红楼梦一至五回读后感
《红》一开始便以这个贾雨村中进士，令，由于贪酷及恃才，为人所恶，为上司所弹劾而被革职，到盐政林如海家教林黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助，正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。
并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
到黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赫之妻刑夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春、和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，发现英莲被拐卖。
买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子，为薛蟠平了此事。
薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。
于是，在贾府里，这一场历史悲剧便拉开的序幕 先说，这林黛玉初进贾府，惹得府里上上下下的丫鬟姑娘们纷纷照顾，这贾母也是很疼林黛玉的，贾宝玉则是更加照顾这个体弱多娇的表妹了。
可话说，薛宝钗一进贾府，这待遇则胜过林妹妹，因为林黛玉性情多愁，不喜欢与外人接触，则薛宝钗是典型的大家闺秀，又善解人意，当然受更多的宠爱了，这林妹妹也有点不好受，但因为贾宝玉待她不错，也不埋怨许多。
可罢，最惨的算元春封妃了。
皇上封元春为妃子，也象征着贾府的地位让多人觊觎。
贾政也傲然得意了。
但是，这是贾府衰落的转折之一。
元春赐给贾府一座大观园，并不让贾政暴殄天物，让丫鬟姑娘们进去住，林黛玉也因此获得封号“潇湘妃子”则薛宝钗获得“蘅芜君”这都各有特点，也为命运铺下了道路。
《红楼梦》前五回介绍了人物，和引起故事的端点，但也以悲剧的形式介绍了封建时代的悲哀，前五回看似舒服，和谐富贵，但却是争斗的开始。
不过，这五集却也描述了罪恶时代封建贵族奢靡的开始，与慢慢走向败落。
读《红楼梦》时，经常会想起蒋捷的一首词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
” 大观园里仿佛总是春天，最初的暖意，最纯的感动，最无邪的诗情，风露清愁，衡芷芳菲。
年轻美好的生命，是那部书中最华彩的篇章。
少年游，杏花插满头。
但时间最美的风景，终归是悄然逝去。
一曲红楼人叹息，如花美眷自凋零。
或通读红楼我到底学到了什么呢
静下心来想一想，好像我得到了很多，又好像什么都没有得到。
关键是我得到的是我想得到的么，红楼如果真的只是讲了你自己的观点那么它不会成为传世名著，社会上有很多人在研究红楼，所以它的内涵不仅如此，我想我有生之年会多次去探寻。
红楼梦一至五回读后感怎么写
1.一回并没有多少情节，主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。
宝玉是石头下凡。
这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。
二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。
甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。
醒来后就忘了此梦。
不久，士隐的女儿失踪；家又遭火灾。
因此悲观厌世而出家。
三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。
由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。
我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做什么亏心事，怎么就没有吉人天相呢
最后却做了个和尚。
而那贾雨村因有甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因徇私被革职，到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下，他又官复原职，一上任，便昧著良心，全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。
贾赦想买石呆子家的古扇，石呆子不肯，贾雨村便讹石呆子拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。
你们看看，这样的人，枉费当年甄士隐对他的期望
嗨，真像《好了歌》里说的那样：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了
2. 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。
雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。
每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。
“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近，结交
事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空.荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄
此乃天之作，非人力所能左右。
3.书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼
”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。
接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。
只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，以迎合老祖宗的欢心。
接着又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。
”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。
写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。
一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。
由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。
王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。
通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
4.第四回是：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。
主要讲的是：贾雨村做了官，一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女，各不相让，以致殴伤人命。
贾雨村本想下令捉拿杀人凶手，但见一个门子使眼色，他就下令退堂，便问门子，门子从口袋里取出一张抄的“护官符”，贾雨村一看，写的是：贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白龙床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
门子说：“这四家联络有亲，都有照应。
这个官司里打死人的是薛家，就是‘丰年好大雪’的‘雪’。
”贾雨村觉得不好办。
门子还告诉他，被打死的人叫冯渊，家里不是很富，从拐子那里买了个丫头作妻子。
谁知拐子又偷卖给了薛家，两家都要这丫头，结果薛公子就打死了冯渊，抢了丫头。
那丫头原是贾雨村恩人甄士隐的女儿，小时候被拐。
贾雨村很矛盾，一方面是恩人之女，一方面是薛家。
如果得罪了薛家，自己的官位就保不住了。
门子出了个主意：薛家很富，给冯家几个银子，冯家也就无话了。
贾雨村便同意了。
贾雨村徇情枉法，胡乱判了此案。
他为了保住自己的官职，居然忘恩负义，胡乱判案，使人犯薛蟠逍遥法外。
此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为，雨村担心他对人说出当日贫贱时事来，终于找了一个借口，把他远远发配出去了，这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧
在我国封建时期，部分大官都能替百姓着想，但还有许多官员是官官相护，只知道讨好比他大的官，有的官甚至是买来的。
这些官员从不替百姓着想，使老百姓有冤无处伸，有苦无处诉。
我真希望有包青天那样的官能为民做主，而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法 的狗官骑在人民头上作威作福。
在现代社会中，中国共产党历来提倡领导干部要清正廉洁，但还有个别干部徇私枉法，请客送礼，拉关系、走后门，无视党纪国法，这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁。
像陈西同案件，就是应该典型的例子。
5.第五回是一大关目，说其紧要，原因有三：一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映；二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽；第三便是警幻仙姑提出的“意”之说。
整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。
也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。
第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”，意在警告宝玉，闺阁之中各中女子命运原本如此，命中注定，不要痴情于闺阁，忘身于孔孟之道。
第二件便是“再历饮馔声色之幻”，即“醉以灵酒，沁以仙茗，警以妙曲”，将秦可卿赐予宝玉，以试云雨，来解津。
意在告诫宝玉：“仙闺幻境之风尚如此，何况尘境之情景哉。
”总之，近似“黄粱梦”的故事，令宝玉于梦中历尽男女情事，以免宝玉在尘世的痴顽。
在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意”，这是警幻仙姑对宝玉格的一个概括，它的意思“可心会而不可口传，可神通而不能语达”，世俗中，沾字，“不过乐容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能天下之美女供我时之趣兴：此皆皮肤滥之蠢物耳”，而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”，即为“意”，再确切一些，只不过是“在闺阁中，固可为良友，却于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦”。
然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。
我觉得，这“意”的含义可以理解为在己的精神世界中，以己的贞美丑、善恶是非评价标准对人予以判断，不掺杂任何世俗的东西，而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。
对待女子，宝玉予以珍、怜惜，如撞破茗烟和万儿的事，他反而担心丫头，喊着叫她放心。
对待丫鬟，宝玉多以欣赏艺术品的眼去看待，因为她们玲珑剔透，小巧可，宝玉想到的是客观的美，由美便生，这种不是情，只是发内心的欣喜，赞赏。
好比一个人既画又音乐一样。
宝玉惟独与黛玉的跟别个女子不同，可上升至情，因为他们的精神世界是相通的，是别的女孩无可比拟的。
对待个别男子，宝玉也会像欣赏女子一样地对待。
如对蒋玉函的欣赏，与柳湘云好，因为他们有着比较好的精神层面，所以愿意与他们往，而不是后来有些人们所评论的，宝玉有同之癖。
我认为宝玉是一个纯粹地生活在己精神世界中的人，在尘世中的种种表现是不被世人理解的，于世人看来，行为迂阔怪诡，难免百口嘲谤。
这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世，走向心中的净土。
读《红楼梦》有感（1至5回）
《红楼梦》一开始便以这个贾雨村中进士，任县令，由于贪酷及恃才侮上，为人所恶，为上司所弹劾，因而被革职，到盐政林如海家教林黛玉读书。
京城起复参革人员。
贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助，正值林如海的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。
林如海便托贾雨村送黛玉到京。
贾雨村与荣国府联宗。
并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
到黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赫之妻刑夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及贾迎春、贾探春、贾惜春、和衔玉而生的贾宝玉。
宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹林黛玉没有玉，认为玉不识人，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，发现英莲被拐卖。
买主为皇商之家、王夫人的妹妹薛姨妈之子薛蟠。
薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村为向贾府献好竟只胡乱判了些两银子，为薛蟠平了此事。
薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到京都荣国府住下。
于是，在贾府里，这一场历史悲剧便拉开的序幕„„ 先说，这林黛玉初进贾府，惹得府里上上下下的丫鬟姑娘们纷纷照顾，这贾母也是很疼林黛玉的，贾宝玉则是更加照顾这个体弱多娇的表妹了。
可话说，薛宝钗一进贾府，这待遇则胜过林妹妹，因为林黛玉性情多愁，不喜欢与外人接触，则薛宝钗是典型的大家闺秀，又善解人意，当然受更多的宠爱了，这林妹妹也有点不好受，但因为贾宝玉待她不错，也不埋怨许多。
可罢，最惨的算元春封妃了。
皇上封元春为妃子，也象征着贾府的地位让多人觊觎。
贾政也傲然得意了。
但是，这是贾府衰落的转折之一。
元春赐给贾府一座大观园，并不让贾政暴殄天物，让丫鬟姑娘们进去住，林黛玉也因此获得封号“潇湘妃子”则薛宝钗获得“蘅芜君”这都各有特点，也为命运铺下了道路。
《红楼梦》前五回介绍了人物，和引起故事的端点，但也以悲剧的形式介绍了封建时代的悲哀，前五回看似舒服，和谐富贵，但却是争斗的开始。
不过，这五集却也描述了罪恶时代封建贵族奢靡的开始，与慢慢走向败落。
读《红楼梦》时，经常会想起蒋捷的一首词：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
” 大观园里仿佛总是春天，最初的暖意，最纯的感动，最无邪的诗情，风露清愁，衡芷芳菲。
年轻美好的生命，是那部书中最华彩的篇章。
少年游，杏花插满头。
但时间最美的风景，终归是悄然逝去。
一曲红楼人叹息，如花美眷自凋零。
或通读红楼我到底学到了什么呢
静下心来想一想，好像我得到了很多，又好像什么都没有得到。
关键是我得到的是我想得到的么，红楼如果真的只是讲了你自己的观点那么它不会成为传世名著，社会上有很多人在研究红楼，所以它的内涵不仅如此，我想我有生之年会多次去探寻。
《红楼梦》第五回读后感800字
佳句摘录：1.身后有余忘缩手，眼前无路想回头这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝。
以为它“文虽浅近，其意则深”。
他自己就是因为“忘缩手”才被革职的。
书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”，虽没说出具体情节，但从他后来“乱判葫芦案”推断，肯定是见钱眼开，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾当。
在官场中已经翻了一个小筋斗，作者从他眼里写出这副对联，就显得更有意思。
然而他这种人是不会从中受到启示而回头的。
书中同类的人还有许多，如贾赦、贾琏、王熙风之类，在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有，直到弄得家败人亡才不得不罢休。
2.一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人。
此诗以下棋来做比喻。
“一局输赢”云云，让我们看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰，都是与它作为靠山的某派政治势力或某个政治集团在封建阶级内部斗争中的胜败直接联资着的。
“香销茶尽”是说历时已久，棋盘上已是残局，喻历时百年的大家已到未世。
“逡巡”作迟回不进解。
“料不真”、“尚逡巡”，即所谓“百足之虫，死而不僵”，从外面的架子看来“哪象个衰败之家”。
末句即俗谓“当局者迷，旁观者清”，亦可见作者拟“冷子兴”之名和写他演说荣国府的用意。
3.满纸荒唐言，一把辛酸泪
都云作者痴，谁解其中味
这是曹雪芹自己对的一个总的评价，其中一个“痴”字，道尽了作者的执着。
一个是艺术的执着，一个是爱
红楼梦1到5回的 每回的 读后感 详细点
“薛宝琴咏柳絮的《西江月》:”三春事业付东风，明月梅花一梦第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府秦可卿病故，托梦给凤姐，叮嘱”盛筵必散”，居安思危，并告知近日贾府将有大喜事宝玉听说可卿身故，急火攻心而吐血，连夜赶去吊唁贾珍极其悲痛，愿为秦可卿的丧礼尽其所有，动用了原为义忠亲王老千岁准备的棺木秦可卿的丫鬟瑞珠也触柱而死，贾珍以孙女之礼葬之贾珍又为贾蓉捐了个龙禁尉的官职由于尤氏旧疾发作，无人主事，宝玉向贾珍推荐凤姐，贾珍遂请凤姐协理从这里的秦可卿死后的风光可看出贾府的奢侈，也是为下面贾府的衰败埋下了伏笔同时，王熙凤的牛刀小试也体现了他精明强悍的一面，也为他下来统领贾府作下铺垫(我不知道你要多长的，这里可以扩展)又可以从可卿的一句话中来写读后感转载请著名秦可卿的”三春去后诸芳尽”一句里的”三春”，不大可能是选出元、迎、探为坐标而排除掉惜春，她似乎要说”四春去后诸芳尽”才合乎以人为坐标的逻辑;更深一步想，”诸芳”里如林黛玉，也未必是在元、迎、探、惜中的”三春去后”才”尽”的，她很可能在元、迎两春死后就先于探、惜而”尽”了其实，从字面上看，”三春”的意思很明确，就是”三度逢春”，也就是”三年好日子”的意思”三春争及初春景”，就是说三年的好日子里，唯有头一年最好，后来是一年不如一年”勘破三春景不长”，则是说看破了好日子也就是短暂的三年”三春过后诸芳尽”，更明明白白地指出，三年的好日子过完后便有大难临头，不仅所有美丽的女性都会失掉幸福陷入惨境，而且贾府所有的生灵也都会”家亡人散各奔腾”，”好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”～，”三春”这个语汇在《红楼梦》中除上述各例外，还一再地出现过，如宝玉题大观园”蘅芷清芬”诗:”软衬三春草，柔拖一缕香”而与曹雪芹关系密切，甚至在一定程度上可以说是合作者的脂砚斋，在”三春争及初春景”旁批”显极”，”三春去后诸芳尽，各自需寻各自门，”后旁批”此句令批书人哭死”，还有一条署名梅溪的眉批:”不必看完，见此二句即欲堕泪”，都说明他们对”三春”二字有着特别的敏感性，一提到那三个短暂而梦境般消失的年头，便不禁心裂肝痛，这也都说明”三春”不是从书内任选出三个姐妹来便可解读的，必须从书内延伸到书外，从笼罩在曹雪芹家族及其姻亲们荣枯与共的社会政治环境，以及所遭受的命运打击，所形成的创作心理、审美情绪诸方面去综合分析，方可了然 参考文献
红楼梦每五回的读后感
红楼梦》的前五回，读后感 大凡小说名作的精彩开头，往往为人所津津乐道。
我读中学时看过戈尔 巴朵夫的长篇小说，那开头第一句是：“全是往东去，全是往 东去，哪怕有一辆往西去的也好
”这个乍一看很突然的开头，把苏联人民在 初期面临大败退、大撤退时的惶恐焦急的心情，一下子就极其生动地 表现出来，很好地突出了小说的基调。
后来，又看到许多人特别赞赏的开头：“许多年之 后，面对行刑队，上校将会回想起，他父亲带他去见识冰 块的那个遥远的下午。
”这个奇妙的句子联结了过去、现在和未来，有一种强 烈的时空交错的魔幻色彩。
说起这“魔幻色彩”，我就想起我们的，于是便地去 研究它的开头。
结果发现，的开头根本就不能以句段论，它竟有整 整的五回书，是一个交织着仙界、人间、梦境，倒错着过去、现在、未来的充 满魔幻色彩的开篇。
你看第一回，竟是从女娲补天说起，借所谓“”和“渺渺真人” 这“一僧一道”，介绍了石头和的来历，然后是“”与 “石兄”讨论了一番文艺理论，实际上是曹雪芹对自己的作品做了一番介绍和 评价，表现出他对小说创作的卓越见解和高度自信，这在古今名著中好像是绝 无仅有的事。
下面则讲了一个关于“甄士隐”（“真事隐”）的小故事，作为 “引子”，以甄家的一段“小荣枯”来预示贾家的“大盛衰”。
第二回，甄士隐“飘飘”出世，“贾雨村”（“假语存”）继续钻营，由 他引出“冷子兴”（“冷世情”），然后借冷子兴之口介绍“宁荣二府”，借 贾雨村之口大论其“正邪二气”。
在我看来，这“正邪二气论”作为当时比较 先进的唯物主义哲学观，正是曹雪芹小说典型人物塑造的指导思想。
第三回，仍以贾雨村为线索，引出“林黛玉进贾府”，浓墨重彩地描写 “宝黛见面”，即神瑛侍者与三生石畔的绛珠草在人间的隔世相会。
这是全书 两大主人公的一个“精彩亮相”，看起来故事已经开始，实际上是拎出来的一 个“大特写”。
第四回，又以贾雨村办案为媒介，引出所谓的“护官符”，交代贾家的 “社会关系网”，同时让第三号主人公薛宝钗登场。
第五回，写贾宝玉梦游太虚幻境，既暗示了一大批重要人物的命运和结 局，也奠定了贾宝玉性格的基调和情节发展的总趋势。
所以说，这五回书是整部小说的一个“总纲”，其中包括“作品由来”、 “‘引子’甄士隐”、“宁荣二府介绍”、“人物总论”、“主人公亮相”、 “社会关系网”、“第三主人公登场”、“主要人物和故事的暗示”，内容纷 繁复杂，头绪纵横交错，情节虚实相生，景象扑朔迷离。
既有对现实生活的反 映折光，又充满浪漫魔幻的离奇色彩；既对全书作宏观上的总体布局，又在微 观上设置了无数引人遐思的悬念，埋伏下无数伏脉千里的隐线，以此激发读者 无穷无尽的阅读兴趣。
如果说，《红楼梦》呈现给我们的是整个封建社会生活的“汪洋大海”， 那么这出神入化的开篇，就是一个美不胜收的“海市蜃楼”，正如苏轼所描写 的那样：“东方云海空复空，群仙出没空明中。
摇荡浮世生万象，岂有贝阙藏 珠宫
”它以无比的优美和神秘诱惑我们，先让我们超越时空地俯瞰那滚滚红 尘的来势和走向，然后才让那位“千里之外，芥豆之微”的刘姥姥带着我们一 起走进荣府。
至此，已是小说的第六回，《红楼梦》主体的故事，这才真正开 始。
关于这一点，曹雪芹其实讲得很清楚：因为荣府人多事杂，“竟如乱麻一 般”，“正寻思从那一件事自那一个人写起方妙”，恰好“与荣府略有些瓜葛” 的刘姥姥“正往荣府中来”，“因此便就此一家说来，倒还是头绪”。
红楼梦第五回读后感，急要，谢谢
仔细阅读《红楼梦》第五回，发现曹雪芹在第五回里暗示自己有过一次精神危机，一次精神嬗变。
第五回信息密集，是《红楼梦》之大纲。
主要内容有十二金钗图谶、判词和“红楼梦十二支曲；有警幻对宝玉言传身教一番理论，还有曹雪芹简略对自己的精神分析、精神回顾、精神坦露。
这些精神方面的话，曹雪芹不好明说，是借宝玉之梦暗示出来，对应前面第一回楔子，即《凡例》第五条。
我现在把有关曹雪芹精神方面的语言提示出来。
二次提到宝玉（雪芹）聪明：“天分高明，性性颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”。
二次提到天分：“天分高明”，“天分中生成一段痴情”。
三次提到悟：“尚未觉悟”、“或冀将来一悟”，“痴儿竟尚未悟”。
二次提到迷津：“此乃迷津”、“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。
”多次提到警戒之语：“警其痴顽，或使他跳出迷人圈子，入于正路”，“万万解释，改悟前情”，“快休前进，作速回头要紧
”“设如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道，守理衷情之言。
”还有其它：“若非个中人，不知其中之妙”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。
“惟心会而不可口传，可神通而不能语达。
” 当然，这些语言也可以说是宝玉，但多数人认为，《红楼梦》有曹雪芹自叙传成份，有曹雪芹的影子。
特别是第五回，十岁左右的宝玉是没有那么复杂思想的，当有作者托言在内。
曹雪芹在第五回“太虚幻境”海网浮标似的点了一些自己精神方面的信息，这是有作者用意的。
特别有的信息重复点二三次，结合全书（并作者身世家世）来看，用意就更明显了。
从通部《红楼梦》（前八十回）来看，曹雪芹有意留下了一些不好解说之迷。
除凡例楔子明文外，曹雪芹在第五回“太虚幻境”借虚借幻暗含了自己一些信息，这在书中也有交待“你且同我到警幻仙子宫中，将这‘蠢物’交割清楚。
”（第一回） 曹雪芹暗示自己的精神状况是三部曲。
一、聪明、痴情。
“天分高明，性情颖慧”，“聪明灵慧，略可望成”，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’。
”曹雪芹出生于书香门第，贵族之家。
由于遗传和环境使然，雪芹自幼聪明，且“天分中生成一段痴情”即“多情公子”（多情公子空牵念），且又在裙钗环绕下渡过少年时期，这更“加重”了他的多情痴情成份。
“忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上”“枉入红尘若许年；此系身前身后事”“俱是按迹循踪，不敢稍加穿凿，至失其真。
”这几句就是曹雪芹的少年写真。
二、陷于迷津。
后来，曹家抄没，曹雪芹十三岁（青埂峰一别，转眼已过十三载矣）脱离富贵繁华生活，随家北归京城。
据史料载，这一段青年时期，曹雪芹落魄流浪，四处迁徒，干过多种职业，甚至“放浪形骸，杂优伶中，时演剧以为乐。
”③“粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。
沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场。
”（二十五回）。
此时曹雪芹仍然“一技无成，半生潦倒”（三十岁），“竟无一个可以继业者”，“无才可去补苍天，枉入红尘若许年”“禀性乖张，用情怪谲”（第五回），沉湎于女儿情、“幻情”中，“早把些邪魔招入膏肓了”。
“因空见色，由色生情”。
曹雪芹聪明有文才，写了《风月宝鉴》一书，此书是讲些“风月”故事，内容是曹家或类似曹家这样大家族发生的事，当然经过渲染夸张想像。
这些在第五回都有反应：“此乃迷津”“只听迷津内响如雷声，有许多夜叉海鬼，将宝玉拖将下去。
”暗示曹雪芹青年时期经历了一次精神危机。
“我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也
” 三、跳出迷人圈子，著书《红楼梦》。
曹雪芹到了约三十岁（半生潦倒），碰到“警幻”（女友——妻子或情人）。
“今日与尔相逢，亦非偶然。
”两人原来以前认识，警幻云：“设如堕落其中，则深负我从前一番以情悟道、守理衷情之言。
”警幻看到《风月宝鉴》是写些“风月”故事，但很有文采，于是警幻对雪芹说：“警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，入于正路”而今以后，“万万解释，改悟前情”“休前进，作速回头要紧。
”恨其不觉悟之再三：“尚未觉悟，”“或冀将来一悟”“痴儿竟尚未悟。
”雪芹至此觉悟，喊出“可卿救我”（警幻之幻影）。
警幻拿出自己写的《红楼梦》“原稿”（对《红楼梦》的创作建议），“递于宝玉”。
警幻知道曹雪芹聪明有文才，能写好此书“若非个中人，不知其中之妙。
”她知道雪芹是个中人，深明此调，能“为我闺阁增光。
”雪芹顿悟，“灵性已通”跳出迷人圈子，发愤著书《红楼梦》。
“传情入色，自色悟空。
” 曹雪芹经过这次精神危机，精神发生一次嬗变，“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不不若彼裙钗，实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也
……然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。
……亦可使闺阁昭传。
”曹雪芹因此以“意淫”为主调，以“闺阁”为主局，创作了一部诗意独艳的《红楼梦》。
从曹雪芹精神三部曲这个角度也可看出第五回楔子凡例为曹雪芹所作。
以上从四个方面探讨了凡例楔子第五回为曹雪芹所作。
《红楼梦》是一部特别之书，即是曹雪芹自叙传色彩较浓的一部家族小说，所以曹雪芹在这和正文有区别的三段透露了自己的一些信息，亦在情理之中。
了解这些信息，对更好地全面理解《红楼梦》不无益处。
不才管见，就教于方家。
注释 ①千山试魁手抄《红楼梦诗词选》。
②《红楼梦学刊》1998年第三期。
③周汝昌《曹雪芹传》。
