《灯笼》读后感
说起来灯笼，我内心总是有点不安。
在《大红灯笼高高挂》中，灯笼的象征意义是较封建的礼教社会对妇女的摧残。
而太宰治的这本《小说灯笼》和电影《大红灯笼高高挂》有什么不同呢
带着这样的好奇，翻开这本书。
本书收录了太宰治的16篇短篇小说，这些作品。
一反太宰治充满颓废。
内疚与自我否定的刻板印象。
呈现出宛如灯笼般的明亮与温暖。
“辑一喧哗。
生活安乐时，做绝望之诗。
失意受挫时。
写生之欢愉。
” 第一篇文章就是小说灯笼。
女巫的女儿乐佩与王子相知相守相恋，因怀孕生女而老去，王子与乐佩不离不弃，相守一生的暖心故事。
正如灯笼一样温暖人心与明亮欢快。
爱情是一把双刃剑，如初食糖果的喜悦，如温暖的太阳，如履薄冰的冰块…… “也许爱情是三毛为爱痴狂舍弃自己的家人跟随荷西去了撒哈拉沙漠，也许爱情是林徽因与梁思成的惺惺相惜，也许爱情是莫里斯与萨拉的爱恨纠缠。
也许爱情就是四目相对的眼中的柔情。
有一个人，不早不晚，与你相遇，然后笑着说，还好是你。
你走，我不送你；你来，无论多大的风雨，我要去接你……” “辑二幻灭。
我不太喜欢听，别人的恋爱故事，因为恋爱故事里，一定有所粉饰。
” 有时候人与人之间的缘分，一辈子可能也只是一站地铁或是一顿饭，上一秒是巧合，下一秒就是错过，但错过了这辈子就再也见不到了。
人无法决定会为谁动心，所以难得巧合。
冥冥之中自有定数。
人与人之间的遇见正如灯笼一样温暖人心与明亮欢快。
灯笼读后感
吴伯萧散文《灯笼》：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。
村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。
”这是吴伯箫早期的散文，简约隽永。
使学生领悟并把握汉语的简约特点及简约之美应是我们教育工作者努力的方向。
文中的灯笼映照着长幼情笃，宣照着母子情深，慰藉着孤行客的心，更记录着岁月的沧桑，显示着主人的地位和权势。
文章多处运用夸张与比喻等修辞手法，形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多，使表达显得形象生动，同时突出了“我”对灯笼的喜爱之情。
纸灯笼那一章读后感200字左右写出以下要求1.这一章写了什么
2.有什么感受
萤火虫的灯笼是一本非常吸引人的书，淡绿色的封面淡雅清新，图片上繁星点点似的萤火虫很是绚丽。
我感觉特别喜欢阅读这本书，为什么呢
首先这本书里面有许许多多的好词佳句，还有很多首读起来朗朗上口的关于萤火虫的童谣，“萤火虫，挂灯笼，飞到西来飞到东，晚上飞到家门口，宝宝回家他来送。
”我特别喜欢这本书还有另外一个原因是书中所表达的感**彩。
比如四个萤火人对萤火虫宝宝的怜悯之情，金翅大师对萤火虫后代生活环境的忧虑之情，火婆婆对金翅大师的爱慕之情。
其次我还喜欢书中一些细节描写环境描写动作描写表情描写。
比如：莲花山就在村南不远处，俊俏挺拔，红华绿树，轻流激荡，风光美得让人心醉。
我特别喜欢书中的一句话：“成长是一件很艰难的事情，成长也是一件快乐的事情
” 我从这本书中了解许多关于萤火虫的知识，比如萤火虫的雌雄之分，雄性萤火虫有两盏灯笼，会飞，雌性萤火虫没有翅膀不会飞而且只有一盏灯笼。
雌性萤火虫一次能产卵200-300个之间，幼虫孵化出来需要21天，萤火虫的生命一般只有4-5天，能活7天的都已经是老寿星了。
萤火虫虽然自己会发光但它们很惧怕光，它们只有在傍晚时分才出来活动。
萤火虫从孵化到成虫历经许多磨难，萤火虫的卵在水虿，地蜘蛛，青蛙眼里称得上是美味佳肴
萤火虫的天敌有很多，但是最大的天敌却是来自人类。
人类捕捉萤火虫只是想满足自己那一短暂的笑容而萤火虫却要付出生命的代价来满足人类的欲望。
人类为了自己的利益就顺便的污染环境，把没有经过处理的污水通过几个小管子连通到大河把污水排进去，大河变得灰暗浑浊了，萤火虫再也不能再水中乐园里生长了，有些萤火虫甚至被臭死在污水里了。
人类还在毫无节奏地毁坏这森林，污染着河流，湛蓝的天空也被雾霾遮挡住，萤火虫们失去了它们的家园。
吴伯萧灯笼读后感300字
《灯笼》这篇文章由点及面，由小时候喜欢的火、光自然过渡到灯笼，又由灯笼联想起亲人的关爱，再又想到历史上英雄人物的壮烈事迹。
表达了作者对这些英雄的敬慕之情，也寄托了作者对亲人的感激之情。
《萤火虫的灯笼》读后感600字
灯笼，本是温暖的象征，却在大宅院里化为冷酷的索取；红灯笼，本是吉祥的预兆，却演变成了一张血盆大口，吞噬着一寸寸美好，让它为悲哀殉葬!影片开头就出现了女大学生颂莲的脸，那是一张表情木然的面孔，狠心的继母利欲熏心、利令智昏，整个人一股脑儿掉进了钱眼里，逼得颂莲无路可退，只好嫁到陈家做四太太。
影片中没有拍摄继母的镜头，但是我们却不难想象她那冰冷的面孔与冰冷的语气，表面上是心疼颂莲，实则是为了她自己。
不谙世事的颂莲很无奈，进入了陈府，就意味着她必须“学会”圆滑世故——她得在府上待一辈子。
初来陈府，她就觉得不寻常——大红灯笼!吉祥?她并不觉得，取而代之的是反感和陌生。
看《大红灯笼高高挂》的观后感
看了《大红灯笼高高挂》，应该说给我的震撼是很大的，说来惭愧，我是第一次看这部电影。
或许正是因为初见，才会让我有一些想法；若非如此，则可能会麻木。
现在有很多关于《大红灯笼高高挂》的已经形成的观点，在写文章之前，自己也看了一下，点评的都很好，但是我认为这个电影给我最大的感触就是从一个院子里的争斗联想到现在的一些现象。
从颂莲嫁到陈家说起。
颂莲本来是一个大学生（虽然没有读完大学），父亲死了，家道中落，于是就嫁给了陈 家作四太太。
正常来看，一位上了大学的人，尤其是女性，在那个时代也算是高级知识分子了，为人家当小老婆，估计她从来没有想过。
可是没办法，纵然脑子不这样想，肚子不答应。
于是也就嫁了。
可是到了陈家以后，她也就慢慢的螁变了。
可以这样理解：本来她就是有点矛盾的，或许不坚定。
现在大学生就业是越来越难了，而作为大学生乃至社会的弱势群体，女大学生的就业形势就显得更加的严峻，于是现在社会上出现了女大学生的寄嫁现象。
所谓女大学生的寄嫁现象，就是女大学生不再去刻意找工作，或者是一边找工作一边找老公，反正就是表现的特别地想要傍大款，现在舆论一片哗然。
但是现在似乎是社会上的赞成的人很多，据说有四分之一。
还说这个比例是很高的。
社会上几乎成为潮流。
所谓潮流，基本就是社会上的一些人造势；所谓造势，就是社会上的人一些人提出观点，然后就是一些社会上的臭味相投的人利用现在发达的传媒来响应。
仔细分析，这是一个不算潮流的潮流，四分之一，天下一半是女人（男女失衡现象暂且不考虑。
在这么大的潮流中也不必考虑），然后一半的人懂得利用媒体，不就是四分之一了。
虽然这个估算不太精确或者说是太不精确，但是足以说明问题。
寄嫁现象的出现，肯定有其深层次的原因。
比如说，就是有一个或者几个成功的案例。
那些贪慕虚荣的女人成功了而且四处炫耀，这个就是起因。
于是就有各种心思的人从中发现一点自己的想法，终于把这个变成了自己的终南捷径，成了某些人的终南捷径，乃至要成为很多人的终南捷径。
任何问题的出现都会带动相关问题的出现，比如诈骗，现在很多女的为了找到无价郎君，轻信一些网上的中介，结果被人骗去很多的中介费，如果是被一些居心叵测的人骗了，失身就更正常了，可悲呀。
对于这种现象的出现，无奈啊无奈，不在无奈中改善，就在无奈中变坏。
想起电影中的台词：“女人不就那回事”。
别人可以看不起自己，人可不能自轻自贱呀。
妇女解放和男女平等事业进行了那么长的时间，怎么就不见起色呢
想起《悲惨世界》里的“如果这个世界还存在贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，就不得不说这仍是一个悲惨世界”。
哎，生存问题是第一问题
虚伪地活着在电影里，给人印象最深刻的应该是二太太的虚伪。
其实，那里的人哪一个不虚伪呢
电影里面有这样一句：演戏演得好，骗人；演戏演得不好，骗自己。
什么样算虚伪
算演戏
应该说要看假到什么程度，什么境界了。
现代心理学认为：如果不界定什么程度算虚伪，那么就可能会误以为每一个人都是虚伪的。
可以想一下，我们在自己家里跟人前的表现是不太一样的。
怎么才能被我们称为虚伪。
我认为最主要的区分点就是动机，也就是说是为了害人还是单纯娱乐而演戏。
如果是为了娱乐，或者说是一种艺术，演得越好我们就越应该赞赏、认可；可是如果是为了害人，那么我们就不得不提防了，而且会让我们很紧张，万一人家表演水平高，自己岂不是被害了。
动机是主要的区分点，但不是唯一的。
（要是唯一的，说主要干什么）另外一点就是：假的很吗
或者是不真诚，或者是假大空。
比如说到老师家里玩，肯定得守规矩了，到中午了，老师说：“来，吃点饭。
”“我吃过了”“中午饭都吃过了
”“嗯”。
其实呢，饿得很，这就是不太真诚了（不排除是太腼腆，害羞），把老师当外人。
哎，演戏也不容易
勾心斗角在院子里要想生存，就得勾心斗角。
同学们看了之后，都说这样活着多累呀。
中国人是很擅长勾心斗角的，比如我们智慧的结晶《三十六计》。
纵观历史，基本上都是勾心斗角。
明代的冯梦龙专门整理了《智囊》，就像一个搞笑Flash的对白。
“什么是智慧
”，“智慧就是骗人”。
中国长期的文化，怎么害人，怎么防止被害是占了很大的篇幅的。
李宗吾的《厚黑学》基本上就是教人脸皮要厚，心要黑，这样的话，在我国那么恶劣的生存环境下就会永远立于不败之地了。
不过做人不能这样呀。
《增广贤文》里面说：莫信直中直，需放人不仁。
倒是不错的态度。
勾心斗角在很多时候也是需要的，那就是维护正义。
既然是维护正义，就得换个词了，叫斗智斗勇。
其实包青天就是典型代表，坏人也不是随便一个人就能够惩罚的，很多时候只有比坏人更“奸诈”，才能有资格做好人，一个头脑简单的人要想惩恶扬善，是很危险的。
很有可能是把自己折进去。
想起钱钟书的话：是的，有点矛盾，矛盾是智慧的代价。
这是人生对人生观开的玩笑。
（《写在人生边上》）哎，害人之心不可有，防人之心不可无啊
斗气很误人不管怎么说，颂莲还是跟其他的姨太太不一样的，毕竟是受过高等教育的人嘛。
她没有其他的姨太太心狠手辣，很多时候只是为了斗气。
她对雁儿可能只是为了出一下她假装怀孕被拆穿的气，也并没有想着要把人害死。
因为斗气产生一些不好的事情，这样的事件不胜枚举。
比如说电影《爱情呼叫转移》中的龙小虾硬是把徐朗和出租车司机给气得跟她飙车，结果被交警抓到。
可能有人会问：这是电影，找点现实的。
先不说电影这样的艺术品是人类现实生活的反应，找就找呗：我们当地两个高中生打架，一个孩子处于下风，就说：“有本事你把老子打死，打不死找人弄死你
有本事你打呀，这是砖头，砸
朝这（指脑袋）砸
”（这些话是后来同学回忆的），结果那孩子真的一砖头砸了下去，砸了个脑震荡。
年轻人火气旺，万万不可随意就与别人斗气。
或许这就是为什么激将法屡试不爽的原因了。
以上内容就是我看电影《大红灯笼高高挂》之后的感觉，很是惆怅。
或许很多人会一直惆怅下去。
打着灯笼的星星的读后感怎么写
我读了徐鲁打着灯笼的星星》这篇散文觉文章写得漫，文字优美，又很识性和趣味性。
文章中描写夏秋之夜，孩子们捕捉萤火虫的情景很让我动心：“星月迷乱，烟火浮动；清风徐徐，蛙鼓声声。
乡村的夏秋之夜，是孩子们捕捉萤火虫的夜晚。
那清凉如水的老井台上，那星星洗澡的池塘边，那金色小山似的草垛间和谷堆上，那......款款低飞的萤火虫，打着一盏盏宛如星星一样的小灯笼，或排成蓝色的长阵，或悄然划出道道金线和银线，忽上忽下，时明时暗，若有若无。
当你欢愉地追逐着它，终于将它捧捉到手里，正准备细细观看时，它却悄无声息地从你的志峰间溜走了......度过这段后，我感觉自己身临其境，仿佛自己也在那个充满情趣和生机的夜晚中捕捉萤火虫
文章中有一段文字介绍萤火虫的知识：萤火虫是一种能发冷光的小甲虫。
小萤火虫刚刚孵出来就在草丛里或腐烂的老树桩里生活。
萤火虫发光是便于夜间为自己找到伙伴，也是传递“爱的信息”。
读过之后，让我对萤火虫有了更多的了解。
我真希望自己现在就可以去捕捉萤火虫
