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红楼梦第30回读后感200字

时间:2016-07-03 19:22

《红楼梦》第二回200字读后感

梦第二回读后感范文一在这一回有了“人上人”结局。

她是书中第一性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。

丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。

雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。

雨村初入官场,恃才侮上,被上司寻个空隙,参他一本,这是官场常见的现象。

雨村因此被革,为他日后重入官场时“随乡入俗”,乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。

大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。

每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。

“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。

”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸

有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗

他是在制造机会与权贵接近,结交

事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。

结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。

交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊

这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的路碑吧

“翻过筋斗来的”一说,自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。

荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱

宝玉出生前,兄贾珠就去世了。

黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄

此乃天之作,非人力所能左右。

《红楼梦》第二回读后感范文二《红楼梦》第二回让我感触最深的,是贾雨村到“智通寺”的事。

那青埂峰下的一僧一道已经分头行动,各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了,所以我认为在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前来度脱贾雨村的。

贾雨村在门口看到对联之时,也曾有过疑惑,却终不明白这两句“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”是为点醒他而作。

对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕,甄士隐“本是有夙慧的”,故听到了“好了歌”及道士的言论,“心中早已悟彻”。

可见能否被度脱,起决定作用的,不是是否有僧道前来度脱,而是内心是否有“夙慧”,正所谓“佛渡有缘人”是也。

其实贾雨村也非寻常之辈,他能识宝黛二人,能在多年后不忘娇杏当年的回头;甄士隐家破后,连岳父都瞧他不起,贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。

我看到这些段落,就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。

只是他肉眼凡胎,所见所想都逃不开俗世的纷扰,即使度脱之门已向他敞开,他走进去了也仍会走出来,因为他实在是不智不通。

这一点,想来,那老僧也看出来了,所以任凭贾雨村问什么,只装聋作哑不作答,任他去沉浮吧。

红楼梦第六回读后感20~30字

红楼梦第六回读后感  宝玉说女子嫁了男人就是鱼眼睛,比男人更可杀。

可是在第六回,我却见到了一个与人方便的周瑞嫂子,若没有她,想来刘姥姥也没那么容易借到钱。

  她帮助刘姥姥的原因有二,一是当日狗儿帮过他们,二是要显示一下自己的本事。

其实刘姥姥与她多年才只得见一面,若为了显示本事,也要找那种每年都能见一两次面的人,那才有成就感。

故,帮助刘姥姥,主要是因为昔日领过狗儿的情。

于是,她分三步帮助了刘姥姥。

  第一步,安排刘姥姥去见凤姐。

刘姥姥此次前来,本是指望周瑞嫂子给她通个风,能见见王夫人,靠着女婿家祖上与金陵王家连过宗的关系借点钱过冬,她并不知道彼时王夫人已经不管事了。

倘若周瑞嫂子不为刘姥姥考虑周全,一味带她去看王夫人,想来,王夫人“事多心烦,有客来了,略可推得去的就推过去了”,必难达到目的。

是以,周瑞嫂子建议刘姥姥拜会凤姐,是第一步。

  第二步,补充说明刘姥姥的来历。

凤姐是大户人家的小姐出身,又年轻,未免会嫌弃庄稼人。

昔日王家知道连过宗的只有王夫人兄妹。

若只照直说明刘姥姥的来历,凤姐听了难免反感。

所以周瑞嫂子在此补充,说这刘姥姥“当日太太是常会的”。

其实刘姥姥和王夫人在此前也就见过一面罢了。

周瑞嫂子在此处进行了夸张,只是为了说明,对于王夫人而言,刘姥姥是“不可不见”的,使凤姐认为自己也是应该见的。

  第三步,对王夫人的话加以修饰。

刘姥姥来了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的话带回给凤姐的。

周瑞嫂子一共带回了两段话,第一段说“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。

多谢费心想着。

白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样”。

并且对刘姥姥补充“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的”,就怕刘姥姥不好意思开口。

第二段说“太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处作官,偶然连了宗的。

这几年来也不大走动。

当时他们来一遭,却也没空了他们。

今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。

便是有什么说的,叫奶奶裁度着就是了。

”细读之,这两段话深层含义是不一样的,第一段的意思是,若有什么要帮忙的,就直接跟凤姐说;第二段的意思是,以前也没亏待了他们,又不是什么正经亲戚,今天既然来了,你就看着办吧。

在这两段话中间有一个小插曲,就是贾蓉来找凤姐。

倘若没有这个插曲呢

那么顺着周瑞嫂子的第一段话往下进行,所得的恐怕就不止二十两银子了。

就算事后追究起来,周瑞嫂子也可以说是当着刘姥姥的面有些话不好说出口。

其实她是仗着这个理由而可以不照实回禀王夫人的话。

连凤姐都知道这话跟王夫人的原话有所出入,所以在私下才会又问一遍,而面对凤姐的聪明,第二次回话时,周瑞嫂子也只能实话实说了。

  以前读《红楼梦》,受贾宝玉的影响,总当这些婆子们没好东西,可如今细想起来,这周瑞嫂子比多少没结婚的丫头都强呢。

可见宝玉的观点也不一定是正确的。

  《红楼梦》第六回故事梗概  【第六回】 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府  周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个。

刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。

凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。

凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

有劳阁下删减~\\\\(^o^)\\\/~ O(∩_∩)O谢谢

红楼梦第三回读后感

书中第三回王熙凤的出场就非同一般:在肃穆的氛,先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼

”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。

接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。

只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心。

接着又道:“想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我。

”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。

写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑,这功夫确是常人所不备。

一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见,王熙凤之所以能威压众人,大权独揽,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她长于阿谀奉承,被家庭统治者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格,也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。

由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱四起,人民遭殃了。

王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。

通过这个人物,我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

红楼梦第十三、十四、十五回读后感各一篇150字左右

第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏  “湘云仍往黛玉房中安歇”,可见往常湘云来都是在黛玉房中过夜。

宝玉一早就过来,并顺便在黛玉房中洗脸,要湘云帮梳头,湘云连宝玉带的珍珠都记得,可见也不是一次两次了,而黛玉并不吃醋。

前日黛玉说宝玉“不然早就飞来了”,在这一回才有交代,不用心,还真看不出作者的“倒叙”手法呢。

好象刘心武讲到,按原著意图,宝玉最后与湘云结为夫妻的,这里写梳头,可能也是伏笔。

  大家都慢慢长大了,宝玉还混到姑娘的房中梳洗,袭人若是明劝,宝玉肯定听不进,再者,若被黛玉、湘云听到,也担当不起,所以不敢明说,而宝玉就是这个性情,你不说,他就不懂。

宝玉最担心的是黛玉恼,袭人恼了他,他不理会,索性连与袭人亲厚的人也一并不理——果然如此。

  宝玉一觉醒来,一切忧烦随梦散。

一睡解千愁。

  平儿厉害

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语  为替宝钗过生日一事,王熙凤考了贾琏半天,原来就一句话:“我若私自添了东西,你又怪我不告诉明白你了”。

  湘云打破原计划,在贾家多住两日,便遣人将针线活取来,真是勤快。

有针线活在手,若是闲坐着,心里是很可惜。

  贾母笑凤姐:“我也算会说的,怎么说不过之猴儿

”,深有同感。

  贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏,宝钗依贾母往日素喜者说了出来,这方面黛玉就做不到,她总是自己怎么想,就怎么说,不太考虑别人的感受。

黛玉来了几年,贾母从没为她做过生日,现宝钗刚来不久,就替宝钗专设生日酒,黛玉心中有了不自在,所以一天都不开心,加上凤姐又拿戏子来取笑,心情遭透了。

宝玉后又进来,真是撞在枪口上。

  宝玉有心事,也喜欢东写西写(写博客

)。

  通过大家猜谜语,显得迎春、贾环二人笨些。

元春省亲之后,元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。

看到这里,心也有些闷闷的。

  第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心  安排小和尚一事,是凤姐想出来的,她自然要安插她的人。

  好象从来没见王夫人说过要宝玉好好读书的话。

金钏儿竟敢在紧要关头逗宝玉,平时不注意,习惯成自然,终有一日出事的。

  黛玉葬花

闲着没事,闲情逸趣。

宝玉也真是会哄女孩子,随口就可以说出一堆,逗得林妹妹“嗤”的一声笑了。

  黛玉情窦初开,刚与宝玉同读《西厢》,再听曲词,大有“说出了心中所想而又说不出”之感

  摘:  汤蜡钉朱——刻碑时的两道工序。

将熔化了的白蜡涂在已经用朱色写好的文字的石碑上,保护朱书,以免擦掉,叫做“汤蜡”,也作“烫蜡”。

汤蜡后石工按朱书镌刻,叫做“钉朱”。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思  前一回贾琏说要给贾芸安排工作,此回,这两人就走在一起了。

  贾环见刑夫人爱宝玉,心中就不自在,好象从一开始,没见过贾环的优点,周身一无是处,写他出来只是宝玉的一个陪衬

  贾芸向贾琏打听安排工作一事,听贾琏说“前儿一件事,婶子再三求,给了贾芹”后半晌才说话,他心里在分析,问题出在哪里,看来是求贾琏没用,需打点凤姐才办得成事。

可怜贾芸自幼丧父,舅舅也是穷亲戚,虚留吃饭都难。

  贾芸与倪二说了一通绕弯子的话,倪二大笑:“好会说话的人,我却听不上这话”,可见,跟爽快之人说话,最好有话直说,而且要说实话。

  看一看吧

贾芸费尽周折弄来的礼物,送出手时还要装出“想来想去”的模样,这就是送礼的技巧。

王熙凤果然一接礼物,心就活了。

从次日芸儿与凤姐的对话就知道,求贾琏办事,那是“拣远路儿走”。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真  宝玉的脸被烫了,马道婆又趁机发了一笔财。

她骗了贾母,又来骗赵姨娘,正是黑白两道都吃。

愚昧的人们,还送钱给她,指望她帮消灾,“济困扶危”,她的到来,就是灾

  所以黛玉不懂人情事故,别人巴结凤姐还来不及,现在凤姐主动送茶叶给你了,你谢的话也不回一句,凤姐出口问起,还直言:“可是倒忘了”

要是紧接着说尝着好也还罢了,又要凤姐问“你尝了可还好不好”,宝玉终于急的抢着回话,以为黛玉不喜欢茶叶,就说味不好,宝钗既顺宝玉之意,又不想得罪凤姐,说的两开话,黛玉偏要说“我吃着好”。

  众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团,薛蟠的心思怎么这样

真是混世的十足呆子。

  凤姐、宝玉终于转醒了,黛玉由衷的松了一口气,牵念之情不加掩饰,宝钗你笑什么

讨厌

  摘:  天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲  却因锻炼通灵后 便向人间觅是非  《红楼梦》笔记 二十六 ~ 二十九回 收藏  太虚幻境 @ 2007-02-13 16:31:44  --------------------------------------------------------------------------------  第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情  有出戏叫《花田错会》,说的是书生拾得小姐手帕,以此传情,难道故事是从这一回编出来

还是本书借民间故事

写贾芸与小红相爱的意图是什么

  大观园中有鹤,有鹿,池中还有各色水禽,真是人间仙境啊。

  薛蟠这个呆霸王,说话的语气还象个孩子,说什么都“这么……这么……”比划着,说画上的字没细看,我看他根本就不认得字。

  摘:  花魂默默无情绪 鸟梦痴痴何处惊  --------------------------------------------------------------------------------  第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红  写贾芸与小红相恋,原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”

一个细节,足见宝钗口蜜腹剑的本性,堪称经典之笔。

  小红行事说话利落,难怪贾芸一见就爱。

向领导汇报工作说话就得爽快些

  黛玉先是与宝玉发生口角,没来得及消停,又听说贾政唤宝玉,担心了半天,晚上找宝玉吃了闭门羹,次日与宝玉刚见面,宝玉又忙着与探春拉家常,黛玉满肚委曲,终于化作《葬花词》。

先逢绝境,后出绝唱。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串  黛玉坐在宝钗背后羞宝玉,别人原没看见,宝玉却向众人说出来,黛玉又不高兴了。

宝钗精灵,看出内情。

  宝玉正急于找黛玉陪不是,凤姐假装叫宝玉帮写字,其实是为与宝玉说要小红吧。

凤姐还想啰嗦些什么,宝玉只好用贾母来挡,心实的宝玉,急中生智,接着又以贾母打牌为由打发了宝钗。

  这一回写那个时代的男人们喝酒,倒也斯文有趣。

  宝玉把袭人之物赠与蒋玉菡,是为后来蒋、袭二人结合伏笔。

  摘:  宝玉:“我也知道我如今不好了,但只凭着怎么不好,万不敢在妹妹跟前有错处,使有一二分错处,你倒是或教导我,戒我下次,或骂我两句,打我两下,我都不灰心。

谁知你总不理我,叫我摸不着头脑,少魂失魄,不知怎么样才好。

……”  黛玉:“……今儿得罪了我的事小,倘或明儿宝姑娘来,什么贝姑娘来,也得罪了,事情岂不大了。

”说着抿着嘴笑。

宝玉听了,又是咬牙,又是笑。

  --------------------------------------------------------------------------------  第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情  张道士会说套话,与贾母拉家常,说宝玉象荣国公,深得贾母心。

与人会面聊天,初时的话题选择是比较关健的。

  贾母给宝玉选媳妇的条件是“模样性格儿好的”,黛玉模样够格了,性格不及宝钗,况且体弱,难怪老人家不中意。

  黛玉当宝钗的面说风凉话,宝钗还装作没听见,而黛玉那怕是背后听到,也生气半天。

  按原著意图,宝玉后来与湘云在一起,这回便有张道士提亲,后送的宝玉的贺物里有一件与湘云佩戴的相同。

宝玉拿在手里,“惟有林黛玉目瞅着他点头儿”。

张道士来提亲,宝、黛两个都不自在,吵个天昏地暗。

  摘:  原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病……早存了一段心事,只不好说出来,故每每或喜或怒,变尽法子暗中试探,那林黛玉偏生也是个有些痴病的,也每用假情试探。

因你也将真心真意瞒了起来,只用假意,我也将真心真意瞒起来,只用假意,如此两假相逢,终有一真。

  看来两个人原本是一个心,但都多生了枝叶,反弄成两个心了……都是求近之心,反弄成疏远之意。

  原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”这句俗语,如今忽然得了这句话,好似参禅一般,都低头细嚼此话的滋味……人居两地,情发一心。

红楼梦第二回的主要内容

第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符 柳叶渚,是大观园的一个风景区,多柳。

嗔莺,批评莺儿,莺儿是宝钗的丫头。

叱燕,训斥春燕,春燕是宝玉的丫头。

第五十六回写到大观园的树木花草是承包给了私人的。

这回中,莺儿采了一些柳叶编花篮,损害了承包人的利益。

因此,承包人——春燕的妈妈看到这种情况心疼,就批评了女儿春燕和宝钗的丫头莺儿。

这场吵闹包含着一种矛盾:大观园改革中的矛盾即经济利益和娱乐性质的矛盾。

作为一个大贵族之家,大观园中的树木花草主要是供人玩赏的。

如今却要它成为产品变出钱来。

这两者之间便有了差别,有了矛盾。

绛云轩,即怡红园。

召将飞符,军事术语。

符,是兵符,是古代统率军队的一种命令符号。

召将飞符,就是发出命令,召来将军。

这是譬喻用法。

是指怡红园中的丫环总管麝月,,为了处理春燕的娘在怡红园闹事,叫小丫头去传平儿或林之孝家的来。

若照晴雯、麝月的意思,是要把春燕的娘撵出去的。

幸而平儿采取了宽大政策,得饶人处且饶人,从宽处理了此事。

这一回中一派杀气,为后来大观园改革的失败伏笔。

第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜 贾宝玉,这个分分秒秒忙在女人身上的女儿国领袖,整日穿梭于女人之间,对女人的一切琐事都有兴趣。

其实,贾宝玉也就是,只有在女人堆里混得烂熟的作者,对女人的心态了解得非常透彻的艺术家,才会在作品中把女人之间的这些琐事,这些关系,这些心理状态,写得这样的有声有色。

史湘云脸生桃花癣,即痤疮,需要用蔷薇硝这种药来治疗,便从黛玉那边要了这药来。

黛玉的丫环蕊官又将这蔷薇硝悄悄送了一瓶给她的好友芳官。

碰巧贾环到怡红园玩,见了这蔷薇硝便问宝玉要一点。

芳官不肯给贾环,便用茉莉粉假冒蔷薇硝给了贾环。

贾环拿了回家把这给了他的女友彩云。

彩云一看不是蔷薇硝而是茉莉粉。

贾环的母亲赵姨娘勃然大怒,到怡红园打骂芳官,大闹一通。

后来来了探春,将此事平了。

大观园食堂的主管柳氏,有个16岁的女儿,叫柳五儿,没有工作,想到怡红园来当丫头。

母女俩巴结着芳官,为的是叫芳官替五儿说话。

宝玉默认了此事,尚未成。

五儿得了一种热病,想要玫瑰露来治。

芳官便给了五儿一瓶。

柳氏见这玫瑰露药好,便倒了一小杯给她的内侄治热病。

她嫂子又将自己家中的茯苓霜拿了一瓶给柳氏。

这茯苓霜也是很珍贵的,是柳氏的哥哥从广东的一位官儿处得来的。

不料这一来,却引出了一桩冤案来。

第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 我很不忍读这二回。

世界是强者的世界,是权势、毒者和奸诈之徒的世界。

弱者在这个文明世界中是没有地位于的。

这二回写尤二姐之死,其悲,其惨,其弱,不忍读。

写凤姐之奸,之诈,之毒,之坏,令人愤慨,不想读。

借刀杀人,诱骗杀人,诈术杀人,是一切政治家、阴谋家、军事家都懂得,都惯用的手段。

中的曹操,对此是拿手好戏,是以诈毒而著称的;但比起王熙凤杀尤二姐之阴险狠毒,之狡诈奸猾,曹操似还逊色一筹。

战争是残酷的;情场上的战争尤为残酷。

智慧和诈术是两个重叠的影子。

女人的智慧多表现在爱的争夺战上。

卜迦丘的,女人们为了夺得爱情的享受,不惜损人利己,算尽机关,各式各样的智慧和狡诈手段和想不到的聪明战术都用出来了。

读起来很过瘾。

中的王熙凤,为了消灭情场敌人,使出了最狡猾,最毒辣,最有欺骗性,最无耻,最富有阴谋家气派的杀人手段,读起来很使人胆战,很使人害怕,很使人愤慨;但却很值得一切政治家来欣赏,来研究,来借鉴。

男人中,不乏卑劣胆怯之徒。

这种卑劣胆怯常表现在情场之中。

这种人从来不知道爱情为何物,只把女人当玩物,当牺牲品。

唐明皇对杨贵妃,并不像的所唱的有那么高雅的爱情,而是因为杨贵妃有“天生丽质”,有像猪油一样白腻的身子,可供他玩。

所以这个可怜尤物最终被他这个皇帝活活绞杀。

贾琏对尤二姐也是这样。

他对她何曾有什么爱情可言

一件高级的玩具而已。

尤二姐之死,王熙凤固然是罪魁,然而祸首却是贾琏。

在紧要的关头,身为皇帝的唐明皇,要保护的是他自己,而决不会保护他的色情尤物玩具的;何况于像贾琏这样的纨裤可怜虫。

“当初姐妹分明道,莫把真身过于他”;女人啊,不要相信男人的爱情誓言。

男人中,像梁山伯这样的忠于爱情的痴情,固然也有不少;但是,更多的是唐明皇、贾琏之流,到关键的时刻,他所保护的是他自己,而不会是你。

这回中的王熙凤是一种瘟疫,是一头狐狸和狮子杂交出来的雌狼。

奇怪的是,在我们的红学家中,竟然有人在这只雌狼的腿裙底下大唱赞美歌。

换一个角度来看尤二姐之死:是尤自身的性格弱点所造成。

爱情既然是女人的生命,则爱情的选择,也就是对自己生命的选择,是对自己的生死存亡之道的选择。

选择对了,一生就会永开灿烂之花;否则,或者是一条通向地狱之路;或者是一条坎坷不平的、布满了刀山火海的、漫长无尽头的崎岖之道。

女人在这方面的弱点往往是轻信。

男人有三句好话,甚至只要有一句骗人的温柔之语,女人就是会举手投降;或者,对于男人,只看到他的某一个方面或某些方面的很投合自己的优点,便将自己的爱全部奉献出去。

苔丝德蒙娜只看到奥赛罗作为一个将军的英勇无畏,就倾心于他,而不了解这个将军在对待爱情方面的强烈的嫉妒心和他的对人对事的轻信和薄弱的思考能力这一严重缺点;这一缺点造成他轻信和重用坏人,凭情感的冲动而错杀自己最心爱的人。

尤二姐也是如此。

看到贾琏一时的温存就委身于他。

而不想一想,贾琏是否真的能够保护好自己,不了解贾琏有一位母老虎的妻子,不知道自己是一个真正的弱者,不了解她自身所处的环境。

人生的杀身之祸往往来自不认识自己,不认识自己的处境,也不认识与之交际的对象。

苔丝德蒙娜是这样,尤二姐,还有尤三姐,也是这样。

然而,这样说,也只是从旁观人的视角来发的议论。

这种对于爱情的正确的选择,在一般的情况下,似乎又是不可能的。

因为:情感,尤其是爱情,往往是愚昧的

她的眼光既短浅,又狭窄,只集中在眼前的某一个情感点上,并为其所蒙蔽;情感,尤其是爱情,又往往是顽固的,偏见的,她看不见事情的全体,听不进不同的意见。

她认定怎样就是怎样。

世间的真正的美丽的爱情,或者是一种空想;或者往往都是悲剧性的下场。

我们可以为尤二姐和尤三姐洒一把悲悯的泪水,却无须指责她们的不是。

(评:“爱情是愚昧的”未之闻也) 第七十回 重建桃花社 史湘云偶填柳絮词要点:从柳絮词看红楼裙钗们的命运 千红一哭,万艳同悲,是的主旨。

专制社会中被压在第10层的女人,(鲁迅语),在末世来临之时,命途多舛,其爱情婚姻多是一场悲剧。

这一回中的的,对着自己的悲剧性命运,一片无可奈何的伤感,是的延伸和补充;几个女人的“柳絮词”,可以看作是:用女人特有的第六感觉,在对自己渺茫的、悲剧性的命运前途,作无可奈何的呐喊与挣扎。

贾宝玉读了的“桃花诗”,痴痴呆呆,竟要流下泪来。

我们若用尊重女人,同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词,也是会发痴流泪的。

书中的柳絮,和桃花一样,都是女人命运的象征。

柳絮,意味着春光将去,意味着人生的命运飘浮无定,意味着美好东西的即将灭亡。

这几首“柳絮词”,都是填词人的命运,可以看作是爱情悲剧的绝唱。

你听:史湘云在中,面对着芳香的残吐着的柳絮,无可奈何地叹息:“且住

且住

莫使春光别去

”请你停留下来吧

美丽的春光景色,不要离开我呀

——读得心里痛,使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》,当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时,他面对眼前的美景大呼:“美啊,请你停留一下吧

”旋即倒地而死。

贾探春算得是个女中强人,她曾立志改革,企图挽救即将毁灭的贾府;但却枉费尽心机,以彻底失败告终。

眼看柳絮纷飞,春光将逝,她这个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁,一任东西南北各分离

”人力是无法挽救大厦倾倒的趋势的,听凭命运的摆布吧

——多么沉痛的叹息啊

李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人,也不算是一个弱者。

面对着春光别去,她说:“莺愁蝶倦晚芳时,总是明春再见隔年期。

”等待吧,春去了是夏,夏去了是秋,秋去了是冬,冬天来了,春天也就不远了。

——李纨的自身虽然是一种毁灭,但她还有儿子贾兰啊,把希望寄托在儿子吧

这听起来好像是一派乐观,实际上也是一种无可奈何的期盼。

林黛玉的声音当然只是哭:美丽的春景就要消逝了,一切都是空:我的美貌,我的才能,我的诗,我的爱

去吧

去吧

寄人篱下,谁来护你

——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣

贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的,有人说她是“独占花中第一魁”;你看她在那白雪皑皑,四面粉妆银砌的琉璃世界中,身着红凫靥裘,好不出众。

其实,她与所有红楼女子一样,生存的环境同是在冰天雪之中,悲剧于她是同等的。

所以她会唱出“江南江北一般同”的败丧调子来。

最后,让我们来听一听薛宝钗的声音。

她似乎是与众不同的。

你们诸人唱的是悲观低调,我却要唱乐观高昂之调:“万缕千丝终不改,任他随聚随分;韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。

”面对坎坷命运,她要寻求庇护者,要用“咬定青山不放松”的顽强奋斗意志,不达高峰,誓不罢休。

然而,细细品听她的音调,高昂之中依然潜藏着一种勉强与无奈。

所谓“好风频借力”,还是要依赖于他人的力量啊

所谓“几曾随逝水,岂必委芳尘”,实际上是说,等待着飘渺无定柳絮的前途,终究是“逝水”与“芳尘”啊

所以,正当众人赞美宝钗“这首为尊”之时,那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝,突然从半空掉了下来。

悲剧的命运,是空虚的高调难以挽回的。

等待她们的路只有一条:埋香冢 忽然想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》(《gone with the wind》)。

这小说也是写女人的命运的;内容不说,这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”;真妙啊。

在这个个人难以掌握自己命运的世界上,人的命运,尤其是女人的命运,用“飘”这个名字来加以概括,是最恰当不过的了。

“人生寄一世,奄忽若飘尘”**。

《红楼梦》这一回中的“柳絮词”, 也就是这个寓意吧。

红楼梦第三十九回赏析

暮气已现,情愫难依 ———第三十九回赏析第三十九回为‘村姥姥是信口开合,情哥哥偏寻根究底’。

其中,村姥姥即,村,义双关:农村是本义。

村,蠢也,(在贾府表现出愚笨滑稽,其实却具有超凡的公关能力,不蠢)与“情哥哥”的“情”相对。

信口开河,说明刘老老会应付场面。

而本节主要讲述了‘螃蟹咏’之后,平儿来凑热闹却被取笑。

在散席之后又被袭人追问月钱。

好不容易摆脱回家却又偏逢刘姥姥来访,而不在家。

无奈之下,却又得到了的挽留。

于是,刘姥姥瞎编胡诌出若玉的故事,碰巧宝玉偏是多情种,深信不疑并派人寻根究底,却失望一场。

本章回借着‘螃蟹咏’的余韵在一开始对的贴身丫环平儿进行了说笑。

由一窜钥匙李纨笑她是的一把总钥匙,她俩的关系就像唐僧与白马,与瓜精。

哪想却由此引出众人‘浊酒论丫环’,从鸳鸯到彩霞再到袭人又回到凤姐身边的四个丫环等等,最后却是不欢而散。

而在看似一片奢华声色中作者却插入了袭人向平儿询问月钱的事,平儿只得暂时应付过去,却在刚回家的时候,迎来了打抽丰的刘姥姥带着‘枣子倭瓜并些野菜’再进大观园。

可不巧的是凤姐儿不在房,一行放下东西等了会儿,正欲去禀明凤姐要返回乡下,可阴差阳错的是却得到了挽留。

于是大观园中与刘姥姥寒碜寒碜起来,同年人的怜悯加上凤姐的极力推荐,贾母对刘姥姥越是喜欢了。

而刘姥姥也是个乖巧之人,极尽奉承取悦之能事。

她虽是‘村野人’,却‘生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的’,胡编乱诌出一个‘标志的小姑娘雪天抽柴草’的故事来,却因突然‘南院马棚里走了水’而被打断。

哪想宝玉却偏是个听了姑娘就心疼的情种,尽管刘姥姥转移了话题,但还是‘闷闷的心中筹画’。

虽然,探春拉出‘史大妹妹’还席的事暂时缓解了些,但终究因黛玉在似有心无心之中提及‘雪下抽柴’的话,又让宝玉心绪踌躇。

宝玉就是这样的‘爱博而心劳’(鲁迅)。

终于,宝玉足的拉刘姥姥细问原故,刘姥姥只得编了。

姑娘若玉知书识字却身世凄惨,十七而夭,其父为其塑像筑庙,庙烂遂成‘精’,村民欲毁庙。

宝玉听此急急阻止,并让刘姥姥为其修庙塑像。

最后,刘姥姥又胡诌的告诉宝玉地名庄名等等,宝玉信以为真。

翌日早,宝玉并派茗烟先去看明白了。

日落时候茗烟带给宝玉的却是一个稀破的瘟神庙,宝玉失望之余也只能无可奈何。

其间出现的人物几乎包括了贾府的较为重要的女性如贾母、、、、平儿、、李纨、袭人;当然还有被作者归为姊妹里的贾宝玉以及本章回另一主要人物刘姥姥;再加上一些闲杂人物如张材家的、周瑞家的、板儿、茗烟等等,此等人物出场阵容在《红楼梦》中的人物出场描写中可以说的上算豪华了。

本节虽然是简单的几千字,却描写了以下六个场景:螃蟹咏,浊酒论丫环,月钱插曲,村姥造访,若玉故事,宝玉情博而心劳。

本章节总体结构是依据情节发展来安排的。

这与《红楼梦》其整体结构一致的,即叙述性结构。

正如吴敬梓的《儒林外史》一样也是根据情节来安排的,只是《红楼梦》前后联系是非常紧密的,而《儒林外史》则基本上很少。

正如着六个场景看似很平常的六部分,但我们却能从其间看到贾府暮气已现;宝玉却仍情愫难移。

贾府暮气已现,主要可以从以下来看出。

首先是‘螃蟹咏’。

一个螃蟹宴会对看似很平常,可经刘姥姥一清算的花二十多两银子,二十多两银子是什么概念呢

用刘姥姥的话来讲:阿弥陀佛

这一顿的钱够我们庄稼人过一年的了。

可是,这对于贾府却只够“有名儿的吃两个子”。

从这里我们可以看出贾府人多消耗也多,那么这跟贾府暮气已现有什么联系的呢

我们还是先看另一个:月钱插曲。

由袭人口里我们可以的知:此月的月钱连老太太和太太还没放。

那么,其他的人就更不用说了。

为什么呢

原因却是由管事凤姐早已支出赚利钱了,要发月钱还得“等别处的利钱收了来”。

由此不难想到万一利钱不能及时收回来或是拖的久一点,这样几月几年甚至几十年积累,新帐旧帐,越滚越大,并且,贾府不是几个几十,而是上下千来人,日数一多难免会出差错,导致贾府的财政危机是必然的。

换言之,贾府要是长此以往,面对的将是没落与坍塌。

而再把其与前一个场景连系在一起来来看,一边是歌舞升平举杯换盏,一边却是入不敷出,暗藏危机。

再加上螃蟹宴引出的浊酒论丫环,本来是诗声朗朗,兴致岸然,却以李纨的滴泪不欢而散。

其中也许有曹雪芹本人的伤感情结,但故事发展的必然却是作者为什么在此由喜转悲的最根本原因。

因为“艺术表现不是机械的被动的照抄照搬艺术构思的结果,相反,对艺术构思有着深化、补充作用。

”(童庆炳《文学概论新编》)。

作者本无意由喜转悲,却受到情节发展的制约。

这也在在隐约中预示着贾府最终的命运是悲惨的。

事实上,这一点在第百一十回《史太君寿终归地府,王凤姐力诎失人心》里的到了充分的验证。

对于《红楼梦》,鲁迅在其《中国小说史略》中把它归为“清之人情小说”。

而对宝玉的评价是“宝玉亦渐长,于外昵秦种、蒋玉函,归则周旋于姊妹中表以及侍从。

昵而敬之,恐拂其意,爱博而心劳,而忧患亦日甚矣。

”正是因为宝玉的“爱博而心劳”,以至当村姥造访,讲述的若玉故事,触动了宝玉的情弦,怜悯爱意全勾出来了,时而闷闷筹画,时而默默不语,最终忍不住问。

而终究无从寻找,若玉即似玉,却是村姥姥敲开大观园人际关系的一块石头,门开了,石头自然就扔了。

不想,一石激起宝玉心中千层浪。

事实上这个故事却在另一层意义上反映了宝玉多情却情愫难依。

若玉的虚幻,也正预示着宝玉感情对象的虚幻。

因为,泛神则无神,感情对象多可以说就是无对象。

在第百十九回《中乡魁宝玉却尘缘》中宝玉的最终的出家为僧,正是此种的结果与验证。

当然,在此章中刘姥姥的公关才能也得到了进一步的体现,此点前人多有论述就不赘述。

总之,我认为,贾府的由盛而衰,宝玉的情愫难依,在此章得到了让人难以察觉的隐喻。

红楼梦第36回读后感200字左右

<<村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底>>.先分析一下这回的回目,比较有意思.这个回目很好的概括了本回的情节.村姥姥指的就是.信口开河可以说明是一个很有交际能力的人.为什么这么说.因为一顿胡编乱造,竟然可以让情哥哥偏寻根究底'.情哥哥就是宝玉.而且根据文中的内容我们知道.刘姥姥的信口开河取悦了贾母,得到了贾府实际最高领导人的认同.并且因此得到了进大观园的机会.刘姥姥出色的交际能力得到了充分的体现. 下面来具体说说文中的内容.第一段末写了这么一句话: 李纨揽着他笑道:可惜这么个好体面模样儿,命却平常, 只落得屋里使唤.不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看.喜欢红楼梦的人很少有人不喜欢平儿的.虽然平儿对于来说很重要,但李纨的这句话写出了平儿的真实境遇.平儿也是薄命人,也只是封建制度下男人的玩物,这种遭遇可悲可叹. 接下来的一段中有一段话可以说明平儿对于的重要性. 李氏道 :嗳哟!这硬的是什么?平儿道:钥匙.李氏道:什么钥匙?要紧梯己东西怕人偷了去, 却带在身上.我成日家和人说笑,有个唐僧取经,就有个白马来驮他,刘智远打天下, 就有个瓜精来送盔甲,有个凤丫头,就有个你.你就是你奶奶的一把总钥匙,还要这钥匙作什么. 平儿就是的一把总钥匙',这话的确不假.纵观红楼梦全书,王熙凤的多少事情都是在平儿的一手操办下得以实现.平儿就是王熙凤指令的实际执行人.而且平儿为人宽厚,颇得贾府上下人的称赞和喜欢,王熙凤派平儿执行自己的计划,会减少很多不必要的麻烦,为她减轻了压力. 这段还写了红楼梦中的另外一个重要丫头:. 李纨道:大小都有个天理.比如老太太屋里,要没那个如何使得. 从太太起,那一个敢驳老太太的回,现在他敢驳回.偏老太太只听他一个人的话. 老太太那些穿戴的,别人不记得,他都记得,要不是他经管着,不知叫人诓骗了多少去呢.那孩子心也公道,虽然这样,倒常替人说好话儿,还倒不依势欺人的. 这样写很妙,让李纨作为叙述者,话锋一转,就涉及到了红楼梦中的两个重要丫头,并迅速的让平儿和在读者的心中有了个整体印象.而且是好印象.可见曹公本身是带着同情和欣赏的眼光来描写这两个女子的.曹公的描写中略含叹息之意.可以很好的和读者产生共鸣. 接下来有一段话以平儿的口来叙述王熙凤.对这段话我的想法是王熙凤判词中的第一句话:机关算尽太聪明 平儿悄悄告诉他道:这个月的月钱,我们奶奶早已支了,放给人使呢.等别处的利钱收了来,凑齐了才放呢.因为是你,我才告诉你,你可不许告诉一个人去.袭人道 : 难道他还短钱使,还没个足厌?何苦还操这心.平儿笑道:何曾不是呢.这几年拿着这一项银子,翻出有几百来了.他的公费月例又使不着,十两八两零碎攒了放出去, 只他这梯己利钱, 一年不到,上千的银子呢. 紧接着的一段话比较有意思: 平儿答应着,一径出了园门,来至家内,只见儿不在房里。

忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了,坐在那边屋里,还有张材家的周瑞家的陪着,又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。

众人见他进来,都忙站起来了. 这段话看似普通,却可以看出刘姥姥的精明.之所以这么说是有道理的.因为在刘姥姥一进荣国府的时候,是先见到的平儿,这次是先见.所以说刘姥姥在交际上是很老练的.脂批庚辰本是这样批注的:妙文

上回是先见平儿后见,此则先见凤姐后见平儿也。

何错综巧妙得情得理之至耶

的文笔之妙可见一斑. 在接下来的描述中有一句话写得很好.体现了平儿为人之聪明伶俐和曹公文笔的细腻. 平儿因问:“想是见过奶奶了

”刘姥姥道:“见过了,叫我们等着呢。

”说着又往窗外看天气,说道:“天好早晚了,我们也去罢,别出不去城才是饥荒呢。

” 脂批是这么批注的:写平儿伶俐如此。

是八月中当开窗时,细致之甚。

不知道大家注意到没有,已经有很多回没有写贾琏了.而且大家回想一下刘姥姥第一次进荣国府的时候是没有见到过贾琏的,下面的一段话借平儿之口提到了贾琏,顺便也让刘姥姥多见识了一下.文章写得确实很妙. 平儿道:你们倒好,都商议定了,一天一个告假, 又不回奶奶,只和我胡缠.前儿住儿去了,二爷偏生叫他,叫不着,我应起来了,还说我作了情.你今儿又来了. 接下来就是刘姥姥见贾母的片段了.在这里节取一些写得很好的文字来分析. 平儿等来至贾母房中,彼时大观园中姊妹们都在贾母前承奉。

刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。

只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。

刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福,口里说:“请老寿星安。

”贾母亦欠身问好,又命周瑞家的端过椅子来坐着。

那板儿仍是怯人,不知问候。

从这段话可以看出很多信息.我结合脂批分析一下.第一句话就很好.注意宝玉也在这里.然而却写的是大观园中姊妹们都在贾母前承奉.把宝玉也归入了女孩子一类了.行文很好,说明了宝玉和青春女性的亲密关系.然后通过刘姥姥的眼光对贾母进行了一个扫描,这个也很精彩.注意具体描写,王熙凤是站着正说笑.这就很精彩了.在刘姥姥心目中(未见贾母之前),王熙凤是相当尊贵的人,然而在这里却写她站着,刘姥姥也算章了见识了.而刘姥姥给贾母请安一句也很经典.在这里我就摘抄脂批来说好了:【庚辰双行夹批:更妙

贾母之号何其多耶

在诸人口中则曰“老太太”,在阿凤口中则曰“老祖宗”,在僧尼口中则曰“老菩萨”,在刘姥姥口中则曰“老寿星”者,却似有数人,想去则皆贾母,难得如此各尽其妙,刘姥姥亦善应接。

】.这段话中最后一句 那板儿仍是怯人,不知问候的仍字也用得极妙. 可见在前面的描述中板儿 也一定是这个样子. 接下来的部分就是点题的部分了.让我们来看看刘姥姥是如何信口开河的. 那刘姥姥虽是个村野人, 却生来的有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听, 便没了说的也编出些话来讲.因说道:我们村庄上种地种菜,每年每日,春夏秋冬,风里雨里,那有个坐着的空儿,天天都是在那地头子上作歇马凉亭 , 什么奇奇怪怪的事不见呢.就象去年冬天,接连下了几天雪,地下压了三四尺深.我那日起的早,还没出房门,只听外头柴草响.我想着必定是有人偷柴草来了.我爬着窗户眼儿一瞧,却不是我们村庄上的人.........................刘姥姥笑道:也并不是客人,所以说来奇怪.老寿星当个什么人? 原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿, 白绫裙子____刚说到这里,忽听外面人吵嚷起来,又说:不相干的,别唬着老太太...................... 这一大段的叙述可以看出刘姥姥的厉害之处.现编故事都编得有模有样.见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听这句话说明刘姥姥的社交已经成功.而当故事正精彩的时候,正合宝玉胃口的时候突然中断,这也写得很好.为后面情哥哥偏寻根究底做了铺垫.直接与后面的部分相呼应. 至于刘姥姥后面遍故事让宝玉信以为真的部分在这里就不谈了.故事情节大家应该都很清楚,就是刘姥姥编出了一个叫茗玉的小姐成精的故事.以宝玉之痴,当然信以为真.这部分略去不谈. 脂批对于本回的总批也很到位,贴在这里让大家参考,不多评论. 【蒙回末总批:此回第一写势利之好财,第二写穷苦趋势之求财。

且文章不得雷同,先既有杜诗,而今不得不用套坡公之遗事,以振其余响即此,以点染宝玉之痴。

其文真如环转,无端倪可指。

】 下面来说说第40回<<史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令>>.这其实就是大家熟悉的刘姥姥进大观园了.情节估计大家都很熟悉了.那么我就从文字上来谈谈本回. 先说说脂批回前总评:【蒙回前总批:两宴不觉已深秋,惜春只如画春游。

可怜富贵谁能保,只有恩情得到头。

】 这个评论写出了贾府盛极毕衰的必然性.在本回是一片歌舞升平.繁华热闹的景象.然而脂批却写出了结局. 由于大家对本回比较熟悉\\\/我就节取一些片段来谈谈我的一些看法. 第一处: 次日清早起来, 可喜这日天气清朗.李纨侵晨先起,看着老婆子丫头们扫那些落叶,并擦抹桌椅,预备茶酒器皿. 这段话很普通,但是可以看出本次宴会的季节是大约在八月末快进深秋.理由是老婆子丫头们扫那些落叶.有落叶了应该是深秋时节.再看看脂批回前总评.前后呼应.所以曹雪芹的文笔很细腻,不是随便那么一写. 第二处: 一语未完,凤姐便拉过刘姥姥,笑道:让我打扮你. 说着,将一盘子花横三竖四的插了一头.贾母和众人笑的了不得.刘姥姥笑道:我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来.众人笑道:你还不拔下来摔到他脸上呢, 把你打扮的成了个老妖精了.刘姥姥笑道:我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好. 这一段是凤姐调笑刘姥姥.我对这段情节印象很深刻.在电视剧中对于这段的拍摄很好.看似丑化了刘姥姥,却不知这样的刘姥姥才是聪明人,一个经验老道的社交家. 第三处: 刘姥姥让出路来与贾母众人走, 自己却走土地. 琥珀拉着他说道:姥姥,你上来走,仔细苍苔滑了.刘姥姥道:不相干的,我们走熟了的,姑娘们只管走罢.可惜你们的那绣鞋,别沾脏了.他只顾上头和人说话,不防底下果滑了,咕咚一跤跌倒.众人拍手都哈哈的笑起来.贾母笑骂道 :小蹄子们,还不搀起来,只站着笑.说话时,刘姥姥已爬了起来, 这段是一个很鲜明的对比.具体来说是贾母和刘姥姥的对比.两人年纪差不多,人生境域却差别如此之大,让人有所感叹.不过小人物也得有他们自己的生活啊,何况刘姥姥还是红楼梦中两条主线中其中一条的穿针引线的人物.刘姥姥摔了一交.自己就爬了起来.试想要是贾母会怎么样,区别立马就显现了出来. 第四处: 贾母笑向众人道:那个纱,比你们的年纪还大呢.怪不得他认作蝉翼纱,原也有些象,不知道的,都认作蝉翼纱.正经名字叫作`'.凤姐儿道:这个名儿也好听.只是我这么大了,纱罗也见过几百样,从没听见过这个名色. 贾母笑道:你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了.那个只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子, 糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作`'.那银红的又叫作`霞影纱' .如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了.笑道:别说凤丫头没见,连我也没听见过. 其实上面的一段通过贾母的口写出了贾府的一种从盛到衰的变迁.按道理来说以凤姐的见识,这些都应该见过,但是文中却写从来都没见过.可见贾府是经历着历史的变迁的.如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了'这句话也略带有贾府正慢慢走下坡路的意味. 第五处: 调停已毕,然后归坐.是吃过饭来的,不吃,只坐在一边吃茶.贾母带着宝玉, 湘云, 黛玉,宝钗一桌.带着迎春姊妹三个人一桌,刘姥姥傍着贾母一桌. 很简短的一段话,写出了参加宴会的人.而且脂批批注说.薛姨妈是吃过饭来的,不吃这句写得很好.因为不这样写,就显得薛姨妈过来就是为了吃饭,于情于理不合. 第六处: 撑不住,一口饭都喷了出来,笑岔了气,伏着桌子嗳哟,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝,笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来,薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子,探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位, 拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的, 独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥.刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且у攮一个.众人方住了笑,听见这话又笑起来.贾母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着. 众人两次发笑.这段很详细的写出了每个人的笑的形象和处理方式.每个人的性格特征都得到了很好的体现.宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝,'也看出了贾母对宝玉的溺爱. 第七处: 当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒, 笔海内插的笔如树林一般.那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊. 西墙上当中挂着一大幅米襄阳<<烟雨图>>,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云: 烟霞闲骨格,泉石野生涯。

案上设着大鼎.左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手. 右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤. 这段描写探春卧室的片段写得很细.让我联想到了探春的判词:才自精明志自高,生于末世运偏消.清明涕送江边望,千里东风一梦遥.从她房间里的米襄阳<<烟雨图>>和颜鲁公的对联可以看出探春也是很有才情的人.同时也说明了贾府的奢华. 第八处: 林黛玉道:我最不喜欢李义山的诗, 只喜他这一句:`留得残荷听雨声'.偏你们又不留着残荷了. 不多说,因为我也喜欢这句诗. 第九处: 金鸳鸯三宣牙牌令的具体内容.大家对这个应该很清楚.不多说了.在这里单引用黛玉的令. 鸳鸯又道:“左边一个‘天’。

”黛玉道:“良辰美景奈何天。

”宝钗听了,回头看着他。

黛玉只顾怕罚,也不理论。

鸳鸯道:“中间‘锦屏’颜色俏。

”黛玉道:“纱窗也没有红娘报。

”鸳鸯道:“剩了‘二六’八点齐。

”黛玉道:“双瞻玉座引朝仪。

”鸳鸯道:“凑成‘篮子’好采花。

”黛玉道:“仙杖香挑芍药花。

” 这个令中良辰美景奈何天和纱窗也没有红娘报两句是当时女士的禁书<<西厢记>>中的句子,在这里林黛玉说了出来,就有了后面宝钗借这个缓和和林黛玉关系的一幕.在这里写,作为铺垫,可以很好的看出薛宝钗的一些人格特征.

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