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关于生命教育读后感

时间:2017-09-04 02:24

小学生命教育读后感

的生命只有一小学生是祖花朵,生命重要。

我今天观看了《小学生教育》,学到了许多知识。

  地震时,要迅速疏散,这里给我们讲了两个在学校发生地震时,学生按顺序以最快的时间疏散的例子。

这两个例子告诉我们,在地震中不要慌张,要躲在坚固物体旁边,等待地震稍止后迅速撤离到空旷地方,抱头蹲下。

  溺水是对我们中小学生生命的最大危害,尤其是在农村中溺水学生最多。

这里给我们讲了三个小学生溺水的例子,每一个都是有十分之八的学生葬身河水或江水之中。

这里告诉我们,不要到没有安全规划的地方去游泳,不要在水中打闹,下水前要做好充分的准备。

  车祸也是造成中小学生生命较大的危害之一,造成车祸的主要原因是我们学生不守交通法规,那些不重视生命的酒后驾车、疲劳驾车。

我们过马路时要看好信号灯,红灯停、绿灯行;横穿马路要走斑马线。

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  “留得青山在,不怕没柴烧。

”我们一定要珍爱生命,在灾害发生时要选择正确的逃生方法,保护我们的生命

读生命教育中学生读本 我很重要 读后感

《我很重要》读后 “让我们昂起头,对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵,响亮地宣布——我很重要。

” 这宣言,如惊雷,似闪电,震撼人心,涤污荡垢,在我猥琐的心灵上撞击。

今天早晨,我有幸拜读了毕淑敏女士的大作——《我很重要》,字字句句,如玑如珠,扣人心弦,发人深思,令人回味。

是呀

我们所处的这个世界实在是太含蓄了,太会包装了,弄得连自己都被深深地埋葬,难见天日。

我们常常这样:如果有谁向我求教问题,我会谦逊地说:“我这方面外行,不清楚。

”如果有谁征求我的意见,我会不假思索地反问:“您怎么看

我没意见。

”我不知道。

我不懂。

我笨。

这些话常常挂在我的嘴边。

我们太注意隐藏自己了,以致深不可测。

毕老师说,论成就,别人成就大,我不敢比;看力量,一个单薄的我怎能与浑厚的集体相比呢

即使在我的家庭里,我仍然不能和其他人相提并论。

作为孩子,我必须时时惟大人之命是从;作为老人,家有小太阳,哪儿显我光亮

作为妻子,我应该遵从夫唱妇随的古训;作为丈夫,我上应奉老 ,下应育小,哪儿能顾得上我自己。

这思维,似乎成了亘古不变的真理。

但毕老师启迪我们:我们是历经千万年进化的结果,是概率极微的机遇的产物。

我们能成为人,能够来到这个世界上,实在是太不容易了。

就这点而论,我们是这寰宇中不可多得的宝贝。

如果我们是孩子,为人子者,是父母心中的太阳,是民族未来的希望,我们已经是家里众星所捧之明月。

失去我们,老人将无所养,民族失去希望。

为了父母的重托,为了祖国的富强,我们就应努力学习

如果我们是父亲,是母亲,我们就是孩子的依靠,家庭的栋梁。

没了我们,我们家庭大厦将倾;没了我们,祖国建设成为梦想。

为了家庭,为了人民,我们就该努力工作。

我们是父母之眼,孩子之泉。

他们离不开我们

我们须努力地活着,须幸福地活着,须有尊严地活着,须负责任地活着。

让我们大声疾呼:“我——很——重——要—— 世界将因我而精彩

”

教育读后感生命取教诲》读后感

[《经典教育让生命有根》读后感]读经典的书,做有根的人———《经典教育让生命有根》读后感近日,怀着崇敬之心,阅读了陶继新先生与王登峰先生的对话录《经典教育让生命有根》一书,感受颇多,深受启发,《经典教育让生命有根》读后感。

陶继新说:我曾思考过这样一个问题:从公元前551年孔老夫子出生到中华人民共和国成立,这2500年间,中国能够正规入学学习的人数,未必比从1949年到现在入学就读的学生多。

同时我们现在从国内外学习了许多大教育家的经典教学方法。

但遗憾的是,新中国成立之后的中国学子,成为世界级文学巨人者屈指可数。

这种悲哀不能不令我们进行深入的思考。

而中国古代的每一个时代,几乎都产生了让世界瞩目的大思想家、文学家。

从春秋战国时期的孔子、孟子、老子、庄子、荀子、孙子、屈原等一大批大思想家、哲学家、文学家、军事家,到帝制王朝的最后一个朝代清朝的大文学家曹雪芹,无一不是世界级的大师。

那时候还没有苏霍姆林斯基,也没有布鲁姆和布鲁纳,即使有,也因国域之隔而无法学习其精妙的教学方法。

但是,我们的先人造就了一批又一批的大文学家、哲学家、思想家。

这种悖论的出现,应该引起教育界人士的足够注意。

为什么会出现这种令人不可思议的事情呢

我想,目前学习内容的低下与教学方法的不当,与古代文人学习“取法乎上”和注重读背形成一个巨大的反差:古时候的学生起始阶段学的是“四书五经”等高层次的文化精典,现在学习的是“上中下,左中右”等所谓由浅入深的浅层次文化:古时候一开始就让学生去背诵,现在是一开始就要学生去“创造”;古时候是对传统优秀文化的继承,现在是对传统文化的蔑视;古时候强调文化积淀,现在倡导凭空翻新。

什么文化积淀,什么厚积薄发,在“现代教育”中都成了不合时宜的旧有传统。

如此下去,休说诺贝尔奖与中国无缘,大思想家、文学家难以诞生,就是产生有点名气的大学问家也难乎其难了。

一味地逐新求异,丢失的不仅是中国传统优秀文化,还有自己的个性和中国文化学习的本质东西。

朗读与背诵这一简单,也是最奏效的学习古代文化的方法,千万不要再将其视作污水一样地泼掉了。

奥修说过,犹太人占世界人口的3%,但他们获得诺贝尔奖的人口数量占了世界的80%。

这是非常值得我们深深思考的。

犹太人对于经典的亲近在世界上都是罕见的。

在传统的犹太社团里,儿童很小就接受了读经教育,读后感《《经典教育让生命有根》读后感》。

根据犹太经典《密西拿》的规定:儿童六岁开始学习读经,最通用的教学方法就是背诵,不管是否理解,先得熟读成诵。

《阿伯特:犹太智慧书》写道:“学问,不进则退;不读经,毋宁死。

”陶继新说:孩子的背诵能力是远远超过大人想象的。

开始时也许没有大人背诵得快,但一两周以后,其背诵能力就充分展现出来了,就会将大人远远地抛在脑后面。

孩子背诵有一个特点就是记得快、忘得慢。

大人正好相反,记得慢、忘得快。

同时,当孩子以很快的速度记忆下来一些经典的时候,也会对自己产生一种心理认同。

如果在家庭、学校甚至社会上给其展示背诵经典的舞台,他们就会更加自信,就会背诵更多的经典,就会给自己积淀一笔终生受用的精神财富。

陶继新说:在某种意义上说,经典文化是可以让生命有根的。

如果根扎不深,就可能在西方文化侵入的时候,不分良莠都“拿来”,甚至顶礼膜拜。

而当我们有了经典文化之根后,我们就可以在继承与发挥中国经典文化的时候,放开胸襟,大胆地将西方文化的精华吸收过来,并让它融入中国文化之中,成为我们文化发展的有机部分。

日本对中国传统文化比较重视,我曾经跟日本早稻田大学的一位教授交流对于《论语》的看法时,令我非常吃惊。

他对《论语》的熟悉程度及解析深度,令中国的很多专家汗颜。

其实,韩国也好,日本也好,他们的经济发展,都与学习了中国传统文化并使之发扬光大有关。

被誉为日本的爱因斯坦的汤川秀树《诺贝尔物理学奖获得者》在自述《旅人》一书说:我五六岁时就开始诵读中国经典……第一部分是“四书”,是从《大学》开始的,我最早读的一本书就是《大学》,后来又读了《论语》和《孟子》等儒家经典。

可以说,有效地汲取中国经典文化的营养,并不阻碍汤川秀树获得诺贝尔物理学奖。

的确,中华传统文化经典是民族智慧的结晶,所载为常理常道,其价值历久弥新。

经典文化将我们的生命全然转换,从情绪化的生活状态变成生活目标清晰的状态;经典文化让我们在生活中重新发现完善与统一;经典文化让我们找到了内心的宁静,获得心灵的自由;经典文化让我们体味到生命的欢乐与高贵。

而我们又有什么理由不让我们的接班人,未来社会的栋梁们,我们最最亲爱的娃娃们也能体会到经典带给他们的这种智慧呢。

所以让我们和孩子们一起读经典的书,做有根的人吧

  〔《经典教育让生命有根》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

】

宜昌市四中生命教育读本 读后感 急急急急急

我是4中的,看来你和我一样是7年级的,我是705班的,你呢

做个朋友吧

主要原因是600字,没人愿意敲,太浪费时间了,SORRY啦

生命读后感

生命读后感世间万物都有生命,花草树木,飞禽走兽,甚至是一滴小水珠都有生命。

而生命是什么?生命的真谛何在? 生命是有限的!每个人,从呱呱坠地,到百年归天,这段时间是有限的,它只有百年而已,仅仅是百年。

然而,上帝有时会很偏心,他让有的人无病而终,有的人生老病死。

但无论如何,生命总是很偶然地开始,眨眼间,又到了匆匆结束的时候。

这段时间一过,就像一撮灰一样,轻轻一吹,就没有了。

或许连一撮灰都不如。

生命也是无限的!在家里的墙壁上看到一只极小的蚂蚁,这时讨厌蚂蚁的我完全可以选择把这只蚂蚁捏死,只需轻轻地动一动手指头而已。

但我并没有这样做,因为根本没必要,根本就是毫无意义的。

在那只极小的蚂蚁后面,说不定就是一支庞大的军队,一批壮观的生命。

这只小蚂蚁死了。

它们可以继续繁殖,大量繁殖,永无止境。

我又何必去为难这只小蚂蚁呢?生命是渺小的!大家听说过“泰坦尼克号”海难吗?这起事故一死就是一千多人。

虽然震惊世界,但是这一千多余条生命毕竟已经完全融入历史里去了。

或许,人们在想起的时候,偶尔随便提几句。

生命太渺小了,正如那句话:地球少了你一个也照样能转。

生命似乎是微乎其微的。

生命有是值得珍惜的!在几场暴风雨过后,空气不免会很潮湿,就连木窗上的木框子都受潮了。

人们不会注意到,在怎潮湿的窗框上面,钻出了几个蘑菇,那么小,却坚强地挺立着,它们是多么坚强。

过了几天,它们就撒下一地的孢子,然后死了。

就那么短短几天,蘑菇也愿意为它拼命,也算是到这世上走一遭了。

生命是值得珍惜的,不是吗?不然为什么只有短短几天,蘑菇也能拼命地去争取呢?生命很短暂,却很美好,因为有许多生命很短的生物都还愿意那么顽强地生长着。

生命很脆弱,一不小心就会碰碎,就像长在窗框上的那只小蘑菇。

珍惜生命,珍视生命的每一个过程。

热爱生命读后感

1. “生命属于每一个人只有一次。

人的一生应当这样度过:当他回首往事时,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而愧疚。

这样,在临死的时候,他就能够说我把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。

”  是啊,生命是多么的神圣,多么的宝贵。

然而在现实生活中,有人慨叹生不逢时、人生如梦,有人抱怨活着真没意思,更有人说人生就是痛苦和无聊,甚至有人因为那么一点点的小挫折就屈服。

自我放弃,一生都碌碌无为。

  杰克·伦敦的《热爱生命》讲的就是一个关于生命的故事。

作品中表现出的强烈的大自然气息,勇敢和冒险的浪漫精神,还有人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我,使人读来激动不已:一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的抛弃了,他独自跋涉在广袤的荒原上。

冬天逼近了,寒风夹着雪花向他袭来,他已经没有一点食物了,而且他的腿受了伤,鞋子破了,脚在流血。

他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上,非常艰难地前行着。

甚至到了最后,他只能用爬的才能勉强前进。

就在他的身体非常虚弱几经昏倒的时候,他的危险来临了

他遇到了一匹同样饥饿不堪的病狼

这匹病狼紧紧的跟随在他的身后,舔着他的血迹。

就这样,一场激烈的生死争夺战开始了

两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。

为了活着回去,为了战胜这匹令他作呕的病狼,尽管病饿交加,筋疲力尽,仍然在徒手搏斗中用尽所有力气咬死了狼,喝了狼的血。

最终通过冰天雪地的荒野挣扎着来到海边,终于被一艘捕鲸船救起。

  这个悲壮的故事,生动地展示了人性的伟大和坚强。

这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前,想要放弃生命,选择死亡是再容易不过的事情,但他却没有甘心就死,他选择了抗争。

这与现在社会的人形成了多大的反差啊~现在电视,网络,报纸上,随便一看都会看到几则自杀的新闻。

什么职场压力太大、学习不好自卑拉、感情遇到问题拉,这些小事情也都能让人联想到死亡。

可见现在社会上的人类比起小说的主人公来是多么的卑微啊。

  即使一个人穷的什么都没有,那有什么大不了的呢

还有生命啊。

一个人身上最宝贵的东西不就是生命么

生命有的时候是非常脆弱的,一瞬间,它可能就会化为乌有;可是生命有时却又如此强大,强大得令人惊叹。

这种力量让你不管面对什么,哪怕是荒野、野兽,还是饥饿、疾病的折磨,都会支撑着你勇敢地战胜它。

而在背后支撑生命、提供能量就是坚定的信念啊。

只要你心中还有生存的信念,不轻易放弃自己的生命,那么再窘困的处境也能绝处逢生。

  而这个小说最让我记忆犹新的,却是狠心丢弃脚受了伤的主人公的朋友--比尔。

曾经是那样的同甘共苦,却为了求取自己的生命,放弃深厚的友情……那时候我很疑惑,生命难道真的那么重要么

难道真的为了生命,连爱情,友情都可以失去

但后来我发现:人生在世,靠的不都是亲情,爱情,友情么

如果失去了其中的任何一项,这样的生命是没有意义的。

然而,比尔可能到死的时候,才会体会到这一点吧

  人,一撇,一那。

一撇代表的是生命,是肉体。

而一那则代表着心灵。

只有拥有伟大心灵,才能成为一个大写的人

  2.今天,我在家中读了一篇关于美国着名作家杰克·伦敦《热爱生命》的这篇文章,通过一个淘金者在冰天雪地的北极圈内遇难后,被朋友抛弃以后,最终战胜饥饿、恐惧、伤痛、以及病狼的威胁,依靠自己坚韧不屈、顽强的意志最终得救的事,表达出作者非常热爱生命的情感。

  这篇文章,让我认识到生命的可贵,作者所要表达对生命的热爱使我感触颇深。

  在生活中,我常常认为生命只不过是肉体包含的躯壳罢了,支配着人类的思想、意志、行动,而却没有认识到生命也是我们的一切,失去它就等于失去一切的一切。

许多人都受着肉体的支配,如行尸走肉般生活在这个世界的暗处,受外界压力、生存困惑着、煎熬着,折磨着自己的生命,完全忘记生命的可贵。

  在学习中,我通常认为学习只不过是为他人学习,而忘记了学习的本质,被动的接受教育,殊不知,学习是为自己的灵魂和生命更加充实,乃至于更加丰富精彩。

时常想放弃学业,但是生命让我继续下去,不放弃追求科学的心理。

  那些放弃生命的人们啊,在活着的时候,一味的追求肉体上的享乐,而忘记生命已向你发出警告:你的生命正在走向毁灭、消亡。

着名艺人张国荣、陈琳放弃他们宝贵的生命,有的因负重过大而死、有的又因情所困而死,这些人都没有看到自己躯壳下的灵魂,只被那简单的理由而迷惑着,不懂得热爱生命的人,就仿佛失去了灵魂,被那肉体和大脑支配着,从事着一些不被生命眷顾的事业。

  还有,现在的青年人不顾生命的反对,吸烟、酗酒、赌博、吸毒等等一些陋习,摧残着宝贵的生命,使生命千疮百孔、腐烂不堪。

而在夕阳红中那些白发苍苍的老人们,他们是多么的热爱生命啊,每一天都生活的非常快乐幸福,为别人着想,并且善良、和睦的与别人生活,他们的生命是高尚的、纯洁的,他们的心是晶莹透亮,闪闪发光的。

  热爱生命是我们不可缺少的精神力量,使我们的肉体与灵魂充分结合并且升华。

每个人都要有着这样的精神力量,这样强大的力量会使我们像文章中坚韧不屈、顽强拼搏不放弃生命的那位淘金者一样,让我们对待任何使我们产生放弃生命念头的时候,勇敢的战胜困难,努力向前,最终走向成功。

巜生命 生命》读后感

《生命生命》讲的是作者通过三件事感受到了生命。

第一件事,是作者写稿时飞蛾骚扰到她了。

作者捉住了它,却被它那强烈的求生欲望而感动,最后把它放了。

第二件事,是墙角的砖缝中掉进了一粒香瓜子。

在没有阳光、泥土的环境中发芽了。

第三件事,是作者用听诊器听到自己拿沉稳而有规律的心跳,感受到了自己的生命。

读了《生命生命》这一课我感受到了生命无处不在。

可以说生命是顽强的、生命是靠努力才变得有意义。

每个人都是平等的,应为每个人都只有一次生命。

每个人的命运都不一样是因为有的人一直都在努力奋斗,有的人用吃、喝、玩、乐消磨时光……努力奋斗、努力拼搏的人就会看到自己胜利的果实,他们可以享受成功的喜悦。

而每天只知道吃、喝、玩、乐的人最终会受到命运的惩罚,他们总是抱怨命运的不公平,却从不想想自己有没有错。

我愿意做一个努力奋斗、拼搏的人,不愿意消磨时光。

以后我要好好学习、奋发向上,让我的生活变得更加有意义。

谁能帮帮我,我需要<呼唤生命的教育>的读后感的材料?

《生命与教育》读后感——陈敏我们怀着对生命的敬畏和尊崇,以热切而理性的思索努力追寻教育的本真,引导教育的实践:将生命融于教育,将教育融于生活,让教育成为生命的诗意存在,凸现生命的灵动,自由和独特,并以此渐臻生命的完满与幸福.——冯建军《生命与教育》在家中.静坐于自己经营的书房里,手捧一杯清茶,沉浸于《生命与教育》,感受着时光从身边静美地流过.偶尔投目窗外被阳光染醉的泡桐——那始终散发着勃勃生气的生命,就像一曲纯美的音乐流淌心头.也许,这些快乐的意义,与外在的感官愉悦截然不同:唯有来自生命的力量,才常常使人有一种深深的满足感——不管现实多么琐碎,唯有生命化教育,才能把别人的生命与自己的责任紧密相连.生命:教育的原点.教育的起点是人的生命.生命的特征是有限性,无限发展的可能性,独特性及超越性.教育应依据生命的特征,遵循生命发展的原则,促进生命的成长,引导生命走向更加完整,和谐与无限的境界,引导生命从生存走向存在.在这里,原点,即为源点,是出发点.但又不仅仅如此.它同时是核心,是过程,是方法,更是目的.那么,教育的原点是什么呢 以人的方式来认识人,引领人.教育,是生命存在的基本方式.这种存在,并不单纯在于活着,更在于如何实现生命的价值,回归生命的本真,实现生命的灵动.因此,教育的一切都应为了人——为了人的生命的唤醒,激扬,涵养和完善,为了人的生命的强化,净化,优化和美化.当然,教育不能拒绝适当的灌输,训练和惩罚,但绝不能野蛮,甚至失去理性与人性.从生命意义上说,教育更应该像阳光,温暖心怀;像金色的河流,澄澈而明净.因为——孩子的生命美丽如花,教育的作用就是让这些花朵绽放得更加绚烂,细细地倾听每朵花慢慢开放的声音!

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