中班阅读欢欢和闹闹教学反思
教学反思需要跳出自我，反思自我。
所谓跳出自我就是经常地开展听课交流，研究别人的教学长处，他山之石，可以攻玉，通过学习比较，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差异，从而提升自己。
当然，无论是运用行动研究法还是比较法，我们都需要学习先进的教育教学理论，提高自己的理论水平，达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界
中班语言领域欢欢和闹闹的教案
一、活标： 1、体验故事中两只小田鼠之间的情义。
2、认读重点字词：地洞、碰。
二、活动重点： 理解故事的主要内容，学习故事中欢欢和闹闹的对话。
三、活动准备： 1、幼儿准备：小图书 2、教师准备：大图书、录音带、大字卡、大头饰。
四、活动过程： （一）谈话导入 1、你有哥哥、姐姐或弟弟、妹妹吗
你们平时会吵架吗
你爱他们吗
2、教师出示欢欢和闹闹的头饰，向幼儿介绍：田鼠妈妈有两个调皮的孩子，一个叫欢欢，一个叫闹闹。
他们在一起总是吵个没完，知道后来在他们身上会发生什么事吗
请你们到小图书上去看看吧。
（二）自由阅读 1、幼儿有序取书，自由阅读故事，教师巡回指导。
2、提醒幼儿通过观察画面中欢欢和闹闹的表情，猜测故事情节的发展。
3、鼓励幼儿说说自己看到的内容。
（三）大图书阅读 1、师幼阅读大图书封二---第5页。
（1）、图上出现了哪些小动物
猜猜它们之间发生了什么事情
引导幼儿仔细观察图上小田鼠的表情，作出回答。
（2）、两只小田鼠在干什么?教师出示大字卡“挖”、“地洞”。
你们平时会和小伙伴吵架吗?这是妈妈会对你怎么说
如果你和你的小伙伴是两只小田鼠，你听了妈妈的话会怎么想
2、阅读大图书第6页---第9页。
（1）、欢欢和闹闹碰到一起时说什么了
你觉得它们见面时开心吗
教师随机出示大字卡“碰”。
（2）、你觉得它们应该住在一起吗
为什么
假如这时候你是欢欢，你会说什么
3、阅读大图书第10页—第13页。
（1）、欢欢和闹闹不能出门的时候，是怎样的感受。
如果好久不让你和好朋友在一起玩，你的心里会怎么想
（2）、后来，欢欢和闹闹是怎样碰到一起的
你觉得它们的心情是怎样的
它们会再分开吗
4、幼儿听录音，完整欣赏故事。
5、讨论分享。
（1）、欢欢和闹闹又住在一起了，我们也为它们高兴。
你喜欢这个结局吗
（2）、你们觉得它们还会再吵架吗
为什么
请幼儿自由讲述，交流自己的感受。
6、幼儿看大图书，听录音跟读故事一遍。
五、活动延伸：游戏活动（欢欢和闹闹） 玩法：请幼儿顶出小头饰，两人一组，一个扮演欢欢，一个扮演闹闹，再拿出自己的小字卡。
教师说：“请欢欢举起字卡‘挖’。
”闹闹也赶紧举起相应的字卡“地洞”；教师的语言可灵活多样。
当教师说：“欢欢和闹闹又碰到一起”时，两个小朋友就拿出“碰”，然后相对轻轻碰一下额头。
六、附栏： 七、活动反思：
中班语言领域欢欢和闹闹的教案
一、活标： 1、体验故事中两只小田鼠之间的情义。
2、认读重点字词：地洞、碰。
二、活动重点： 理解故事的主要内容，学习故事中欢欢和闹闹的对话。
三、活动准备： 1、幼儿准备：小图书 2、教师准备：大图书、录音带、大字卡、大头饰。
四、活动过程： （一）谈话导入 1、你有哥哥、姐姐或弟弟、妹妹吗
你们平时会吵架吗
你爱他们吗
2、教师出示欢欢和闹闹的头饰，向幼儿介绍：田鼠妈妈有两个调皮的孩子，一个叫欢欢，一个叫闹闹。
他们在一起总是吵个没完，知道后来在他们身上会发生什么事吗
请你们到小图书上去看看吧。
（二）自由阅读 1、幼儿有序取书，自由阅读故事，教师巡回指导。
2、提醒幼儿通过观察画面中欢欢和闹闹的表情，猜测故事情节的发展。
3、鼓励幼儿说说自己看到的内容。
（三）大图书阅读 1、师幼阅读大图书封二---第5页。
（1）、图上出现了哪些小动物
猜猜它们之间发生了什么事情
引导幼儿仔细观察图上小田鼠的表情，作出回答。
（2）、两只小田鼠在干什么?教师出示大字卡“挖”、“地洞”。
你们平时会和小伙伴吵架吗?这是妈妈会对你怎么说
如果你和你的小伙伴是两只小田鼠，你听了妈妈的话会怎么想
2、阅读大图书第6页---第9页。
（1）、欢欢和闹闹碰到一起时说什么了
你觉得它们见面时开心吗
教师随机出示大字卡“碰”。
（2）、你觉得它们应该住在一起吗
为什么
假如这时候你是欢欢，你会说什么
3、阅读大图书第10页—第13页。
（1）、欢欢和闹闹不能出门的时候，是怎样的感受。
如果好久不让你和好朋友在一起玩，你的心里会怎么想
（2）、后来，欢欢和闹闹是怎样碰到一起的
你觉得它们的心情是怎样的
它们会再分开吗
4、幼儿听录音，完整欣赏故事。
5、讨论分享。
（1）、欢欢和闹闹又住在一起了，我们也为它们高兴。
你喜欢这个结局吗
（2）、你们觉得它们还会再吵架吗
为什么
请幼儿自由讲述，交流自己的感受。
6、幼儿看大图书，听录音跟读故事一遍。
五、活动延伸：游戏活动（欢欢和闹闹） 玩法：请幼儿顶出小头饰，两人一组，一个扮演欢欢，一个扮演闹闹，再拿出自己的小字卡。
教师说：“请欢欢举起字卡‘挖’。
”闹闹也赶紧举起相应的字卡“地洞”；教师的语言可灵活多样。
当教师说：“欢欢和闹闹又碰到一起”时，两个小朋友就拿出“碰”，然后相对轻轻碰一下额头。
六、附栏： 七、活动反思：
中班阅读欢欢和闹闹教学反思
教学反思需要跳出自我，反思自我。
所谓跳出自我就是经常地开展听课交流，研究别人的教学长处，他山之石，可以攻玉，通过学习比较，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差异，从而提升自己。
当然，无论是运用行动研究法还是比较法，我们都需要学习先进的教育教学理论，提高自己的理论水平，达到“会当凌绝顶，一览众山小”的境界
林动和应欢欢怎么好上的
开始的时候应欢欢对林动是没什么好感的，甚至恶感，因为林动选择了，应欢欢觉得这是为时逞能（大荒芜经太出名，但很难修炼成功），一般情况下弟子加入天殿才能够得到最好的成长，林动的这个行为只为一时逞能太过自私，不顾宗派的团队利益（以应欢欢的角度来看是正确的，因为主角不是一般人嘛，正常情况下百朝大战的冠军也根本不可能成功修炼大荒芜经），二人甚至因此打赌，林动若是成功，应欢欢就答应林动一个要求 1.二人的情感萌芽主要源于仙元古树，这东西对超级宗派来说都是顶尖的好东西，林动和应欢欢等人在属于道宗的矿脉内发现了仙元古种，打败了同样发现的火灵妖猿和猿王后打算将其带回其，结果魔印众也发现了仙元古种，魔印众的首领姚翎原是元门执事，后来犯了大错被驱逐出去，魔印众知道仙元古种的珍贵，打算将这东西抢过来献给老大，这样就可以将功赎罪，甚至不惜得罪道宗，魔印众原本想将围观的人全部拉下水，以此避免道宗刻意针对他们，林动在此时展现出来自己的处事果决（人格魅力），让其他人都不愿得罪道宗，但在击败了不死心的魔印众后，其首领姚翎赶到，实力为九元涅槃，不可力敌，应欢欢让林动等人把仙元古种带回去，自己不顾危险去阻挡苏雷等人，在危难时刻林动赶了回来，救了应欢欢，中途和应欢欢聊天时大致描述了下自己的故事，二人解开误会，随后独自面对追来的姚翎等人，不要命地吞下了五枚仙元古果，凭借药力和自己的疯狂打法成功撑到了道宗的救援（期间很有男人味） 简要总结：感情萌芽源于英雄救美 2.林动战后陷入重伤昏迷，期间应欢欢照顾着他，在林动醒来之后也颇为细心地关心林动，并笑称林动当时很帅气，如果再来几次说不定就会喜欢上他了（只是玩笑话而已，不过已经开始有苗头了） 3.二人误会解开后关系还不错，不过误会的根本源头还是没有解开，应欢欢觉得林动肯定不能成功，甚至担心林动会被失败打击，感悟结束后，面对应欢欢的询问，林动以应欢欢反应不及的速度弹了一下应欢欢的额头，以行动来说明自己是否成功，此时的林动心情十分畅快，已经开始敢用行动来和应欢欢开玩笑了 4.之后的一段时间应欢欢总是躲着林动，怕他给自己出什么刁难的要求，让林动哑然失笑，不过这次大荒芜经事件也是拉近二人关系的一次关键，双方对待对方的态度基本已经像是对好朋友一样了，也敢随意开开玩笑，不像一些生分的朋友，对事非常严肃，放松不下来 5.接着是洪崖洞交流事件，道宗的厉害弟子都因为殿试去闭关了，剩下最强的就是应欢欢，在即将赢得第四场时，洪崖洞的霍真此时不要脸向应欢欢动手，林动已经被通知，及时赶到后很暴力（男人味）地化解了霍真的攻击，随后又用嘴炮向洪崖洞还击，还带了些幽默感，让应欢欢很是高兴，情不自禁地说了句“说得好，我喜欢”，随后便脸红了，这里也是二者已是要好朋友的再一次强化说明 6.击败了洪崖洞的人后，林动在道宗的声望越来越高，已经开始趋近媲美一些领军人物了（换言之此时的林动真要说起来和应欢欢已经可以算是般配了，当然，现在还没到那一步），然后林动最近就开始空闲了下来，一日在山上想到了大炎王朝的家人，接着想到了青檀，还感觉自己萌萌哒，结果此时已经算是好朋友的应欢欢看到后就来和他聊天，问他笑什么呢，结果萌萌哒林动提起了二人的赌约，然后用不轨的眼神吓唬（调戏）应欢欢，但同样萌萌哒应欢欢羞恼之后根本不怕，称自己的符玉可以和自己老爸语音聊天，有种你就调戏（此处是温暖和谐的剧情，也表露出了二人的日常已经和长年的好朋友差不多亲近随意了），之后应欢欢决定给林动弹琴听，整个道宗只有应欢欢的家人才有此待遇，结果效果显著，应欢欢的琴音让林动多年紧绷的心完全放松了下来，山上情景非常和谐，看到那么谨慎紧张的林动放松下来，沉睡放松得犹如一个孩子，应欢欢觉得这种感觉非常好（从这里开始，见证了林动两面的应欢欢对林动的好感已经产生） 7.此时的林动和应欢欢之间的关系已经好到了围观群众都看出来了，荒殿弟子都支持林动把道宗小公主给拐过来，不过林动对此却表示相当无奈，可见林动此时心中尚无那种意思，这也在情理之中，因为一心努力修炼的林动还没有打算考虑把自己嫁出去（o(*≥▽≤)ツ┏━┓），就连他自己恐怕都不知道自己的心究竟如何（说难听点他就是迟钝，二者真正确定好上也因此而延期，要是林动有意主动去追应欢欢的话，恐怕很快就能确定关系了，不过这也是林动的性格使然，这一点从后期的祖境轮回中便可看出） 8.在殿试上，林动抽到了应欢欢，林动非常无奈，但应欢欢却相当活泼兴奋，林动丝毫没有怜香惜玉的觉悟，将应欢欢击败，但应欢欢同样欠缺觉悟，在古琴已被林动夺去的情况伸手要把古琴夺回来，结果没有觉悟的林动拿着古琴直接往应欢欢的屁股上拍了过去，换来了应欢欢一声“色狼”，顺便赢来了围观群众的犀利视线和嘘声，同仇敌忾，但一些“有识之士”却不这么认为，荒殿弟子更加热切地赞同林动去追应欢欢，林动再度陷入无奈＋纠结，应欢欢则是一个人在天殿区域脸红羞恼，来这的应笑笑眼中也带上了笑意，应欢欢的羞恼程度进一步加深，不禁看向林动，察觉到应欢欢视线的林动转头对视上去，肉体强悍的林动脸皮同样不轻，轻松得好像什么都没发生一样，这对小情侣的首次目光对视以应欢欢败退告终，如同小怨妇一般用毫无攻击性的词语碎碎念（这里描述为小怨妇，着实有些意思，已经开始明确这一对cp的意向了），但在碎碎念的同时，应欢欢想起了林动救他时的身影，觉得林动那时的身影就如同自己的父亲一样伟岸（应玄子是应欢欢最崇拜的男性，此处的暗示已经颇为明显，甚至可以说是明示了），然后林动创造的一个个奇迹也开始在她的脑海里浮现，林动在其心里已经慢慢超越了曾经最崇拜的王阎师兄，脸上神情不断变化，眼中开始有了一丝迷离与失神，旁边的应笑笑直接一笑，觉得自己妹妹在道宗的潇洒日子恐怕到头了，远处的青梅竹马青叶看到应欢欢不断变幻的红脸也明白了问题，并感到了不安，此处可以看出，对应欢欢关心或亲近的人都已经明白了情况，但两位正主却还在迷茫，尤其是林动，丝毫没有这方面的觉悟，证明了恋爱男女的智商普遍偏低，或者也可以证明这二人已经到了接近恋爱的状态，当然，还不完全是，双方都还没有挑明9.殿试上林动和青叶对上了，男友和青梅竹马对上，应欢欢向姐姐询问谁的赢面更大，应笑笑先是正经分析了一番，紧接着便直接将话题转折，笑着问应欢欢希望谁赢，应欢欢顿时一愣，按理说从小长大的好朋友在其心中肯定要比新认识不久的朋友地位高些，但应欢欢此时却不知道该如何回答，即使林动刚刚欺负过自己，自己仍然不希望林动落败，从这里看来，林动此时在应欢欢心中的地位可能还要比青叶更高些，毕竟要是青叶干了这种事，恐怕应欢欢绝对不会善罢甘休，最后只能回答不知道，应笑笑的眼神越来越意味深长了，这里是比较重要的情节，由于二人因为关系接近恋爱状态导致智商降低，所以很难自己开窍，而应笑笑的这个问题却问到了点上，让应欢欢再次陷入了迷茫，甚至开始思考林动在自己心中究竟是什么人10.应笑笑和王阎终于打起来了，虽然实力相若，但王阎战斗起来却要更狠，即使是殿试他也和生死战一样战斗，场外的林动和应欢欢都察觉到了问题，然后关键就来了，在这种紧张的气氛下，林动情不自禁地看向了应欢欢，可见其内心对应欢欢的关心程度，因为应欢欢非常害怕王阎带领道宗参加宗派大赛后会与元门火并，感知敏锐的应欢欢察觉到了林动的目光，二人对视，林动感受到了应欢欢的心情，自己的情绪也受到了些影响，此处可以说是明示林动这边的感受11.这里是相当重要的地方，应笑笑输给了王阎，但林动却在关键时刻站了出来，围观群众纷纷劝阻，但林动却还是要战，这里就有了非常关键的心理描写：他并不像逞英雄，但还是要阻止王阎，而自己的内心对此解释为自己不想看到道宗因此受创，或者是不想看到应欢欢伤心。
但随即其心里又加了一句，当然这么想的人不止一个我不知道这究竟是土豆刻意为之还是碰巧，但无疑是相当好的描写，既突出了应欢欢在林动心中的地位已经隐隐可以和道宗媲美（当然这种媲美并没有冲突之处，二者都是非常重要的），另一方面也描写了林动对于自己和应欢欢之间关系的不明确，他心里觉得不想让少女伤心，但又觉得应欢欢作为道宗小公主肯定受人喜爱，而且自己这种天天拼命的独行侠也不适合谈恋爱，种种矛盾的情绪冲撞在一起，很好地刻画出了林动此时的心情，虽然还处于纠结或不作为状态，但却也已经隐隐正式萌芽感情12.林动和王阎对上了，结果林动比王阎还要狠，即使满身鲜血，却还是笑着卖了个萌，欢欢小公主眼眶一红，立刻就想要去帮助林动，结果被应笑笑拦住，要不然林动就功亏一篑了，应欢欢很清楚王阎师兄的生活有多苦，结果林动却比王阎师兄还要拼，明白了林动那个简略的故事究竟有多心酸，鼻尖一酸，心中对林动的好感度在此次事件中已经基本彻底奠定，只不过似乎还是没有完全挑明13.而在此之后，应欢欢基本就已经真正算是喜欢林动了，在殿试之后的几天还主动去荒殿找林动，结果林动却不在，大小姐脾气发作，再见林动时营造出了一种小情侣闹别扭的气氛，围观群众目光玩味，不过基本也已经算是认同了（此时的情况是：除了林动以外的道宗所有人恐怕都意识到并且认可林动和应欢欢这一对了），林动为借天凰琴只好第一次与女生说好话，自己都脸色发青，应欢欢却又羞涩了一把到这里为止，已经可以确定应欢欢和林动好上了14.至于林动则由于在这方面反应迟钝的缘故，似乎一直都模糊着这个概念，在林动因全灭元门弟子而昏迷的五天内，应欢欢寸步不离地照顾着他，围观群众发出了善意而艳羡的哄笑声，从这里开始，围观群众已经从心里认可＋目光玩味进化到了直接挑明的地步，显然这对神仙眷侣已经获得了道宗所有人光明正大的认可，林动也是心头微暖，从这里林动就已经基本不是太迷茫了，如果后面林动安然无恙的话，恐怕这对情侣迟早就得光明正大的公布关系或是让林动表白，但后来元门三巨头的逼迫却进一步加速了这个过程，应欢欢对林动的一份情彻底明确，截至此处，林动对应欢欢的感情彻底明确，再无迷惘，或者说彻底好上了总结的有点多了，不好意思，我只是概括了下二人恋爱的过程，但不是太成功，事实上我也有点懒，二人确定喜欢对方后的恋爱过程我今天就不总结了，楼主直接看武动乾坤即可
林动和应欢欢怎么好上的
开始的时候应欢欢对林动是没什么好感的，甚至恶感，因为林动选择了，应欢欢觉得这是为时逞能（大荒芜经太出名，但很难修炼成功），一般情况下弟子加入天殿才能够得到最好的成长，林动的这个行为只为一时逞能太过自私，不顾宗派的团队利益（以应欢欢的角度来看是正确的，因为主角不是一般人嘛，正常情况下百朝大战的冠军也根本不可能成功修炼大荒芜经），二人甚至因此打赌，林动若是成功，应欢欢就答应林动一个要求 1.二人的情感萌芽主要源于仙元古树，这东西对超级宗派来说都是顶尖的好东西，林动和应欢欢等人在属于道宗的矿脉内发现了仙元古种，打败了同样发现的火灵妖猿和猿王后打算将其带回其，结果魔印众也发现了仙元古种，魔印众的首领姚翎原是元门执事，后来犯了大错被驱逐出去，魔印众知道仙元古种的珍贵，打算将这东西抢过来献给老大，这样就可以将功赎罪，甚至不惜得罪道宗，魔印众原本想将围观的人全部拉下水，以此避免道宗刻意针对他们，林动在此时展现出来自己的处事果决（人格魅力），让其他人都不愿得罪道宗，但在击败了不死心的魔印众后，其首领姚翎赶到，实力为九元涅槃，不可力敌，应欢欢让林动等人把仙元古种带回去，自己不顾危险去阻挡苏雷等人，在危难时刻林动赶了回来，救了应欢欢，中途和应欢欢聊天时大致描述了下自己的故事，二人解开误会，随后独自面对追来的姚翎等人，不要命地吞下了五枚仙元古果，凭借药力和自己的疯狂打法成功撑到了道宗的救援（期间很有男人味） 简要总结：感情萌芽源于英雄救美 2.林动战后陷入重伤昏迷，期间应欢欢照顾着他，在林动醒来之后也颇为细心地关心林动，并笑称林动当时很帅气，如果再来几次说不定就会喜欢上他了（只是玩笑话而已，不过已经开始有苗头了） 3.二人误会解开后关系还不错，不过误会的根本源头还是没有解开，应欢欢觉得林动肯定不能成功，甚至担心林动会被失败打击，感悟结束后，面对应欢欢的询问，林动以应欢欢反应不及的速度弹了一下应欢欢的额头，以行动来说明自己是否成功，此时的林动心情十分畅快，已经开始敢用行动来和应欢欢开玩笑了 4.之后的一段时间应欢欢总是躲着林动，怕他给自己出什么刁难的要求，让林动哑然失笑，不过这次大荒芜经事件也是拉近二人关系的一次关键，双方对待对方的态度基本已经像是对好朋友一样了，也敢随意开开玩笑，不像一些生分的朋友，对事非常严肃，放松不下来 5.接着是洪崖洞交流事件，道宗的厉害弟子都因为殿试去闭关了，剩下最强的就是应欢欢，在即将赢得第四场时，洪崖洞的霍真此时不要脸向应欢欢动手，林动已经被通知，及时赶到后很暴力（男人味）地化解了霍真的攻击，随后又用嘴炮向洪崖洞还击，还带了些幽默感，让应欢欢很是高兴，情不自禁地说了句“说得好，我喜欢”，随后便脸红了，这里也是二者已是要好朋友的再一次强化说明 6.击败了洪崖洞的人后，林动在道宗的声望越来越高，已经开始趋近媲美一些领军人物了（换言之此时的林动真要说起来和应欢欢已经可以算是般配了，当然，现在还没到那一步），然后林动最近就开始空闲了下来，一日在山上想到了大炎王朝的家人，接着想到了青檀，还感觉自己萌萌哒，结果此时已经算是好朋友的应欢欢看到后就来和他聊天，问他笑什么呢，结果萌萌哒林动提起了二人的赌约，然后用不轨的眼神吓唬（调戏）应欢欢，但同样萌萌哒应欢欢羞恼之后根本不怕，称自己的符玉可以和自己老爸语音聊天，有种你就调戏（此处是温暖和谐的剧情，也表露出了二人的日常已经和长年的好朋友差不多亲近随意了），之后应欢欢决定给林动弹琴听，整个道宗只有应欢欢的家人才有此待遇，结果效果显著，应欢欢的琴音让林动多年紧绷的心完全放松了下来，山上情景非常和谐，看到那么谨慎紧张的林动放松下来，沉睡放松得犹如一个孩子，应欢欢觉得这种感觉非常好（从这里开始，见证了林动两面的应欢欢对林动的好感已经产生） 7.此时的林动和应欢欢之间的关系已经好到了围观群众都看出来了，荒殿弟子都支持林动把道宗小公主给拐过来，不过林动对此却表示相当无奈，可见林动此时心中尚无那种意思，这也在情理之中，因为一心努力修炼的林动还没有打算考虑把自己嫁出去（o(*≥▽≤)ツ┏━┓），就连他自己恐怕都不知道自己的心究竟如何（说难听点他就是迟钝，二者真正确定好上也因此而延期，要是林动有意主动去追应欢欢的话，恐怕很快就能确定关系了，不过这也是林动的性格使然，这一点从后期的祖境轮回中便可看出） 8.在殿试上，林动抽到了应欢欢，林动非常无奈，但应欢欢却相当活泼兴奋，林动丝毫没有怜香惜玉的觉悟，将应欢欢击败，但应欢欢同样欠缺觉悟，在古琴已被林动夺去的情况伸手要把古琴夺回来，结果没有觉悟的林动拿着古琴直接往应欢欢的屁股上拍了过去，换来了应欢欢一声“色狼”，顺便赢来了围观群众的犀利视线和嘘声，同仇敌忾，但一些“有识之士”却不这么认为，荒殿弟子更加热切地赞同林动去追应欢欢，林动再度陷入无奈＋纠结，应欢欢则是一个人在天殿区域脸红羞恼，来这的应笑笑眼中也带上了笑意，应欢欢的羞恼程度进一步加深，不禁看向林动，察觉到应欢欢视线的林动转头对视上去，肉体强悍的林动脸皮同样不轻，轻松得好像什么都没发生一样，这对小情侣的首次目光对视以应欢欢败退告终，如同小怨妇一般用毫无攻击性的词语碎碎念（这里描述为小怨妇，着实有些意思，已经开始明确这一对cp的意向了），但在碎碎念的同时，应欢欢想起了林动救他时的身影，觉得林动那时的身影就如同自己的父亲一样伟岸（应玄子是应欢欢最崇拜的男性，此处的暗示已经颇为明显，甚至可以说是明示了），然后林动创造的一个个奇迹也开始在她的脑海里浮现，林动在其心里已经慢慢超越了曾经最崇拜的王阎师兄，脸上神情不断变化，眼中开始有了一丝迷离与失神，旁边的应笑笑直接一笑，觉得自己妹妹在道宗的潇洒日子恐怕到头了，远处的青梅竹马青叶看到应欢欢不断变幻的红脸也明白了问题，并感到了不安，此处可以看出，对应欢欢关心或亲近的人都已经明白了情况，但两位正主却还在迷茫，尤其是林动，丝毫没有这方面的觉悟，证明了恋爱男女的智商普遍偏低，或者也可以证明这二人已经到了接近恋爱的状态，当然，还不完全是，双方都还没有挑明9.殿试上林动和青叶对上了，男友和青梅竹马对上，应欢欢向姐姐询问谁的赢面更大，应笑笑先是正经分析了一番，紧接着便直接将话题转折，笑着问应欢欢希望谁赢，应欢欢顿时一愣，按理说从小长大的好朋友在其心中肯定要比新认识不久的朋友地位高些，但应欢欢此时却不知道该如何回答，即使林动刚刚欺负过自己，自己仍然不希望林动落败，从这里看来，林动此时在应欢欢心中的地位可能还要比青叶更高些，毕竟要是青叶干了这种事，恐怕应欢欢绝对不会善罢甘休，最后只能回答不知道，应笑笑的眼神越来越意味深长了，这里是比较重要的情节，由于二人因为关系接近恋爱状态导致智商降低，所以很难自己开窍，而应笑笑的这个问题却问到了点上，让应欢欢再次陷入了迷茫，甚至开始思考林动在自己心中究竟是什么人10.应笑笑和王阎终于打起来了，虽然实力相若，但王阎战斗起来却要更狠，即使是殿试他也和生死战一样战斗，场外的林动和应欢欢都察觉到了问题，然后关键就来了，在这种紧张的气氛下，林动情不自禁地看向了应欢欢，可见其内心对应欢欢的关心程度，因为应欢欢非常害怕王阎带领道宗参加宗派大赛后会与元门火并，感知敏锐的应欢欢察觉到了林动的目光，二人对视，林动感受到了应欢欢的心情，自己的情绪也受到了些影响，此处可以说是明示林动这边的感受11.这里是相当重要的地方，应笑笑输给了王阎，但林动却在关键时刻站了出来，围观群众纷纷劝阻，但林动却还是要战，这里就有了非常关键的心理描写：他并不像逞英雄，但还是要阻止王阎，而自己的内心对此解释为自己不想看到道宗因此受创，或者是不想看到应欢欢伤心。
但随即其心里又加了一句，当然这么想的人不止一个我不知道这究竟是土豆刻意为之还是碰巧，但无疑是相当好的描写，既突出了应欢欢在林动心中的地位已经隐隐可以和道宗媲美（当然这种媲美并没有冲突之处，二者都是非常重要的），另一方面也描写了林动对于自己和应欢欢之间关系的不明确，他心里觉得不想让少女伤心，但又觉得应欢欢作为道宗小公主肯定受人喜爱，而且自己这种天天拼命的独行侠也不适合谈恋爱，种种矛盾的情绪冲撞在一起，很好地刻画出了林动此时的心情，虽然还处于纠结或不作为状态，但却也已经隐隐正式萌芽感情12.林动和王阎对上了，结果林动比王阎还要狠，即使满身鲜血，却还是笑着卖了个萌，欢欢小公主眼眶一红，立刻就想要去帮助林动，结果被应笑笑拦住，要不然林动就功亏一篑了，应欢欢很清楚王阎师兄的生活有多苦，结果林动却比王阎师兄还要拼，明白了林动那个简略的故事究竟有多心酸，鼻尖一酸，心中对林动的好感度在此次事件中已经基本彻底奠定，只不过似乎还是没有完全挑明13.而在此之后，应欢欢基本就已经真正算是喜欢林动了，在殿试之后的几天还主动去荒殿找林动，结果林动却不在，大小姐脾气发作，再见林动时营造出了一种小情侣闹别扭的气氛，围观群众目光玩味，不过基本也已经算是认同了（此时的情况是：除了林动以外的道宗所有人恐怕都意识到并且认可林动和应欢欢这一对了），林动为借天凰琴只好第一次与女生说好话，自己都脸色发青，应欢欢却又羞涩了一把到这里为止，已经可以确定应欢欢和林动好上了14.至于林动则由于在这方面反应迟钝的缘故，似乎一直都模糊着这个概念，在林动因全灭元门弟子而昏迷的五天内，应欢欢寸步不离地照顾着他，围观群众发出了善意而艳羡的哄笑声，从这里开始，围观群众已经从心里认可＋目光玩味进化到了直接挑明的地步，显然这对神仙眷侣已经获得了道宗所有人光明正大的认可，林动也是心头微暖，从这里林动就已经基本不是太迷茫了，如果后面林动安然无恙的话，恐怕这对情侣迟早就得光明正大的公布关系或是让林动表白，但后来元门三巨头的逼迫却进一步加速了这个过程，应欢欢对林动的一份情彻底明确，截至此处，林动对应欢欢的感情彻底明确，再无迷惘，或者说彻底好上了总结的有点多了，不好意思，我只是概括了下二人恋爱的过程，但不是太成功，事实上我也有点懒，二人确定喜欢对方后的恋爱过程我今天就不总结了，楼主直接看武动乾坤即可
我与网友，认识三个月了欢欢喜喜的，吵吵闹闹
都过来了，我很喜欢她，她也有点喜欢我
在网上她离开我...
如果你是女生也会拒绝的，因为对陌生人我们会有戒备也会放松戒备，我们会把心里话将给陌生人听是因为放心他不会传出去，我们却不会轻易见陌生人，因为害怕。
人心都隔着肚皮，更何况还是在陌生的距离陌生的时间地点。
如果你们真的相爱就等时间吧，三个月时间太短了，还不足以构成深爱的程度。
人与人的信任是靠时间的、相信你会感动到他
武动乾坤小说，最后林动为何没找到应欢欢，
找不到应，是因为应不是这个星球的人，回到外星系了。
已经具有跨越星系旅行的能力，作者设定会在新书里去寻找应。
在中拿着雷杖在冰灵族大闹，后来林动不但找到了应欢欢，还让她做了冰灵族族长，附属于林动创建的“武境”。
相关原文：。
很霸气的称谓，虽然他们来自下位面，但按照的猜测，恐怕即便是在这大千世界中，他们也算是真正的至尊。
那位，曾在这大千世界掀起过天大波澜，据说他单枪匹马冲进了在这大千世界算做庞然大物的冰灵族内，而冰灵族倾族之力，竟是无法阻挡手持雷杖的男人，那，惊天动地，此事传出，大千世界为之震动，而且传闻他这般惊天之举，只是为了救回他所爱之人。
大主宰中，林动找的应欢欢了吗
找到了，林动拿着雷杖在冰灵族大闹，后来林动不但找到了应欢欢，还让她做了冰灵族族长，附属于林动创建的“武境”。
以欢欢乐乐闹元宵为主题的资料
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族的传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
元宵节又被称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
中国明朝钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：“每岁元夕，于明州张灯五夜。
倾城士女，皆得纵观”。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。
上元节乃天官华诞，故燃灯以庆。
终唐一代，朝廷皆正式祭拜。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。
就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。
与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。
特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。
至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。
宋朝，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。
诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无数，烟花如星雨。
那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。
这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。
明朝的灯节持续的时间更长。
自初八开始点灯，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平，是中国历史上最长的灯节。
清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
元宵节清朝则只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。
现在日期缩短为五天，一直延续到今天。
民间在除夕供奉老天爷时要设立“天地堂”。
人们在院子里扎一小棚，棚里面小桌上立着“天地三界十方万灵真宰”的神位；神位前摆着香炉、供品，还挂着一盏灯笼，灯笼代表姜太公的席位。
据说姜太公当年封神时，别人都封了，就是忘记了封自己，自己没有席位只好和老天爷坐在一起。
灯笼与神有关，所以也赋予很多象征意义。
古时候，人们为了驱逐黑暗的恐惧感，于是灯笼衍生为具有驱魔降福、祈许光明之意。
在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，所以灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。
有一种“光明灯”，在岁末年初时，把灯笼放在寺庙中，藉以佛的法力求得一年中平安顺利。
也有农家在田间立长竹竿挂上一盏灯 “照田蚕”，观察火色以预测一年的水旱情况，以期丰年。
“放天灯”，来由是过去人们在躲避盗匪侵袭而四散逃逸之后，以燃放天灯为互报平安的信号。
由于避难回家的日子正是元宵节，从此以后，每年这一天，人们便以放天灯的仪式来庆祝，所以又称天灯为“祈福灯”或“平安灯”。
其后逐渐演变为向上天祈福许愿的民俗活动。
天灯上写满了心里的各种祈愿，希望天灯能上达天庭，带给人无限的希望和光明。
传说唐太宗李世民鼓励读书，民间都把小孩送上学。
入学的第一个节目叫“开灯”，就是把事先做好的花灯带到学校去，请一位博学的老先生点起来，象征前途光明。
从前的私塾，多半在正月十五稍后开学，因此开学的花灯，也成了“上元节”的点缀。
宵节花灯种类甚多，或是仿照事物的形象编制的形象灯，如龙灯、虎灯、兔灯等等，或是根据民间故事编制而成的活动灯，如牛郎织女、二十四孝等等，表现忠孝节义的民族精神。
各种花灯制作工巧，一展工匠的智慧和技能。
随着时代的发展，元宵灯节办得越来越盛大，民族特色越来越浓，灯节的时间也越来越长。
唐代的灯会是上元前后各一日，三天；宋代又在十六之后加了两日，为五天；明代则延长到由初八到十八整整十天。
因为灯期不同，所以最初张灯的那天叫“试灯”，十五这天叫“正灯”，最末一天叫“残灯”、“阑灯”。
也有叫“神灯”、“人灯”、“鬼灯”之说。
十四日夜为“神灯”，放于家中神位、宗祠前，以祭神明先祖；十五日夜叫“人灯”，放在门窗、床笫、几案等处，用来避除蝎虫；十六日夜为“鬼灯”，放在丘墓、原野，为了游魂得到可以脱离鬼域。
祈天意，下护苍生，神人鬼畜，无所遗漏一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。
历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。
京城“作灯轮高二十丈，衣以锦绮，饰以金银，燃五万盏灯，簇之为花树”。
唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
”描绘了灯月交辉，游人如织，热闹非凡的场景。
唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新，长安城市太平人。
龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春。
”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。
李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。
值得称道的，还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻明开；谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
”这里虽没有正面描写元宵盛况，却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景。
宋代的元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。
苏东坡有诗云牶“灯火家家有，笙歌处处楼。
”范成大也有诗写道“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。
”诗中的“影灯”即是“走马灯”。
大词人辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词“东风夜放花千树，更吹落，花如雨。
宝马雕车香满路。
风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。
明代更加铺张，将元宵放灯从三夜改为十夜。
唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。
诗曰“有灯无月不误人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月似银。
满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。
不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。
”清代元宵热闹的场面除各种花灯外，还有舞火把、火球、火雨，耍‘火龙’火狮等。
阮元有羊城灯市诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。
月能彻夜春光满，人似探花马未停；是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。
”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。
十二楼前灯似火，四平街外月如霜。
”更是生动、精彩别致。
充满诗情和浪漫色彩的元宵节，往往与爱情连在一起。
历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。
北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖。
”抒写了对情人的思念之苦。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。
传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵吟灯联 元宵张灯是我国人民的传统习俗。
古往今来，不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗，而且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联。
元宵灯节不仅仅是一种娱乐性活动，其中蕴含着很深的文化内涵，形成了一种独特的文化活动。
届时君臣百姓都去看灯、猜谜语，文人们则饮酒、赋诗、答对。
其中有很多有趣的故事。
北宋时，有个叫贾似道的人镇守淮阴（今扬州）时，有一年上元灯节张灯，门客中有人摘唐诗诗句作门灯联“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。
”据说，此联为我国最早的灯联。
此后历代都有人争相效仿，在大门或显眼的柱子镶挂壁灯联、门灯联，不仅为元宵佳节增添了节日情趣，也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。
被称为“父子双学士，老小二宰相”的清代安徽桐城人张英、张廷玉，皆能诗善对。
有一年元宵佳节，张府照例张灯挂彩，燃放鞭炮。
老宰相出联试子“高烧红烛映长天，亮，光铺满地。
”小廷玉思索时听到门外一声花炮响，顿时领悟，对曰“低点花炮震大地，响，气吐冲天。
”对仗工整，天衣无缝，堪称妙对。
最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。
王安石20岁时赴京赶考，元宵节路过某地，边走边赏灯，见一大户人家高悬走马灯，灯下悬一上联，征对招亲。
联曰“走马灯，灯走马，灯熄马停步。
”王安石见了，一时对答不出，便默记心中。
到了京城，主考官以随风飘动的飞虎旗出对“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。
”王安石即以招亲联应对出，被取为进士。
归乡路过那户人家，闻知指亲联仍无人对出，便以主考官的出联回对，被招为快婿。
一副巧合对联，竟成就了王安石两大喜事。
传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游，遇一秀才，谈得颇投机。
朱棣出上联试他才情，联云：“灯明月明，灯月长明，大明一统。
”那秀才立即对出下联“君乐民乐，君民同乐，永乐万年。
”“永乐”是明成祖年号，朱棣大喜，遂赐他为状元。
3.10 元宵猜灯谜 灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”，南宋时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。
南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。
由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”(也叫文虎)。
传统灯谜的制作讲求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独创的文学艺术。
有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。
左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。
看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联，让大家猜一猜。
大学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联： “黑不是，白不是，红黄更不是。
和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。
诗不是，词不是，《论语》也不是。
对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
” 乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。
3.11 中国情人节 元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机。
所以元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人肤浅臆想的七夕。
在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗，俗称：“偷挽葱，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福，唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女，民间少女在灯火下载歌载舞，叫做行歌、踏歌。
4 元宵习俗 编辑本段4.1 汉族 张灯结彩 自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。
梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。
苏征安息，蜡出龙川。
斜晖交映，倒影澄鲜。
”描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。
隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。
据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。
在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。
唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜”。
沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。
《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。
京都少女载歌载舞，万众围观。
游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。
大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝 到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
猜灯谜 “猜灯谜”又叫“打灯谜,是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。
它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。
谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。
《武林旧事·灯品》记载：以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。
元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为灯谜。
如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
