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红楼梦第七回读后感700字

时间:2018-08-31 15:33

求红楼梦的读后感700字左右,不要太深奥的

黛玉的尊严  即将枯萎的绛珠草,无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修炼成仙。

两位因灌愁海水,结下一段生死缘分。

高山晶莹的绛珠仙子,不能受人之恩惠而不报,听说神瑛思凡下界,于是要用一生的泪水交换,换取他的回头是岸,以报答灌溉之恩。

当年看到这里,深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。

后来方知,绛珠黛玉,名别体殊,实乃香魂一缕所化,本为一人,从此深爱不已。

  黛玉前生仙体,神水浇灌,一尘不染,纤纤弱质,来到污浊的凡间,深涉红尘,无所适应,遂染无医之病。

初见化为宝玉的恩人,便泪如雨下,高兴之极乎,感恩之深乎

无论如何,绛珠终于又遇到神瑛,三生石上旧精魄,万劫人世有情缘。

  既然入凡尘,即行凡间事。

当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。

为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。

而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。

可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。

  世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。

清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。

可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。

尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。

  周遭他人冷眼,黛玉独自经受,从未怨言,世间的骄情假意,被她的无尘明镜,照得纤微必显,毫无遗漏。

在这个戏台一般的世界里,她不会妥协,不会作假,只会一意孤行,明知其不可为而为之。

一如殷商末年的伯夷叔齐,周伐纣王,两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵,周灭纣王后,两人便作采薇之歌,绝食首阳山。

黛玉高洁,一身孤臣孽子的风范,直逼古人,就算是自认为红尘得意的薛宝钗,也情不自禁愿和她结为金兰之谊,时常亲近。

自认非凡的槛外人妙玉,也亲自以古器仙茗客敬黛玉,并时常在圆中,驻步倾听黛玉的雅乐诗词。

  被人间奉为金科玉律的圣贤典籍,到了黛玉眼中,无非是名利险滩的一片野木蓬篙。

而被常人贬斥的污秽戏文,到了黛玉口中,便化为馥气馨质的蕊白梅芯。

春华秋叶,晨风夜雨,无人相诉之时,黛玉便轻挥藕指,弹奏云山缥缈的天籁之音,微启噙香唇齿,歌咏澹澹寒水的修篁之情。

居潇湘桂阁,以碧竹为墙,坐月洞琴台,以笔砚为友。

  落入人间的绛珠仙韵,只有怡红公子能真正赏识,两人原本神仙眷属,心心相印。

但尘蒙愚情的宝玉,看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘,病中的黛玉,终被风刀霜剑,逼到一息恹恹。

孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。

就在自己情缘湮灭之时,在与自己的笔墨知己道别之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而来,干干净净而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其实是红楼梦真正的精神支柱。

无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。

黛玉的尊严,就是红楼梦的尊严。

《红楼梦》读后感700字左右〈要自己写的〉

贾环谜语的真正谜底大哥有角只八个,二哥有角只两根。

大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。

这个谜语看起来简单,读起来也不顺畅;并且由太监传话。

说:“三爷所做这个不通,娘娘也没猜着,叫我带回问三爷是个什么

”众人听了,都来看他作的是什么。

------众人看了,大发一笑。

贾环只得告诉太监说:“是一个枕头,一个兽头。

”显然这是糊弄读者的,若解此谜真底必得从贾环身份和他的错底说起。

贾环在《红楼梦》中是个很猥琐的公子哥,书内书外都很讨人嫌。

朋友们想要了解详细,最好是看一下二十五回《魇魔法叔嫂逢五鬼 通灵玉蒙蔽遇双真》。

贾环是贾政的三子,母亲是赵姨娘;与贾宝玉是同父异母。

按皇权立储的观念区分,他就是个庶出太子;贾宝玉就是可以继统的嫡出太子。

大家要懂得嫡庶之分。

所谓嫡出,就是元配夫人所生之子。

庶出就是偏房妻妾所生之子。

年轻人不懂,就可以这样理解:当今社会有钱老板在外“包二奶”或“养小三”所生的孩子;等同于非法。

当然皇权贵族的庶出是合法的,他只是在立储分家时有所区别。

这样分析,贾宝玉和贾环哥俩在一定场合的出现,也就意味着嫡庶太子争储之斗。

在二十五回中,贾环将燃点的灯油洒烫在贾宝玉的脸上,赵姨娘和马道婆采用魇魔法咒病了王熙凤和贾宝玉;这些都是千年以来皇家后宫中争权夺位、恶行相向的一个凝缩描写。

其中的“魇魔法”就是历代皇家宫闱之间所采用的“巫蛊”之术。

《百家讲坛》王立平教授对此讲解的最为深透。

看来贾环谜语也非离皇权。

立嫡贬庶在封建的皇权史上也不是绝对不变的。

明朝的朱棣皇帝,就是废嫡立庶的殊例。

特别是到了清初,更是打破了这个皇家的惯例。

康熙、雍正、乾隆等都不是嫡出皇帝,这也是《红楼梦》出版之前的几个皇帝。

从这方面分析看,如果说贾宝玉在某些章回中是儿皇帝的化身,还不如说贾环是这些皇帝的少年化身。

我们再看贾环给出的谜语答案,“枕头”和“兽头”。

八个角的枕头是旧时的东西。

现代年轻人很难见到了。

它是由两个同样大小的方“袼褙”板儿做堵头,中间是一个二尺长的布筒连接,装满干糠,缝好堵头,就是一个长方形的枕头。

由于两头袼褙板儿是方的,新做的枕头两端略显出八个枕角,但日久就八角模棱。

“大哥只在床上坐,”这是说谜底所处的方位。

但位置太具体、太明朗了,作为谜语这个谜面应该把“床上坐”做重点分析。

因为枕头在南方可以是“床上坐,”而北方则应该是“炕上坐”了。

所以枕头一底将产生动摇。

再看“二哥有角只两根。

”贾环说的“兽头”“爱在房上蹲”。

大抵就是宫殿山脊瓦上的小动物。

在主脊瓦上两头的兽头学名称之为“鸱吻”;相传它是龙的九子之一。

它具有掀浪兴雨的本领。

所以工匠们把“鸱吻”安放在屋脊的两端;作用是压住脊瓦,希望是避灾灭火。

山脊上的四串兽头学名称之为“螭”,它是没有角的龙子。

其实也不准确,第一个好像是麒麟,依次是犀牛、狮子、貔貅、狗与两根角兽有异。

从建筑学的角度分析,“鸱吻、螭”给宫殿也起到了威严的艺术感观。

这样对比与贾环给出的谜底“兽头”就大相径庭了。

所以第二个谜底也将否定。

不破不立、不辨不明;我们再根据以前破谜的方法和经验,重新推解一下贾环的谜语。

我认为三阿哥贾环的谜语是个分解谜面,在揭底的分析时必须将哥俩根据贾环的太子身份,根据《红楼梦》皇权政治题旨,再根据涟漪谜群的性质;这个谜语的谜底仍然是皇权的最高象征物——御玺。

大家可以这样看:一个御玺是由两部分组成,下部是印体;上部是印纽。

印体是八个角的四方体,它所处的位置是皇帝的龙案(床上)。

而二哥印纽则是一个兽头蹲在大哥这个八角房上。

这样猜不知朋友们是否认同,如有异议,望不吝赐教、斫偏斧正。

感兴趣的网友请关注《贾母谜语的真正谜底》。

这是我自己写的解谜体会,不知能否接受。

个人见解,慬供参考

红楼梦前五回读后感,700字左右

《红楼梦》第二十七回:滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红。

  此一回前后讲述的是林黛玉春困发幽情、众姐妹春日祭花神、薛宝钗戏蝶躲尴尬、林黛玉葬花吟伤曲、贾宝玉掏心诉衷情等事情。

从各个事情中倒可窥见人物性格,而“性格决定命运”,这就不难理解之后他们的命运走向。

  且说林黛玉。

  这个弱女子一身幽思,胸襟总是难以放开,因此每次总会抑郁而潸然泪下。

第二十六回中,林黛玉听见贾政叫了宝玉去了,一日不回来,心中也替他忧虑。

晚间便去怡红院欲问问他情况,结果因晴雯和碧痕的争吵而吃了闭门羹,因此悲戚呜咽起来,只道是“花魂默默无情绪,鸟梦痴痴何处惊。

”从这里看出,尽管贾母等人百般疼爱,黛玉也始终难以把贾府当作自己的家,不忘记自己是一名栖居他家屋檐下的人,因此沉默往往就发生在自卑的前提下。

这也就造成了她总是难以抒发心中抑郁的原因,只有宝玉尚或知道一点,只可惜宝玉本是痴情种,奈何多情散落各芬芳。

这也就不由得黛玉不为之伤心难过了。

  很多人会评价林黛玉是小家子气,度量太小,其实不然。

作为一名平常人而言,你是否会因为孤苦寂寞而落泪

是否会因为心上人的不理解或者多情甚至滥情而落泪

是否会因为自卑而落泪

黛玉本是弱女子,我们对她不能强求太多。

她是一个凡人,不是圣人,也无法成为圣人。

没有多少人会如此“大度”,在婚姻自由恋爱自由的当今时代依然如此。

当然,不能否认的是黛玉不善交际,因自卑而形成的冰冷城墙,让她在下人面前显得苛刻,在贾府人眼中显得孤僻。

本是孤傲身,何以低俯就。

  而她的一曲《葬花吟》让多少喜欢红楼梦的人为之泪下。

此曲可以表达为“春怨”或者“春愁”。

怨的是春去花落人不知,幽居深闺无知音,愁的是年华易逝人将老,他乡故乡何归宿。

全曲先就眼前落花一景表达感慨“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜

”,然后叙说自己荷锄葬花,并抒发幽情。

“花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

”并暗喻了自己在大观园中的日子,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。

”“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

”到最后则是将悲伤推到了极点,“愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头,何处有香丘

未若锦囊收艳骨,一掊净土掩风流。

质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧

侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁

试看春残花渐落,便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老,花落人亡两不知

”黛玉此曲意在抒发心中郁闷,将一直以来心中的怨念愁绪一抒到底,怎奈抒发过后并不能解决什么问题。

有道是:抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁

  但是这一曲词却惹来了宝玉这个多情种的眼泪,此君唯喜女子,到处散情,倒是对黛玉一心一意。

无奈多情公子情如云,一厢情意甚不明,使得黛玉对其总是对他既忧又叹,既喜又悲。

且说宝玉听完此曲不觉伤感落泪,抬头寻不见黛玉,便独自下山寻归旧路,巧见黛玉在前行走,于是赶上去赌天发誓推心置腹地诉了衷情,方引得黛玉心情好转。

许是宝玉生性愚笨,总不知道如何表达感情,但一旦表达却又是至纯至痴至呆。

而两人同样是固执偏执的那类人,因此,两人对于情感的沟通实在是少之又少,纯属意会,这也就无怪乎黛玉含恨而去、宝玉出家随仙而去的结局。

当然,这“含恨而去”不一定就是怨恨。

黛玉临死前的最后一句“宝玉,你好……”任由人猜测,而我的想法则不是“狠心”这一类的话语。

我认为黛玉是懂宝玉的,未尝不能理解为是对宝玉无力反抗的无奈和惋惜与对自己的同情当然,这只是个人观点。

  再说薛宝钗。

  宝钗见黛玉没来祭花神,因此便到潇湘馆找她,走到门口却看见宝玉进去了,因此“想了想:宝玉和林黛玉是从小儿一处长大,他兄妹间多有不避嫌疑之处,嘲笑喜怒无常;况且林黛玉素习猜忌,好弄小性儿的。

此刻自己也跟了进去,一则宝玉不便,二则黛玉嫌疑。

”因此就抽身回去。

此一点倒看出她处事想法周密、小心谨慎。

而戏追彩蝶无意间听到红儿和坠儿的秘密,由于怕尴尬而一句“颦儿,我看你往那里藏”金蝉脱壳。

足见她聪明灵慧,甚有城府。

这些性格特征为她在贾府慢慢获得人心,并逐渐得到贾府掌权人的喜爱,也为她成为贾府的宝二奶奶奠定了基础。

这性格自然是黛玉所不能比的,也无需比较才是。

当然,我认为,在现在这个社会,如宝钗者更多,也就是说宝钗更像一个尘世中的人,一个活生生的人,至少在现在依然如此。

只可惜,冷若素霜的宝钗最后也只能得个守寡的下场。

  最后说一下探春。

  探春这贾府三小姐,眼中只有贾政和王夫人,全然不顾生母赵姨娘的情面,多次对其羞辱和谴责。

此一回宝玉谈及她为其做鞋而遭赵姨娘抱怨一事,顿时就沉下脸来。

史湘云的心直口快,探春自然无法与其相比,但她同样心里同样容不得委屈。

她从不因为自己出身而感到卑微,活得自在得很,她聪明伶俐、大气干练、识得大体,因此后来小管了贾府一阵时间。

无奈最后贾府没落,远嫁他乡。

真是“才自精明志自高,生于末世运偏消。

清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

”  当然,此一回同样具有本书拥有的特色,即是诗词联语特多,语言甚是优美。

在此不再多说。

红楼梦第六回的读后感

红楼六回读后感  宝玉说女子嫁人就是鱼眼睛,比男人更可杀。

可是六回,我却见到了一个与人方便的周瑞嫂子,若没有她,想来刘姥姥也没那么容易借到钱。

  她帮助刘姥姥的原因有二,一是当日狗儿帮过他们,二是要显示一下自己的本事。

其实刘姥姥与她多年才只得见一面,若为了显示本事,也要找那种每年都能见一两次面的人,那才有成就感。

故,帮助刘姥姥,主要是因为昔日领过狗儿的情。

于是,她分三步帮助了刘姥姥。

  第一步,安排刘姥姥去见凤姐。

刘姥姥此次前来,本是指望周瑞嫂子给她通个风,能见见王夫人,靠着女婿家祖上与金陵王家连过宗的关系借点钱过冬,她并不知道彼时王夫人已经不管事了。

倘若周瑞嫂子不为刘姥姥考虑周全,一味带她去看王夫人,想来,王夫人“事多心烦,有客来了,略可推得去的就推过去了”,必难达到目的。

是以,周瑞嫂子建议刘姥姥拜会凤姐,是第一步。

  第二步,补充说明刘姥姥的来历。

凤姐是大户人家的小姐出身,又年轻,未免会嫌弃庄稼人。

昔日王家知道连过宗的只有王夫人兄妹。

若只照直说明刘姥姥的来历,凤姐听了难免反感。

所以周瑞嫂子在此补充,说这刘姥姥“当日太太是常会的”。

其实刘姥姥和王夫人在此前也就见过一面罢了。

周瑞嫂子在此处进行了夸张,只是为了说明,对于王夫人而言,刘姥姥是“不可不见”的,使凤姐认为自己也是应该见的。

  第三步,对王夫人的话加以修饰。

刘姥姥来了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的话带回给凤姐的。

周瑞嫂子一共带回了两段话,第一段说“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。

多谢费心想着。

白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样”。

并且对刘姥姥补充“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的”,就怕刘姥姥不好意思开口。

第二段说“太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处作官,偶然连了宗的。

这几年来也不大走动。

当时他们来一遭,却也没空了他们。

今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。

便是有什么说的,叫奶奶裁度着就是了。

”细读之,这两段话深层含义是不一样的,第一段的意思是,若有什么要帮忙的,就直接跟凤姐说;第二段的意思是,以前也没亏待了他们,又不是什么正经亲戚,今天既然来了,你就看着办吧。

在这两段话中间有一个小插曲,就是贾蓉来找凤姐。

倘若没有这个插曲呢

那么顺着周瑞嫂子的第一段话往下进行,所得的恐怕就不止二十两银子了。

就算事后追究起来,周瑞嫂子也可以说是当着刘姥姥的面有些话不好说出口。

其实她是仗着这个理由而可以不照实回禀王夫人的话。

连凤姐都知道这话跟王夫人的原话有所出入,所以在私下才会又问一遍,而面对凤姐的聪明,第二次回话时,周瑞嫂子也只能实话实说了。

  以前读《红楼梦》,受贾宝玉的影响,总当这些婆子们没好东西,可如今细想起来,这周瑞嫂子比多少没结婚的丫头都强呢。

可见宝玉的观点也不一定是正确的。

  《红楼梦》第六回故事梗概  【第六回】 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府  周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个。

刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。

凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

红楼梦的读后感...700~800字

《红楼梦》读后感我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗

塞翁失马,焉之非福

对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。

当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。

所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗

她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。

这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。

宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他,是一种幸福。

宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗

难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。

何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢

最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢

没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。

他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗

穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗

我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。

然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

红楼梦第32回读后感

1急

说实话,不应该做的丫鬟。

是大家眼中的“木头人”,可如果“真木头”也就罢了,如果不是,那这种装成木头的人往往是因为本身不爱出风头,因此也就讨厌不稳重的人。

而就是个不稳重的人,要说该多加小心才是,结果不以为意,果然犯了的“忌讳”,自己投井死了。

与王夫人性格相反,说话做事欠稳重不说,还特别喜欢找事。

那次“一步出不了三寸”的去见,王夫人也在,心里其实也忐忑不安,怕又要挨骂。

可就在这种时候,金钏儿偏偏与调笑,问他“嘴上新涂了胭脂,你还吃不吃了”

幸好宝玉垂头丧气的没搭理她,要是上来牛心古怪的性儿,多说两句玩笑话,让听见了不理会便罢,若是一时生起气来,估计王夫人轻饶不了金钏儿

当时那么多小丫鬟都在,独独这个金钏儿多事。

后来宝玉中午到王夫人处来,天热,金钏儿给太太捶着腿自己也昏昏欲睡。

宝玉一来她来了精神,两个人又是送津丹,又是说笑话,还说什么“是你的就是你的”;这还不算,最要紧的是,金钏叫宝玉“去拿环哥儿和彩云”,将王夫人惹得大怒。

翻身起来便给了她一个嘴巴,后又坚持将她逐了出去。

而这时宝玉早不知跑到哪儿去了。

只剩了个“金钗子掉在井里头”。

跳井死了。

,我觉得她很虚伪,但是还是肯定她的识大体与才华,在第32回里,王夫人的丫鬟金钏跳井死了,王夫人难过说“岂不是我的罪过”。

宝钗来安慰,原文——叹道:“姨娘是慈善人,固然这么想。

据我看来,他并不是赌气投井。

多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。

他在上头拘束惯了,这一出去,自然要到各处去顽顽逛逛,岂有这样大气的理

纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。

”待王夫人说心到底是不安,宝钗又叹道:“姨娘也不必念念于兹,十分过不去,不过多赏他几两银子发送他,也就尽主仆之情了。

”这分明是在讨好王夫人,睁眼编谎话。

一条人命,在宝钗嘴里却是如此,亦不过是多赏几两银尖酸刻薄,看贱下人是明明白白的,而则是有些表里不一,面上看着一套,心里想的许就是另一套了. 这是我东找西找的,你自己要组织好才行

红楼梦每回读后感,100字以内急用,谢谢

●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。

僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。

甄士隐与贾雨村结识。

英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。

●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。

雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。

雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,谈论邪正二气及大仁大恶之人。

●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步路,怕被人耻笑。

贾母疼爱林黛玉;“凤辣子”出场;王夫人要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会,一见如故。

●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府,薛蟠与冯渊争买玉莲,冯渊被打死。

雨村欲拿薛蟠,当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签,说薛家乃“护官符”上之“雪”(薛)。

雨村听门子之计,徇情枉法。

薛家“百万之富”,薛母乃王子腾之妹,与贾政夫人王氏一母所生。

薛蟠要自家另住,薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。

进贾府后住梨香院。

●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。

贾母等去宁府赏梅。

秦氏(乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”)领宝玉去她房中安睡。

梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。

●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。

刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。

凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。

凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。

秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。

秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。

焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。

●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。

宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。

宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。

宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。

黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。

寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。

●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。

贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。

秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。

贾瑞偏袒金荣。

贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。

●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。

金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。

但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。

璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。

冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。

●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 九月菊花盛开。

贾敬寿辰,贾母“不赏脸”未来,凤姐为之解释。

凤姐和宝玉瞧秦氏,秦氏说凤姐“疼我”。

宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。

凤姐劝解秦氏,说了许多衷肠语。

贾瑞给凤姐请安。

平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混账东西。

●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。

按约定晚上钻入穿堂。

腊月天寒,白冻一晚而归。

代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章,打了三四十大板,不许吃饭。

第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。

贾瑞不听跛道人之言,正照风月宝鉴,一命鸣呼。

●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。

凤姐听秦氏死吓了一身冷汗;宝玉心中似戳了一刀。

“贾珍哭的泪人一般”,奢华办丧事,秦

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