《转折点 — 科学，社会和正在兴起的文化》 ~~读后感 第二章
[《转折点 — 科学，社会和正在兴起的文化》 ~~读后感 第二章]ok，第二章，《转折点 — 科学，社会和正在兴起的文化》 ~~读后感 第二章。
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一直到把第二章看完，突然发现貌似很难写一些什么东西出来，如果说第一章作为一个统筹，作为一个概念叙述我还能看懂的话，那第二章基本上我只能看明白他的叙述过程，却基本上看不太明白他写的具体内容了。
因为作者是个物理学家，所以他专门用了一整章来写了物理学，之后的第三章包括了别的四门学科。
而这个第二章我倒是觉得可能是最难理解的，不管。
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看了再说吧。
第二章的标题为牛顿的世界机器。
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他是从近代科学革命开始叙述的，也就是大致从1500年开始。
整个第二章其实也要分为2个部分，第一个部分基本讲述了人们开始认识物质社会的整个过程，从哥白尼的地心学说啦，然后开普敦进一步支持了他的体系，最后伽利略将它整为一套完整的科学体系。
从这点而言，他们对于人类发展的贡献是不言而喻的。
但是从另一个角度来说，自从哥白尼开始一直到伽利略，数学成为越来越重要的一门科学语言，这在伽利略之后的牛顿身上同样也是如此。
也正因为如此，在这之后的两位笛卡尔和牛顿将这几位前辈的思想完全发扬光大。
具体的内容我这边就不表述了，我想大家都知道经典力学就是这样诞生了。
似乎一切都跟随着笛卡尔提出的那个世界是一架完美的机器的图景来实现。
但是随着19世纪的到来。
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问题来了。
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牛顿模型的危机来了。
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大家现在可能都知道经典力学并不是在所有的情况下都通用，但是这在当时所引起的轰动是相当可观的，读后感《《转折点 — 科学，社会和正在兴起的文化》 ~~读后感 第二章》。
而之所以会引起这样轰动的问题是电磁现象的发现和研究，这涉及到一种新的力，用那种力学模式完全不能解释它。
除此之外，热力学的二条定律都是对古典经典物理学的冲击，就此。
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牛顿力学失去了作为自然现象基本理论的地位。
随后新的物理学出现了，20世纪以后，一个非凡的思想伟人，爱因斯坦发表了两篇文章，一个是狭义相对论，另一个是原子现象理论。
之后的广义相对论再将相对论进一步扩大，将其完善。
这些理论其实并不是爱因斯坦的核心内容，对于他来说，坚信自然界的内在和谐才是关键。
他用毕生的精力寻求物理学统一的基础。
他一直在试图建立一个统一的框架来统一之前电动力学和力学这两个古典物理学中分离的理论。
而狭义相对论就是用来完成这个目标的。
20世纪中物理学中很多重大的发现都在原子实验室中。
列如X射线和放射性，按照古典物理学，这都是无法解释的东西。
所以对于之后的物理观念，似乎，互补性，整体性，因果性，动态性非常重要。
需要纠正的一个非常重要的观念似乎是这样的：“一个基本的粒子并不是独立存在，不可分解的实力。
实质上，他是一组向外扩展达到其他事物的关系。
”如何理解这句话呢。
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也许在以前我们理解一件事物就是一件事物。
但是现在必须从它的关系开始考虑。
G.贝森特甚至提出应当把关系作为所有定义的基础，并且从小学教育起就向儿童讲授这一思想。
他认为任何事物都应该从关系来定义，而不是从事物本身。
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也就是说我们即便再把原子分的再小，原子核，电子，也没有意义。
因为在原子核中间肯定有一样能分的东西。
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只能从关系来定义这样的事物的意义。
当然说实话，书中还说到了s-矩阵理论。
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这对于我们来说相当难理解。
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希望第三章能好些。
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〔《转折点 — 科学，社会和正在兴起的文化》 ~~读后感 第二章〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
对经典力学发展过程的感想
20世纪物理学发生了深刻的变化。
人过从“经典”或“牛顿”物理学跨入“近代”物理学，从而促进了物理学的发展。
如此说来，19世纪的物理学似乎是一个在“经典”和“近代”的“夹缝中求生存”的阶段。
19世纪的物理学究竟发展到了什么程度
它与“近代”物理学的产生和发展究竟有什么样的、多大的联系呢
《19世纪物理学概念的发展——能量，力和物质》（[英]彼得·迈克尔·哈曼 著，龚少明 译 ，复旦大学出版社 出版）是《剑桥科学史》系列丛书中的一本。
作者哈恩教授简洁地为我们说明了19世纪物理学的理论框架，着重讲述了当时的物理学家在机械论基础上千方百计地建立他们的理论的过程。
虽然就我目前的物理学知识而言，对整本书的理解只能是一个大而化之的粗浅印象，可是，我觉得，当我们对两大物理学“支柱”虔诚地膜拜，耗尽心力的学习和研究其理论知识，钻研于其中的大量习题的同时，常识性地了解19世纪物理学——这一完善和孕育着两大物理学支柱的关键时期的知识，不仅必要，而且必须。
至少对我而言，感觉收益非浅。
整本书可以说是19世纪物理学的编年史。
全书的阐述是从19世纪上半叶物理学的范围如何进一步拓展入手，重点构架了19世纪的几个重大的概念问题——能量物理学和热力学的出现，发光以太和电磁以太的理论，场论的概念，分子物理学和统计热力学以及力学解释纲领的主导地位。
全书多的是较为平直枯燥的理论解释，很多涉及到了我们还未接触过的物理知识。
比如以太，分子物理学等等，可是总有一种意念使我坚持看完了此书。
因为真正吸引我的已经不止是这些理论、公式，更重要的是这些物理学家们在这个物理学从“经典”走向“近代”的过渡时期的思考的痕迹,我渴望了解：19世纪物理学概念究竟发展到了一个什么样的高度，贯穿与19世纪物理学的核心问题又到底是什么呢
19世纪的物理——物理与数学的完美结合起初在读这本书的时候，我常常惊奇地发现，为什么在这本物理学读物中，出现了这么多的耳熟能详的数学家的名字——这些名字是我们正在学习的高等数学书中的常客——拉普拉斯、傅里叶、拉格朗日……他们演算的一系列数学公式我们都要花上好长的时间才能消化领会其中的凤毛麟角，没想到他们还到物理学领域“插一脚”。
随着内容的深入，我的认识才逐渐丰满起来：19世纪，“物理学”这个术语的含义发生了新的重大变化。
尽管这个术语从传统意义上有时仍被用来泛指自然科学，但在19世纪的早期，“物理学”已以近代的更加专门的意义，用来表示采用数学方法和实验方法来研究力学、电学和光学的科学。
而当时的物理研究方法，也主要是采用定量描述，以寻求数学规律为普遍目标，以建立能量守恒定律为统一原理，以力学解释纲领作为物理理论的支柱。
[i]在19世纪的物理理论中，力学现象就是在数学基础上加以分析研究的。
可以说物理现象的数学处理在力学研究中达到了登峰造极的地步。
主要体现在下述四方面的进展。
它们为建立统一的物理学奠定了可靠的基础：1.P.S德.拉普拉斯(P.S.de Laplace)及其追随者，建立了一种既适用于力学又适用于热学和光学现象的关于粒子之间的力的普遍的数学理论。
尽管在1815-1825年的10年间，随着热学和光学的最新进展，这一理论已经被抛弃了，但是拉普拉斯的数学化和公式化对统一的物理世界观，乃至对以后物理学理论的发展都产生了深刻的影响。
2.1822年的约瑟夫.傅里叶（Joseph Fourier）关于热的数学理论的发表1，把原先只适用于力学问题的数学分析方法，应用到热学的研究之中。
在磨合这种概念上的传统差别及强调数学表述和物理表述的差别时，傅里叶的工作对建立统一的物理学产生了深远和广泛的影响。
正是在这种影响下，19世纪40年代，威廉.汤姆孙（William.Thomson）受到了其热理论和静电学理论两者数学类似的启发，一方面，研究出了热学定律和电学定律两者间的数学类似性和物理类似性，另一方面又探索了质点力学同流体力学及弹性力学之间的数学相似性。
汤姆孙通过这种物理比较方法，亦通过同一数学形式所反映不同现象之间的概念联系方法，加深了人们对物理现象的统一性的认识。
3.A.J.菲涅耳(A.J.Fresnel)关于光的波动说，假定光是依靠力学以太的振动实现传播的，因而光学又纳入到力学自然观的范畴之中了。
大约19世纪30年代，光的波动说已被普遍接受，物理学家试图寻找一种合乎逻辑的光学机械论，为此探索了多种多样的物理理论和数学理论。
光学以太的机械论又为力学解释提供了一个典型的普遍性事例。
4.19世纪40年代，能量守恒定律的建立又加强了物理学的统一性，使热、光、电、磁的现象都归并到力学原理框架之中。
赫尔曼.冯.亥姆霍兹(Hermann von Helmholtz)在1847年发表的一篇极有创意的论文中2，把这些现象表示为能量的不同形式，从而说明了力学、热学、光学、电学和磁学之间的关系。
他还强调指出，能量的概念是力学自然观的另一种表述方式，他所建立的能量守恒定律也是数学和力学的一个定理。
尽管有不少物理学家曾采取了各种尝试，试图从数学上解决一些问题并没有取得成功，可是，总的来说，19世纪物理发展是物理学和数学完美结合。
正是数学和物理学双管齐下的完美结合，才使的“物理学”的学科范围以及学科内容的协调性都极为美妙，物理学作为一门完整的学科，不仅外延和内涵有了进一步的补充和完善，而且已经达到了概念准确、逻辑统一的新阶段。
19世纪的物理学——力学世界观的衰落回顾19世纪的物理学，在1850年左右，当时物理学的最重大的根基已经明确了：物理现象都可以用一种统一的框架来解释，即以力学解释为原理的出发点，通过数学描述对物理现象作模拟并导出描述现象的数学方程式，再冠之以普遍的定律——能量守恒定律。
有了经典力学的支持，加之能量守恒定律的建立，人们对力和能量的认识已经达到了一个较高的高度。
可是，当物理学家们试图完善这种以力学为主体的物理体系，并期望依赖这种体系解释自然规律的时候，困难和矛盾出人意料的发生了。
一切的一切就好比W.汤姆孙在1900年的一次题为‘漂浮在热和光学的动力学上空的19世纪乌云’的演讲中所指出的：力学自然观面临着两大难题，一是不能解释地球穿过以太的运动机制；二是能量均分概念提不出分子模型的构造。
汤姆孙强调指出，正是这两朵‘乌云’妨碍他对物理现象提出力学模型。
但是由于这两大难题所涉及的范围比较广泛，留给物理学家围绕力学自然观的概念基础所能现象的空间也比较大。
其实我觉得传统的力学解释纲领在19世纪80年代和90年代就已引起了物理学家的多种多样的反响。
可是在解释过程中又不可避免的捉襟见肘或困难重重。
这似乎成了当时物理研究的瓶颈。
比如汤姆孙的以太模型3和波尔兹曼关于场论的演讲，都是尽量把物理现象的模型精雕细琢，千方百计的维护力学纲领。
波尔兹曼尽心尽力地对他的电磁场的力学模型的结构和运动做出了及其细致的描述；而汤姆孙指出，现象的力学模型结构如何是关系到对该现象易于理解的重要判据；但是与力学模型相关的概念困难已被深刻理解4。
赫兹也相信力学解释纲领，强调他的以太概念是建立在以太各局部之间由机械结构相连的模型之上的，但由于他把电磁学的形式同由力学模型小心的区别开来，这就促使他产生了电磁场不具有力学性质的观点。
在他的关于电子论的首次描述中，他把电磁场想像为动力学系统，可他最后还是放弃了与解析动力学相关的形式，朝着非力学原理范畴建立电子和电磁以太本体论的反方向前进，而他的电磁以太理论不是建立在力学纲领的基础上。
洛伦兹从自己的电磁学自然观出发，解释了地球通过以太的运动，这也是回避弹性以太的力学理论所面临的困难的一种表述方式。
围绕场论机制的争论于围绕热力学的争论如出一辙。
波尔兹曼竭尽全力要维护力学自然观地位不可动摇，用分子的统计原理建立起熵和不可逆性的概念后，又用力学自然观的本体论解释了热力学第二定律。
普朗克并没有完全否定机械论的本体论，但他试图以纯热力来解释熵。
总之，他们都希望把原子论的概念从物理理论的范畴中清除掉。
由于均分原理和以太模型结构等相关问题，也就是汤姆孙所谓的力学自然观上空的两朵‘乌云’的出现，围绕着物理学大厦基本框架的争论就越来越突出了。
无论是在关于力学纲领是否由电磁学本体论替换，还是关于使能量均分原理符合气体运动论，或者是在为熵寻求纯力学解释的过程中，种种失败都加快了力学纲领的衰亡。
这种消亡作为物理学理论演变的一个范例，深受对力学解释进行哲学批判者的支持.5我不想在这里讨论这种哲学批判，至少现在我们知道汤姆孙的两朵‘乌云’终于消散了，而且当然并不是通过他对力学物理机制的修正实现的。
在19世纪的下半叶，随着物理学探索者们的认识的不断深入，力学纲领的消亡促成了新的物理体系的萌芽，也完成了从依赖力学纲领的经典物理学到近代物理学的过渡。
19世纪的物理学——贯穿“经典”和“近代”的纽带这里，我只想站在一个物理学初学者的角度说说我对19世纪物理学发展的感性认识。
一直惊叹于由“经典物理学”和“近代物理学”所支撑构架的物理学的宏伟宫殿；一直以为，从“经典力学”到“近代物理学”之间的跨越是为数不多的几个物理天才的灵光一闪——一切好比牛顿的墓志铭上的描述：“Nature and Nature’s law lay hid in night.God said:‘Let Newton be.’and all was light.”6上帝创造了牛顿，又创造了这只落到牛顿头上的苹果，于是诞生了牛顿三大力学定律——天才爱因斯坦也是偶然的灵光一闪，拍脑袋想出了游离于“绝对空间”之外的“相对空间”，构造了一系列被人们奉为经典的时空观。
殊不知，当物理学与人类文明滚滚向前的车轮从18世纪驶来，又滚滚而去的这100年间，物理学观念、理论、概念发生了多么巨大的变化。
在这犹如沧海一粟般的100年里，物理学探索者们竟要在截然不同的思维中迂回穿梭，找到得以平衡的支点。
无论力学解释纲领所发挥的主导地位如何突出，也不管偶然求助“牛顿”理论的实际情况如何强烈，19世纪时，当把术语“牛顿的”应用到物理学中时，常被人误解了。
19世纪物理学概念涵义——能量守恒、物理场理论、电磁以太震荡和发光理论、熵的概念——都不可能再执意地表示为“牛顿”的了。
真理似乎成了谬误，而新的理论又好似飘忽于灯火阑珊处。
一切似乎都混沌了，茫茫然了无头绪。
网上讨论时，有同学有这样的疑问：如果有一天，物理学发展到以前的所有理论都必须推翻，那该怎么办
我们的回答都是乐观的、轻描淡写的“重头再来”等等，可试想一下，当时的物理学探索者们所面对的不就是与此类似的情况吗
—— 一些不寻常形式的物理学与长期以来被奉为真理的牛顿的自然观相饽，谁能体会其中的迷茫和惶惑
是因循守旧还是开拓创性
—— 一边是苦苦维系的传统准则，一边又是呼之欲出的新兴理念，谁能想象两种意念的碰撞和摩擦
是保留还是摈弃
—— 当新的思路开始锋芒毕露时，又有谁能想象这一过程中所必须经历的怀疑、挑剔、审视的眼睛
而为了维持这些萌芽的观点，又有谁能想象其间需要的大胆构想和缜密推论
……19世纪的物理发展，虽然没有能与“三大力学定律”或“相对论”等相提并论的理论的出现，但是，我觉得用“百花齐放、百家争鸣”来形容是不为过的。
因为，它犹如一个充满生机的襁褓，在去伪存真，总结完善“经典力学”体系的同时，又为新的，同样伟大的理论蓄势；它犹如一条贯穿与经典物理与近代物理的纽带，是物理学发展的重要而特殊的阶段。
16和17世纪，力学和天文学索取得的智力胜利，使人们对科学革命的历史留下了清晰的印象，但是也使人们对“经典”物理留下了坚如磐石的统一世界观的十分错误的印象；20世纪，爱因斯坦在相对论中抛弃了绝对时空观，量子力学中又否定了因果性和决定论；爱因斯坦和普朗克的工作——即相对论和量子论的发展，是对传统物理理论的一次重大突破，标志着20世纪初期物理学方向的重大变革。
一直以来，我们习惯上总是将目光关注于“经典力学”和“量子力学”这两根“擎天柱”所支撑的物理学殿堂，却并没有很好地意识到这两大支柱是由19世纪物理学所紧密维系的。
19世纪的物理学对于经典力学体系的发展和进一步完善以及量子力学和相对时空观的产生和兴起，无疑起到了承前启后，抛砖引玉，去伪存真的重要作用。
感谢哈恩教授，带领我们领略19世纪物理的发展史的同时，更让我体会到了深藏于科学探索者心中矢志不渝的科学精神。
关于理论力学里的约束力与约束反力的区别
约束力和约束反力实际上就是一样的 ，有的老师会讲成约束力，有的会说反力，看老师了习惯了。
《古今数学思想》的读后感1000字
阅读M·克莱因的《古今数学思想》一书后，使我了解了数学的乐趣所在。
《古今数学思想》论述了从古代一直到20世纪头几十年，这数千年中数学大部分分支的历史发展，内容有美索不达米亚的数学、埃及的数学、古典希腊数学的产生等，阐述了一些重要的数学思想的来源、数学之间与数学和其他自然科学，尤其是力学、物理学的关系。
恐怕没有人比M.克莱因更熟悉数学的来龙去脉了，作者把西方数学史写得脉络清晰，也非常吸引人。
读了古今数学思想1后，颇有感触：看来读任何学科的东西都要读它的发展史啊 。
我们往往太过于吹捧数学的理性精神了。
但实际上这门学科的发展从来都是和经验密不可分，否则负数、无理数、无穷大、无穷小也不会几千年都不被人接受。
有天文才有三角和球面几何，有绘画才有射影几何。
第11章文艺复兴的最后一节，“经验主义的兴起”，观点很精彩。
正是有了经验的材料，数学才得以大跨步向前发展。
当然，这也是符合我的观点的。
我一向都认为，根本不存在什么脱离经验的纯理性。
但也不可否定理性对经验的指导作用。
没有微积分就没有现代数学，众所周知，从希腊世界到中世纪，一直崇尚几何蔑视代数的情形下，是很难产生变化的思想的，必须要有从几何到代数的适当转移。
经过阿拉伯世界的熏陶，西方人终于开始解放思想。
13章，“十六纪的代数”，牛顿、莱布尼兹、费马等开始登场，代数终于从几何中脱离出来了。
最后一章射影几何，在经验材料的基础上，在人们对现实应用的需求上，数学（几何学）终于开始走下神坛，新分支新理论终于开始出现。
从此，数学的视野不断放宽。
其实大学的射影几何也不过是Desargues一人的成果。
原来帕斯卡最重要的贡献是射影几何方面。
最后一节太精彩了。
连续变化的思想就此开始。
微积分的思想基础渐渐渗透、增压，待到第二册中引发爆炸。
就整个第一册来讲，有这么样一种感觉：作者太迷恋希腊世界了，然后对罗马世界嗤之以鼻。
这也许应该是作者的一种偏见吧。
读古今数学思想1后使我感悟到：学习数学，重要的是理解,而不是像别的科目一样死背下来.数学有一个特点,那就是“闻一知十”.做会了一道题,就可以总结这道题所包含的方法和原理,再用总结的原理去解决这类题,学习数学还有一点很重要,那就是从已知、基本的入手,稳妥当当的去练,不好高骛远，不求全部题都做。
在做题的过程中,最忌讳的就是粗心大意.明明一道题会做,却因大意做错了,是很不值得的.所以在考数学的时候,肯定不要太急,要条理清楚的去计算,思索;这样速率可能会稍慢,但却可以使你不丢分.相比之下,我会接纳稍慢的计算方法，多思、多想,尽量做到不漏、不错.我想学习是终身的事情,不要过于着急,一步一个脚迹的来,肯定会取得意想不到的效果.上述就是我读古今数学思想1后的 观后感。
求学习理论力学的心得体会
想学好理论力学，很简单，把哈工大的那本理论力学教材后面的所有题目全做一遍，你的理论力学就已经很NB了，要知道那本经典教材后面的很多题目是很难得，甚至比考研题目还难，你做好了力学力学一点问题没有哦亲
初一数学课外书的读后感
按照传统的，数学 是指研究数量关空间结构的一门学科。
数学包括代几何、分析学、函数论、方程、概率、数论、数理逻辑、图论、组合论等几大类。
所谓的数学研究工作，不仅是了解及整理已知的结果，还包含着创造新的数学成果与理论。
会强调这点是因为许多人误解数学是一个已经被研究完的领域。
事实上，数学上还有许多未知的领域和待解决的问题，也一直有大量新的数学成果发表。
这些数学成果有些是新的数学知识，有些是是新的应用方式。
所以心算家、珠算家不是数学家，数学家也不见得能够快速的做出各种计算。
丘成桐博士为国际著名数学家，美国科学院院士，中国科学院外籍院士。
1982年由于他在几何方面的杰出工作，获得了菲尔茨奖(被称之为数学的诺贝尔奖)。
1994年，获得了瑞典皇家学员颁发的国际上著名的克雷福德奖(Clifford)。
1997年获美国国家科学奖。
丘成桐博士在科研方面做出了杰出的成就，赢得了许多荣誉。
更为可贵的是，他十分关注中国基础研究的发展，并将其同自己的科研发展紧密联系在一起，多年来，一直运用他在国际上的影响和活动能力，协同各方面力量，为中国数学的发展作了大量的工作。
欧拉(Leonhard Euler 公元1707-1783年) 1707年出生在瑞士的巴塞尔(Basel)城，13岁就进巴塞尔大学读书，得到当时最有名的数学家约翰·伯努利(Johann Bernoulli，1667-1748年)的精心指导。
欧拉是科学史上最多产的一位杰出的数学家，据统计他那不倦的一生，共写下了886本书籍和论文，其中分析、代数、数论占40%，几何占18%，物理和力学占28%，天文学占11%，弹道学、航海学、建筑学等占3%，彼得堡科学院为了整理他的著作，足足忙碌了四十七年。
19世纪伟大数学家高斯(Gauss，1777-1855年)曾说：研究欧拉的著作永远是了解数学的最好方法。
过度的工作使他得了眼病，并且不幸右眼失明了，这时他才28岁。
1741年欧拉应普鲁士彼德烈大帝的邀请，到柏林担任科学院物理数学所所长，直到1766年，后来在沙皇喀德林二世的诚恳敦聘下重回彼得堡，不料没有多久，左眼视力衰退，最后完全失明。
不幸的事情接踵而来，1771年彼得堡的大火灾殃及欧拉住宅，带病而失明的64岁的欧拉被围困在大火中，虽然他被别人从火海中救了出来，但他的书房和大量研究成果全部化为灰烬了。
沉重的打击，仍然没有使欧拉倒下，他发誓要把损失夺回来。
在他完全失明之前，还能朦胧地看见东西，他抓紧这最后的时刻，在一块大黑板上疾书他发现的公式，然后口述其内容，由他的学生特别是大儿子A·欧拉(数学家和物理学家)笔录。
欧拉完全失明以后，仍然以惊人的毅力与黑暗搏斗，凭着记忆和心算进行研究，直到逝世，竟达17年之久。
欧拉的记忆力和心算能力是罕见的，他能够复述年青时代笔记的内容，心算并不限于简单的运算，高等数学一样可以用心算去完成。
欧拉的风格是很高的，拉格朗从19岁起和欧拉通信，讨论等周问题的一般解法，这引起变分法的诞生。
等周问题是欧拉多年来苦心考虑的问题，拉格朗日的解法，博得欧拉的热烈赞扬，欧拉充沛的精力保持到最后一刻，1783年9月18日下午，欧拉为了庆祝他计算气球上升定律的成功，请朋友们吃饭，那时天王星刚发现不久，欧拉写出了计算天王星轨道的要领，还和他的孙子逗笑，喝完茶后，突然疾病发作，烟斗从手中落下，口里喃喃地说：我死了，欧拉终于停止了生命和计算。
《时间的形状》读后感
[《时间的形状》读后感]物理的美 ——《时间的形状》读后感 刚刚半小时前读完这本书，现在我觉得心情复杂又澎湃，我知道这样说有点虚，但的确是我的现在感受，《时间的形状》读后感。
我有好多好多感想要表达，但是不知道怎么开头。
就先说说怎样遇到这本书的吧，当初物理老师要我们看完物理类书写读后感，列了八本书让我们选一本，于是我挑了这本，当时仅仅是因为封面好看。
顺便说一个事，当我买完这个书没两天，我发现网站居然搞促销“凡买满39元加1元即可获得《时间的形状》一本”，我当时觉得吃亏了，现在看完想想，一点也不吃亏
像我这样一向对相对论敬而远之的人，通过这本书也能领略到了相对论的乐趣。
这本书没有又长又闷的公式，只有通俗的语言和令人兴致勃勃的故事，但是说到知识上又具有科学的严谨性。
它找出了我一直疑惑并感兴趣的问题，而且总能用生动的比喻来解答，比如说“宇宙有限吗
”、“物质可以无限分割吗
”、“黑洞里面是什么
”等等，这些问题我经常都在想，有时也会突然兴致起到网上搜索答看，但是网上的答案都很无聊令我看到一半就关了，这本书却完全没有这个问题，读后感《《时间的形状》读后感》。
它还成功地刷新了我的世界观，给我打开了新世界的大门，现在的我就站在大门外面迫不及待想要进去游览。
现在让我再看高中物理的公式肯定不会觉得无聊了，因为我知道公式背后的含义，我才知道原来生活与听起来离我们很远的量子力学紧紧贴在一起，另外看完这本书我居然基本能听懂生活大爆炸里面谢尔顿那些科学碎碎念，以前我都当理科剧的装饰看，现在再看一遍发现能理解这些小细节真是太有趣了
看后记得知作者竟然没有要版税，全给书作宣传用了，突然明白为什么一本出版不到两个月的书能在网上卖得这么便宜，作者那么无私地奉献，肯定是因为想要给我们分享这个世界上最好的东西：智慧与美。
不知道为什么读完之后我竟然有种想哭的感觉，大概是因为感慨物理如此神奇，还有我错过了报读物理类专业的遗憾。
这本书再次唤醒了我的理科生之魂，诱发我的求知欲，可惜我现在能做的大概就是看更多这方面的书以及时刻关注物理的新闻，我期待着万物理论的出现和未来人们思考实验的新发现。
最后请让我发自内心地喊一句：“物理，真美
” 别说假，这全部都是我的真情实感。
物理君，来啵一个=3=【被拖走
