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龟虽寿的读后感100字

时间:2018-10-17 14:37

关于《龟虽寿》的读后感 谢谢各路大神

例如:《龟虽寿》是三国时代曹操《步出夏门行》的第四首诗。

全诗是:“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”这是一首一排四个字的诗,也是曹操刚建立魏国时写的一首诗。

《龟虽寿》诗意是:好马虽然衰老而且卧在槽中,日行千里的志向却毫不动摇;有理想有作为的人到了晚年,建功立业的决心仍然很高。

这首诗表现了作者不甘衰老、顽强进取的精神。

其中的“骥”指好马,“伏枥”指卧在马槽,“烈士”指有理想有作为的人。

人们常用这首诗来鼓励别人不怕困难、顽强拼博。

一个人只要有理想、有志气,不管他年纪多大,他都会取得成功。

“老骥伏枥,志在千里”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然年老体弱,只能在马棚里吃草,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。

他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊

“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。

接着讲人在有限的生命里,要充分发挥主观能动性,去积极进取,建功立业。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违反自然界的规律,但也不是完全听凭上天安排。

如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗

曹操所说“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已” --要有永不停止的理想追求,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。

曹操真不愧为东汉末年的一名伟大诗人,留下了这首诗篇,为当时的文学界作出了贡献。

读完龟虽寿的感想

龟虽寿写作背景  作者是东汉末年著名的政治家、军事家曹操,此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。

此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,所以诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。

”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。

”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀

《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣

”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣

然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了

古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。

更可贵的是如何对待这有限的人生

曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。

  《龟虽寿》  曹操  神龟虽寿, 犹有竟时。

  螣蛇乘雾, 终为土灰。

  老骥伏枥, 志在千里。

  烈士暮年, 壮心不已。

  盈缩之期, 不但在天;  养怡之福, 可得永年。

  幸甚至哉

歌以咏志。

《龟虽寿》全文及翻译

【唐】 白居易 钱塘湖春行 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

――唐•李白 夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

〔注解〕危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙。

百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

星辰:天上的星星统称。

恐:恐怕。

(翻译〕山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。

我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。

〔赏析〕《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。

首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。

次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

初春小雨【内容】: 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

【作者】:韩愈【朝代】:唐【体裁】:七言绝句【作者小传】:韩愈(768~824)唐代文学家、哲学家。

字退之。

河南河阳(今河南省孟州市)人,郡望昌黎,世称韩昌黎。

因官吏部侍郎,又称韩吏部。

谥号“文”,又称韩文公。

在文学成就上,同柳宗元齐名,称为”韩柳”。

【格律】:○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵本作的韵脚是:七虞;可六鱼七虞通押。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

○○●●●⊙△,●●○⊙●●△ 最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

●●●○○●●,●⊙○●●○△ 【注释】:此诗又名‘早春呈水部张十八员外’,这首小诗是写给水部员外郎张籍的。

张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”。

诗的风格清新自然,简直是口语化的。

看似平淡,实则是绝不平淡的。

韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。

原来他的“平淡”是来之不易的。

【译文】: 京城大道上空丝雨纷纷, 它像酥酪般细密而滋润, 远望草色依稀连成一片, 近看时却显得稀疏零星。

这是一年中最美的景色, 远胜过绿杨满城的暮春。

【赏析】: 这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。

首句点出初春小雨 ,以润如酥来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。

造句清新优美。

与杜甫的好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声有异曲同工之妙。

第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。

以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。

可与王维的青霭入看无、山色有无中相媲美。

三、四两句对初春景色大加赞美:最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。

这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。

写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。

这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。

诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。

如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

龟虽寿 曹操 神龟虽寿,犹有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

【赏析】 ??南朝钟嵘写了一部《诗品》,品评诗人,区分第等,把曹操的诗置于下品。

可是,曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量,使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。

据《世说新语》记载:东晋时代重兵在握的大将军王敦,每酒后辄咏曹操“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已”。

以如意击打唾壶为节,壶口尽缺。

??写这一组诗时,曹操刚击败袁绍父子,平定北方乌桓,踌躇满志,乐观自信,充满建功立业的豪情壮志,此时他已经五十三岁了。

想起人生路程,诗一开头便无限感慨地吟道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰。

”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。

”曹操反其意而用之,说神龟纵活三千年,可还是难免一死呀

《韩非子·难势篇》记载:“飞龙乘云,腾蛇游雾,云罢雾霁,而龙蛇与 同矣

”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾,本领可谓大矣

然而,一旦云消雾散,就和苍蝇蚂蚁一样,灰飞烟灭了

古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。

更可贵的是如何对待这有限的人生

曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调,慷慨高歌曰:“老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。

他说,有志干一番事业的人,虽然到了晚年,但一颗勃勃雄心永不会消沉,一种对宏伟理想追求永不会停息啊

这首诗始于人生哲理的感叹,继发壮怀激烈的高唱,复而回到哲理的思辨:“盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。

”曹操对人生的看法颇有一点辩证的思维,他首先讲尊重自然规律,人总是要死的。

接着讲人在有限的生命里,要去积极进取,建功立业。

最后再谈到人在自然规律面前也不是完全无能为力的,一个人寿命的长短虽然不能违背客观规律,但也不是完全听凭上天安排。

如果善自保养身心,使之健康愉快,不是也可以延年益寿吗

曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉,而要“壮心不已”--要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。

曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义,从这方面来说,它不又是一篇绝妙的养生论吗

??《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代,汉武帝罢黜百家,独尊儒术,把汉代人的思想禁锢了三四百年,弄得汉代文人不会写诗,只会写那些歌颂帝王功德的大赋和没完没了地注释儒家经书,真正有感情,有个性的文学得不到发展。

直到东汉末年天下分崩,风云扰攘,政治思想文化发生重大变化,作为一世之雄而雅爱诗章的曹操,带头叛经离道,给文坛带来了自由活跃的空气。

他“外定武功,内兴文学”,身边聚集了“建安七子”等 一大批文人,他们都是天下才志之士,生活在久经战乱的时代,思想感情常常表现得慷慨激昂。

正如《文心雕龙·时序》说:“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。

”尤其是曹操,鞍马为文,横槊赋诗,其诗悲壮慷慨,震烁古今,前无古人,后无来者。

这种充满激情诗歌所表现出来的爽朗刚健的风格,后人称之为“建安风骨”,曹操是最突出的代表。

千百年来,曹操的诗就是以这种“梗慨多气”风骨及其内在的积极进取精神,震荡着天下英雄的心灵。

也正是这种可贵特质,使建安文学在中国文学史上闪灼着夺目光彩。

钟嵘将曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操这样一位豪气盖世的英雄,是不屑于雕章啄句的。

钟嵘六朝时人,当时文学之士很讲究文彩华美,所谓“俪采百字之偶,争价一句之奇”,钟嵘对曹操的评价过低,显然是时代风气使然。

我们知道,任何文学--包括诗歌在内,文彩较之内容,毕竟是第二位的。

关于曹操的文学地位,过去常为其政治业绩所掩,而不为人重视,其实,他在中国文学发展史上,是有卓越贡献的人物,特别对建安文学有开创之功,实在是应当大书一笔的。

龟虽寿出处 -常 建 题破山寺后禅院 清晨入古寺, 初日照高林。

曲径通幽处, 禅房花木深。

山光悦鸟性, 潭影空人心。

万籁此俱寂, 但闻钟磬音译诗:清晨,我步入古寺瞻仰。

高高的林梢头,沐浴着朝阳的辉光,蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处,忽见花木繁茂,禅房就在花中央。

岚光催起鸟儿宛转歌唱,清潭将人心的污垢涤荡。

深山万物呵,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音,在晨空中萦旋回荡。

鉴赏: 《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。

破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。

唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。

常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

首联清晨入古寺,初日照高林 ,落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。

这里,一个入字,写出了古寺美景之幽远,一个照字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻划打下了基础。

颔联曲径通幽处,禅房花木深,点出题中后禅院三字,描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。

僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:我常喜诵常建诗云:‘曲径通幽处 ,禅房花木深'。

故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。

这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。

佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。

颈联山光悦鸟性,潭影空人心,是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美。

迷人的山光景色使小鸟儿怡然自啼,山光和白云在潭水中的倒影更是秀美无比,令近潭观水者忘却心中的一切杂念。

这就更加衬托出其景之幽静佳绝。

一个悦字,赋予鸟儿以人的灵性 ,向读者传达了鸟音关关的画外音 。

一个空字,进一步增强了画面的静趣。

尾联万籁此俱寂,惟闻钟磬音 ,从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。

万籁俱静 ,实难以名状,于是诗人采用以动显静的手法,以钟磬的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静,从而以动映静,给人以静的感受,收到鸟鸣山更幽般的强烈艺术效果。

与一般五律不同 ,这首诗起首两句即形成对仗,而其颔联的通幽处和花木深却苛求工对,即吴乔《围炉诗话》中所谓的偷春格和沈括在《梦溪笔谈》中所称的蜂腰 ,从而形成五言律诗的一种变格,实现一种别致的节奏美。

《三国志》读后感,800字左右

《三国演义》这部古典巨着,是中国几千年沉淀下来的精华,是我们的文化瑰宝。

我读完了三国演义,又开始读《三国志》,我像穿越了时空,来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。

东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。

江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。

典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。

此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。

这本书带给我很多感慨、震撼和感动。

刘皇叔刘备,三顾茅庐,三上卧龙岗,为了请来诸葛亮,47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程,每次都亲自登门拜访,当刘备第三次到草房旁时,连小童都不耐烦了,但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来,因为刘备知道,要想得天下,就必须得到人才,而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。

大家有时候会说,刘备是伪君子,是不义小人,他先后投过,公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表……而驱使他“忘恩负义”的是他“兴复汉室,还于旧都”的天下大义。

也有人说,刘备爱哭,刘备是个懦弱的人,甚至有歇后语:刘备的江山——哭出来的,这对刘备是不公平的,刘备虽然爱哭,但要看他什么时候哭。

刘备在新野本可以自己轻兵逃离,而他没有,他却抱着与百姓共存亡的决心,带着百姓作战,当被曹操围困的时候,他哭了,为什么

是为自己没能保住百姓的性命而哭。

刘备在知道关羽被杀时哭过,那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊,难道不应该吗

……我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。

三国这类的古典文学,自然是读得越多越好,我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书,做个知识渊博的小学生。

风云变幻,刀光剑影的三国时代,文争武斗,英杰辈出。

三国鼎立,终归于晋,激烈动荡之后,那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去,成为历史的瞬间。

这个时代,是五千多年中华文明中短暂的一瞬,却又是让人心驰神往的精彩一幕。

在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。

感受曹操“对酒当歌,人生几何。

”的壮怀激烈,你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。

人们憧憬的那段风起云涌的历史,渴望了解那些血溅山河的英杰们,而人们也应知道,三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台,豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。

当你想探寻三国历史真面目的时候,三国志无疑是你最好的选择。

三国第一英雄曹操。

《三国演义》把曹操写的那么奸,我实在为他不平。

在中学时期,我学了曹操的短歌行,就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。

《观沧海》,《龟虽寿》这两篇千古绝唱,我就感觉到,曹操是一个胸怀天下,志向高远,要给结束分裂战争,给黎明百姓带来安定生活的大英雄。

《三国志。

魏武本纪》对曹操的事迹的记载,使我看到了一个真正的英雄,看到了曹操的人格魅力。

当然,人人都有缺点的,曹操也不例外。

感觉《三国演义》把这些扩大化了。

最后,陈寿也对曹操进行了很公正,客观的评价:太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。

抑可谓非常之人,超世之杰矣。

紧接着,我想说说荀彧。

荀彧这个人物,如果没看过《三国志》,很少有人会注意到他。

王佐之才。

也许很多人说荀彧没出过什么奇谋,妙计。

但是,我只能说,《三国演义》夸大了妙计,奇谋的作用。

荀彧,他谋的不是一场小战斗的胜负,他谋的是天下。

他是方眼整个天下为曹操出谋划策。

他是个伟大的战略家。

多次纠正曹操的错误的战略决策。

简单的说,荀彧就是为曹操研究,把谁谁谁放在哪个州,对付谁谁谁。

我军应该先进攻谁,先跟谁停战议和,先得那一块地方,然后再怎么怎么样。

这是制定大的战略,如果说出谋划策的谋士是棋子的话,荀彧和曹操就是下棋的人。

这是我的理解。

再来说说蜀国刘备。

陈寿的评价是:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。

及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。

机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。

然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。

”刘备是个大英雄,有汉高祖刘邦的风范,与曹操相比,刘备的机权干略,略显不足。

所以创下的基业不如曹操。

但是,也能称为一代雄主。

这个评价比较中肯。

刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能,心慈手软,爱哭鼻子的人。

他是个英雄,他有自己的抱负,也有自己的能力。

并且,具备了成为曹操最大对手的资格。

大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁。

雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。

苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。

周瑜的一生是完美的,他的谋略,胆识,胸襟,抱负,也是我十分佩服的。

可惜,他英年早逝,未能一展他的抱负。

对他的远见卓识,我印象最深刻的就是他的一段话:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。

乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。

瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。

”大致是要周瑜率军抢先占领西川,吞并汉中张鲁,然后回师襄阳与孙权北拒曹操,二分天下,并且可以图谋北伐,一统中原。

可惜英年早逝,大计无人主持啊。

三国真实个群英荟萃,有说不尽,道不完的故事和感慨。

乱世之中,英雄辈出。

我不由想起一首歌的歌词写得好:“湮没了荒城古道,远去了烽火边城。

岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名。

但当生前事,何计生后评。

唐诗三百首读后感 100字左右

【唐诗三百首读后感一】:  《唐诗三百首》唐诗是中国诗歌发展的峰巅,是一代文学的标志,从小开始读诗,让我增长了很多知识,使我明白了很多道理,其中我尤为喜欢《游子吟》,父母对我的爱就象春天的阳光一样照耀、温暖着我,这首诗使我懂得了感恩,我一定要做一个懂事的孩子。

李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。

这让我体会到我们应该尊重劳动者,他们是社会财富的创造者。

  诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗,让我懂得要爱自已的国家,知道要感谢解放军叔叔们,有他们才有我们今天幸福的生活。

  爸爸妈妈说这本书里有我们老祖宗千年流传下来的精神,为我打开一扇扇看世界、看人生、看历史的奇妙窗户,我觉得读唐诗三百首使我一下子明白了许多道理,我们要实现梦想,就要努力学习,不断进取,不仅是为我们自已,也是为祖国。

  【唐诗三百首读后感二】:  初读《唐诗三百首》,恰似一泓清泉流入我心,滋养着我的心田,深入我心灵的内部;又似一束暖暖香香的阳光,挥洒在我心上,让我嗅到这前所未有的浪漫之意;梗死一部影片,将诗人的一切一切全都倾注于现代社会,使现代社会的人受到古代文学的熏陶。

  一个个名篇映在我眼前,一句句韵诗在我口中荡漾。

“小时不识月,呼作白玉盘。

又移瑶台镜,飞在青云端。

”李白的《小儿识月》带领我飞入梦幻之境,让我学会深思,让我在月明如水,皓月当空的夜景中漫游,领略诗人的无限魅力。

  “在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

”此乃白居易的《长恨歌》。

我在诗中读出了诗人的情致缠绵无限。

杨玉环与唐玄宗的生死爱情情景在我眼前出现。

那悲伤的爱情,一定会为后人所敬仰。

  其实,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”是当今正确的说法。

唐诗推动着人类的发展史中国历史上一个永远的里程碑。

字少的经典古句

1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经·王风·黍离) 2、人而无仪,不死何为。

(诗经·鄘风·相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经·大序) 4、他山之石,可以攻玉。

(诗经·小雅·鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。

(诗经·大雅·抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。

(尚书) 7、满招损,谦受益。

(尚书·大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。

(国语) 9、多行不义必自毙。

(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。

(左传) 11、人非圣贤,孰能无过

过而能改,善莫大焉。

(左传) 12、知人者智,自知者明。

(老子) 13、信言不美,美言不信。

(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

(老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 16、敏而好学,不耻下问。

(论语·公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。

(论语·颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。

(论语·卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语·述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。

(论语·子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语·为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

(论语·子罕) 23、人谁无过

过而能改,善莫大焉。

(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语·为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语·雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(论语·子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语·述而) 28、大道之行,天下为公。

(礼记·礼运) 29、凡事预则立,不预则废。

(礼记·中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。

(礼记·学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记·学记) 32、,吾将上下而求索。

(屈原·离骚) 33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞·卜居) 34、尽信书,不如无书。

(孟子·尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。

(孟子·告子下) 36、得道多助,失道寡助。

(孟子·公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子·尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。

(孟子·尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子·公孙丑) 40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

(孟子·滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子·劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。

(庄子·养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

(中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子·说林训) 46、,壮士一去兮不复还。

(战国策·荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。

(史记·李将军传) 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。

(史记·陈涉世家) 49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记·高祖本纪) 50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。

(史记·留侯世家) 51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记·报任少卿书) 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

(史记·淮阴侯 列传) 53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书·枚乘传) 54、若要人不知,除非己莫为。

(汉·枚乘·上书谏吴王) 55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府·长歌行) 56、疾风知劲草,岁寒见后凋。

(后汉书·王霸传) 57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书·冯异传) 58、精诚所至,金石为开。

(后汉书·广陵思王荆传) 59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书·宋弘传) 60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。

(后汉书) 61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国·曹操·龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。

(三国·曹操·短歌行) 63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国·诸葛亮·诫子书) 64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(三国·诸葛亮·诫子书) 65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国·刘备) 66、国以民为本,民以食为天。

(西晋·陈寿·三国志) 67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋·陶渊明·杂诗) 68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

(东晋·陶渊明·五柳先生传) 69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝·萧铎) 70、宁为玉碎,不为瓦全。

(北齐书·元景安传) 71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书·元行冲传) 72、疾风知劲草,板荡识诚臣。

(唐太宗·赠萧禹) 73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐·王勃·送杜少府之任蜀川) 74、欲穷千里目,更上一层楼。

(唐·王之涣·登鹳雀楼) 75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐·王昌龄·从军行) 76、清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐·李白·论诗) 77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐·李白·上李邕) 78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

(唐李白宣州谢朓饯别校书叔云) 79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐·李白·南陵别儿童入京) 80、天生我材必有用,。

(唐·李白·将进酒) 81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐·李白·行路难) 82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。

(唐·李白·江上吟) 83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白·) 84、读书破万卷,下笔如有神。

(唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵) 85、会当凌绝顶,一览众山小。

(唐·杜甫·望岳) 86、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(唐·杜甫·寄本十二白二十 ) 87、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。

(唐·杜甫) 88、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

(唐·杜甫·戏为六绝句) 89、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。

(唐·王建·十五夜望月) 90、谁言寸草心,报得三春晖。

(唐·孟郊·游子吟) 91、大凡物不得其平则鸣。

(唐·韩愈·送孟东野序) 92、蚍蜉撼大树,可笑不自量。

(唐·韩愈·调张籍) 93、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。

(唐·韩愈·进学解) 94、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

(唐·刘禹锡·秋词) 95、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。

(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢) 96、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

(唐·刘禹锡·浪淘沙) 97、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。

(唐·刘禹锡·陋室铭) 98、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

(唐·刘禹锡·陋室铭) 99、同是天涯沦落人,。

( 唐·白居易·琵琶行) 100、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

( 唐·白居易·长恨歌) 101、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

( 唐·白居易·长恨歌) 102、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

( 唐·白居易·放言) 103、,除却巫山不是云。

( 唐·元稹·离思) 104、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

( 唐·刘希夷) 105、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回

( 唐·王翰·凉州词) 106、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

( 唐·颜真卿) 107、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

( 唐·罗隐·蜂) 108、十年磨一剑,霜刃未曾试。

( 唐·贾岛·剑客) 109、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

(唐· 李绅·悯农) 110、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐·李贺·南国) 111、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

(唐·李商隐·无题) 112、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

(唐·李商隐·无题) 113、,东风无力百花残。

(唐·李商隐·无题) 114、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

(唐·李商隐·锦瑟) 115、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。

(唐·李商隐) 116、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

(唐·李商隐) 117、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

(唐·僧·云览) 118、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。

(五代李煜·乌夜啼) 119、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

(五代· 晏殊·蝶恋花) 120、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

(宋·范仲淹·岳阳楼记) 121、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。

(宋·欧阳修·戏答元珍) 122、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(宋·欧阳修·伶官传序) 123、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(宋·欧阳修·伶官传序) 124、月上柳梢头,人约黄昏后。

(宋·朱淑真·生查子) 125、,为伊消得人憔悴。

(宋· 柳永·凤栖梧) 126、兼听则明,偏信则暗。

(宋·司马光· 资治通鉴) 127、由俭入奢易,由奢入俭难。

(宋·司马光· 训俭示康) 128、鉴前世之兴衰,考当今之得失。

(宋·司马光·资治通鉴) 129、循序而渐进,熟读而精思。

(宋·朱熹·读书之要) 130、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(宋·朱熹·观书有感) 131、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石·登飞来峰) 132、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。

(宋·王安石) 133、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(宋·苏轼·冬景) 134、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

宋·苏轼·题西林壁) 135、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

(宋·苏轼) 136、博观而约取,厚积而薄发。

(宋·苏轼) 137、但愿人长久,千里共婵娟。

(宋·苏轼·水调歌头) 138、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。

(宋·苏轼·水调歌头) 139、生当作人杰,死亦为鬼雄。

(宋·李清照·夏日绝句) 140、物是人非事事休,欲语泪先流。

(宋·李清照·五陵春) 141、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

(宋·李清照·醉花阴) 142、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。

(宋·李清照·如梦令) 143、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

(宋·秦观·鹊桥仙) 144、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(宋·陆游·游山西村) 145、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

(宋陆游·十一月四日风雨 大作) 146、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

(宋·陆游· 病起书怀) 147、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋·陆游·) 148、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

(宋·陆游) 149、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。

(宋·陆游) 150、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

(宋·杨万里·小池) 151、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

(宋·文天祥·过零丁洋) 152、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

(宋·文天祥·过零丁洋) 153、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

(宋·文天祥·扬子江) 154、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

(宋·俞文豹·清夜录) 155、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

(宋·卢梅坡·雪梅) 156、风流不在谈锋胜,袖手无言味最长。

(宋·黄升·鹧鸪天) 157、青山遮不住,毕竟东流去。

(宋·辛弃疾·菩萨蛮) 158、,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

(宋辛弃疾青玉案) 159、千古兴亡多少事,悠悠。

不尽长江滚滚流。

(宋·辛弃疾·南乡子) 160、莫等闲,白了少年头,空悲切。

(宋·岳飞·满江红) 161、三十功名尘与土,八千里路云和月。

(宋·岳飞·满江红) 162、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。

(宋·周敦颐·爱莲说) 163、着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。

(元·关汉卿) 164、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。

(元·高明·琵琶记) 165、十年窗下无人问,一举成名天下知。

(元·高明·琵琶记) 166、常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。

(元·杨显之) 167、男儿有泪不轻弹,只因未到伤心处。

(元·李开先·宝剑记) 168、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。

(元未明初·施耐庵·水浒传) 169、山高自有客行路,水深自有渡船人。

(明·吴承恩·西游记) 170、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

(明·吴承恩·西游记) 171、只要功夫深,铁杵磨成针。

(元·虞韶) 172、路遥知马力,日久见人心。

(元·无名氏) 173、人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。

(明·冯梦龙·古今小说) 174、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

(明·于谦·石灰吟) 175、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

(明·冯梦龙·警世通言) 176、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

(明·王冕·墨梅) 177、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

(明·顾宪成) 178、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

(明·解缙) 179、铁肩担道义,妙手著文章。

(清·杨继盛) 180、天下兴亡,匹夫有责。

(清·顾炎武·日知录) 181、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

(清·郑板桥·竹石) 182、删繁就简三秋树,领异标新二月花。

(清·郑板桥) 183、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

(清·郑板桥·对联) 184、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。

(清·曹雪芹·红楼梦) 185、假作真时真亦假,无为有处有还无。

(清·曹雪芹·红楼梦) 186、世事洞明皆学问,人情练达即文章。

(清·曹雪芹·红楼梦) 187、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

(清·曹雪芹·红楼梦) 188、心病终须心药医,解铃还须系铃人。

(清·曹雪芹·红楼梦) 189、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

(清·龚自珍·己亥杂诗) 190、江山代有才人出,各领风骚数百年。

(清·赵翼·论诗) 191、书痴者文必工,艺痴者技必良。

(清·蒲松龄·聊斋志异) 192、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(清·谭嗣同·狱中题壁) 193、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

(鲁迅·自题小像) 194、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

(鲁迅·自嘲) 195、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

(鲁迅·无题) 196、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

(鲁迅) 197、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。

(鲁迅) 198、度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

(鲁迅) 199、今日长缨在手,何时缚住苍龙

(·清平乐·六盘山) 200、不到长城非好汉,屈指行程二万。

(·清平乐·六盘山) 201、踏遍青山人未老,风景这边独好。

(·清平乐) 202、红军不怕远征难,万水千山只等闲。

(·长征) 203、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

(·忆秦娥) 204、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞

(·菩萨蛮·大柏地) 205、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。

(·到韶山) 206、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

(·人民解放军占领南京) 207、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

(·人民解放军占领南京) 208、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

(·和柳亚子先生) 209、金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃(·满江红·和郭沫若同志) 210、四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激(·满江红·和郭沫若同志)

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