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关于传统节日端午节的读后感

时间:2016-03-04 23:48

如何写中国传统节日故事这本书的读后感

读《中国传统节日》有感 读了这篇文章,使我对清明节、端午节、中秋节、春节和元宵节等中国传统 节日有了更深的了解。

我不仅知道了它们的来历,还知道了它们的习俗。

如:端 午节传说是因为屈原投江后, 人们为了不让江中的鱼虾吃了屈原的尸体,就把糯 米包成粽子,扔到江里。

后来为了纪念屈原,每到这一天,人们就吃起粽子,于 是就有了端午节。

每年的中秋节,是家人团聚的日子,这天的晚上,一家人坐在 一起,吃着圆圆的月饼,观赏着皎洁的明月,是多么愉快啊

一年一度的清明节 是人们纪念祖先的日子,这一天,人们要踏青、扫墓、烧纸,祭奠自己的先人。

前不久,我们刚刚度过了中国一年中最为重要的节日——春节。

春节期间, 我和家人共同体验了一系列的春节传统习俗。

大年夜的早上,我们一家人欢欢喜 喜去超市购买年货。

买了各种好吃的食物, 还精心挑选了春联和窗花。

一回到家, 我就帮着爸妈打扫房间,贴春联,贴福字。

妈妈告诉我这可以让我们家在新的一 年里充满幸福。

紧张忙碌过后,我们终于迎来了春节最重要的活动:守岁。

我们 一边吃着美味的饭菜,一边看着春节联欢晚会,欢声笑语充满了整个房间。

大年 初二,爸妈带着我到娘娘家拜年,一进门,我就说了一串吉祥话,惹得娘娘高兴 得不得了,连忙给了我一个大大的红包。

在姑父的指导下,我还学习了包饺子, 虽然包得还不太像样,但我还是很开心。

在自己的亲身体验中,我感受到了中国传统文化的博大精深,更为自己是 一个中国人而感到骄傲。

愿我们的祖国越来越强盛

作为祖国的花朵,我们有责 任继承传统,让它们在我们这一代继续发扬光的

端午节节日感想30字

端午节为每年农历五月初五,是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。

据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。

端午节纪念屈原的读后感100字

节(Dragon Boat Festival)为每年五月初五,又称节、午日节、五月节等。

“端午节”为国家法定节假日之一,并已被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节起源于中国,最初是中国人民祛病防疫的节日,吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节的故事和来历

中华传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。

中华传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态。

中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分中华文化是中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力,而中华文化的传播媒介丰富,尤其在书中到处能看到中华文化的缩影。

文体中涵中华文化。

从古代到近代的中国文学著作,其文体大多为文言文形式,而这种形式至今仍被人们关注。

文言文的文章在教材中增多,而文言文也成为了一个人语文水平的重要方面。

书的这一文体,包含着深厚的中华文化,无论是《论语》、《史记》还是《红楼梦》、《聊斋志异》都从中渗透出一股源远流长的文化精髓。

诗歌也是一个很平常的文体,但中国的古诗另有一番文化的内涵。

无论是《诗经》、《楚辞》中的古体诗,还是《唐诗三百首》中的近体诗,都有一股浓浓的中国味道,文化也随之展现于世人眼前。

中国的文体多样,在书中,则能尽收眼底,从书中,使人不禁感受到“中华文化”的博大精深。

书中艺术涵中华文化。

艺术是一个反映文化的重要方式,而其载体之一,就是书。

《天工开物》,让人感叹年味的美妙;《衣装秘语》揭开了中国装饰的奥妙。

也许,在这些书中,艺术是主体,但不可否认的是,中华文化暗藏其中,工艺美术是中华文化,年画是中华文化,服饰也是中华文化。

不久前,听到一则新闻:一位上海女士,想将其设计的旗袍以及旗袍表演团队带到欧洲、美洲等地区。

但她没有考虑到旗袍早已在世界各地传播,唐人街上到处可以看到穿旗袍的蓝眼睛金发女郎。

而这一切不仅在于海外华侨的贡献,更多的在于书的作用。

书的传播使中华文化的传播更进一步,而中华文化的艺术魅力也会永藏于书中。

文化人传播中华文化。

读到文化人,很容易使人联想到中国历史上许多有名的诗人作家。

从《小说老子》、《说李白》到《鲁迅评传》、《余秋雨人生哲言》都可领略一代代文化人所折射出的中华文化。

人是一个国家的代表,璀璨的中华文化也像这些文化人一样不断发展完善。

中华文化,一个底蕴深厚的名词,而从书中,我们可以不断吸取文化的养料,懂得以中华民族传统文化修养自己,增强中华文化的认同感,建设中华民族共有的精神家园。

从书中,我们感受中华文化,我们理解中华文化,我们为中华文化而自豪。

端午节的由来

端午节是中华民族古老的传统节日之一。

从战国时代开始,端午节至今已经存在了两千多年。

关于端午节的起源,说法众多,其中以纪念屈原说影响最为广泛。

也有一说,最初端午是中国人祛病防疫的节日。

端午由来,众说纷纭。

纪念屈原公元前278年,秦军攻破楚都。

屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月五日抱石投汨罗江身死。

屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

纪念伍子胥伍子胥助吴伐楚,建议应彻底消灭越国,吴王夫差不听。

子胥便对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死。

因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日纪念孝女曹娥曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。

过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。

后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙。

恶日在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五日是恶日,相传这天邪佞当道,五毒并出。

《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定,人们在五月要禁欲、斋戒。

古代以五月初五为恶日,是普遍现象。

在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫。

端午节节日感受

农历五月初五,是中国民间的传日——端午节,它是中华民族古传统节日之一。

我发现,我们中每一个传统节日的背后,都有着很深厚的文化背景。

端午节也不例外。

通过查资料的办法,我了解了一些关于端午节的知识。

端午也称端五,端阳。

关于端午节的由来,说法有很多,比如:有的说是为了纪念屈原;有的说是为了纪念伍子胥;有的说是为了纪念曹娥,等等。

其中,以纪念屈原的说法,影响最大。

据《史记》上记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣,因为他倡导让有本事的人做事,富国强兵,遭到贵族的强烈反对,所以被赶出都城,最后来到了汨罗江边。

公元前278年,屈原眼看楚国被侵略,心如刀割,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江而死。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的遗体,还为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈原的身体了。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子等的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

各地人民过端午节的习俗大同小异,主要内容有:悬挂菖蒲、艾草,赛龙舟,吃粽子,给小孩子洗艾叶澡等等。

听妈妈说,我们老家桂林那边,端午节是中午过的,也有悬挂菖蒲、吃粽子这些习俗。

端午节这一天,当我还在睡梦里的时候,爸爸妈妈一早就买菜回来了。

等我起床,看到妈妈拿着好几把用红线捆扎好的我不知道名字的青藤树叶之类的东西,我很好奇,便问:“妈妈,你拿的那一把一把的是什么

”妈妈回答说:“是艾叶草呀。

”原来,妈妈买回来艾叶草是准备晚上用来烧水给我洗澡用的。

我对此非常期待。

到了晚上,当妈妈端着一盆用艾叶烧好的水走进浴室里,我闻到了一股清香的味道,原来,看起来那么不起眼的青藤树枝,居然还有这么浓郁的香味儿啊。

妈妈一边为我淋澡,一边嘴里念叨:“洗了艾叶澡,不会被虫咬,宝贝健健康康,活蹦乱跳。

”我听了之后,忍不住跟妈妈说:“这是不是一种迷信呢

”妈妈回答说:“不是,只是过端午节的一个习俗罢了,它沉淀的是我们的一种传统文化,表达的是大人们对孩子的美好祝福。

”我听了之后,心里很受感动。

过端午节,不仅领略到了这个节日的文化内涵,更让我感受到了妈妈对我的一片疼爱之心。

我爱端午,更爱传统节日的文化气息

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