
《红楼梦》第五回读后感800字
佳句摘录:1.身后有余忘缩手,眼前无路想回头这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝。
以为它“文虽浅近,其意则深”。
他自己就是因为“忘缩手”才被革职的。
书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”,虽没说出具体情节,但从他后来“乱判葫芦案”推断,肯定是见钱眼开,而且心狠手辣,干了些不可告人的勾当。
在官场中已经翻了一个小筋斗,作者从他眼里写出这副对联,就显得更有意思。
然而他这种人是不会从中受到启示而回头的。
书中同类的人还有许多,如贾赦、贾琏、王熙风之类,在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有,直到弄得家败人亡才不得不罢休。
2.一局输嬴料不真,香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆,须问傍观冷眼人。
此诗以下棋来做比喻。
“一局输赢”云云,让我们看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰,都是与它作为靠山的某派政治势力或某个政治集团在封建阶级内部斗争中的胜败直接联资着的。
“香销茶尽”是说历时已久,棋盘上已是残局,喻历时百年的大家已到未世。
“逡巡”作迟回不进解。
“料不真”、“尚逡巡”,即所谓“百足之虫,死而不僵”,从外面的架子看来“哪象个衰败之家”。
末句即俗谓“当局者迷,旁观者清”,亦可见作者拟“冷子兴”之名和写他演说荣国府的用意。
3.满纸荒唐言,一把辛酸泪
都云作者痴,谁解其中味
这是曹雪芹自己对的一个总的评价,其中一个“痴”字,道尽了作者的执着。
一个是艺术的执着,一个是爱
红楼梦第五十一回赏析
第九回 训劣子李贵承申饬 嗔(chen阴平)顽童茗烟闹书房要点:是女人,多少总也有些诗的味道(评:这是贾宝玉的女人崇拜观)宝玉上学读书,贾政教训他。
李贵是宝玉的仆人,陪他上学。
贾政为儿子好而训斥李贵。
茗烟是宝玉的书童。
宝玉跟同学在学校中胡闹,茗烟帮主子大打出手。
写教育的腐败。
家塾的塾掌(校长)贾代儒,假呆儒也。
是女人,多少总也有些诗的味道。
花袭人并不是很讨厌的人;她有许多方面是诗。
这一天宝玉要上学,清早他还在睡觉,袭人早已把他的书笔文物包好,收拾的停停妥妥,坐在床沿等他醒来后,伏恃他梳洗,喃喃地对他说:“念书的时节想着书,不念书的时节想着家些;那工课宁可少些,一则贪多嚼不烂,二则身子也要保重。
这是我的意思,你可要体谅。
”她的行动言语,是多么温柔体贴啊
与后面贾政对儿子的一凶二恶的法西斯教育,成了鲜明的对照。
在袭人面前,宝玉是“袭人说一句,宝玉应一句。
”在贾政面前时,宝玉是战战竞竞。
两种教育方法,孰可取孰不可取
查看全部2个回答相关问题全部红楼梦 前五回 读后感1.一回并没有多少情节,主要讲了三件事:一是贾宝玉和林黛玉的来历。
宝玉是石头下凡。
这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下,又四处游荡,到警幻仙子处做了神瑛侍者,遇见一株绛珠仙草,日日为她灌溉甘露,后来又被一僧一道携了投胎下凡做人,他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡,她就是林黛玉。
二是有个叫甄士隐的知识男士,有三岁的女孩英莲,视若掌上明珠。
甄士隐有一天做白日梦,梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
甄士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。
醒来后就忘了此梦。
不久,士隐的女儿失踪;家又遭火灾。
因此悲观厌世而出家。
三是穷知识分子贾雨村,常在甄家串门,被甄家丫头娇杏爱上。
由于甄士隐的资助,贾雨村中举而做官。
我就在想,那甄士隐家境也算不错,而且也没做什么亏心事,怎么就没有吉人天相呢
最后却做了个和尚。
而那贾雨村因有甄士隐相助,他才有钱上路,考中进士,做了知府。
不久因徇私被革职,到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下,他又官复原职,一上任,便昧著良心,全然不顾自己曾许下的“务必”将英莲“寻找回来”的诺言,任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。
贾赦想买石呆子家的古扇,石呆子不肯,贾雨村便讹石呆子拖欠官银,拿他到衙门问罪,把扇子抄了来,送给贾赦。
你们看看,这样的人,枉费当年甄士隐对他的期望
嗨,真像《好了歌》里说的那样:世人都晓神仙好,惟有功名忘不了
古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了
君生日日说恩情,君死又随人去了。
世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了
痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了
2. 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。
雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。
雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。
每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。
“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸
有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近,结交
事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空. 荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前,兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄
此乃天之作,非人力所能左右。
3.书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般:在肃穆静寂的氛围里,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼
”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。
接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。
只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心。
接着又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我。
”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。
写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备。
一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。
可见,王熙凤之所以能威压众人,大权独揽,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承,被家庭统治者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格,也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。
由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱四起,人民遭殃了。
王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。
通过这个人物,我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。
4.第四回是:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案。
主要讲的是:贾雨村做了官,一上任就有件人命官司原因是两家争一个俾女,各不相让,以致殴伤人命。
贾雨村本想下令捉拿杀人凶手,但见一个门子使眼色,他就下令退堂,便问门子,门子从口袋里取出一张抄的“护官符”,贾雨村一看,写的是: 贾不假,白玉为堂金作马。
阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。
东海缺少白龙床,龙王来请金陵王。
丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
门子说:“这四家联络有亲,都有照应。
这个官司里打死人的是薛家,就是‘丰年好大雪’的‘雪’。
”贾雨村觉得不好办。
门子还告诉他,被打死的人叫冯渊,家里不是很富,从拐子那里买了个丫头作妻子。
谁知拐子又偷卖给了薛家,两家都要这丫头,结果薛公子就打死了冯渊,抢了丫头。
那丫头原是贾雨村恩人甄士隐的女儿,小时候被拐。
贾雨村很矛盾,一方面是恩人之女,一方面是薛家。
如果得罪了薛家,自己的官位就保不住了。
门子出了个主意:薛家很富,给冯家几个银子,冯家也就无话了。
贾雨村便同意了。
贾雨村徇情枉法,胡乱判了此案。
他为了保住自己的官职,居然忘恩负义,胡乱判案,使人犯薛蟠逍遥法外。
此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村担心他对人说出当日贫贱时事来,终于找了一个借口,把他远远发配出去了,这也算是对门子这样精于心计的人的报应吧
在我国封建时期,部分大官都能替百姓着想,但还有许多官员是官官相护,只知道讨好比他大的官,有的官甚至是买来的。
这些官员从不替百姓着想,使老百姓有冤无处伸,有苦无处诉。
我真希望有包青天那样的官能为民做主,而不希望再有像贾雨村这样徇情枉法 的狗官骑在人民头上作威作福。
在现代社会中,中国共产党历来提倡领导干部要清正廉洁,但还有个别干部徇私枉法,请客送礼,拉关系、走后门,无视党纪国法,这样的人迟早会被人民所唾弃、被法律所制裁。
像陈西同案件,就是应该典型的例子。
5.第五回是一大关目,说其紧要,原因有三:一是此回以全书谶语式的表现手法的集中反映;二是此回写有可卿以云雨之事显宝玉痴顽;第三便是警幻仙姑提出的“意”之说。
整个第五回实质所叙的仅是宝玉的一场梦。
也是冥冥之中警幻仙姑受宁荣二公所托而安排下的一系列事来警其痴顽。
第一件便是在“薄命司”中观看“金陵十二钗册”,意在警告宝玉,闺阁之中各中女子命运原本如此,命中注定,不要痴情于闺阁,忘身于孔孟之道。
第二件便是“再历饮馔声色之幻”,即“醉以灵酒,沁以仙茗,警以妙曲”,将秦可卿赐予宝玉,以试云雨,来解津。
意在告诫宝玉:“仙闺幻境之风尚如此,何况尘境之情景哉。
”总之,近似“黄粱梦”的故事,令宝玉于梦中历尽男女情事,以免宝玉在尘世的痴顽。
在此回中我们可以看到贾宝玉的另一层面——“意”,这是警幻仙姑对宝玉格的一个概括,它的意思“可心会而不可口传,可神通而不能语达”,世俗中,沾字,“不过乐容貌,喜歌舞,调笑无厌,云雨无时,恨不能天下之美女供我时之趣兴:此皆皮肤滥之蠢物耳”,而警幻仙姑称宝玉是“天分中生成一段痴情”,即为“意”,再确切一些,只不过是“在闺阁中,固可为良友,却于世道中未免迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦”。
然而也对于我们这些境界地较低的也只是懵懂。
我觉得,这“意”的含义可以理解为在己的精神世界中,以己的贞美丑、善恶是非评价标准对人予以判断,不掺杂任何世俗的东西,而且这种标准是不分贵贱、不分男女的。
对待女子,宝玉予以珍、怜惜,如撞破茗烟和万儿的事,他反而担心丫头,喊着叫她放心。
对待丫鬟,宝玉多以欣赏艺术品的眼去看待,因为她们玲珑剔透,小巧可,宝玉想到的是客观的美,由美便生,这种不是情,只是发内心的欣喜,赞赏。
好比一个人既画又音乐一样。
宝玉惟独与黛玉的跟别个女子不同,可上升至情,因为他们的精神世界是相通的,是别的女孩无可比拟的。
对待个别男子,宝玉也会像欣赏女子一样地对待。
如对蒋玉函的欣赏,与柳湘云好,因为他们有着比较好的精神层面,所以愿意与他们往,而不是后来有些人们所评论的,宝玉有同之癖。
我认为宝玉是一个纯粹地生活在己精神世界中的人,在尘世中的种种表现是不被世人理解的,于世人看来,行为迂阔怪诡,难免百口嘲谤。
这样也就注定了宝玉最后弃绝尘世,走向心中的净土。
6 浏览4952019-08-28红楼梦九十回读后感《红楼梦》第九十回到第九十九回分别为: 第90回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 第91回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 第92回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 第95回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯癫 第96回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 第97回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 第98回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 第99回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 读书笔记:《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧,揭示出封建末世危机。
9 浏览7662016-11-28红楼梦第7~9回读后感你可以找《脂砚斋重评石头记》。
那本书里每回之后都有“读后感”。
你把它翻译成现代文(古文还是能看懂的),就好了第 七 回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 第 八 回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 第 九 回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 “不因俊俏难为友,正为风流始读书。
”这是说宝玉与秦钟在宁府宝玉会了秦钟,两人初次见面的内心震撼,即不是因为长得好看养眼,就难以成为朋友,宝玉正是为了这份特殊的感情才开始愿意上学读书的。
八回写宝玉和宝钗,薛姨妈她疼爱宝玉,而且宝玉是贾家的重要人物,是贾家的接班人,受老太太宠溺,她想体现对宝玉的关怀,和宝玉搞好关系,而且若宝玉吃了冷酒生病,她是要担责任的。
薛宝钗的理由和动机和薛姨妈一样,但比薛姨妈多了几分真心。
李嬷嬷是拗不过众人,没办法才肯让宝玉饮酒,让宝玉饮酒已是不对,若宝玉还因喝冷酒生病,她少不得要被责骂,所以李嬷嬷劝宝玉暖酒。
写的是人情 说到宝玉上学,就是这件事让家里人表现出不一样的反映:袭人说念书是很好的事,不然就潦倒一辈子了。
贾政道你要再提“上学”两个字,连我也羞死了。
而黛玉笑着说:好,这一去,可是要“蟾宫折桂”了。
由此特意查了蟾宫折桂的意思:在中国封建社会科举场,每年秋闱大比刚好在八月,所以人们将科举应试得中者称为“月中折桂”或“蟾宫折桂”。
而在《红楼梦》第九回是以蟾宫折桂比喻科场得意,也表现出古代人民对月亮的美好向往。
总之红楼梦就是一情字,而这几回又以人情为主。
。
。
6 浏览843红楼梦第九回学生大闹学堂。
对这件事情的感想。
第九回乍看很脏。
再看很脏。
三看还是很脏。
好好的学堂,被一起下流人物搞成了猎艳之所;好好的人,会为了贪图薛蟠的银钱吃穿而甘愿献身于他。
只是既下定决心一回一回将读书笔记写下去,总不能绕第九回而行之,故,仍旧忍着恶心读了几遍,也便从这肮脏中读出了一片净土。
5 浏览2669红楼梦第39回读后感>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节.村姥姥指的就是刘姥姥.信口开河可以说明刘姥姥是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为刘姥姥一顿胡编乱造,竟然可以让情哥哥偏寻根究底'.情哥哥就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的信口开河取悦了贾母,得到了贾府实际最高领导人的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看.喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于王熙凤来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于王熙凤的重要性. 李氏道 :嗳哟!这硬的是什么?平儿道:钥匙.李氏道:什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. 平儿就是王熙凤的一把总钥匙',这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:鸳鸯. 李纨道:大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个鸳鸯如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的. 曹雪芹这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和鸳鸯在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:机关算尽太聪明 平儿悄悄告诉他道:这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去.袭人道 : 难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心.平儿笑道:何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢. 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着,一径出了园门,来至家内,只见凤姐儿不在房里。
忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了,坐在那边屋里,还有张材家的周瑞家的陪着,又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。
众人见他进来,都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见凤姐.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文
上回是先见平儿后见凤姐,此则先见凤姐后见平儿也。
何错综巧妙得情得理之至耶
曹雪芹的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问:“想是见过奶奶了
”刘姥姥道:“见过了,叫我们等着呢。
”说着又往窗外看天气,说道:“天好早晚了,我们也去罢,别出不去城才是饥荒呢。
” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。
是八月中当开窗时,细致之甚。
不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了. 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中,彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。
刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。
只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。
刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福,口里说:“请老寿星安。
”贾母亦欠身问好,又命周瑞家的端过椅子来坐着。
那板儿仍是怯人,不知问候。
从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而曹雪芹却写的是大观园中姊妹们都在贾母前承奉.把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是站着正说笑.这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:【庚辰双行夹批:更妙
贾母之号何其多耶
在诸人口中则曰“老太太”,在阿凤口中则曰“老祖宗”,在僧尼口中则曰“老菩萨”,在刘姥姥口中则曰“老寿星”者,却似有数人,想去则皆贾母,难得如此各尽其妙,刘姥姥亦善应接。
】.这段话中最后一句 那板儿仍是怯人,不知问候的仍字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何信口开河的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人.........................刘姥姥笑道:也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:不相干的,别唬着老太太...................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样.见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面情哥哥偏寻根究底做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫茗玉的小姐成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论. 【蒙回末总批:此回第一写势利之好财,第二写穷苦趋势之求财。
且文章不得雷同,先既有杜诗,而今不得不用套坡公之遗事,以振其余响即此,以点染宝玉之痴。
其文真如环转,无端倪可指。
】 下面来说说第40回>.这其实就是大家熟悉的刘姥姥进大观园了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:【蒙回前总批:两宴不觉已深秋,惜春只如画春游。
可怜富贵谁能保,只有恩情得到头。
】 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉\\\/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是老婆子丫头们扫那些落叶.有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:让我打扮你. 说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来.众人笑道:你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了.刘姥姥笑道:我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好. 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了.刘姥姥道:不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了.他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :小蹄子们,还不搀起来,只站着笑.说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向薛姨妈众人道:那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`软烟罗'.凤姐儿道:这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. 贾母笑道:你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个软烟罗只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`软烟罗'.那银红的又叫作`霞影纱' .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了.薛姨妈笑道:别说凤丫头没见,连我也没听见过. 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的.如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了'这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.薛姨妈是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.王夫人带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说.薛姨妈是
红楼梦 第25回 读后感
我查这一回后,再写给你读后感,你要有耐心!近几复研读《红楼梦》第25回,虽说是研读,但本人水平有限。
所幸,所写纯是个人心得,并无参阅网上其他任何资料。
有认识不到和表达不清之处,还望谅解。
《红楼梦》第25回“魇魔法姊弟逢五鬼,红楼梦通灵遇双真”(注:五鬼是指马道婆使用的巫术之类,双真是指癞头和尚和跛足道人),主要描写了赵姨娘贾环母子与凤姐儿、宝玉之间的矛盾冲突。
他们之间的矛盾根源在这一回中也有交待——赵姨娘对马道婆说:“……你若果然法子灵验,把他两个绝了(“他两个”即指凤姐儿和宝玉),明日这家私不怕不是我环儿的。
…….”——可见,赵姨娘之所以忌恨凤姐儿和宝玉,很大程度上是为了争夺贾家的财产,同时她恨凤姐把家中财产转移给了娘家(这在这一回中,赵姨娘说过这类的话)。
为此,赵姨娘想方设法要害死他俩。
先是贾环恶意烫伤宝玉的脸,后赵姨娘暗中让马道婆作法,使凤姐儿和宝玉中邪,令他们不省人事。
在这里,贾环烫伤宝玉的脸,是很直接的,是明的,这很符合小孩的不计后果的单纯的报复行为。
而赵姨娘是来暗的,她不敢明目张胆地算计别人,以她的地位和处境,她也不敢,只能玩阴招儿。
至于说马道婆的巫术,只不过是作者的一个手法而已,不必信其真有,它不过是作者给赵姨娘使用阴招儿的一个道具而已。
足可讽刺的是,给宝玉作法中邪的马道婆,竟是宝玉寄名的干娘,这在这一回中作者也有交待。
“寄名”是为了得到神的保佑(注:不是这个“佑”,是示字旁的,但是电脑打不出来),以免除灾难,而正是这个干娘,让宝玉这个义子非但没有免除灾难,反而使其陷入灾难之中。
这不仅揭露了马道婆的虚伪、自私与贪婪,更显露其人性的冷漠与残酷。
在金钱的驱使下,什么义子,什么出家人应有的善良,统统被作者冷静而毫不客气地晾晒在读者面前,令人心寒。
亦或作者有意通过这一事件描写,揭露道家的虚伪与冷酷,亦未可知。
然而,在读者心寒的同时,作者又给读者以希望,他同时展现了另一人性的美好和善良。
当宝玉被贾环恶意烫伤了脸后,宝玉道:“…….还不妨事,明儿老太太问,就说是我自己烫的罢了。
”可怜其善良悲悯的情怀
作者在这一回中,不仅把双方的矛盾冲突展现出来,而且通过双方的矛盾,展现出人性之中的善恶美丑。
通过这一强烈对比,表达出作者对赵姨娘、马道婆之流痛切的恨,同时表达出对宝玉深切的爱。
当然,在这一回中,也表现出黛玉对宝玉的感情,以及其它诸多方面,但我以为主要的就是以上所述。
红楼梦第二回的读后感,急要
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。
雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。
雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。
每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。
“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸
有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近,结交
事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前,兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄
此乃天之作,非人力所能左右。
西游记第十四,十五回的读后感
第十四回读后感:心猿规正,六贼无踪。
刘伯钦送唐僧到两届山,救出了孙悟空,师徒别刘伯钦西行。
途中寄宿遇见六个山贼(分别是:眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧。
代表人的六种感官享受),悟空杀死六贼,唐僧责怪悟空杀人,于是悟空撇下唐僧。
唐僧独自前行遇见菩萨,传授紧箍咒。
孙悟空则来到东海,龙王讲述张良与黄石公圯桥进履的故事,悟空于是回转,找到唐僧。
唐僧骗悟空带上咒,控制住悟空并告知其为菩萨教的咒。
于是孙悟空死心跟从唐僧继续上路。
读后感:悟空名悟空,不生不死,金睛铁骨,能力超大,并可灭除眼看喜,耳听怒,鼻嗅爱,舌尝思,意见欲,身本忧,但依然是脾气大,任用暴力目无权威,还要教育、还要约束、还要经历修行领会。
十五回的读后感 这回写的是悟空刚和唐僧上路唐僧的脚力白马就被躲在蛇盘山鹰愁涧的玉龙给吃了 后来悟空与其大战得知其来路 请来观音收复了此龙 做了唐僧的脚力感受 此次唐僧与悟空间的关系有些生分 毕竟不是同一种类型的人 这次唐僧失马便可看出其师徒二人间的间隙已生 师徒二人互不了解 为以后的事埋下了伏笔
红楼梦第三十九回赏析
暮气已现,情愫难依 ———第三十九回赏析第三十九回为‘村姥姥是信口开合,情哥哥偏寻根究底’。
其中,村姥姥即,村,义双关:农村是本义。
村,蠢也,(在贾府表现出愚笨滑稽,其实却具有超凡的公关能力,不蠢)与“情哥哥”的“情”相对。
信口开河,说明刘老老会应付场面。
而本节主要讲述了‘螃蟹咏’之后,平儿来凑热闹却被取笑。
在散席之后又被袭人追问月钱。
好不容易摆脱回家却又偏逢刘姥姥来访,而不在家。
无奈之下,却又得到了的挽留。
于是,刘姥姥瞎编胡诌出若玉的故事,碰巧宝玉偏是多情种,深信不疑并派人寻根究底,却失望一场。
本章回借着‘螃蟹咏’的余韵在一开始对的贴身丫环平儿进行了说笑。
由一窜钥匙李纨笑她是的一把总钥匙,她俩的关系就像唐僧与白马,与瓜精。
哪想却由此引出众人‘浊酒论丫环’,从鸳鸯到彩霞再到袭人又回到凤姐身边的四个丫环等等,最后却是不欢而散。
而在看似一片奢华声色中作者却插入了袭人向平儿询问月钱的事,平儿只得暂时应付过去,却在刚回家的时候,迎来了打抽丰的刘姥姥带着‘枣子倭瓜并些野菜’再进大观园。
可不巧的是凤姐儿不在房,一行放下东西等了会儿,正欲去禀明凤姐要返回乡下,可阴差阳错的是却得到了挽留。
于是大观园中与刘姥姥寒碜寒碜起来,同年人的怜悯加上凤姐的极力推荐,贾母对刘姥姥越是喜欢了。
而刘姥姥也是个乖巧之人,极尽奉承取悦之能事。
她虽是‘村野人’,却‘生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的’,胡编乱诌出一个‘标志的小姑娘雪天抽柴草’的故事来,却因突然‘南院马棚里走了水’而被打断。
哪想宝玉却偏是个听了姑娘就心疼的情种,尽管刘姥姥转移了话题,但还是‘闷闷的心中筹画’。
虽然,探春拉出‘史大妹妹’还席的事暂时缓解了些,但终究因黛玉在似有心无心之中提及‘雪下抽柴’的话,又让宝玉心绪踌躇。
宝玉就是这样的‘爱博而心劳’(鲁迅)。
终于,宝玉足的拉刘姥姥细问原故,刘姥姥只得编了。
姑娘若玉知书识字却身世凄惨,十七而夭,其父为其塑像筑庙,庙烂遂成‘精’,村民欲毁庙。
宝玉听此急急阻止,并让刘姥姥为其修庙塑像。
最后,刘姥姥又胡诌的告诉宝玉地名庄名等等,宝玉信以为真。
翌日早,宝玉并派茗烟先去看明白了。
日落时候茗烟带给宝玉的却是一个稀破的瘟神庙,宝玉失望之余也只能无可奈何。
其间出现的人物几乎包括了贾府的较为重要的女性如贾母、、、、平儿、、李纨、袭人;当然还有被作者归为姊妹里的贾宝玉以及本章回另一主要人物刘姥姥;再加上一些闲杂人物如张材家的、周瑞家的、板儿、茗烟等等,此等人物出场阵容在《红楼梦》中的人物出场描写中可以说的上算豪华了。
本节虽然是简单的几千字,却描写了以下六个场景:螃蟹咏,浊酒论丫环,月钱插曲,村姥造访,若玉故事,宝玉情博而心劳。
本章节总体结构是依据情节发展来安排的。
这与《红楼梦》其整体结构一致的,即叙述性结构。
正如吴敬梓的《儒林外史》一样也是根据情节来安排的,只是《红楼梦》前后联系是非常紧密的,而《儒林外史》则基本上很少。
正如着六个场景看似很平常的六部分,但我们却能从其间看到贾府暮气已现;宝玉却仍情愫难移。
贾府暮气已现,主要可以从以下来看出。
首先是‘螃蟹咏’。
一个螃蟹宴会对看似很平常,可经刘姥姥一清算的花二十多两银子,二十多两银子是什么概念呢
用刘姥姥的话来讲:阿弥陀佛
这一顿的钱够我们庄稼人过一年的了。
可是,这对于贾府却只够“有名儿的吃两个子”。
从这里我们可以看出贾府人多消耗也多,那么这跟贾府暮气已现有什么联系的呢
我们还是先看另一个:月钱插曲。
由袭人口里我们可以的知:此月的月钱连老太太和太太还没放。
那么,其他的人就更不用说了。
为什么呢
原因却是由管事凤姐早已支出赚利钱了,要发月钱还得“等别处的利钱收了来”。
由此不难想到万一利钱不能及时收回来或是拖的久一点,这样几月几年甚至几十年积累,新帐旧帐,越滚越大,并且,贾府不是几个几十,而是上下千来人,日数一多难免会出差错,导致贾府的财政危机是必然的。
换言之,贾府要是长此以往,面对的将是没落与坍塌。
而再把其与前一个场景连系在一起来来看,一边是歌舞升平举杯换盏,一边却是入不敷出,暗藏危机。
再加上螃蟹宴引出的浊酒论丫环,本来是诗声朗朗,兴致岸然,却以李纨的滴泪不欢而散。
其中也许有曹雪芹本人的伤感情结,但故事发展的必然却是作者为什么在此由喜转悲的最根本原因。
因为“艺术表现不是机械的被动的照抄照搬艺术构思的结果,相反,对艺术构思有着深化、补充作用。
”(童庆炳《文学概论新编》)。
作者本无意由喜转悲,却受到情节发展的制约。
这也在在隐约中预示着贾府最终的命运是悲惨的。
事实上,这一点在第百一十回《史太君寿终归地府,王凤姐力诎失人心》里的到了充分的验证。
对于《红楼梦》,鲁迅在其《中国小说史略》中把它归为“清之人情小说”。
而对宝玉的评价是“宝玉亦渐长,于外昵秦种、蒋玉函,归则周旋于姊妹中表以及侍从。
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昵而敬之,恐拂其意,爱博而心劳,而忧患亦日甚矣。
”正是因为宝玉的“爱博而心劳”,以至当村姥造访,讲述的若玉故事,触动了宝玉的情弦,怜悯爱意全勾出来了,时而闷闷筹画,时而默默不语,最终忍不住问。
而终究无从寻找,若玉即似玉,却是村姥姥敲开大观园人际关系的一块石头,门开了,石头自然就扔了。
不想,一石激起宝玉心中千层浪。
事实上这个故事却在另一层意义上反映了宝玉多情却情愫难依。
若玉的虚幻,也正预示着宝玉感情对象的虚幻。
因为,泛神则无神,感情对象多可以说就是无对象。
在第百十九回《中乡魁宝玉却尘缘》中宝玉的最终的出家为僧,正是此种的结果与验证。
当然,在此章中刘姥姥的公关才能也得到了进一步的体现,此点前人多有论述就不赘述。
总之,我认为,贾府的由盛而衰,宝玉的情愫难依,在此章得到了让人难以察觉的隐喻。



