
巴金的海上日出读后感
《海上日出》通过对海上日出情景的描写,表达了作者热爱大自然和追求光明前程的思想感情。
巴金在写这篇文章的前几天曾说过:“我看见了种种人间的悲剧,在这里我认识了我们所处的时代,在这里我身受了各种的痛苦。
我挣扎,我苦斗……我下决心做一个社会运动者,要用人群的力量来把这个世界创造,创造成一个幸福的世界”。
《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念:新社会要到来,光明要把黑暗驱逐干净。
以“我喜欢巴金的海上日出”为题,写一篇作文,600字
我喜欢看课外书,许多许多的书都是我的最爱。
我喜欢的作家有很多,有杨红樱,有冰心奶奶,有曹文轩叔叔……但我最喜欢的作家还是巴金爷爷。
你想知道我为什么那么喜欢巴金爷爷呢
那就赶紧看下面我对巴金爷爷的着名作品《海上日出》的读后感想吧
我读了《海上日出》这篇文章以后知道了这篇文章主要讲了日出前,日出时,日出后的美丽景象,从这篇富有诗意的文章中,我感受到了巴金爷爷对大自然的喜爱之情。
我觉得在这篇文章里巴金爷爷能够把太阳写得特别有活力和生机,这都是因为巴金爷爷热爱大自然,仔细观察事物才能写出那么美的文章,体现生机勃勃。
我想巴金爷爷一定是一个特别有智慧的人,不然,巴金爷爷整怎么会写出那么美的文,描绘的如此细致,抒写的如此逼真,让读者读的如此之惊奇。
看了之后,你知道我为什么那么喜欢巴金爷爷了吧
如果你还不知道,那你就多看看那些巴金爷爷写的书吧,你就会知道巴金爷爷他是一个怎样的人了
苏轼游蓬莱500字读后感
,我们跟随导游游览了举世闻蓬。
首先我们来到人间蓬莱”坊,它位于蓬莱阁景区入口处,中间额题“人间蓬莱”四个闪闪发光的鎏金大字,此为宋代文人苏轼手迹。
经过“人间蓬莱”坊,径直向前走,就到了“丹崖仙境”坊,它金碧辉煌,巍峨壮丽,听导游说,“丹崖仙境”坊是“仙境”之门,游人若是一步跨过去,就立即成了仙,若是二步跨过去就成了半仙。
一步成仙后,我们又参观了富丽堂皇的龙王宫,古朴典雅的天后宫,最后来到了“”。
据说八仙曾在这里醉后各显神通渡海遨游的,蓬莱阁即此缘而建。
“蓬莱阁”一层的壁上刻有“日出扶桑”、“晚潮新月”、“千斛碎玉”、“万里澄波”、“神山现市”、“漏天滴润”等10处景物的壁雕,二层则是根据“八仙醉酒”的图案所建的塑像。
登上阁顶,让人有一种心境开阔、舒畅的超世脱俗之感。
居身阁上,眼望蔚蓝的天空,白云朵朵,眺望海面上波涛万顷,海鸥在海上翱翔,远处,时而有几只渔船打鱼归来,在海上乘风破浪。
来到水城欣赏“蓬莱阁”又是一番美景,丹崖山拔海而起,与浩茫的碧水相映,阁楼高居顶峰,仿佛镶嵌在绿荫丛中一颗璨灿的明珠,旁边的灯塔居高临下,雄伟壮观,恰如守护蓬莱阁的士兵,巍然矗立在峭壁上。
周围有一道城墙雄踞峻岭,气势磅礴,好一幅“仙阁竣空”图啊
要走了,我心中不禁发出感叹,“人间蓬莱”真是胜过仙境啊
求初中中考优秀作文4篇,【海底两万里】读后感1篇和1篇以“和为贵”的作文
1.没有翅膀的飞翔“每一只蝴蝶都是一朵花的轮回。
”甲虫微笑着对我说:“有一天,你也会有一双斑斓的翅膀,在天空中蹁跹舞动。
”阳光安静地淌过我每一寸藏青的肌肤,我听到山风掠过树梢,如同一支 深远的骊歌。
“啊,你
”小甲虫尖锐的叫声在我耳边响起,我拖着湿漉漉的双翼,睁开疲惫的眼睛——浅黄的粉翅不幸地覆在地上,我从一只毛毛虫变成一只小飞蛾,我笑了。
阳光明媚得有些奢侈,虽然好朋友小甲虫一直期待我成为一只最美丽的蝴蝶,轻盈地在花丛中飞舞,但我无恨亦无悔,如果注定我只是一只小飞蛾,经历了茧里的痛苦与挣扎,我也早已脱了胎,换了骨,虽然我没有斑斓的翅膀,我依然有破茧而出那一瞬的动人,我依然会用并不曼妙的舞姿歌颂这个美丽的世界,请祝福我吧,我是一只可爱的飞蛾。
“每只鹰的尽头都是苍穹”,妈妈的目光中充满期待,“有一天,你也会有一双坚强的翅膀,在天空中铺展你的辉煌”,轻风温柔地吹动我茸黄的毛,我听到燕语呢喃,讲述着一些古老的故事。
“啊,你
”妈妈沉重的叹息重重地敲打在我的心上,我当然明白,我只是一只平凡的鸡,天空只是一个太过遥远的梦,而妈妈收养我这个孤儿,一心盼望我会是天空最骄傲的一只,对不起,妈妈,我只是一只鸡,所以蓝天不是我的选择,江南三月,草长莺飞,我会在那里尽情地跑动,如一朵黄色的云掠过碧绿的天际,那里才是承载我快乐的天国,我不会把鹰的期望强锁上眉头,碾碎一个春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我会和鹰一样快乐,妈妈,请祝福我吧,我是一只幸福的鸡。
“每一只天鹅都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝视着我,“有一天,你也会有一双洁白的羽翼,在天空中书写你高贵的美丽。
”水珠轻轻地顺着我的羽毛淌下,我似乎听到雨打芭蕉,点滴着一些天荒地老的忧伤。
“啊,你
”爸爸失望的目光黯淡如被浇息的火炬,我天生有残疾,永远不能圆轻盈飞翔的梦想,我没有落泪,我想,有一些飞翔是不要翅膀的,有一些美丽是不需要书写的,我依然洁白如玉,在水间漫步,有我的快乐在流淌,我会微笑着,祝福那些空中的同伴。
天使的姿态,不如没有翅膀的飞翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快乐的天鹅。
阅卷老师点评 本文立意深刻,结构严谨,语言优美,极具想象力,富有哲理性。
选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体,分别面对他人(“朋友”“妈妈”“爸爸”)的期望审视自我,形象地阐明“自我认识与他人期望”的关系,生动逼真,引人深思,耐人寻味。
并且结构严谨,文笔不凡,行文流畅,干净利落,显示了考生驾驭语言的功夫。
2.自我认识的成功走向 在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢
这样密而不宣 的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。
人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落
同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。
太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。
李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。
”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。
跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。
但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。
我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。
有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。
阅卷老师点评 该文分别选取了两组人物,他们面对别人过高或过低的期望,通过自我认识,有的坚守自我,有的“走向辉煌”,充分地证明了“自我认识”在人生命运中的重要性,主旨突出。
全文综合运用了记叙,议论,抒情等表达方式,生动丰富。
3.包容 何谓包容
它仅仅只是容纳、仅仅只是宽容而已吗
1 蔚蓝的天空,是红日、明月、繁星、彩云的乐园。
它总是张开自己的怀抱,迎接日出时分的灿烂与朝气,又会目送夕阳那恋恋不舍的余晖;当夜幕降临,明月与繁星那深情地对望,又成为它永恒的璀璨;彩云随风,浪迹天涯。
为它平添了几分活力。
天空深爱着自己所拥有的一切。
它不曾因太阳的过于热情而烦躁不安;不曾因月亮与星星的争吵、纠缠而苦恼;也不曾因彩云在自己身上绯红、浓墨地肆意涂鸦而发脾气。
天空包容着它们,因为它那份无私的爱…… 然而,当我们无所忌惮地污染着原本洁净的空气时,天空愤怒了。
它收起了日的笑脸、月的温柔、星的情谊以及云的多姿。
它将一滴滴心酸泪化成雨水,试图洗净那些只顾利益、不顾家园的心灵…… 2 海纳百川,它以自己宽阔的胸怀,容纳了来自五湖四海的朋友。
它不在意黄河那暴躁的咆哮,也不阻挡长江那总是匆忙的脚步。
鱼儿、海龟、珊瑚……它是各类水生动、植物的摇篮,它为它们提供了深广的栖息之地。
它从不责怪鱼儿的吵闹,从不责怪海龟的迟缓,也从不责怪珊瑚的过分妖娆…… 然而,当污水一次又一次地袭击着朋友们的身心健康,当摇篮中的物种日益减少,大海无法再忍耐了,它终于掀起了自己的汹涌波涛
海啸、巨浪,侵吞了无数的偷捕者,冲垮了无数喷吐污水的工厂…… 3 群山连绵,它拥有着林海开心的笑声,拥有着溪水的灵动。
它总是爱怜地望着山间的一草一木,总是用自己高亢的歌声吸引着各类生灵。
它真诚、平等地招待着在、每一位伙伴
然而,当一片片林海如蒸发般地消失之后,当一声声枪响打破了山的祥和,山动摇了。
于是,土崩地裂,生灵涂炭,一座座青山化作一捧捧黄沙…… 何谓包容
它不仅仅只是容纳,不仅仅只是宽容,它还是无私的爱,还是宽阔的胸怀,还是真诚与平等,更是万物的共存
当我们迈着现代化的步伐,当我们食遍山珍海味,当我们失去了一个又一个的珍稀物种,我们却依旧只是一味地寻求田地的包容
我们可曾想过、可曾顾及过天的伤心、海的叹息以及山的痛楚
它们一次又一次地包容着我们,我们却一次又一次地令它们心碎,我们还有什么脸面、什么资格再要求它们包容
包容,它不是单向的,不是只有获得。
它是相互的,是需要付出的
当有那么一天,我们还清了自己所欠下的包容,我们不仅会看见天空的缤纷,海水的柔情,群山的俊秀,还会得到更深的爱,更广的胸怀,更多的真诚与平等
我们还会拥有一个“万类霜天竞自由”的美丽新世界
4.思维请守住幸福一支笔,刚画完前唐的雁落平沙,又滴淌着晚清的紫廖渔歌…… 一杆桅,刚降下暮春的轻烟残月,又升起了霜秋的白荻劲风…… 岁月在轮回,人生在飘逝,我们驾一叶扁舟于江渚之上,寻觅所谓的幸福。
茫茫中华史,从未忘记幸福的存在。
有过去、有现在、还有未来。
刘邦是幸福的,因为他胜利了;武则天是幸福的,因为她执政了;杨国忠是幸福的,因为他有权了。
然而,项羽是痛苦的,因为他失去了;李氏宗族是痛苦的,因为它遭弃了;李白是痛苦的,因为朝野乱了,于是,时间在追问历史:“何为幸福
”我追着时间在后现代的荒原上呐喊:“幸福在于自己的心
” 世界万象,无所不有。
幸福,只有用心而且懂得去接受的人才能幸福。
有些事,就像哈哈镜与玉面镜的结合,从这面看,很好看,另一面,丑死了。
给一个选择的机会,你是选好看的一面还是丑的一面
幸福在于自己的把握,或者,你对着丑的一面时万般痛苦,忘记了翻过来,于是,幸福与你只是一镜之隔,却隔若汪洋。
有些人注定是幸福的,因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面,于是,幸福属于了他们。
贝多芬就是一位懂得看镜子的人。
当有人问他:是否为失聪而痛苦,他说:“没有,我很幸福
因为我仅仅失去六分之一
”除了耳( ),我们还眼、鼻、嘴、手、脚、(?)六分之一,这就是贝多芬幸福的概念。
幸福,只是“塞翁失马”,要懂“焉知非福”的道理。
求幸福,就要有阿Q的精神。
鲁迅先生笔下的阿Q,是一个极具讽刺意义的人。
然而,今天的我们,为求幸福,把阿Q作为一种榜样。
原来,阿Q也是幸福的。
面对已知的死亡,我们是恐惧,还是坦然
尼克松在知晓自己得癌症以后,他对死的定义是:酒吧打烂时我就离开
这也是一个“阿Q”,一个美国版“阿Q”。
所以,在余留的生命中,他依然很幸福。
幸福,不能定义,幸福与快乐就是一种思维方式。
选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐。
千年的余辉摇曳那些花季,飘落那些雨季。
我们不妨把或深或浅的记忆放进日记,把或多或少的往事交给岁月。
选择一种正确的思维方式,不再因外界的风声鹤唳而瑟瑟发抖,不再因世间的荣辱得失而锱铢必较,不再因生命的瞬忽飘逝而惆怅莫名——人生因此快乐、因此幸福
专家点评: 文章以典型而丰富的事例,论证了因思维方式的不同决定了人们对事物的不同看法,指出幸与不幸皆之于心。
观点十分鲜明,而“选择了正确的思维方式,你就选择了幸福快乐”的结论响亮地呼应了“幸福在于自己的心
”的观点。
5.山水的挫折 山之仁,在于涵纳了苍天古木,也收容了遍野小草;孕育了豺狼的凶吼,也滋护了弱小的悲啸;或者环抱双手,让流水变成湖泊,或者裂开身躯,让瀑布倒挂前川,山谦卑地静立着,缄默地忍受着时间的风沙辗转的痛苦和人类的姿意给他的挫折。
水的流动,却更像是智慧的追求,个性并且张扬,流动便是它惟一地宿命。
它并不会思索着怎样直面挡路的顽石,而是轻柔的绕开,只让几缕青苔去教会顽石流水的意义。
它也从不化解,任由飘零的树叶,人类的污秽随着水流逝,却从不允许它们在水面上发芽,只叫无尽的孤独告诉他们水流的意义。
在水的心中,无彼无此,遇曲遇直,一颗痛苦的小石子,就会换来水的澎湃。
山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。
“你为何要一直流动呢
”山问,“难道万顷良田不值得你孕育
难道万千挫折不值得你面对
难道万种痛苦不值得你化解
”水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。
“我何尝不想面对挫折,我何尝不想化解痛苦
”水说,“只是我必须汇入海洋,必须放大这痛苦,在无尽的流动消逝中教会人们,用幻灭的海洋告戒人们,必须谦卑地做人。
” 山没有回答,只是打开了怀抱,让人们躲进怀中,让水在山脚下盘旋,让果实在树上生长,让人们得以生存。
“有多少幻灭的海洋,便有多少山的希望。
”山说,“我要面对挫折化解痛苦,给人们家园,忍受一切的风霜。
”山静立着,水流动着。
水,却史无前例地凌乱,两岸的风景,只是浪花翻起时的告别,水里的鱼儿,只是转身的一个再见。
在水里,一切都走向终结,一切痛苦,都显得巨大。
山和水对视着。
“其实,你我并不是对立着的。
”山说,“我们都在等待。
等待有一个人,能理解挫折,能放大痛苦。
等待一个人,在山的顶峰默读水的流动,在水的旁边诵颂山的倒影
” 山开始流动,水开始静默。
水开始坚强,去面对挫折。
山开始柔弱,去放大痛苦。
简评 在高考作文“等级评分标准”中,“有文采”和“有创意”被列为发展等级评分的重点。
《山水的挫折》为此提供了一个很好的范例。
文章使用了拟人、象征和隐喻等手法,赋予山和水理性的思维和鲜明的个性特征。
山的博大、包容和坚韧,水的自由、任性和张扬在文中都得到充分展现。
山用宽容化解痛苦,让万物在希望中自由生长:水用放纵放大痛苦,让人们在幻灭中去寻觅做人的真谛,它们不同的理解和态度,启示读者多角度地认识和思考,不管是化解痛苦还是放大痛苦,目的都只有一个:丰富自己的人生,坚定地勇往直前
全文语言蕴藉深厚,文采飞扬,经得起细细品读。
【海底两万里】读后感读《海底两万里》有感 海底两万里》是“科幻小说之父”凡尔纳的一部巨著。
书中故事曲折离奇,惊险万分,扣人心弦。
海底森林、珊瑚王国、去南极点、杀章鱼群…… 故事的起因是世界各地的海洋中出现了一个怪物,比鲸鱼还要大,有人认为它是一个“独角鲸”。
于是,美国的“林肯号”逐洋舰特地去追捕这个“独角鲸”。
并邀请海洋学界知名人土阿龙纳斯先生一起参加。
同行的还有阿龙纳斯的仆人康纳尔和加拿大人捕鲸能手尼德兰。
在追捕过程中,阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰不幸落入水中,被“独角鲸”救起,这时他们才发现,原来海洋中出现的怪物“独角鲸”是一艘构造精密的潜水艇。
“鹦鹉螺号”(潜水艇的名子)的船长尼摩邀请他们一起再做一次海底旅行。
他们冲破了重重困难,多次化险为夷,但是,最终还是落入漩涡里,生死为卜,下落不明。
而阿龙纳斯、康纳尔、尼德兰乘坐准备逃走的小艇而幸免落难,将所知道的海底世界公布于世。
书中人物的刻画是成功的。
阿龙纳斯,是一位对知识勇于探索,永不满足的人;当尼德劝他逃走,他犹豫不决,他不想放过这个千载难逢的机会。
他把在海底千奇百怪的发现仔细观察,并做了笔记。
康纳尔,一位对主人忠实的小伙子,对动物分类了若之掌。
任何动物只要知道名字。
就能分出它属什么类,哪一科……十分详细。
尼德兰,他是一位脾气爆躁的人,但他也很善良。
他曾救过尼摩船长的命,非常勇敢。
尼摩船长,这是一位带有神秘色彩的人物,他的脾气反常不定,难以捉摸,时好时坏,不知对陆地 有什么仇恨,这完全是个迷。
就连他本人也是个迷。
书中想象合理、大胆。
许多书中的事物现在我们早已实现。
如潜水艇、电、潜水衣、探照灯等。
许多设想非常成功。
我读完这本书后,对里面的故事情节,人物及海底世界,都有了一定的了解。
不是吹的,这本书的确不错,有时间希望大家也读一读这本书。
它那惊心动魄的故事一定会深深的吸引你的。
《日出印象
.《日出•印象》描绘的是在晨雾笼罩中日出时港口景象。
在由淡紫、微红、蓝灰和橙黄等色组成的色调中,一轮生机勃勃的红日拖着海水中一缕橙黄色的波光,冉冉生起。
海水、天空、景物在轻松的笔调中,交错渗透,浑然一体。
近海中的三只小船,在薄雾中渐渐变得模糊不清,远处的建筑、港口、吊车、船舶、桅杆等也都在晨曦中朦胧隐现……这一切,是画家从一个窗口看出去画成的。
如此大胆地用“零乱”的笔触来展示雾气交融的景象。
这对于一贯正统的沙龙学院派艺术家来说乃是艺术的叛逆。
该画完全是一种瞬间的视觉感受和活泼生动的作画情绪使然,以往官方学院派艺术推崇的那种谨慎而明确的轮廓,呆板而僵化的色调荡然无存。
这种具有叛逆性的绘画,引起了官方的反对。
这幅名画是莫奈于1873年在阿弗尔港口画的一幅写生画。
他在同一地点还画了一张《日落》, 在送往首届印象派画展时, 两幅画都没有标题。
一名新闻记者讽刺莫奈的画是”对美与真实的否定, 只能给人一种印象”。
莫奈于是就给这幅画起了个题目——《日出•印象》。
它作为一幅海景写生画, 整个画面笼罩在稀薄的灰色调中, 笔触画得非常随意、零乱, 展示了一种雾气交融的景象。
日出时, 海上雾气迷朦, 水中反射着天空和太阳的颜色.岸上景色隐隐约约, 模模糊糊看不清, 给人一种瞬间的感受。
鲁滨孙漂流记读后感有没有五百字以上的
读鲁滨孙漂流记有感 这个暑假我读了鲁滨孙漂流记,书中主人公鲁滨孙用他那坚强、永不放弃的精神,实现自己逃出荒岛的愿望,深深震撼了我。
鲁滨孙漂流记主要讲的是:有一个名叫鲁滨孙的英国人,颇爱冒险,一次在海上遭遇风暴,船沉了,伙伴们都死了,只有他一个人漂流到了荒岛上,他在岛上养羊种麦,造出小屋,途中还救了一个野人,名叫星期五,他学会了英语之后,成为了鲁滨孙忠实的伙伴,鲁滨孙与星期五一直在岛上,生活渐渐好了起来,二十八年过去了,鲁滨孙终于看到了一艘商船,救出了船长,一起回到了故乡英国。
整本书中最让我印象深刻的就是鲁滨孙在荒岛上怎么样都等不到船时自我安慰的片段,他把自己的处境和伙伴的处境相比较,又把自己现在状况好的地方和坏的地方一一列下来,慢慢的,就会觉得自己没有什么好抱怨的了,更加对生活充满信心,坚定自己能被救的信念,改善自己恶劣的生活环境。
读完这本书,让我觉得鲁宾孙是一个是一个很伟大的人,自己造屋子﹑船的动手能力,在熬不下去时的自我调节能力,不断砍树加固围墙的毅力,在岛上二十八年靠不断寻找﹑试验,注意细节而获得食物的生存能力,他的身上有如此之多的闪光点,都是常人所不能办到的,他在逆境中生存,无所畏惧面前的任何困难,时刻没有放弃回到故乡英国的希望。
这本书让我明白了许多道理,得到了很多启示,只有你坚定信念,有足够的毅力,去面对并破解每一个困难,才能获得成功。
征求2010年广州亚运会观后感500字
2008年的奥运会已离我们而去,接踵而来的是2010年的亚运会。
2010年,对我们广州人们而言,这是特别的一年,因为亚运会将在广州举行。
我们每一位心系广州的人们都翘以盼望,等待亚运的光辉照耀在我们美丽的花城,照耀在我们的心中。
广州因亚运的到来而变得更加美丽,更富有色彩。
作为东道主的我们也要围绕这“祥和亚运,绿色亚运,人文亚运”,的标准为亚运的成功举办贡献我们微薄的力量。
我们需要多了解广州的历史文化,名胜古迹,饮食文化,不仅我们自己要保护名胜古迹,更要向大家灌输广州文化,和保护名胜古迹的知识,让每一个广州都能对广州深厚的历史底蕴与丰富的文化内涵有了深刻的印象和深入的了解,同时也让外来客人更解了解广州,让广州走向世界。
我们应该充分利用这半年的时间,做好充分的准备:中国一直以来被誉为世界文明古国之一,也有“礼仪之邦”之称,到那个时候,广州一定令我们刮目相看: 在那个时候,街上全是一棵棵翠绿的小树——一片碧绿的景象。
你们只要吸了一口气,就可以发现这里的空气比以前好了很多,更清新了。
你们再到城市的周边走一走,转一转,一定能发现:这里有很多的高山,而且山上种满了绿树,给人以清新的感觉。
大街小巷都装饰得漂漂亮亮,在宽阔的马路上,见不到往常的交通堵车,因为大家纷纷改换了出行的方式,尽量少开私家车,主动改为步行,乘坐地铁、公共汽车;为了空气不受污染,许多工厂自发节能减排,改造排污系统,不再让那浓烟污水去熏染碧蓝的天空。
;小溪水也不会肮脏了,。
你们再看一看:运动场馆,场馆被绿树环绕着,好像是绿草中开放着的一朵鲜艳的小花。
环境真的变好了:天空蓝了、树木多了、工厂少了、溪水清了……这一定是因为要开亚运会了,所以有关部门把一些工厂迁移了、多种了一些树还把水质恢复了原来的状态。
就连小鱼也能在碧绿、清澈见底的河里自由地追逐、嬉闹。
这种感觉多么令人向往啊!我想,亚运会期间天空蓝蓝的,就能给运动员们创造最佳生态环境,让他们在绿色环保中发挥出最佳水平。
这时,身边的每一个广州人,都会伸出温暖的双手,捧出一颗真诚的爱心,去帮助、去关怀身边每一个需要关怀、需要帮助的人。
在公共场所,人们不再随地吐痰,都能带头遵守和自觉维护公共秩序;在公共汽车上,大家不再因为坐位你争我抢,都会主动谦让给年纪大的老爷爷老奶奶;在各个角落上,再也看不到随手扔掉垃圾的现象;在奥运赛场上,无论是运动员还是观赛的人们,人人都会自觉遵守各项规定,文明参赛、文明观赛。
又因为这里的人们的淳朴和善良,对每一位人都报以真心的笑容,使每一位来参与盛会的人,都能感到这里的美丽,感到人们对此的骄傲,更能感到广州这如同家般的温暖,使每一个人的脸上都挂着幸福的笑容。
这既体现了广州的城市象征,也表达了广州人民的美好愿望,还表现了运动会应有的动感。
让我们为美好的广州服务,为亚运会服务,默默祝福着我们心系的广州,展示我们的广州最美好的一面。
这就是我心中的2010年,我心中的亚运会。
相信2010年,是祖国腾飞的一年,是令人难以忘怀的一年
求 烟台的海 读后感
各位旅客朋友们大家好,我今天来带领大家参观夏天景色。
夏天是特别浪漫的。
浪漫到让人见到后,就会如痴如醉。
旅客朋友们请跟我到岸边,瞧,烟台的海常常都是这样的,宛如一面镜子,水平如镜啊
有时还像一个恬静、温柔的美少女呢
旅客朋友们听到这里,你们心里是否有一个谜团
为什么夏日的海是这样的
我来帮你们:是因为夏天,来自南太平洋的风使许多临海的城市感到湿漉漉的而这股带着潮气的风经过崇山峻岭的阻挠与过滤,到达北面临海的烟台时候,只剩下凉爽和惬意。
如果,旅客朋友们你们早晨来到这里,清晨的太阳肯定会像被水冲过的红色气球,飘飘然地浮出水面,海面上拖着长长的倒影,你们肯定陶醉在海边日出迷人的景色里。
你们晚上吃过饭,来这里散步,平静的海面倒映着千家万户的灯火,你们还可以坐在岸边的石凳上,悄悄地听着海浪与堤岸的呢喃细语。
夏天迷人的景色我就解说到这里,希望我的解说能给你们留下美好的回忆,祝你们旅程愉快,开心
有关泰山日出的资料
泰山,是五岳之首。
它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜,同时还因它日出的景色奇、形态各异、变化多端而闻名于世。
泰山日出,是泰山的四大奇观之--,国内外游客,为了观赏泰山日出,常常不惜长途跋涉,千里迢迢、万里迢迢地慕名而来。
在晴朗的早晨,你若站在泰山之巅举目远眺,你会看到:东方的天空,随着繁星渐没,天空的颜色先是灰蒙蒙的,继而由灰变黄、变红、变紫,渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙,一会儿,缝隙变得越来越长,越来越宽,同时越来越亮,几道霞光射向天空,忽然一弯金黄色的圆弧,冲破晨曦,从地平线上冉冉升起。
开始的时候像一轮金黄色的弦月,镶嵌在地平线上,然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯,悬挂在东方的天边。
此时,如果配以一望无垠的云海,其景象就更为壮观:天上霞光万道,红云朵朵,下边连绵云海,万顷碧波。
初升的太阳,随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声,若隐若现,若明若暗,翩翩起舞。
看到如此奇异的日出,足以使您流连忘返。
泰山,地处山东中部,北与济南相邻,南与泰安相接,紧靠津浦铁路,有汽车和空中索道直通山顶,交通十分方便,一年四季都可前往。
它海拔1500米,年平均气温仅5.3℃,极端最高气温28.6℃,极端最低气温约为零下30℃。
从旅游的角度出发。
在秋季的9月一11月上旬去最好目为这期间。
因为这期间,大风、降水的几率都较小,晴天机会多,气温也不太低,。
正是风和日丽、天高气爽的大好时节。
其次是l1月下旬至次年3月,能看到日出的机会也比较多,达52%。
但此期间大风较多,而且正值气候严寒的冬季。
4月—6月上旬,虽然比较暖和,但大风多而天气干旱,常常出现沙尘暴天气,看到好日出的机会很少。
6月中旬—8月,恰逢泰山地区雨季,阴雨天多,能看到日出的机会也不多。
不过,如遇上雨过天晴,却又可领略到天上红云朵朵,下面云海碧波的壮丽景色。
而且由于泰山顶上气温较低,夏日登泰山,还可以避暑。
此外,到泰山看日出,还需根据泰山日出的时间,科学安排好自己看日出的行程。
过早或过迟赶到看日出的现场,都是不妥的。
过早了,不但影响自己的休息,还会因山头气温低而容易着凉;过迟了,又会错过看日出的良机。
一般而言,为了充分领略日出前后的奇景异色,应在日出前10—20分钟赶到现场最为适宜。
泰山日出,其景色是艳丽的。
但是,由于它受各种天气气候条件的影响。
所以并不是所有到泰山游览的人都能看到。
如果天公不作美,有时会遇到一些很使人扫兴的事情。
这就要求我们必须根据泰山天气气候的特点,自己选择好适当的旅游时间。
泰山日出是壮观而动人心弦的,是岱顶奇观之一,也是泰山的重要标志,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。
岱顶观日历来为游人所向往,也使许多文人墨客为之倾倒。
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