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红楼梦读后感41-5

时间:2020-07-27 00:08

<<红楼梦>>41-45回读后感

纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。

如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。

宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。

由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。

作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。

我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。

现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。

这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。

现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。

不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。

人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。

他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。

他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。

如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。

作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。

珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。

幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。

貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么

生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。

理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。

恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。

然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。

斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。

人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。

从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。

《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。

我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。

情感不会过时,过时的是情感方式。

每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。

从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。

谁知道呢

未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。

为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。

这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。

华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。

红楼梦四十一回读后感

主要就是在迎接新年的盛宴上贾府上下热热闹闹地聚在一起,请来两个说书的女先生,她们打算讲一出《凤求鸾》,只概述了故事的开头贾母已猜出了结局,并批评古往今来很多世俗小说陈腐老套,不合逻辑。

然后大家一起饮酒说笑。

  本回中王熙凤的表现甚是出彩,几次都得全场捧腹大笑,出一些小小的洋相,无伤大雅的说说笑,既不失礼,又逗得大家都开心,足见她口齿伶俐,幽默机敏,怪不得贾母那么喜爱她。

在贾母深刻地批评那些市井小说之荒唐老套时,她笑道:“罢,罢,酒冷了,老祖宗喝一口润润嗓子再掰谎。

”恭维了贾母,但有一点不显得虚伪,而且还让大家都乐了。

她善于揣摩别人的心思,知道贾母厌倦了平常的酒令,而且想听她说说笑,于是提议鼓声一停,梅花落在谁手上谁就说个笑话,雅俗共赏。

贾母说笑话打趣凤姐这样伶牙利嘴的女人是在托生时喝了齐天大圣的尿,她明知贾母在打趣自己,假装不知道,还说:“好的,幸而我们都笨嘴笨腮的,不然也就吃了猴儿尿了。

”更让人觉得好玩。

她知道贾母年老了,聚到三更半夜也疲乏了,而且都已尽了兴,便精妙地通过一个打趣聋子抬炮仗的笑话,很自然地引出一句歇后语“外头已经四更,依我说,老祖宗也乏了,咱们也该‘聋子放炮仗--散了’罢。

”虽然彬彬有礼,只是用建议的语气提议大家散了,但是却仿佛有一种无形的力量,让大家都纷纷感觉是应该散了。

凤姐儿善于说笑,一方面是她聪明伶俐,口才好,另一方面也是因为她地位高,受宠,才有胆子经常说说笑笑,可以看到她的语言虽然经常恭维贾母,却并没有太过客气,而且都比较市井,这也是她没有读过很多书,不怎么识字的缘故。

这一回的凤姐还是很讨人喜欢的,曹雪芹笔下的王熙凤本来就是让人爱恨参半。

她有狠毒,冷漠,多疑,爱慕虚荣,傲慢,庸俗的一面,但也有精明能干,口齿伶俐,做事有条理,有胆识,有幽默感的各种优点,而且只要没有危及到她的利益,很多时候她还是个开心果。

凤姐之所以比较冷漠、狠毒有心计,也是因为没有安全感。

  她第一次出场的时候,穿得那么的华丽而花哨,就说明她内心是空虚的,如果她充满自信,也就不需要用那么多的华贵衣物表现自己的身份。

她没有安全感是可以理解,在那个男尊女卑的社会,她没有儿子,只有一个女儿,加上贾琏有那么的“博爱”,她的地位是不稳固的,她必须靠不断的跟地位高的人搞好关系,不断地展示自己的才干,而且还要倚仗贾母这座靠山。

可是再有才干又有什么用呢

红楼梦41~50回的读后感 300字

第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 贾母带刘姥姥到栊翠庵。

妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶,刘姥姥喝了嫌淡。

妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。

宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。

贾母被小竹椅抬去歇息,王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。

鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。

姥姥醉卧怡红院,袭人领他出来。

贾母觉得懒懒的,回房歇息。

●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香 王太医给贾母诊脉看病。

鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。

宝玉送了妙玉不要的成窑钟子,更使她受宠若惊。

鸳鸯送衣服。

宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情,“就不可救了”。

说得黛玉心下暗伏,“只有答应‘是’的一字,”惜春告假一年画大观园。

黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。

宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。

●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 贾母提出为凤姐做生日。

方法是凑份子。

共凑一百五十两。

宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸,茗烟跟着。

借素日厌恶的水仙庵一用。

回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。

●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸,小丫头一栽,这边脸上又一下,登时小丫头两腮紫胀起来。

另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。

贾琏和鲍二家议论要扶正平儿,骂凤姐是夜叉星。

凤姨打骂平儿。

宝钗劝平儿。

袭人劝平儿。

宝玉给平儿道歉,要平儿换衣服,帮平儿理妆。

宝玉思平儿供应俗琏威凤,其命之薄比黛玉更甚,不禁为之落泪。

贾母坐阵,叫贾琏为凤姐赔不是,又叫琏、凤给平儿赔不是。

贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。

鲍二媳妇上吊,凤姐趁愿,贾琏给银二百,又亏王子腾帮忙,方了此事。

●第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 宝钗周到地应付各方面关系,黛玉则因病常接待不周。

宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。

主感激宝钗,承认自己错了,又说自己长了今年十五岁,竟没一个人象宝钗前日那样教导她”。

黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。

宝玉披蓑戴笠来看,黛玉说宝玉“渔翁”,后又说自己“渔婆”,感谢宝玉一天来几次看她,下雨 还来。

黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。

宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝,还有一包洁粉梅片雪花洋糖。

黛玉感念宝钗,又心疑宝玉。

●第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐,求她为贾赦求娶鸳鸯,凤姐假贾母之口拒绝了。

邢夫人大小事务俱由贾赦摆布。

凤姐拉鸳鸯手为之道喜鸳鸯则一直不说话,对平儿表示说即使作大老婆她也不干。

贾赦叫贾琏去南京找 鸳鸯父金彩,贾琏未去被骂了一顿。

贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐,金文翔领鸳鸯回家,鸳鸯咬定牙不愿意,到贾母面前剪发明誓。

●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母训邢夫人“三从四德”,“贤慧太过”,说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。

柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。

贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。

薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲,被宝钗劝阻了。

●第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗 薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。

薛蟠说母亲,母亲不允,薛赌气睡。

宝钗同意让哥去,薛氏以用钱买乖而应允。

香菱和宝钗搬来同住。

香菱要宝钗教他作诗,宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。

黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。

黛玉讲作诗第一立意要紧,“不以词害意”。

和香菱一块讲究讨论,指导香菱作诗。

●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。

宝玉第二天起来,出站见雪色皎洁,在栊翠庵赏玩梅花。

湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。

众人吃鹿肉,平儿丢了一个镯子。

●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句:“一夜北风紧”。

众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。

罚宝玉作乞梅诗。

贾母也来了。

吃糟鹌鹑,叫大家作灯谜正月里玩。

贾母欲求宝琴与宝玉为配,薛姨妈说已许与梅翰林家了,凤姐装作要说媒。

李纨用四书作谜,黛玉猜着了。

宝钗嫌这些谜老太太不喜欢,要求编些雅俗共赏的浅近物儿

红楼梦第41回读后感

生是如诗一般的美好;或许,人生宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。

对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。

曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。

以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。

正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。

我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。

我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。

人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。

人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人前面才有路。

”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。

《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。

人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。

以免来去匆匆,白白流逝人生时光

想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。

读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。

在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。

咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。

人生如戏。

曾几何时,那些古时的文学大师们,把满腔热血,把人生感触以各种形式呈现在我们跟前,名著让人慢慢感悟,经典让人回望过去…就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶

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