红楼梦前20回读后感1000字
红楼梦前20回读后感1000字《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。
小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出这一故事——石头记。
有以甄（真）隐士为线索开始即结束了整个的故事。
在遥远的大洋彼岸又一个国度——英国。
她诞生了一位伟大的、杰出的、有天赋的，剧作家他就是莎士比亚。
他用他毕生的经历发扬了本国的独有的一种艺术形式——戏剧。
那时一个民族，他那时代不灭的灵魂，以各种形式表现着自己、充实着自己。
正如莎士比亚与戏剧的微妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华民族不朽灵魂的一部分。
与其说他是异步伟大的巨著，不如说它是中国通史。
与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。
从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。
从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。
一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一丝破绽。
而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。
这不只是一部文学作品，又是一部史书。
前面说都是前八十回，而后四十回我认为恰恰相反。
从中有许多的破绽，例如贾宝玉在前八十回的一回中已经暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又参加考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这中间几乎没有什么衔接，是很令人匪夷所思的。
而且在最后又丢下已经怀孕的宝钗出家为僧。
而且据说高鄂是因为一个上任的资助，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯洁的人，并且也没有理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。
是无法写好的。
再说想象曹雪芹一样的来刻画人物是非常难的，不是容易达到的。
我看到不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，还是挺美好的。
警语：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场；蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说甚么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜
昨日黄干陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自己归来丧
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认它乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
红楼梦读后感1000字要原创
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很对不起，1000字实在写不完。
红 楼 梦 是 我 国 钜 著，它 之 所 以 如 此 受 欢 迎 及 受 尊 重，除 了 有 划 时 代 的 价 值 外，故 事 的 编 排 与 人 物 的 描 写，确 胜 其 馀 民 间 通 俗 小 说 多 多，实 无 可 置 疑，读 後 当 然 有 感。
此 书 非 常 深 奥，甚 有 不 解 的 地 方，其 馀 多 亦 只 能 算 是 一 知 半 解，本 来 就 没 有 资 格 写 评 论。
不 过 我 现 在 把 自 己 认 为 看 得 较 懂 或 浅 明 的 拿 来 一 说 罢 了。
书 中 人 物 虽 多，曹 雪 芹 却 把 每 个 的 性 格 都 描 写 得 淋 漓 尽 致，爱 恨 忠 奸 分 明，实 在 难 得。
只 惟 此 书 是 环 绕 着 贾 宝 玉 和 贾 家 上 下 大 小 的 女 性 写 成 的。
所 以 男 角 中，除 了 宝 玉 之 外，其 馀 大 多 是 好 色 如 命 的 陪 衬 人 物，较 突 出 值 得 一 提 的，倒 没 几 多 个。
东 府 的 贾 敬 练 仙 被 仙 丹 毒 死。
确 也 可 笑。
贾 珍 贾 蓉 两 父 子，都 是 色 中 饿 鬼，东 府 (宁 国 府) 被 抄，部 份 原 因 也 是 为 了 尤 二 姐 之 故。
西 府 (荣 国 府) 贾 赦 贾 琏 两 父 子 更 不 用 说 了，一 天 到 晚 只 在 女 人 身 上 打 主 意。
尤 其 是 贾 赦 这 个 老 色 狼，已 年 过 花 甲，还 想 要 贾 母 的 丫 鬟 鸳 鸯 做 妾，而 且 尚 为 非 作 歹，持 势 凌 人。
终 於 闹 到 贾 府 被 抄 家，两 府 世 袭 官 职 也 被 勉 了，弄 成 家 声 尽 毁，一 贫 如 洗，全 是 他 之 过。
幸 好 贾 政 为 人 忠 直；做 官 清 廉。
皇 帝 有 念 及 此，才 减 轻 了 贾 赦 贾 珍 两 个 混 胀 的 罪。
贾 政 为 人 虽 是 忠 良，却 没 有 管 家 之 才，把 家 政 交 给 了 贾 琏 凤 姐 两 夫 妇，凤 姐 虽 能 持 家，却 无 奈 入 不 敷 出，年 年 亏 空，迟 早 也 会 败 落。
何 况 又 被 抄 了 家。
虽 然 後 来 皇 帝 把 贾 家 世 袭 的 官 职 发 还 了 给 贾 政，但 贾 家 已 败 落 到 难 以 收 拾 的 地 步 了。
就 如 书 开 始 的 介 绍，全 书 最 突 出 的 人 物，无 过 於 王 巸 凤 (凤 姐 儿)。
曹 雪 芹 把 她 的 笑 里 藏 刀 写 得 真 个 令 人 折 服。
尤 其 是 借 刀 杀 尤 二 姐 一 节，的 确 是 妙 不 可 言。
她 虽 是 毒 如 蛇 蝎，对 贾 家 却 是 尽 忠 的，对 贾 母 及 长 辈 非 常 孝 顺，令 到 她 们 很 是 开 心 受 用。
而 对 贾 家 的 弱 小，除 了 那 些 不 长 进 或 对 她 不 利 的 之 外，就 算 贾 家 亲 戚 的 後 辈，亦 爱 护 细 心。
她 对 邢 岫 烟 的 同 情，也 可 见 一 斑。
消 除 情 敌 的 手 段 虽 是 歹 毒，却 是 她 惟 一 懂 得 的 武 器，也 是 为 了 自 保，「人 同 此 心，心 同 此 理」，实 也 很 难 怪 她。
可 是 她 对 下 人 的 铁 面 无 情，亦 著 实 开 罪 了 很 多 人，虽 然 明 里 不 感 声 张，背 後 却 甚 少 对 她 有 好 感 的，她 也 死 得 很 凄 凉。
我 惟 一 认 为 有 稍 稍 不 合 理 之 处 是: 凤 姐 虽 有 诸 葛 之 才，却 竟 然 不 识 字 的。
她 说 话 完 滑 及 诡 计 多 端；又 能 管 理 一 个 大 家 庭 的 家 务 财 务，而 且 还 是 个 「大 耳 窿」； 放 高 利 贷 谋 利。
如 此 种 种，似 非 没 有 读 书，不 学 无 术 者 所 能 为，罗 辑 上 怕 很 难 说 得 过 去。
书 中 贾 母 的 角 饰 很 重，写 法 是 典 形 中 却 又 带 一 点 创 新，没 有 把 她 完 全 写 成 旧 式 封 建 社 会 里，以 老 卖 老，作 威 作 福 的 慈 禧 太 后 款，虽 仍 是 高 高 在 上，及 过 於 溺 爱 贾 宝 玉， 却 和 霭 可 亲，不 分 亲 疏，也 乐 善 好 施，实 也 难 得。
已 年 过 八 旬，却 仍 非 常 机 警，很 有 主 意。
她 也 是 第 一 个 察 觉 黛 玉 与 宝 玉 间 的 爱 情。
但 很 理 智 地 分 析 出 来，黛 玉 虽 材 貌 俱 全，只 可 惜 性 情 乖 僻，同 时 亦 已 病 入 膏 肓，牛 蚁 不 分，恐 难 长 寿，所 以 才 以 宝 钗 许 与 宝 玉。
又 为 了 怕 刺 激 黛 玉，而 至 瞒 著 她，把 两 人 的 婚 讯 隐 藏 起 来，亦 算 是 一 片 苦 心。
为 了 孙 儿 的 幸 福，也 无 可 厚 非。
贾 家 被 抄，还 是 她 一 手 维 持，拿 出 自 己 的 私 傗，散 发 给 了 贾 家 各 人，暂 时 过 活。
是 书 里 其 中 一 个 令 我 尊 重 和 喜 欢 的 角 饰。
至 於 林 黛 玉，作 者 把 她 描 写 成 一 个 令 人 又 爱 又 恨 又 可 怜 的 悲 剧 人 物。
因 自 幼 丧 亲，寄 人 篱 下 之 心 日 重，渐 渐 变 得 多 愁 善 感，早 晚 长 嗟 短 叹，以 眼 泪 洗 面，见 月 感 怀，触 花 伤 心。
小 心 眼，疑 神 疑 鬼 的 醋 娘 子。
又 兼 有 少 少 千 金 小 姐 的 臭 皮 气。
她 对 贾 宝 玉 倒 是 一 往 情 深，但 在 那 旧 式 社 会 礼 教 的 束 缚 下，却 无 法 直 接 表 露 出 来，只 有 做 作 强 忍。
偏 又 遇 到 好 似 良 山 伯 的 贾 宝 玉，更 惹 她 生 气。
所 以 多 次 反 而 闹 到 不 可 开 交。
弄 至 越 病 越 利 害，终 至 无 可 救 药，实 使 人 看 到 咬 牙 切 齿。
贾 宝 玉 虽 是 个 大 家 公 子，同 时 亦 被 作 者 写 成 一 个 软 弱 无 能 的 人 物。
却 又 不 失 为 当 时 封 建 时 代，一 个 反 传 统 的 好 人。
他 并 未 因 本 身 贵 为 少 爷 而 欺 凌 下 属。
反 处 处 向 他 的 侍 俾 让 步，甚 至 反 受 到 她 们 的 抢 白 及 要 忍 受 她 们 的 闲 气。
他 却 仍 对 每 个 都 关 怀 备 致。
睛 雯 招 妬，无 故 被 逼 死，他 还 为 之 非 常 伤 心，作 序 作 歌 以 祭。
黛 玉 死 後，她 的 丫 鬟 紫 娟 恨 他 薄 幸，对 他 很 是 无 礼，不 理 不 睬，他 不 但 不 怪 她，而 且 还 暗 赞 她 忠 烈。
显 得 他 确 是 个 善 良 的 人，只 无 奈 长 在 那 个 旧 式 社 会 的 家 庭 里，使 到 他 身 不 由 己。
而 且 虽 置 身 群 芳 之 中，却 爱 情 始 终 尊 一，屡 受 黛 玉 无 情 和 没 头 没 脑 的 奚 落，独 爱 卿 之 心 却 始 终 不 变，亦 属 可 敬。
最 後 抛 下 宝 钗 出 家 倒 也 未 勉 残 忍 无 情 了。
薛 宝 钗 在 书 中 虽 是 个 陪 衬 角 饰，但 作 者 把 她 的 知 礼 明 义，事 事 为 人 设 想，写 得 很 是 令 人 尊 崇 敬 爱，她 明 知 黛 玉 是 自 己 的 情 敌，却 仍 尽 心 帮 黛 玉 治 病，且 甚 是 关 怀，情 同 亲 生 姐 妹，令 到 这 个 醋 娘 子，万 分 感 激，化 敌 为 友，也 真 心 与 她 和 好，确 是 伟 大。
贾 宝 玉 的 病 亦 是 她 以 毒 攻 毒，告 欣 了 他 黛 玉 的 死 讯，医 好 了 的。
显 出 她 的 果 断 和 有 可 以 匹 敌 凤 姐 的 办 事 能 力，却 又 不 失 温 柔 端 庄 淑 女 的 形 象，贾 家 上 下 没 有 一 个 不 尊 重 她。
她 的 悲 剧 收 场，步 李 纨 的 後 尘，一 辈 子 要 守 生 寡，不 能 不 令 读 者 看 後，为 她 洒 下 几 滴 同 情 之 泪，薄 命 红 颜 使 人 无 限 凄 酸。
书 中 的 十 二 金 钗，除 了 以 上 的 林 黛 玉 和 薛 宝 钗 之 外，悲 惨 收 场 的 还 多 的 是。
最 早 死 去 的 是 秦 可 卿，死 时 还 未 满 二 十 岁。
贾 元 春 虽 贵 为 皇 妃，正 所 谓 一 入 侯 门 深 似 海，何 况 是 宫 门，做 了 皇 帝 的 小 老 婆 呢，那 便 等 於 是 终 身 监 禁 无 异，连 父 母 也 不 能 接 触。
相 见 也 要 行 君 臣 之 礼。
死 时 也 只 有 三 十 一 岁 无 出，一 生 全 无 幸 福 可 言。
贾 迎 春 嫁 了 一 个 中 山 狼，被 活 活 地 折 磨 而 死，贾 家 只 能 袖 手 旁 观，实 在 是 可 怜。
史 湘 云 是 十 二 金 钗 中 最 活 泼 天 真 乐 观 的 一 个，却 偏 又 嫁 了 一 个 痨 病 鬼，亦 注 定 是 悲 剧 的 收 场。
李 纨 也 很 惨，在 书 的 开 始 时 已 经 是 个 寡 妇，幸 好 生 子 贾 兰，有 个 终 身 寄 托。
凤 姐 虽 是 威 风，却 是 短 寿，也 无 子。
死 後 女 儿 几 被 无 良 的 叔、舅 卖 了 给 人 作 妾。
惜 春 是 四 春 之 中 最 小 的 一 个，虽 能 书 画，却 是 厌 世，为 人 孤 僻，不 肯 近 人，不 念 旧 情，没 有 人 情，终 於 亦 看 破 了 红 尘，削 去 了 三 千 烦 恼 丝。
妙 玉 是 个 尼 姑，出 身 仕 宦 之 家，因 年 少 多 病 才 遁 入 空 门，却 仍 凡 心 未 尽，曾 有 暗 恋 贾 宝 玉 之 心，在 书 中 的 角 饰 不 重，被 一 批 坏 蛋 抢 了 去，也 不 知 她 的 下 场 如 何。
探 春 虽 然 是 赵 姨 娘 的 女 儿，性 情 为 人 却 与 赵 姨 娘 及 弟 弟 贾 环，有 天 壤 之 别。
甚 有 才 气，海 堂 诗 社 也 是 她 发 起 的。
虽 非 正 室 所 生，却 仍 受 贾 家 上 下 看 重，连 凤 姐 也 怕 她 敬 她 三 分。
被 嫁 到 很 远 的 地 方 去，但 在 十 二 金 钗 中，亦 算 是 最 幸 福 的 一 个。
这 本 书 虽 是 写 儿 女 私 情，却 也 同 时 揭 露 了 当 代 旧 式 社 会 的 可 恶。
男 人 三 妻 四 妾 不 用 说，女 性 地 位 之 低，不 能 不 令 人 为 那 时 代 的 女 性 抱 不 平。
其 中 一 段 因 贾 琏 办 事 有 功，作 者 竟 轻 描 淡 写 地，说 他 父 亲 贾 赦 赞 他 便 赏 了 个 丫 鬟 给 他 做 妾。
简 直 把 女 人 当 作 了 物 件 而 不 是 人，可 以 随 意 当 礼 送。
当 代 女 性 的 命 运 是 多 麼 的 可 悲
就 算 高 高 在 上 的 奶 奶 凤 姐，也 无 能 为 力。
而 且 在 那 尊 制 极 权 的 坏 境 下，奴 婢 丫 鬟 家 仆 有 时 简 直 是 畜 性 都 不 如 。
看 了 整 本 书 後，被 无 故 逼 死 的 侍 婢 便 有 几 个。
奴 婢 虽 是 下 贱，但 有 些 得 到 主 人 (多 为 女 的)不 错 的 对 代，便 成 了 忠 心 耿 耿。
值 得 赞 扬 的 最 低 限 度 也 有 四 个。
最 忠 烈 的 无 过 於 贾 母 的 丫 头 鸳 鸯，贾 母 死 後，她 竟 然 亦 自 杀 相 随，是 多 麼 的 刚 烈。
第 二 个 是 贾 宝 玉 的 袭 人，对 宝 玉 无 微 不 至，赴 汤 蹈 火，亦 在 所 不 辞，落 场 倒 还 算 美 好，嫁 了 贾 宝 玉 的 好 友 蒋 玉 含，也 可 以 说 是 她 应 得 的 报 酬。
第 三 个 是 平 儿，她 也 是 贾 琏 之 妾。
受 尽 了 凤 姐 和 贾 琏 的 气，却 仍 少 有 怨 言，还 是 尽 心 尽 力。
凤 姐 死 後，女 儿 巧 姐 儿 亦 幸 得 她 的 照 顾，贾 琏 感 激 终 於 把 她 扶 了 正。
第 四 个 是 林 黛 玉 的 紫 娟，她 对 黛 玉 的 忠 心，一 如 袭 人 对 宝 玉。
黛 玉 之 死 她 怨 恨 宝 玉，始 终 都 不 肯 原 谅 他。
後 来 又 陪 了 惜 春 出 了 家。
书 中 的 丑 角 坏 蛋 亦 有 不 少，却 要 数 赵 姨 娘 为 首，虽 然 她 也 是 为 了 自 保，而 处 处 与 人 为 敌，只 可 惜 没 有 凤 姐 那 麼 工 於 心 计，谋 略 拙 劣，太 过 露 骨。
顿 使 她 成 了 千 人 嫌，万 人 骂 的 公 敌。
为 人 低 劣，女 儿 探 春 要 嫁 到 很 远 的 地 方 去，因 为 母 女 素 来 不 合，所 以 她 不 但 没 有 为 之 伤 心，还 恨 不 得 女 儿 也 落 个 像 迎 春 的 下 场，嫁 个 恶 夫，将 她 折 磨 一 下，替 自 己 出 一 口 气。
世 上 竟 有 如 此 的 母 亲。
最 後 终 得 因 果 报 应，人 心 大 快。
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《红楼梦》读后感八年前始读《红楼梦》，至今已五六遍，丝毫不觉厌烦，竟越咀嚼越觉其中韵味无穷，不忍掩卷，沉迷其中。
那是一个美轮美奂、扑朔迷离、又大恸大悲的世界，是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述。
《红楼梦》起于言情而终于言情，却不止于言情……
读《红楼梦有感800字作文
This is a story book, the inside of the story is preposterous, quirky and funny; This is a but with more than pages of books, the show is just a little girl in a long afternoon met there can all kinds of animals and men; This is also a even in fairy tale books seem most ordinary book, all the characters in the story can speak, all with their own idea-this and any a fairy tale almost no different than any.From beginning to end, the story is so strange. Alice has been somehow become bigger or smaller that I almost drowned by his own tears; She met a lot of animals and a lot of people, try to talk and talk to them, but they are not completely normal, and it is not friendly; She has not been ?中文：这是一本故事书，里面的故事荒诞不经，离奇而可笑；这是一本不过百余页的书，所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见的各种不可能存在的动物和人；这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书，故事中的所有角色都会说话，都有自己的想法——这与任何一个童话故事相比几乎没有任何不同。
从头至尾，整个故事都是那样的奇怪。
爱丽丝一直莫名其妙地变大变小，以至于差点被自己的眼泪淹死；她见到了很多动物和很多人，试着和他们聊天说话，只是他们都完全不正常，而且并不友好；她一直不停地问这问那，但是对方——不管是谁都不会给她一个合乎常理的答案，可是爱丽丝居然还会相信
这一切都让我如此地哭笑不得。
当爱丽丝梦游的时候，我好像也在梦游。
看着一堆错误赫然摆在眼前，而我，却束手无策：这就是所谓的“仙境”吗
但是当整本书看完了以后，我却有了完全不同的感觉。
直到走出“仙境”的一瞬间，我才恍然察觉到，原来那里，真的是一个仙境啊。
首先，那里有一个可爱的小女孩儿。
虽然他有些时候会在诸如猫到底吃不吃蝙蝠这样的问题上犹豫不定，但这对她的可爱并无妨碍。
爱丽丝是勇敢的，她不畏惧任何陌生的地方和任何足以让其他人低头的威仪。
她敢对那个动不动就要砍下别人脑袋的皇后说：“谁会在乎你呢
你只是一副扑克牌
除此以外你什么都不是
”她敢和任何陌生人打招呼，敢跟任何人争辩，敢提任何问题。
当然，在做这一切的时候她都有着基本的礼貌，不管旁人是多么的粗鲁。
作为一个小女孩儿，爱丽丝有一个孩子该有的一切，同时也没有一个孩子不该拥有的任何东西。
从她的身上，我终于知道了一个正常的孩子应该是怎样的；从她的言行中，我似乎又找回了我过早丢失的童年，和一个孩子该有的纯真。
其次，那是一个纯净的世界。
那里面没有心机也没有较量，爱丽丝耍的小诡计尽管极其明显却根本无人察觉。
纯净和荒谬，这两个看似相距甚远的词却在这里达到了统一。
或许，这是因为荒谬所以才会纯净
还是因为纯净所以才会显得不符合“常规”
抑或是，本来就没有什么，本来就很正常；只是我想得太多了
想得太深了
是的，读这本书的时候我很怕我想深了或者想多了。
因为这本书只是为了满足读者“阅读的乐趣”而创作的，仅此而已。
所以这也就成了我喜欢它的第三个原因：这是多么单纯，没有任何“深层含义”的写作啊。
想想我们现在，有时读一句话需要反复地咀嚼，需要翻来覆去地品味……当然我们要考试，我们所读到的文章也绝不是这种写给孩子们看的“小儿科”，而是老师们精挑细选出来经典之作，品味自然是应当的。
但是我真的很害怕有一天我会像刘心武先生那样去看《红楼梦》里的每一个不起眼的场景，“从字缝里看出字来”。
当然人家是在探佚，是在做研究，和我仅仅喜欢《红楼梦》的情节相比自然不可同日而语；而且人家自也感到一番乐趣在其中。
只是我觉得，这似乎是以牺牲另一种乐趣为代价的：那就是阅读的乐趣。
爱丽丝的故事已经结束了，最后一觉醒来，她还在那棵大树下，马上就该去喝下午茶了（当然杯盘是干净的）。
而我在凌晨时分看完这个故事之后，也要入睡了。
希望，我可以在梦中沿着爱丽丝的足迹，来到那个仙境——哦不，不一定是那个仙境，只要是一个纯净的地方，一个可以与只属于孩子们的单纯相适应的地方就可以。
我不敢说我会像爱丽斯那样无所畏惧，但是我会试着去做，做回到从前，做回到一个小女孩儿该有的样子。
我最喜欢的一本书西游记850字。
<我眼中的宝黛钗> 《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，是作者曹雪芹“呕心沥血，披阅十载，增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。
《红楼梦》出世以后，它所具有的思想艺术力量，立刻惊动了当时的社会。
人们读它，谈它，对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”；又为了品评书中人物而“遂相龃龌，几挥老拳”；还有的青年读者，为书中的爱情故事感动得“呜咽失声，中夜常为隐泣。
”因此在当时有“闲谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”一说。
《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后，也引起了人们对其品评、研究的兴趣。
一 贾宝玉要评说《红楼梦》中的人物，首要的当数男主人公贾宝玉了，作为贯穿全书始终的人物，作者曹雪芹在其身上着力最多，寄托也最深 ，他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一，甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。
但据我看来，这一典型形象绝非作者的实灵自作，而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括，并揉合了自己的想象，经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。
在第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏梁：莫效此儿形状
有些读者在读了这两首《西江月》后，就此认定了宝玉是一个不求上进，只爱脂粉的孽根祸胎。
但其实不然，这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。
而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。
词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤
”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。
他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述，“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。
至于八股时文更是：“后人饵名钓禄之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的”。
他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。
基于此种想法，他“杂学帝搜”，宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”，也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。
他对读书上进、为官做宦的世俗男子，有着强烈的憎恶和轻蔑。
不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。
宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。
”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。
当然，在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩子的特殊亲爱和尊重。
在第二回中，他发表了自己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。
”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。
我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。
”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也日趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竟变成“鱼眼睛”的看法。
这表明，他在成和或逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。
因此，他在行动上才表现出了对女儿不同一般的温柔体贴。
再有，样宝玉极其轻视尊卑有序、贵贱有别的封建等级制度。
贾环既是他弟弟，又是庶出，“他家规矩，凡做兄弟的都怕哥哥”, “须要为子弟之表率”，但宝玉却是“不要人怕我”，所以贾环他们并不甚怕他，甚至得寸进尺还想割害死他和凤姐。
即使被贾环有意用滚烫的蜡油烫伤，他还在为贾环打掩护。
他还对仆人没有主奴界限，直接破坏封建秩序。
对茗烟“没有没下，大家乱玩一阵，”“撕扇子千金一笑”使晴雯转恼为笑；金钏受辱身死，宝玉念念不忘，不顾给凤姐过生日这等大事，偷偷跑到郊外冷清之处洒泪祭奠。
还有，就连宝玉追求的爱情婚姻也是建立在这种反叛思想的基础上的。
他早已将追求婚姻自主和个性解放的思想昭然明世，他在梦中叫骂“和尚道士的话如何信得
什么‘金玉良缘’
我偏说‘木石姻缘’”。
甚至拉着袭人的手把对黛玉的满腔情都倾诉了出来。
因此，也有人说贾宝玉这个形象所体现的是初步民主平等思想。
但毕竟，他的思想还是有一点狭碍的。
例如，他不敢与封建制度彻底的决裂；他从来不敢和封建家长正面发生冲突，对抗比较消极；还有当他苦于找不到思想出路时，就产生了想死，想“化烟化灰”的虚无空幻的思想。
二 林黛玉林黛玉这个人物在读者心中的影响与贾宝玉几乎是等同的。
她是作者精心塑造的另一封建贵族阶级的叛逆者，每次读完《红楼梦》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼泪，甚至用她的爱情来反抗统治阶级的压迫。
但同时在她身上又存在不少弱点。
因为林黛玉的家世、出身，她在最根本点上所表现的是一个贵族阶级的小组。
在探春理家之后，黛玉评论说：“要这样才好。
咱们家里也太花费了。
我虽不管事，心里每常闲了替算著，出的多，进的少，如今若不省俭，必致后手不接。
”O六十二回）可见她对于自己是属于贵族阶级，对于与自己休戚相关的贾家贵族的命运也是异常关心的。
当湘云等人说一个扮小旦的伶人模样很象林黛玉时，她是很气恼的。
“黛玉冷笑道....我原是给你们取笑儿的，拿着我比戏子，给众人取笑
”（二十二回）这里不仅是由于她使“小性儿”，而更重要的是在于：她在自己和社会地位低贱的人们----例如伶人--- 之间划下了一道深深的鸿沟。
从而认为把自己与这类人相比，是对自己的一种侮辱。
这里，她的阶级优越感表现的很突出。
另一方面，她的性格中虽然存在着叛逆因素，但也并不是说她就一味地与封建阶级抗争。
在宝玉的叛逆思想与封建传统观念冲突，矛盾最激化的时候----宝玉挨打时，黛玉却在宝玉被打后劝她：“你从此可都改了罢
”（三十四）在这里，黛玉劝宝玉时所凭借的是怎样的一种想法呢
还有，她偶而说了两句《牡丹亭》和《西厢记》的曲文，被宝钗听到了，宝钗就对她作了长篇封建论教的说教。
黛玉对此不但没有反感，而且“心下暗服”（四十二回）从此变得眼宝钗非常亲密。
那么这里黛玉又是凭借怎样的一种思想来对等待宝钗的劝告呢
显然，在黛玉性格中，封建传统观念是与叛逆因素并存的。
林黛玉的性格与她所生长的环境有着很密切的关系。
由于她出身在贵族世家，自幼受父母的痛爱，因此养成了她贵族小姐的性格也就不足为怪了。
不过，在她性格中最突出的一点也就是她对封建礼教的叛逆。
林黛玉出身于世袭侯爵的“清贵之家”。
由于生活在思想最先到达的，思想环境比较开放的南方，加之父母钟爱，把她当作男孩来培养教育，使得她的思想比较开放，才华横溢。
后由父母早丧，她寄居到每日每时都发生仇恨、倾轧、争夺、欺诈的“本也难站”的贾府内。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，“一家子亲骨肉，一个个象乌眼鸡似的，奶恨不得你吃了我，我吃了你”。
在这样一种险恶的环境下，黛玉得不到一点欢乐幸福。
但同时，险恶的环境也培育了她的叛逆性格。
她永远也学不会薛宝钗的处事圆滑，也学不会讨好封建统治大家长。
她眼里揉不得沙子，心里装不下尖埃。
无视“温柔郭厚”的封建规范的存在。
她用她那“比刀子还厉害”的言语对贵族家庭中种种黑暗和丑行揭露和嘲讽。
我们常说，黛玉是任性、多疑、敏感、小心眼的。
但其实我们应该看到，她正是用她这种独特的方式来反抗封建礼教的束缚的。
除此之外，林黛玉还直接反抗封建礼教。
薜宝钗曾经一本正经地向她宣扬：“女子无才便是德”的封建信条，她丝毫没有放在心上，她才华横溢，写诗做赋不让须眉。
而且她还和宝玉有着同样的爱好，最爱看诸如《西厢记》、《牡丹亭》这类“移人心性”的“杂书”。
她的这种蔑视封建礼教的庸俗，诅咒八股功名的虚伪，从来不劝宝玉为官做宦，从来不用“仕途经济”一类的“混帐话”去劝说宝玉，因而深得宝玉敬重，被宝玉视为“知已”。
他们的这种共通点也成了他们爱情的共同基础。
但可悲的是宝黛玉之间的爱情注定是一场悲剧。
顽固的封建礼教是不充许他们之间的爱情存在的。
于是嫌弃她的多病之身和小家子性儿为由，一次次地向她们的爱情发出警告。
从“金玉良缘”到“慧紫鹃情辞试莽玉”再到“晴雯之死。
”最终在“抄检大观园”时达到了爱情的毁灭阶段。
在这场灾难中，司棋、芳官、四儿等先后做了牺牲品。
就连“眉眼儿象林妹妹”的晴雯也在重病时被强赶出了大观园，最后含屈而死。
这里封建势力彻底抛弃黛玉的讯号。
从此黛玉的状况每日愈下，就连重病将死也乏人问津。
美好的理想最终是毁灭了，黛玉赢得了爱情却无法得到美满的婚姻。
林黛玉的艺术形象深入人心，打动了读者，令人同情。
但这个形象同时又是鲜活的。
她那纷繁复杂的性格，明显的弱点，和敢于反抗、追求爱情的鲜明个性组成了一个活生生的个体。
使我们感到，她就我们所熟识的人，是为我们深深喜爱的人。
薛宝钗说完了宝黛，那自然要说说宝钗了。
对宝钗的评价，长期以来褒贬不一。
对于这个人物，我们不能全盘否定，也不能全盘肯定，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。
因此，作者在描绘这个人物时，是同情与批判兼而有之。
作者同情她，她也是“薄命司”里“有命无运的人。
”作者也赞美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。
她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。
就连医药之理。
宝钗也略知一二。
因此宝玉常常为之赞叹。
她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。
诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。
至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。
的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
但是作者越是渲染和赞美她的才貌，就越能让人更好地批判她封建品德。
但同时，作者并不是把她写成一个小丑，而是通过对宝钗的批判来达到谪指封建制度的目的，贬中有褒，褒中含贬，但基本持否定态度，我想，这就是作者对薛宝钗的态度。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。
她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。
但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。
她熟谙世故，诚府极深。
“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水 。
甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。
宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。
这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。
宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。
贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。
又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。
王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。
把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。
她还说：“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。
”为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。
至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。
她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。
甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。
遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。
宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。
史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。
宝钗告诉湘云要从自家带 东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。
”“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。
她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。
她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。
如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。
宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。
然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。
薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。
本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。
虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。
就从这点我们或许可以得到一点启示。
在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。
不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。
但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
