
求红楼梦20到40回每回的读后感
谢
读后感第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络对当时社会不关心的怡红公子,在女人身上却舍得下功夫。
(你呢
终日为她们写诗不也是吗
)白玉钏是金钏的妹妹,主子叫她给宝玉端莲叶羹来,她因姐姐之死事与宝玉有关而不快活,宝玉便用尽心机智让她舒畅起来,又想尽法子让她尝自己的莲叶羹,无非让她先尝一口,碗边留下香唇印,满足他的可笑的嗜好而已。
(并不可笑啊
)黄金莺是宝钗的贴身丫头,她给宝玉结梅花络,用来络他的玉。
这里预伏着日后莺儿成为宝玉的妾。
莺儿和宝玉关于色彩的对话,是色彩美学,我曾用作教材。
宝钗要她只用黑线配上金线,(黑线是要配金线才美)不但适应宝玉的审美需求,而且,是暗寓宝玉的婚姻有金玉和木石两种。
金色即宝钗,黑色即黛玉。
回中有一段关于袭人向王夫人告密的事。
袭人因此升了级,提了月薪。
我有诗:读《红楼梦》第36回袭人因向王夫人会报宝玉不肖种种而获奖升级:夫人跟前小动舌,间谍生涯实堪恼;升级奖物增工资,天下奴才都来效。
袭人虽然可恨,但又值得同情。
一个弱女子,她能怎样做人呢
都像晴雯那样锋芒毕露吗
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛云轩 识分定情悟梨香院 绣鸳鸯,是说袭人为宝玉制作肚兜时绣上面的鸳鸯,这肚兜是用来缚在小肚子上,以免睡觉时着凉。
肚兜上不绣别的花鸟而绣鸳鸯,是有用意的。
袭人干这活的时间是在宝玉睡中觉时,地点当然是在怡红院内,位置是在宝玉对面。
坐在床边为意中人干活,看着意中人的睡姿,闻着意中人的气息,这是一种至高无上的福啊。
袭人正干这活时,宝钗突然进来。
聪明的袭人忙把这位置让给了她,让她享受这难能可贵的艳福。
回目说是在绛云轩,因绛云轩是宝玉原先住过的地方。
梦兆,是说宝玉在梦中说“什么金玉姻缘,我偏要木石姻缘”,这梦话是一种预兆,暗示日后宝玉虽和宝钗成婚,但他却不爱宝钗。
当宝钗正陶醉在爱福中时,宝玉忽然说起了这样的梦话,一瓢冷水浇来,好悲哀啊。
此刻,我有点同情宝钗。
识分定,就是认识到人与人之间的各种关系都是有一定缘份的。
贾宝玉是女性崇拜者,他泛爱各种女人,也征服了一大批女人,连最傲慢的妙玉也被他征服。
他认为所有女人都爱他,都能为他所征服,其实不然。
他这次到梨香院来,遇到了演员龄官,他曾同情过,当然心里也爱过这位形貌像林黛玉的女戏子,他想征服她,他以为这位龄官也同样会钟情于他,其实不然。
龄官一心爱的是贾蔷,面对宝玉,她睬也不睬。
宝玉在尴尬中才意识到人与人的关系,男人和女人的爱情和友情,都是有一定缘份的。
这回好像写到宝玉捱打养伤期间,“每日甘心为众丫头充役”的话,这话真妙。
唐伯虎是个骄傲的人,但在他所爱的女人面前,他也甘心为她充役。
呜呼,在爱情面前,人无尊严矣
有诗:平生高傲不合群,不睬权势不敬神。
若遇通灵维纳斯,甘拜裙下当仆人。
(夫子自道也夫
一笑。
)当然,甘心为众丫头充役,说明宝玉本性不改。
贾政的“棍棒出孝子”,从理论到实践彻底失败。
读此,大有感慨:为教儿子施淫威,贾政心比猛虎毒;谁知道高魔更高,棍棒越打越不服。
怡红养伤不思过,女儿国里当公仆;古来大男主仆礼,全遭不肖来颠覆。
贾政教儿枉费心,末世礼教难延续;奉劝世间为长者,教儿不能凭压服。
(荒先生:你真有意思
)何人伴我咏黄昏——第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜院夜拟菊花题在红楼梦时代,像贾宝玉这样的知识分子,绝大多数都是在寒窗苦读,为“学而优则仕”而辛勤奋斗;一旦有了功名,即在官场中辛苦钻营,在尔虞吾诈中勾心斗角,或向上爬了,成为吃人者;或栽了跟斗,成了被吃者。
且看《儒林外史》中的范进之流,多么可怜。
本书中贾雨村的一生就是这方面的写照。
贾宝玉很有福气。
逃开了那个吃人和被人吃的屠场,躲进了女儿国,整天和一群女孩子消遥。
这两回是说他和众姐妹在诗社吟诗。
口角噙香,心吐芳言,看到的是风花雪月之美,听见的是优雅芬芳之音,闻到的是花香诗香美人香。
而最重要的是,感受到的是:众女儿在他而前各各展现自己的独特个性。
这样的神仙生活如能享受一天,也是大福啊。
诗是诗人的一种自我解剖。
花,就是女人。
女人吟花诗,就是表白自己,或展现自己的美,或吐露心灵秘密,或发泄某种在平时难能发泄的情绪。
女人的生命就是爱情。
女人写诗,不管是自觉或不自觉,总是要:或直接或间接流露自己在爱情方面的理想、追求、欢乐、愁苦等等情绪的。
一群女孩子在一位男士面前说:你来看我呀:我是怎样的美丽啊,我有多么快乐和痛苦啊,我的心灵深处有好多好多秘密啊···在这种情境中,这位男士会有什么样的感受呢
起码是有一种美的享受吧
贾宝玉在众女吟诗中的享受的便是这种美福。
你看:咏白海棠诗,探春的诗是说:“我的灵魂像玉一样高雅,我的肌骨像雪一样洁白,我不想做神仙飞天,愿有异性陪伴我怜惜我。
”宝钗的诗是说:“我有高贵的身份,我有美丽的容姿。
我有丰艳的身子,我有淡雅的风韵。
”黛玉的诗则说:“我孤芳自赏,我满腔的心事不想向谁诉说。
”湘云则在叫喊:“我寂寞啊我的爱情寂寞啊
”秋爽斋,是贾探春住的地方,故以代她名字。
这位才女在第三回中出现了一下,至此才着力描写她。
她给哥哥宝玉写信要成立诗社,后定名为海棠社。
几首咏白海棠的诗,如果对诗兴致不是很浓的读者,可以不去多读它。
蘅芜院是宝钗住处,是宝钗的代名。
诗社邀史湘云入社,由她来做一次东,作东要办宴招待大家。
她不富裕,这样的阔宴她请不起。
宝钗为她出主意,请吃螃蟹。
宝钗又帮她拟出诗题——菊花题。
宝钗和湘云因人生观相似而成了朋友。
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏这回题目不难懂。
螃蟹宴上的情景写得生动有趣,各个人物的言语、行动、声音、笑貌,都依各人的身份、性格和特定处境而异。
妙文多多。
所写菊花诗和螃蟹咏也各有特色。
第三十九回 村老老是信口开河 情哥哥偏寻根究底村老老即刘老老,村,义双关:农村是本义。
村,蠢也,(其实不蠢)与“情哥哥”的“情”相对。
信口开河,说明刘老老会应付场面。
情哥哥,指宝玉。
这个女人崇拜狂只要一看到女人,甚至一听到女人的故事,便有了兴趣,便有了精神。
他对刘老老讲的雪地女孩的故事听得如此津津有味,还要寻根究底。
看到此,使我想起年轻时的一件趣事。
在某农村搞四清(农村干部整风),一天,四清工作团长游某来到我们的工作队听会报。
队长和组长们准备了一大叠材料,很认真、很辛苦、很恭敬地向这位大员会报。
哪知这位团长坐在趟椅上闭目养神,爱听不听;队长们很着急。
有人写条子给我,要我这个谋士出主意挽救这个尴尬局面。
我是工作队的秘书,便来发言(会报)。
我发言的内容是某村一个漂亮的女人勾引党支部书记的事。
当我说出了第一句“……这个女人很漂亮,很风流”的话时,那位姓游的大人物当即从椅子上端坐起来,睁开了大眼,不但聚精会神听我的会报,而且,用眉飞色舞的表情对着我,不时插话。
会场顿时活跃起来。
嘻
在我们干部队伍中,喜好女色,贾宝玉式的人物也不少啊。
(评:好笑
忽然插入这么一段趣话,讽刺得刻薄。
缺德
有味
不过,对这位干部先生是抬高了。
他哪里配得上做贾宝玉
是琏珍薛蟠之流的庸人而已;此公我认识,不学无术,贪恋女人,是其本色。
)第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令这回写贵族阶级的得意非凡。
宴会上因刘老老出洋相引众人大笑,各人的笑态都依不同性格、身份而异。
刘老老被取笑,实在是个悲剧。
牙牌,又叫牌九,是一种骨制的娱乐赌博工具,形似麻将,上面刻着各种样式的点数,点数各有名称,叫“天、地、人、和、三长、四短”等等。
如12点为“天”,2点为“地”……令,即酒令,是一种高雅的席上游戏。
金鸳鸯三宣牙牌令——鸳鸯,这个红楼梦中使我很敬佩的人物,被初次描写。
好有气魄
在宴会上俨然是个统帅姿态;但她日后的命运呢
(这一问令人深思)好词好句1 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜
2 花开易见落难寻3 花落半身埋4 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁5 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
6 茜纱窗下,我本无缘。
黄土垅中,卿何薄命。
7 天尽头,何处有香丘
8 质本洁来还洁去,一掊净土掩风流 9 乱哄哄你发唱罢我登场 反认他乡作故乡 甚荒唐 到头来 都是为他人作嫁衣裳 10 欲洁何曾洁,云空未必空。
11 机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。
12 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。
13 偷得梨蕊三分白,借得梅花一缕魂 14 尔今死去奴收葬,未卜奴身何日丧。
15 得意浓时易接济,受恩深处胜亲朋。
16 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。
17 都云作者痴,谁解其中味
18 满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心 19 孤标傲世偕谁隐,一样开花为低迟
20 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁
21 真做假时假亦真. 无到有时有还无. 22 花落人亡两不知! 23 试看春残花渐落,便是红颜老死时。
24 世事洞明皆学问,人情练达即文章 25 娴静处若娇花照水,行动处似弱柳扶风。
<<红楼梦>>41-45回读后感
纵观人类情恋的演变史,大体可分为史前情感史,古代情感史和现代情感史三个阶段。
如果文学史正是人类情感史的一种反映再现,那么《红楼梦》一书在时代中的位置就更加清晰了。
宛若一座拱桥,她正好横跨在古代情感史的终结和现代情感史的开端之上。
由此看来,《红楼梦》一书和我们这个时代的距离也更加鲜明。
作品呈现的古典画卷如此全面逼真地保存着过去时代的影响,使我们得以从中品位出古代人和现代人在情感领域巨大而微妙的异同。
我们悲喜交加地看到,人类情感史和理性史一样是在向前进化着,尽管进化的轨迹是如此沉重而迟缓,一步一个脚印,前仆后继,包括血和生命的代价,转眼间焦头烂额,各奔东西。
现代人仍能从灰飞烟灭中感受到强烈的力与美,同时我们不得不承认,这种共鸣的感情中正夹杂着水中望月、雾里看花的疏远与隔膜。
这个时代一多半的男人择偶时会选择薛宝钗,至于癫狂情痴的怡红公子,失去他显赫的门第,他在一多半女人的眼里简直就是一文不值。
现代人的眼泪肯定越来越少,比过去至少少一条黄河的水份。
不知道这意味着情感的荒芜干旱还是精神上的愉悦幸福。
人们在情感上变得聪明多变,也更加蒙昧狡猾。
他们经常处于言不由衷、情感与理智相悖离的状态,胸怀理想但并不听从理想的召唤。
他们有七情六欲,但往往跟情感背道而驰。
如果说古典情感时代个人情爱的悲剧来自家族和社会,几无可调,但毕竟是在前进着。
作品力所能及地完成了时代赋予的使命,为古典情感史划下了一个丰富多彩的句号。
珠泪滚滚冲跨了红楼,雕梁画栋堆满了石头,昔日的富贵温柔埋进了荒野冢。
幸亏木石前盟只是一个美丽的传说,设想宝、黛一旦结合接踵而来的男耕女织、柴米油盐的家庭生活对出弹得破的宝哥哥和林妹妹而言,不啻于另一场崭新的噩梦,至于金玉良缘则不过是张有名无实的过期银票。
貌合神离、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一种苦难方式么
生命中不能承受之轻烟般的风花雪月一去不复返了。
理想和现实的双重毁灭、精神和肉体都无法取得胜利。
恋爱变成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大观园内一群贵族男女成了世人叹为观止的情爱玩偶。
然而,现代人并不见得会比古人轻松到那里去,相反,他们保存精神之爱的难度更大,阻力不仅来自社会,更主要来自人心本身,它蕴藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潜力。
斩断了旧问题,繁杂的新问题又在涌现,时代的问号就像一只此起彼伏的九头怪。
人类是万物之灵长,但有时结解决一个难题,却要耗费数千年之久。
从《红楼梦》一书到当代文学,这近三百年的时间也许离集体解疑这个问题所需要的时间还差很远,人们仍在迷茫,情感的艰难状态仍然是一个悬念。
《红楼梦》是那个时代一位具有最高思维能力和创造能力的人所能写出的最好的文学巨著。
我们在磋叹惋惜的同时又不得不承认,我们这个仍在发光的思想,正在离我们这个时代渐行渐远,早从书中不可弥补的疑难断层开始,它已经在做这种反向运动。
情感不会过时,过时的是情感方式。
每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。
从这层意义上来讲,现代人需要有总结他们情感史的巨著,有的已经出现,有的仍在以一种“随风潜入夜,润物细无声”的方式静悄悄的孕育着。
谁知道呢
未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐和完整的新生活图卷。
为报答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世为人的绛珠仙子决定把一生的眼泪偿还给他。
这一感人至深的引子,使得书的字里行间洋溢着古典美的哀婉和感伤。
华丽唯美的描情绘景、工整严谨的诗词行文,无边的现实主义的写作规范……不论是在内容上还是在形式上,作者都将古典文学推向了前所未有的高潮。
红楼梦第36回读后感200字左右
红楼梦第六回读后感 宝玉说女子嫁了男人就是鱼眼睛,比男人更可杀。
可是在第六回,我却见到了一个与人方便的周瑞嫂子,若没有她,想来刘姥姥也没那么容易借到钱。
她帮助刘姥姥的原因有二,一是当日狗儿帮过他们,二是要显示一下自己的本事。
其实刘姥姥与她多年才只得见一面,若为了显示本事,也要找那种每年都能见一两次面的人,那才有成就感。
故,帮助刘姥姥,主要是因为昔日领过狗儿的情。
于是,她分三步帮助了刘姥姥。
第一步,安排刘姥姥去见凤姐。
刘姥姥此次前来,本是指望周瑞嫂子给她通个风,能见见王夫人,靠着女婿家祖上与金陵王家连过宗的关系借点钱过冬,她并不知道彼时王夫人已经不管事了。
倘若周瑞嫂子不为刘姥姥考虑周全,一味带她去看王夫人,想来,王夫人“事多心烦,有客来了,略可推得去的就推过去了”,必难达到目的。
是以,周瑞嫂子建议刘姥姥拜会凤姐,是第一步。
第二步,补充说明刘姥姥的来历。
凤姐是大户人家的小姐出身,又年轻,未免会嫌弃庄稼人。
昔日王家知道连过宗的只有王夫人兄妹。
若只照直说明刘姥姥的来历,凤姐听了难免反感。
所以周瑞嫂子在此补充,说这刘姥姥“当日太太是常会的”。
其实刘姥姥和王夫人在此前也就见过一面罢了。
周瑞嫂子在此处进行了夸张,只是为了说明,对于王夫人而言,刘姥姥是“不可不见”的,使凤姐认为自己也是应该见的。
第三步,对王夫人的话加以修饰。
刘姥姥来了,是周瑞嫂子回王夫人的,也是周瑞嫂子把王夫人的话带回给凤姐的。
周瑞嫂子一共带回了两段话,第一段说“太太说了,今日不得闲,二奶奶陪着便是一样。
多谢费心想着。
白来逛逛呢便罢,若有甚说的,只管告诉二奶奶,都是一样”。
并且对刘姥姥补充“没甚说的便罢,若有话,只管回二奶奶,是和太太一样的”,就怕刘姥姥不好意思开口。
第二段说“太太说,他们家原不是一家子,不过因出一姓,当年又与太老爷在一处作官,偶然连了宗的。
这几年来也不大走动。
当时他们来一遭,却也没空了他们。
今儿既来了瞧瞧我们,是他的好意思,也不可简慢了他。
便是有什么说的,叫奶奶裁度着就是了。
”细读之,这两段话深层含义是不一样的,第一段的意思是,若有什么要帮忙的,就直接跟凤姐说;第二段的意思是,以前也没亏待了他们,又不是什么正经亲戚,今天既然来了,你就看着办吧。
在这两段话中间有一个小插曲,就是贾蓉来找凤姐。
倘若没有这个插曲呢
那么顺着周瑞嫂子的第一段话往下进行,所得的恐怕就不止二十两银子了。
就算事后追究起来,周瑞嫂子也可以说是当着刘姥姥的面有些话不好说出口。
其实她是仗着这个理由而可以不照实回禀王夫人的话。
连凤姐都知道这话跟王夫人的原话有所出入,所以在私下才会又问一遍,而面对凤姐的聪明,第二次回话时,周瑞嫂子也只能实话实说了。
以前读《红楼梦》,受贾宝玉的影响,总当这些婆子们没好东西,可如今细想起来,这周瑞嫂子比多少没结婚的丫头都强呢。
可见宝玉的观点也不一定是正确的。
《红楼梦》第六回故事梗概 【第六回】 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个。
刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
有劳阁下删减~\\\\(^o^)\\\/~ O(∩_∩)O谢谢
红楼梦每回读后感,100字以内急用,谢谢
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失;士隐出家,士隐解“好了歌”。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房,不久扶正。
雨村因贪酷被革职,给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机;谈论宝玉聪明淘气,常说“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉,我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”,谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝;贾母要接外孙女黛玉;林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府,不肯多说一句话,多行一步路,怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉;“凤辣子”出场;王夫人要黛玉不要招惹宝玉;宝黛相会,一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府,薛蟠与冯渊争买玉莲,冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠,当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签,说薛家乃“护官符”上之“雪”(薛)。
雨村听门子之计,徇情枉法。
薛家“百万之富”,薛母乃王子腾之妹,与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住,薛姨妈要和王夫人“厮守几日”。
进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后,人多倾向之,黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏(乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”)领宝玉去她房中安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐:“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”。
刘姥姥先见平儿,误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情.薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情(因卖古董和人打官司);给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的。
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待。
宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看。
宝玉要吃冷香丸,宝钗不给。
黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了。
贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》 宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟。
秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜。
但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用。
璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她:秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病。
●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 九月菊花盛开。
贾敬寿辰,贾母“不赏脸”未来,凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏,秦氏说凤姐“疼我”。
宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。
凤姐劝解秦氏,说了许多衷肠语。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了;平儿骂贾瑞癞蛤蟆想天鹅肉吃,没人伦的混账东西。
●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。
按约定晚上钻入穿堂。
腊月天寒,白冻一晚而归。
代儒惩罚贾瑞跪在院内读文章,打了三四十大板,不许吃饭。
第二次又在凤姐房后小过道里那座空房子,被贾蓉、贾蔷捉弄。
贾瑞不听跛道人之言,正照风月宝鉴,一命鸣呼。
●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。
凤姐听秦氏死吓了一身冷汗;宝玉心中似戳了一刀。
“贾珍哭的泪人一般”,奢华办丧事,秦



