酷的冰凉———它是我们冬日闲暇里的炭火，为我们带来温暖和美好的遐想，激发我们的想象力和对自然的热爱。
它不会损毁我们对美好生活和多彩世界的诗意感悟———恰恰相反，科学应该是我们诗歌创作灵感的源泉。
⑥ 我国人民对自然知识的掌握曾走在世界前列.<<诗经>>中记载的动植物已有三百来种,对它们的形态生态都已有一定的认识.春秋战国百家争鸣,诸子百家都很懂得运用自然现象来阐述论证自己的学说,因为这是最有说服力的.其中许多用来喻事说理的小段,都编制得十分精巧,这或可视为科学小品的端倪. 五四以来,有些脍炙人口的散文名著篇,就是艺术性和知识性结合的科学小品.当代如秦牧的散文集子中夺许多完全可称得上典型的科学小品.邓拓的<<燕山夜话>>中科学小品有三十来篇,证古论今、振聋发馈,曾引起读者强烈的反响.至于象周建人 、高士其 、贾祖璋等更是意于科普的高手.他们的科学小品非但为一般读者所欢迎,连专家们读来也盎然.因为它不是 知识的标本,而在给人以具体知识的同时,还表达了科学情趣,大自然的哲理和深情,是认识价值和欣赏价值的完美统一. 在进入知识经济时代的今天,我们希望科普报刊除了应用技术和生活知识这类实用性的内容之外,不要忘了能给人以科学情趣的科学小品.这对于培养人们热爱科学、促进两个文明的建设,都是大有好处的. 自然、社会和人的和谐是人类的理想之巅.使科学知识亲切可触,并从中体味到智慧的启迪和求知的愉悦,这就是意蕴.意蕴深厚了作品总能激发起人们丰富的想象和联想,读者会在字里行间或掩卷之后发出会心的微笑: 我读到了许多还没有写出来的东西.这往往会成为促使进一步探索的基础. 科学需要 理解,也需 感受,有的可以言传,有的需要意会.科学文献上记载的大多是发明家的实验经过和结果,而缺乏取得这种结果的思考方式.科学史上同一项研究课题,常有许多人同时进行,为什么有的成功了?有些失败了?这里有令人深思的学问,是开扩思路的关键. 现代那么多的复杂困难的问题摆在人类面前,各学科日益融合,新学科不断出现,特别需要我们开阔思路,这是迈向美好未来的起点. ⑦说起科普，很多人认为这是一项普及自然科学知识的工作。
其实，科普不仅是自然科学的普及，也是社会科学的普及。
新一期《求是》发表宁波大学法学院教授肖东波的文章：科普，切不可忽视社会科学。
文章认为，在人类社会中，自然科学和社会科学是同样重要的两大知识体系，自然科学是人类认识和改造自然的科学，社会科学是人类认识和改造社会、促进社会进步的科学。
它们相辅相成，共同推动着人类社会文明的发展进程。
自然科学需要普及，社会科学同样需要普及。
文章指出，总之，科普切不可忽视社会科学。
有关部门一定要把社会科学当作科学普及的重要内容来对待，要“重理不轻文”。
各级科普机构应该把社会科学的普及作为自己义不容辞的职责，纳入工作日程，积极开展多种形式的社会科学普及工作。
新闻媒体和出版部门也应该将社会科学的普及归入自己的工作范围。
广大社会科学工作者应该积极投身到社会科学普及工作中去，向人民群众传播社会科学知识，弘扬科学精神。
⑧25年前的春天，中国科学技术协会主持召开了“全国科普创作座谈会” 。
1978年5月23日在上海浦江之滨，聚集着来自全国的285名科普作者。
他们满怀着从“十年浩劫”桎梏下解脱出来的喜悦，畅谈着党的期望，人民的需要。
他们喜泪盈眶，重新拿起笔来，誓为祖国的繁荣昌盛而奋斗。
“科普创作的春天”来临了
像一把金色的种子撒向十亿神州。
在短短四年里，四千余种科普图书出版了；一百二十种科普期刊应运而生；六十余种科技小报和报纸科技副刊在人民中争相传阅；二十二家广播电台的科普广播节目在祖国大地上回响。
我国进入了第二次科普大高潮。
忆及当年的盛况，迄今难以忘怀。
在1894年的中日甲午战争后，当时许多仁人志士都认为，要挽救中华民族，必须学习西方的现代科学知识，用以扫荡肃清那些旧的恶的思想。
因为一个人对于宇宙的进化、生物的进化没有相当的了解，决不能有正当的宇宙观、人生观。
而我国提倡1922年，梁启超在中国科学社年会上作了题为《科学精神与东西文化》的讲演。
他说：“科学精神是什么
我姑从最广义解释，有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。
”他认为，科学精神可以分三层意思来说明：第一层是“求真知识”；第二层是“求有系统的真知识”；第三层是“可以教人的真知识”。
他认为：“凡学问有一个要件，要能传与其人。
人类文化所以能成立，全由于一人的知识能传给多数人，一代的知识能传给次代。
” 看来，梁启超观点的第一、二层意思是和任鸿隽类似的，都认为科学精神是使科学发生和发展的一种思想基础。
第三层意思就有点近似于今天我们所提倡的普及科学知识了 至此，可以认为，我国的学者通过近一百年的奔走呼号，宣扬科学精神、阐说科学精神的内涵及其重要性，恰恰是在20世纪80年代基本上打下了理论的基础，并受到社会的重视。
责备科普创作界在80年代忽视弘扬“科学精神” ，甚至犯了错误的看法，显然是不符合“实事求是” 的科学精神的。
在90年代“弘扬科学精神” 更受到了党和政府的重视。
科学精神的内涵 科学精神是人类一切创造发明的源泉，是做人做事、处人处事的根本。
有了科学精神，遇事都要问个为什么，决不轻信盲从；有了科学精神，凡事都会讲究真确，决不随波逐流。
为了便于记亿，我们可以把科学精神归纳为八个字：“求真、务实、无畏、创新” 。
求真就是勇于探索、追求真理；务实就是崇尚事实、实事求是；无畏就是不畏权威、不避艰险；创新就是继往开来、推陈出新。
这四个词组是互为因果的：求真——科学精神的核心，务实——科学精神的基础，无畏——科学精神的前提，创新——科学精神的目的。
科学精神是人类赖以生存和发展的一种精神。
科学精神是科学的本性。
周光召于2000年5月在《青年科学向导》上发表的文章《科学技术发展对社会精神文明的影响》中提到：“科学认为世界是不依人们的主观意志决定的客观存在，要求（人们追求真理）正确认识客观世界的运动规律”；“科学认为世界的发展、变化是无穷无尽的，因此认识的任务也是无穷尽的”，要求人们不断求知；科学要求人们“不盲从潮流，不迷信权威，不把偶然性当作必然性，不把局部看作全体，不轻易相信未在严密的科学方法下经过反复实验证明和严格科学推理的所谓的新发现”；“科学认为具体的真理都是相对真理，都有适用的条件和范围，因而是可以突破的”要求人们不断创新；“科学又认为，相对真理是不断逼近绝对真理的，绝对真理是由相对真理构成的。
新发现的真理必须包含原有真理的内容”要求人们在继承的基础上进行创新；“科学已成为社会主要实践活动之一，是社会有组织的群体活动”要求人们具有团队精神和民主作风。
总之，科学是艰巨的、诚实的劳动，它启迪人们的智慧，培养人们的艰苦奋斗精神和求实精神；科学是探索未来、创造未来的，它培养人们宏伟的胸襟，宽阔的眼界，探索的勇气和创新的胆识；科学是同谬误做斗争中发展起来的，它培养人们不畏艰险、不怕挫折、锲而不舍，一往直前地追求真理和捍卫真理的大无畏勇气；科学是人类共同的财富，它同一切投把取巧、唯利是图、自私自利的行径格格不入，它陶冶人们高尚的情操，培养人们的献身精神。
以上这些人类优秀的品德都是从科学的本性中生发出来的，是科学精神的具体表现。
这些精神也就是我们科普创作“三性”所强调的“思想性”。
谁能给我10篇读书笔记（题目，好词10个，好句2个，好段1个主要内容和感受不少于50字）
西游记的读书笔记1、作品简介：《西游记》是中国四大之一,是明代吴承恩所著的长篇神说.讲述的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事.整部作品充满了大无畏的英雄主义和为正义事业而不畏艰险的献身精神.2、好词：火眼金睛,耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语3、好句：峰岩重叠,涧壑湾环.虎狼成阵走,麂鹿作群行.大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风.道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽.薜萝满目,芳草连天.影落沧溟北,云开斗柄南.万古常含元气老,千峰巍列日光寒.那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃.——这段描写出取经路上的险恶,以及唐僧的胆怯、悟空的神勇,如此对比,更衬托出悟空的大无畏的英雄气概.好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是：白发如彭祖,苍髯赛寿星.耳中鸣玉磬,眼里幌金星.手拄龙头拐,身穿鹤氅轻.数珠掐在手,口诵南无经.——这段细致地描写了妖怪的变化多端,用词形象生动.你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了.独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳.大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响.一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去.——这段写悟空遭到师父误解被赶走,仍一步三回头地记挂师父,让人看到了悟空深情的一面,真是无情未必真豪杰.4、我的感受：《西游记》展示了一个绚丽多彩的神魔世界,作者丰富而大胆的艺术想象,令我惊叹；唐僧师徒四人的坚定执着、 不畏艰险的精神,更让我感动.由此我联想到,我们的学习不就好像是要去取得真经吗?而学习道路上也会布满荆棘坎坷.但是“工夫不负有心人”,只要我们有不怕困难,坚持到底的决心,就会取得最终的成功.仅供参考哦。
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24 浏览4112017-03-23读书笔记 时间:2015年2月x日 题目xxx 好词:10个 好句:2个 好段:1个 感受写骆驼祥子读书笔 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一
