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关于民族精神的名著读后感

时间:2016-09-04 07:23

紧急:谁能给我4篇800字左右的名著读后感,急那

人应该怎样活着         ——读《钢铁是怎样炼成的》有感  “人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”  暑假我在网上读了《钢铁是怎样炼成的》这本书,“人应该怎样活着

”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。

  这本书主要讲的是:保尔从小在苦水中长大,早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是一名普通的工人。

保尔12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,他在食堂里干了两年,受尽了欺辱。

然而,他后面的路更坎坷。

不久,保尔双目失明,全身瘫痪,但是,他在这种情况下还在坚持写书,对自己毫不顾惜。

他和常人相比,多写一个字都要付出翻倍的代价。

功夫不负有心人,他终于成功地写完了《钢铁是怎样练成的》这本书。

  我读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前,他,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。

这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢

那不就是伟大的共产主义事业。

这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

   保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。

他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢

      每当我遇到困难而退缩时,我会想起保尔,每当我受挫折而落泪时, 我会想起保尔。

保尔·柯察金时时激励着我,鞭策着我,使我不懈努力,战胜一切困难。

鼓励着我面对人生的任何挑战

决心要把自己炼成一块真正的钢铁

正如保尔在这本书中说道: “人最宝贵的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”。

西游记读后感《西游记》是一部神魔长篇章回体小说,这部小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一种的困难,他们为了取到真经,挑战了八十一种的困难,还受了许多伤呢……师徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老实,一心想取到真经,令我感叹不已。

猪八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心贪婪,做不成事。

他遇到困难时,只想着退缩。

他取到真经时,还求佛祖让自己下凡来玩呢

别忘了,他就是这样被玉帝贬下凡来的。

孙悟空最大的特点是勇敢,他不怕困难,打走妖魔鬼怪。

如果师父被抓了,他一定会想办法救出师父。

他是我学习的好榜样

唐僧就是啰嗦可是是个善良闵诚的苦行僧,不辞劳苦,不畏艰险,但有昏庸顽固,是非不分。

意志坚强,慈悲善良。

是一个虔诚执著的佛教徒,在取经的过程中坚定,从不懈怠动摇,不为财色迷惑,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。

另一方面,又性情和善,连凶残的敌人也可原谅,偏听偏信。

《西游记》让我领悟到办成任何一件大事,都绝非易事唐僧师徒四人取经,经历了众多的险难,并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧,我们经历的每一天又何尝没有困难呢

我们小学升初中,初中升高中,到高中毕业考大学……又何尝仅仅是九九八十一难呢

战胜困难的过程,就孕育了成功唐僧师徒四人每人都有长处和短处,正是他们互相帮助,取长补短,才得以成功这又让我懂得了想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致,才能成功的道理。

骆驼祥子读后感看完《骆驼祥子》的第一感就是:不过瘾,实在太短

但是意味深长,使人回味无穷。

这是一个可悲的故事,讲述了北平城里活生生的一幕。

祥子,一个像骆驼一样坚强、善良 而又老实的好汉,为了自己永恒的理想——拉车,竟拼命的工作着,但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

祥子是那时坛坛劳苦的典型例子。

他从乡下来到北平,无依无靠,但他要强靠着自己的身子和永恒的理想而努力着,他为了买车能付出一切,这是多么的不容易。

他靠着自己强大的身子拉车挣钱,挣钱买车可他多次买了车,而又多次的丢失了。

不是因为被抢就是遭遇不幸,还有苦于生计被迫卖掉的。

祥子有强大的身体可又因为他的善良老实而常常被人欺负,别人和他打架,用钱,用势力,用悲惨的命运来压他,他一生受煎,可却从来没有人来安慰过他,他的老婆虎妞骗祥子有了,祥子不能放弃她肚子里的孩子就被迫娶了那个母夜叉。

虎妞虽然给祥子带来了财富和祥子盼望以久的车,但她好吃懒做给祥子带来了不少麻烦,还不让祥子去拉车,最终虎妞难产而死。

祥子看上了邻居小福子,小福子也愿意嫁给他,于是祥子又去拉车,他没有向以前的坚强,在外面他学会了吃喝嫖赌,跟虎妞一样懒惰。

但他想起了小福子,为了她,他又坚持下去。

祥子来到了曹府,看见了高妈他们回来了,心情放松了许多,曹先生又让小福子到他太太那工作,祥子更为高兴,回去找小福子,但了解。

小福字的爹把她卖到了妓院,小福子受不住那种生活就上吊自杀了,这使祥子悲痛欲绝,在街上当起了混混。

祥子凄惨的结局,使我又一次认识到国家的卑微和渺小,因为这毕竟是我国近几年的历史。

三国演义读后感《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。

这本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君,为国家着想,任劳任怨,从来没有过什么要求。

他常常协助使自己的国家打了胜仗,是一个出色而又尽心尽力的军师。

可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝,才到54岁就活活的累死了。

这个名副其实的无能阿斗皇帝,还把人害死了,真是不应该呀

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。

他们在讨伐黄巾起义军胜利后,却只得了一个小小的芝麻官,真是老天无眼哪

后来,靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。

他们三个人都是英雄豪杰。

刘备是皇室后代,父亲是中山靖王,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽也是英雄,他因为愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,所以也来投军;张飞虽然说是个急性子,但是他从不向无能的人投靠,对自己的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。

所以,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。

这些人物很值得我们学习。

平时,我不太喜欢帮助别人,如果别人遇到了难题,我就不太喜欢帮助别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自己变得开朗大方起来。

我觉得我们应该像英雄人物一样,全心全意帮助别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子,。

求观后感,读后感600字左右,内容不限【名著读后感就算了】 越多越好,每周都要一份

翻开,我们会在第一页的引言中看到这样一段话:“我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的氛围中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子吧

让自由的空气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

”作者给我们留下的并非只是一部普通的书,这部书不仅使那个时代的人,而且使我们、使以后的人都能够感受到人类精神的伟大。

在这部作品的感染下,人类也正沿着巨人们的脚步,坚定地向前挺进。

显然,要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。

在看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。

在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。

而他的就是揭示上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家、文艺复兴时代意大利著名雕塑家、俄国文坛巨子托尔斯泰。

的童年是痛苦的,人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。

父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使练习各种乐器。

当然,他也有一些幸运。

在法国大革命爆发之时,他曾遇见,并与相互交流,又拜为师。

贝多芬一生中经受了许多的痛苦:爱情希望的破灭,贫困,以及对于一位音乐家来说最致命的打击——耳聋,但是,在精神上,贝多芬仍然坚强不屈,最终完成了。

虽然贝多芬的肉体是痛苦的,但至少贝多芬从精神上是自由的,他可以做任何自己喜欢的事。

却没有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们服务。

唯一幸运的是,至少教皇还承认他的天赋,并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏,但是他们却剥削了他的自由,拿他当牛马使唤,他一辈子都像拉磨的驴一样拴在教皇的磨坊里,七十余岁的高龄还得爬上脚手架作画。

与和贝多芬情况完全不同的是。

他从小便地位优越,无忧无虑,亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌,身体健康,有着,还有着很高的文学天赋,在别人看来,已经是非常的完美,但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。

他藐视自己已经拥有的一切,包括自己的文学声誉,只有生命的真谛才是他未知的也是惟独渴望的,于是他用自己毕生的精力去求索和探寻,他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担,如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切,烦恼是不会在他的身上体现的,正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。

这三人虽有缺点,贝多芬的暴躁,米开朗琪罗的软弱,托尔斯泰的固执。

但这并不影响他们成为英雄也无损于他们所做出的伟大的事业。

悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在名人的身上。

当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,并且坚定自己的信仰。

在这个物质生活极度奢华和腐败的社会中,我们唯有坚持自己的信仰,保持自己原有的那份纯洁,这样,即使我们的外表变得极度堕落,也能拥有一颗坚强的心. 名人传

4大名著读后感

1.《战争与和平》如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。

因为,在此之前,关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》,我已经听说不少,今天,当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。

他的文学创作,不仅数量众多,而且体裁丰富,被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动地展现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄-国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄-国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观,结构清晰,具有强烈时代感。

体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。

如安得烈性格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。

他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。

而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我觉得,《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

2.《复活》读后感写于19世纪末的长篇小说<<复活>>是列夫.托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高一峰”。

他没有<<战争与和平〉〉史诗般的恢弘气魄和明亮的诗意,也没有<<安娜.卡列尼娜>>的波澜和不安的骚动.<<复活>>完全是体现了一位诗人的暮年心灵的稳健和无畏的大气!<<复活>>是以一个农民的眼光描俄-国社会地主资产阶级社会和国家,是托尔斯泰与当时社会彻底的决裂,对其完全的否定的宣言.小说的男主人公是上流社会的聂赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪审员,在审理一件杀人案中,在法庭上见到一位被指控为杀人犯的女子,而这个女子正是曾经被他侮辱和践踏过后而又糟蹋她抛弃她为妓-女的玛丝洛娃.他的内心受到前者,开始忏悔自己,想方设法你拨自己的过去.由于玛丝洛娃被陷害,聂赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判决后,聂赫留朵夫放弃了家庭和财产,个别岁她一起去了西伯利亚.另一方面,通过妓院老鸨在法庭上的供词,对在法庭上的法官,院长,律师以及那些冠冕堂皇的大人物的会议,说明这些大人物才是逼良为娼的罪人,同时这个怨案虽然因证据不足一直到上述到皇上,大使却一一被驳回,仍判玛丝洛娃流放到西伯利亚,当聂赫留朵夫表示愿意和玛丝洛娃结婚时,被她拒绝了.原因是为了不损害他的前程,后来她在流放中与一位革命者建立了爱情.作为故事的女主人公玛丝洛娃,她的遭遇和不幸让人怜悯,更加让我们对俄-国当时的社会风气掩护和痛恨.玛丝洛娃是一个农民的女儿.母亲在女地主索菲亚姐妹的牛场上工作.父亲是流浪的吉卜赛人.她3岁时母亲就去世了.女地主看他长得清秀,便把她收养下来.因吃,她过着一半小姐,一半婢女的生活.她做女工,收拾房间,还洗些不费力的东西,有时读书给女主人听.16岁时爱上女地主的侄儿聂赫留朵夫.那时,他是个大学生,到姑姑家来度暑假.两年后,服兵役,因顺路经过姑姑家,索性就住了4天,在一个复活节的晚上,他和玛丝洛娃发生了肉体关系.临别,他塞给她一百卢布,便到部队去了.此后,聂赫留朵夫连封信也没有捎给她,可是玛丝洛娃却怀孕了.她是那样爱着聂赫留朵夫,却被这位贵族青年一次又一次的欺骗.她不再相信人,认为一切都是欺骗与谎言.当聂赫留朵夫的姑姑发现她怀孕后,便把她从家里赶了出去.她为了生活.受尽了凌-辱和调戏,声下的孩子也死了.沦落到基达叶娃妓院,成了妓-女.读到这里,我从内心憎恨这位贵族青年--聂赫留朵夫.但是<<复活>>中的复活却无处不在的冲击着我的心灵.聂赫留朵夫为了赎罪,多次为玛丝洛娃奔走上诉,并打算和她结婚,于是他的精神复活进入到更深的阶段.这时他认识到农民的贫困是由于地主的剥削和压迫.于是他把自己大部分的土地给了当地的农民,后来玛丝洛娃去了西伯利亚,在那里的三个月,是聂赫留朵夫彻底醒悟的时刻.他最终认清了阶级压迫的统治,无奈他无法改变它.于是他在上帝面前承认自己有罪,从此他开始了全新的生活.他的精神道德复活了.从他诱奸玛丝洛娃,后来的不期而遇,看到了一个被他欺骗的玛丝洛娃,看到了一个妓-女玛丝洛娃,看到了一个沦为杀人犯的玛丝洛娃.他的内心卷起狂澜,从次他尽最大的努力起解救她,这是聂赫留朵夫的良知,心灵以及人性的复活,而我们所同情的女主人公获释后,拒绝了聂赫留朵夫的求婚,嫁给一个地位不高的革命者.这是她生命,心灵的复活,也是整个俄-国社会的复活.作为世界经典名著<<复活>>,它4结实了人的道德的自我完善和做人良心的问题,也是人类最美好的感情的复活,体现了一位伟大诗人暮年的心灵稳健,<<复活>>是托尔斯泰歌颂人类同情最美的诗 .是最真实的诗,书中体现了卑劣和德行,一切都一不宽不猛的态度,镇静的智慧和博爱的怜悯去观察他没有一点幻想的,虚构的,编造的东西,全部是生活的本身.它把人心里肮脏的东西拿出来了,人内心很复杂,好人和坏人,善恶都很复杂,而<<复活>>权势了他们.<<复活>>是作者整个文学生涯的总结性、作品,通过对玛丝洛娃的悲惨遭遇和聂赫留朵夫为她上诉请愿的过程,对沙皇专职制度的,反人民本质进行了有力而全面的揭露

名著读后感

《简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了— —你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实

——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对 爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自 由平等地位的女性形象。

大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》 。

如果我们认为夏洛蒂仅仅 只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》 。

我想,错了。

作者也是一位女性,生活在波动变 化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。

而在《简爱》里渗透最多的 也就是这种思想——女性的独立意识。

让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀 在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一 起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也 不再是令人感动的流泪的经典。

所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不 释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗

我认为,不会的。

毕竟女性的独立是 一个长期的过程,不是一蹴而就的。

它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗 切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。

我想,这应该 才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。

而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔 强的性格,独立的个性留给我们一个感动。

所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管 是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能 以独立的人格和坚强的个性生活。

《老人与海》读后感 今年暑假,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》 。

我十分佩服小说中老渔夫 的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。

小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉 不上来。

老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽 然明知很难取胜, 但仍不放弃。

后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食, 但老人仍不愿就这样放弃, 最终突出重围, 将大鱼带回了渔港, 让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……” 时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是 向着更大的目标前进。

再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。

我们是祖 国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高 举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼 的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。

我非常钦佩老 人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是 迎难而上。

正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

我们在生活中 也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只 能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了 这群鲨鱼。

但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的 时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。

在生活中,有些损失是不可避 免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。

最后, 小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼, 再次描写了这条 鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。

小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状, 应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。

只有 这样,我们才能获得更大的成功和胜利。

《名人传》读后感 翻开《名人传》 ,在首篇的引言中有这样一段话: “我们周围的空气多沉重。

老大的欧罗 巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的 行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。

打开窗子罢

让自由的空 气重新进来

呼吸一下英雄们的气息。

显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时 ” 代的偏向。

在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物 的抗争。

在同一引言中他还说: “我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心 灵伟大的人。

”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把 闪亮标尺。

而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是 1 9 世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛 巨子托尔斯泰。

他在《贝多芬传》的结尾这样写道: “一个不幸的人,贫穷、残废、孤 独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来 铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇 心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。

”确实, “用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生 命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。

是 什么支持着贝多芬

是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉 的勇气

正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到 了对人生最清醒的领悟。

如果说 《贝多芬传》 是英雄主义的号召, 是力的颂歌, 那么 《托 尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。

贝多芬伟大的痛苦是因为他在人 生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

《复活》是托尔斯 泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说: “妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为 他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自 己。

“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活

” ”他痛苦地回答: “我羞愧欲死,我 是罪人,我应当被人蔑视。

”终于,在 82 岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自 逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。

弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人 们说道; “大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯 泰

” 其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分 明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永 恒的精神光芒。

《战争与和平》读后感 如果说当我手捧《战争与和平》这本书时,是怀着崇敬的心情的话,那么,当 我读完《战争与和平》这本书时,我的心却久久不能平静。

因为,在此之前,关于俄罗 斯大作家列夫

托尔斯泰的《战争与和平》 ,我已经听说不少,今天,当我完整地学习 了《战争与和平》这部小说后,对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫

托 尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。

他的文学创作,不仅数量众多,而且 体裁丰富,被誉为 19 世纪俄罗斯社会生活的百科全书,象一面镜子真实地反映了那个 时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别 祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索,生动 地展现了 1805 年至 1820 年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、 莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件,表现了战士们的爱国主义和英雄 主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。

场面壮观,结构清晰, 具有强烈时代感。

体会最深的是,这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。

如安得烈性 格内向,意志坚定,有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活 动能力,更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱 大自然, 接近人民, 具有民族气质的女人。

他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长, 这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。

而以库拉金为代表的宫廷贵族 的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。

我觉得, 《战争与和平》这样的小说,对我来说,虽然有点深奥而新鲜,但通过这次学习,我对 这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

《复活》读后感 近期,我读完了俄 19 世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大著作——《复活》 。

“复活” 故明思意指死去的人再一次或得生命,现实生活中不可能有这种事。

我对托尔 , 斯泰颇有了解。

其并不是一个科幻作家,因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫,早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱 情。

聂赫留朵经历了军旅生涯后,精神上受到了污染,以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出 了无法弥补的丑恶行为,并抛弃了她,至使其堕落。

在多年后,两人以犯人和陪审员的 身份重逢于法庭,做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。

为了“赎罪” 他开始了对玛 , 丝洛娃的“救助” 在为此奔波的途中,聂赫留朵夫亲眼目睹了俄国农民的痛苦与贵族的 。

压迫。

最后“救助”终末成功。

于是,聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流 放地。

这时的他感到精神上受到了“复话” 。

读过后,我仍不大理解,在片刻沉思后。

才渐有所悟: 精神是肉体的支柱,有些人虽仍活在世上,却只是行尸走肉。

受人唾骂。

相反之,有的 人虽已死去上百年,然而即使再过上千万,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的 敬仰。

在堕落的人中,也有从新“洗清”自我的人。

书中男主角聂赫留朵夫,就是一个从纯洁无 邪的少年,在经历了军旅生涯后,堕落一时,最后终于在精神上恢复了自我。

这又体现 出了当时俄国政治的腐败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》 ,甚是精彩。

望大家也看一下。

还有对大家 说的:在看一类名著之前,最好看一下作者介绍。

有助于大家理解。

《海底两万里》读后感 这次春假期间,我看了许多书,其中我最爱看的一本书的书名是《海底两万里》 , 这本书非常有意思, 我两天就把这本书看完了, 这本书讲的是:阿尤纳斯教授和助手康塞 尔,鱼枪手尼德为了抓海怪竟被潜艇鹦鹉号的舰长尼摩软禁,并开始惊险的海底之 旅…… 本书作者--儒勒.凡尔纳是一位杰出的科幻小说家,本书也是他的代表作之一。

写书时, 人类不但还没有发明潜艇,甚至连电灯都还没有问市,可他在小说中,却活生生的创造 了一艘潜艇--鹦鹉螺号,让书中人物搭上了一艘想像中的鹦鹉螺号,在短短的不到十个 月的时间内航行了太平洋、大西洋、红海、地中海、北极海等,航程共行了六千万海里。

目睹了无数的海底奇观,并发现了海底煤矿和沉船的宝藏。

凭着坚忍的意志力与过人的 智慧,终于克服了所有的困难。

经历了难已想象的海底冒险。

同学们

我们一起来搭上这艘奇妙的潜艇,去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和 沉船,并且勇敢地和大章鱼作战,设法从南极冰壁间脱险。

还有很多很多新鲜、刺激的 遭遇等着我们去领略。

来吧

我们一起去探索

《飘》读后感 《飘》 ,是我最喜爱的书。

喜欢斯佳丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢玫兰 妮的外柔内刚。

对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。

她是个非常有个 性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。

如果她了解阿希礼,那她 就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。

她一直以来是辜负瑞特的,她只是 不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。

她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是 做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。

而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环 境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。

她 生命有几个灵魂,一个是她的母亲。

他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是 她最敬佩的人。

可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。

另一个,是她十几年来最 爱的人——阿希礼。

她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。

她对阿希礼 是异常执着的。

还有一个,就是玫兰妮。

在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生 命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样, 对自己想要的东西异常执着, 而对自己所拥有的东西 却不屑一顾。

一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推离,把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。

就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是 生在了一个和他格格不入的时代。

他还是用旧世界的游戏规则生活, 只会撞得一鼻子灰。

斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不 爱他了。

斯佳丽是个矛盾体, 可又有谁不是矛盾体呢

她在生命的道路上一路走来, 当她面对困 难时,她选择迎接,当她面对责任时,她选择担负,可当她面对爱的抉择是,起初,他 选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。

而她,在无能为力时,就会 告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。

她在整个故 事中,都是个充满生气、充满斗志的人。

我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow is anot her day.” 永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。

这份精神,是最 。

值得我学习的。

所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己: “Tomorrow is a nother day.” 。

书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。

她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了 女性所能拥有的一切美德。

正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。

她是 坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。

当她丈夫打仗时,她在后方默默守 侯,做她力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱 而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着 虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩 埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照 顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有 一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性, 却又是如此的温柔善良和善解人意。

她执着地相信斯佳丽和阿希 礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。

她明知自己的 身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈 子的亲人们。

真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善 良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。

他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几 年不变。

他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝 了。

他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯 佳丽愚蠢的固执磨光的。

他的心,死了。

当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。

他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺 人罢了。

碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来 那条了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可 以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关 头入了军。

他爱斯佳丽,但他更了解斯佳丽,所以他从不说,只是通过行动表达,而斯 佳丽却从来不想去了解他。

最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去 尝试,他累了。

《飘》绝对是部值得再三品味的好书,文字优美,情节跌荡起伏、扣人心弦,虽然其中 由于作者的主观因素,对于美国南北战争的评价并不客观和全面,但以文学角度来说, 这绝对是一部绝世佳作,值得一看。

做我自己 —读《放开自己 肯定自己有感》 要论读书,我不是特别的爱好,但是我喜欢挑一些对我 有帮助的书,比如《最容易成功的九种女人》 《穷爸爸富爸 爸》 《人性的弱点》等。

最近一个好朋友送了我一本名叫《放 开自己 肯定自己的》的书,虽说不算什么名著,但是内容 还是很吸引我,我觉得在这本书里我学到了很多,对于我来 说,可以让我学到东西的书我就觉得好,我哦就想去品味。

作者张笑恒以“放开自己,拨开心灵的迷雾;肯定自己, 打造圆满的人生”为主题主编此书。

在这本书中,讲述了很 多对待人生的态度,对待自己,以及对待他人的态度。

你不快乐,你不开心,你感觉不到成功的喜悦,并不是 因为你先天的某种缺陷,遭遇了各种各样的困难挫折,或者 没有钱,没有一个好工作,而全在于你的心。

是你自己把自 己捆绑起来,被自卑包围着心灵,被失败拖累了心灵,被欲 望迷惑了双眼。

所以,心灵的负担越来越重,这对我们的健 康就产生了威胁。

以此,很多人处于亚健康状态,甚至诱发 猝死。

那怎么才能打造出最优秀的自己呢

首先,我们要消除自卑。

很多人或多或少会对自己有些 不满,这都会产生自卑的心理。

我们在平时的生活中应该积 极表露自己的热情,让自己热情的情绪来带动自己,脸上时 刻洋溢着自信的笑容。

要记住,只有自己看得起自己,被人 才会看得起自己。

很多人都喜欢和别人比较, 这是很不好的, 要看到自己的有点和长处,消除自我怀疑的心理,不以幻想 中得完美来要求自己,要相信,自信的光彩由心底散发。

经 常对自己说:我能行

我是最棒的

在生活中养成像抬头,挺 胸,收腹等让自己自信的习惯,练习当众发言,推销自己。

其次,半睁半闭,有些事不必太较真。

人生一场难得糊 涂,有些事不必太较真,偶尔糊涂一下,不要苛求百分百的 公平,而且放手才能重获幸福,不要太计较,吃亏是福,尤 其要知道嫉妒是人生的毒药,平时避免跟人正面冲突,学会 将心比心,不要自认聪明,做到表面糊涂内心清楚,切不可 斤斤计较。

第三,宽容过去,生活经不起计较和比较。

很多东西都 要我们学着放弃与忘却, 拥有的时候珍惜, 失去的时候从容, 如果收到伤害,要让伤害成为过去。

不要抱怨不公平,命运 对每个人都是公平的,学会放松,为你的身心做有氧呼吸。

以德报怨,彰显人性的光芒,棋逢对手,无招胜有招,忍人 之不能忍,方为人上之人,宽容其实是另一种以退为进。

第四,心怀感恩,逆境是另一种恩赐。

苦难也行往往化 妆了生活,学着把困境化为优势,感激让人更坚强,失败是 最好的学校, 让人学到很多的东西, 早年的逆境是一种幸运, 坎坷的人生为你创造更多的财富,坚持下去就有盼头,平穷 为你带来更多成功的契机,记住,不为失败找借口,只为成 功找方法,有时你的缺陷恰恰成了你成功的阶梯。

第五,缩减欲望,为你的心灵洗个澡。

只有知道停止的 人才会获得幸福,金钱只是幸福的伪币,生活中都是知足者 常乐,不要被所谓的欲望压垮,而且莫贪虚名,要淡然若定, 功成身退,怡然自得,要知道有一种智慧叫放弃,每天都给 自己一个开心的理由。

第六,转换思维,不能选择生活但能选择态度。

只有好 的心态才能收获好的身心,如果为失去太阳流泪也将失去星 辰,不让外界的束缚约束了自己的潜力,有时换个角度思考 问题还能绝处逢生,多看自己有的,少看自己没有的,努力 让生命的每一天变得有意义。

第七,客观评价,给自己的人生准确定位。

要清醒的评 估自己,明确好定位决定好人生,把反省当做每日的功课, 做到自信而不盲目自信,正确的认识自己的缺点,在自信和 自卑之间找到平衡点,而且哦定期进行自我评估,我们必须 要有自己的职业规划。

第八,追求完美但不苛求完美。

生命是短暂的,我们不 能苛求完美,知道自己的不足才能进步,有时残缺也是一种 美,要介绍自己的确定,苛求完美本身就已经不完美了,要 在完美和不足间找到平衡点。

第九,保持本色,记住你就是最棒的。

把你当成自己, 本质就是你的风采,保持本色就是最美,生活中多给自己正 面的鼓励,不要迷失自己,不能盲目的模仿,保持自己的真 性情,做永远的自己,不要被被人的看法奴役,相信自己是 最重要的,你就是要与众不同的。

第十,发现优势,每一朵花里都有一个天堂。

要找到自 己身上的闪光点,发动体内的马达,成功重在发挥自己的优 势,要从新的角度看待自己,全面接纳自己,任何时候度不 要小看自己。

第十一,除非认输,没人能打败你。

败了,站起来就会 有机会反攻,不跌倒,怎么学会走路,失败不是终点而是成 功的起点, 也许再坚持一下就会扭转局面, 不要被挫折动摇, 善待失败才能避免再次失败,命运并不能阻碍我们前进。

第十二,长得漂亮不如活得漂亮。

机会是找来的而不是 等来的,想成功就要把自己想象成一个成功人物,增强自己 的抗压能力,多努力一点,多付出一点,征服自己不断完善 自己,不断追求更高。

以上便是我在此书中得几点收获。

书本给了我们很多知 识,让我们学到了很多,懂得了很多,但是更多的需要我们 赛选对我们有好处的东西,并且运用于实践,这才是最重要 的,行动才能说明一切,行动了才会有收获。

让读书成为一 种习惯,带着书中的知识再来品味人生,历练人生,让我们 的人生更加精彩,让我们的生活更加丰富

励志名著读后感1000字

童年·在人间·我的大学:作者:(俄)马克西姆·高尔基。

类型:自传\\\/现实。

本文作者:愿咸与恒。

高尔基的自传三部曲,没有经过太多的文学加工,所以有时候觉得比较像日记。

童年:故事一开始,主人公阿廖沙的父亲就死了,随后跟着母亲和外婆来到了外公家生活,外公是开染坊的。

这个家庭并不和睦,空气中充满了敌意,两个舅舅没事儿就殴打他们的妻子,一个媳妇被打死了,另一个媳妇生产的时候死了。

阿廖沙不喜欢外公,因为外公毒打过他,两个舅舅为了争夺家产手足相残。

在这种让人压抑得喘不过气来的生活中,阿廖沙只有和外婆在一起的时候才感觉到温暖和关爱,如果没有外婆,阿廖沙觉得自己生活不下去了。

后来,阿廖沙的母亲去世了,之前她再婚过,当然继父对阿廖沙并不好。

阿廖沙就要到“人间”去谋生了。

在人间:最初的经历是在鞋店当学徒(受虐待的事情我就不多说了),后来到了外婆的妹妹家里当学徒,主人是个绘图师。

这一家人挺有意思,明明衣食无忧,但是天天就是没事儿找事儿,互相折磨。

最后阿廖沙逃出来了。

然后他去了轮船上面当洗碗工,又见识了很多形形色色的人(三部曲主要就是说这些形形色色的人的)。

下诺夫德罗哥,苏联期间曾被称为高尔基。

当然还有人世间的种种罪恶,似乎每一个人都要被生活逼得崩溃,于是他们靠折磨侮辱他人来取乐,每一个人都生活的那么浑浑噩噩,得过且过。

但是阿廖沙相信,即便生活在这样肮脏的土壤,也有一些人坚持自己的美好和原则,最想光明的生活。

因为有两位好心的太太的帮助,借给他书籍,阿廖沙爱上了读书。

可谓是废寝忘食。

他狼吞虎咽,书中的世界那么美好,而现实世界却那么残酷。

当然阿廖沙还会思索,学而不思则罔啊。

后来阿廖沙觉得这种生活真是没有意义,没有希望,出路又在何处呢

他决定去上大学。

我的大学:虽然他只有十六岁,但是在很多方面感觉自己心里已经老了(我也有这种感觉)。

来到喀山,现实很快粉碎了他的梦想。

其实高尔基上的并不是真正的大学,而是社会大学。

同时也初步接触了革命。

后来,阿廖沙得知自己的外婆去世了,是被“啃老族”活活拖垮的。

阿廖沙很伤心,因为童年时代自己的精神支柱就这样消失了。

而与此同时,生活上的种种不如意,人生的困厄找不到解决的方法都让阿廖沙觉得生无所恋,于是他决定自杀。

于是他买了一把手枪,幸好它对人体的构造不是太了解,所以没有打中心脏,不然我们就看不到这部三部曲了。

经过了这个事情,阿廖沙回过头来发觉自己真的很幼稚。

经过了几年在不同地方的见识,他又踏上了新的旅途……其实自己看的时候不是很喜欢,因为叙事结构太松散了,不像一般的文学作品那样有一种贯穿始终的线索。

似乎只是不断地记述一个又一个人物,一件又一件的事情。

但是这里面真正的意义在于重现了那种底层生活,诚然反映底层人民生活的文学作品并不少,但是我从来没有像三部曲这样感到这么压抑,因为经过文学加工的人物和事件往往过于传奇。

但是三部曲里面却不是这样,每一个人都是那么真实,善无善报,恶无恶报。

每一个人都在生活当中苦苦挣扎,找不到希望,因为没有得到过公正而自暴自弃。

即便是阿廖沙的外公,我相信他也是爱阿廖沙的,但是生活总是那样地折磨人。

让他所有的情感都被耗尽了,也就变成了一个残暴吝啬的老人。

但是阿廖沙说过,哪怕山重水复,到处泥泞找不到出路。

但是不管用什么,总会走出一条自己的道路

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