<<狗来了>>读后感
[<<狗来了>>读后感]看完这本书后，我觉得狗在离家出走后，先到了一家旅店，碰到了作弊的猪，它帮助猪实现了当明星的梦想，接着又误入一所学校当了老师，狗教了孩子们丰富的知识，读后感。
最后它又被警察追捕，在熊的帮助下逃脱了，狗和熊成了好朋友，它们来到一座城市，在这里狗当上了猫的养父，过了一段快乐的日子，最后它们非常想念家乡，又一起回到了故乡，读后感《读后感》。
我独了这本书后，觉得狗是一个爱帮助别人，而不需要回报的好人，我们应该向它学习。
〔读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
狗来了读书笔记
读后感写法指导的意义 在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。
读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起
《狗先生》读后感
，我看了一本书：《狗来了》，它讲述了一只老狗的故事，并且令我受益匪浅，懂得了友谊的伟大。
故事的内容是这样的：一只狗活了大半辈子，但他却认为自己的见识还不够，想要到外面的世界闯一闯。
在酒店工作的时候狗认识了猪，不久他们便成了形影不离的好朋友。
在狗的帮助下，猪实现了了当明星的愿望。
猪得到了幸福，狗却慢慢消失在猪的眼前。
与猪分别后，狗误入了一所学校，被熊校长当作新来的代课老师，狗只能将计就计。
他教学方法的不同之处，就是让孩子在实践中学习知识，之后成了最受欢迎的老师。
但好景不长，狗冒充老师的事被教育局发现了，警察也来追捕它，幸好有大家的帮助，狗才得以逃脱，熊校长也因此被解雇。
熊对教育现状不满，于是扮作妇女参加议员竞选，不幸被政敌揭穿，关键时刻狗奋不顾身地将熊救了出来，从此两人便幸福的生活在一起。
这本书让我明白了友谊其实是很伟大的。
朋友是我们生活中必不可少的，因为我们需要帮助的时候。
朋友便成了我们克服困难的支柱，会伸出援助之手来帮助我们。
就像《狗来了》这本书中的狗一样，如果没有狗的帮助，猪就不会得到幸福，如果没有熊的帮助，狗早就被捕，如果没有狗的帮助，熊早在演讲被揭穿时被愤怒的人民惩罚这只狗让我懂得了友谊的真正意义，让我明白只有去真正地去帮助别人，我们才可以交到真心朋友。
5篇读后感 600字左右
繁星春水读后感600字繁星春水读后感600字 不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，随风读起了这零碎的思想。
这本书是我第一次接触，看惯了散文和小说的我，一下子来看冰心诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，里面的文字立刻吸引了我。
它繁星春水读后感600字 不知从何时起，心中有了一份对诗歌的神往，于是，随风读起了这零碎的思想。
这本书是我第一次接触，看惯了散文和小说的我，一下子来看冰心诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，里面的文字立刻吸引了我。
它的语句时而婉转优雅，时而高昂激越；它的语言真是优美,虽然没有华丽的词语，但也似乎让人捉摸不透,又能流露出深深的感情；而且它有种，不仅仅是因为语句的精炼，能把一篇篇文章浓缩成一首首优美的诗，更因为它朦胧的诗意，留给我们遐想的余地，让我们感到诗人细腻的心情，每一个字眼都蕴含着那样深的含义， 此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。
冰心对母亲的赞美有很多：“母亲呵
我只要归依你，心外的湖山
容我抛弃罢
”在这几句简短的话里看来，在她眼里母爱伟大无穷，她可以为了母亲抛弃一切的身外之物。
她也非常热爱孩子，因为孩子的心灵是纯洁无瑕的：“万千的天使要起来歌颂小孩子，小孩子，他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。
”作者冰心的这几句话就清晰的写出了小孩的特点，天真的话语，蓬勃的生机，散发着生命的光彩，连天使也要忍不住赞美他们。
冰心也把大自然描绘的非常生动，栩栩如生，给我们刻画出它美丽的样子：“清晓的江头，白雾朦朦，是江南天气，雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海，却原来有碧绿的江，这是我父母之乡
”这里用了好几个描写颜色的词：白，蔚蓝，碧绿。
在简短朴素的几个词语，就把大自然的景象生动地描绘出来了，可见作者的写作水平不一般。
冰心写的文章也有一些哲理性：“墙角的花，孤芳自赏时，天地便小了
”这些话告诫我们，要放开胸怀和别人接触，视野宽广一些，不要自闭。
纯静之美，读这些小诗，似乎很亲切。
因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句；带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美，在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。
冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心。
我无法给生命定义，因为，每个人对生命的感悟都是不同的。
总而言之，生命是短暂的。
请珍惜你的生命,努力地追求,去奋斗,去拼搏吧!有付出,必定有收获,使自己的生命发出耀眼夺目的光吧
《灾之犬》读后感
《第七条猎狗》之《灾之犬》读后感 这几天，我在家阅读了动物大师沈石溪的《第七条猎狗》，其中我最喜欢这一篇《灾之犬》。
故事讲了一条花鹰的猎狗因为长相而被人类称为会给人们带来灾难的狗，因而大家都不要它，不喜欢它。
沈石溪不信这个邪，花很少的钱把狗买回了家。
开始他对狗真的很好：帮它建窝，给它食物，跟它一起玩耍-------而几次巧合他跟狗一起时遇到了不是很好的事情，这让他联想到了流言，于是他开始讨厌猎狗来了，处处刁难它，最后也想遗弃它了，但狗很忠心不管它的主人是如何对待它，它都是一如既往的跟着主人。
那天沈石溪终于摆脱了狗，很是开心就跳到小溪里游泳起来，不想此时游来 一条大鳄鱼， 这可把沈石溪吓的魂飞魄散，就在这危难关头只听见一声咆哮，狗象离弦之箭一样扑向河里的鳄鱼，开始撕打起来，这就留给了沈石溪逃跑的机会，结果狗葬腹于鳄鱼肚中。
此时的沈石溪是非常得懊悔------ 我读到这里眼泪不禁在眼眶里打转，合上书我感触很深，开始看了题目我也认为这是条不好的狗，读完我才发现这是一条善良，忠心，勤劳的狗。
我痛恨人类因为无知，封建而误会这么一条忠心耿耿的狗，狗是人类的朋友，也是我的朋友。
从这本书中我领悟到：不能片面的看待问题，要全面科学，理性的去认识它
《小狗》的读后感50字 老师叫我们写十篇读后感，我不会写
有人说巴金文化大革命”后中国文坛觉醒最早的又是最善于总结和反深刻的人。
他晚年的《随想录》很多居于这一类。
经历了“文革”的劫难，他的思想感情发生了很大变化。
一提到“造反派”，他从生理上感到厌恶，一听到样板戏，他就会全身颤抖；同时他又非常严地解剖自己。
《小狗包弟》表达了一位经历劫难的老人对自己的解剖。
他的心地敞亮，毫无遮拦；又不仅仅是反省，还有严厉地抨击，说他抨击、揭露，却没有任何评述，只有两对活生生的动物形象，但又令人看了似声声钢鞭落在身上，震撼人心。
《小狗包弟》讲两只小狗的命运，都是“文革”中的真实故事。
在一个城里，一位艺术家养着一只小狗，它和艺术家相处得很好。
“文革”时，城里发生前所未有的武斗，艺术家害怕，跑到别处躲起来；后来又被揪回来，说他里通外国，是反革命。
批斗他，他不承认，就痛打，拳脚交加，头破血流，把一条腿打断。
批斗结束，他走不动，专政队拖着他游街示众；衣服撕破了，满身是血和泥，口里不断发出微弱的呻吟。
认识他的人见到他这种状况都掉开头去。
忽然一只小狗从人丛中奔出来，非常欢快地朝他跑去，亲热地叫着，到处闻闻舔舔，用脚爪在他身上抚摸。
专政队赶它、吓它，用脚踢，都没有用。
它一定要留在朋友身边。
后来专政队用大木棒打断狗的后腿，它发出几声惨叫，痛苦地拖着一条残腿走开；地上留下血迹……艺术家被关了几年后，放出来，他第一件事就是买一点肉，去看望他的小狗。
邻居告诉他，那天狗给打坏回来后，什么也不吃，哀叫三天后死了。
这里涉及两种动物两种生命──人和狗。
两种动物有区别，人都说人是高等动物，狗当然不如人。
生物学上是这么说的；但具体问题还得具体分析。
在某种精神世界里和个别问题上，却还有别样。
人看到认识的人落难，避免连累，绕开走，在那时是常事，不曾有什么责难。
但狗不一样，它不谙世事、不懂“人情世故”，更不懂“阶级斗争”；它没有乌纱帽，没有组织关系；它只有一颗纯洁赤诚的爱心；于是“不知好歹”地、“奋不顾身”地直奔朋友身边…… 这是巴老写的别人的故事。
巴老家里也养着一只狗；这只狗最初是位外国人所养，叫“包弟”，辗转来到巴老处后叫“包弟”。
它和巴老一家处得很好。
它很聪明，陌生人来，他就会叫几声，唤住它以后，随即安静。
门外行人走过它也会叫几声。
客人来时，它会跑到客厅里向客人站立作揖，讨些吃的，很惹人爱。
也许正是它这些特点，招来了悲惨的厄运。
1年月，红卫兵上街四处扫四旧。
晚上，附近的小孩常来打门，叫嚷要杀小狗。
听见包弟叫，巴老就胆战心惊，生怕会把扫四旧的红卫兵引来。
家人劝他把包弟送走，免得惹麻烦。
他请大妹妹收留，可那时谁愿意接受。
后来说送医院，由科研人员作研究实验，他又不愿意。
以前他出门回来，包弟就向他作揖，讨吃的；现在见它，他就暗暗流泪。
形势越来越紧。
隔壁住着一位工商业者，红卫兵到他家扫四旧。
隔壁的动静，他都听得清楚，透过篱笆也看得见。
他毕生第一次看人抄家；拿东西出出进进，大声叱骂，坛坛罐罐摔得叮咣响，实在可怕。
十多天，他睡不着觉。
一天和夫人商量如何处理包弟，决定还是送医院。
包弟送走了，他外出回家，再也听不到包弟的叫声，也看不到它来作揖，好像清静，少了一层担忧。
可是到晚上，他睡不着觉了，心情不但没有轻松，反而背上沉重的包袱。
他面前出现的不是摇头摆尾给他作揖的包弟，而是躺在桌上剖开肚皮的包弟，连他自己也受了解剖似的。
不能保护一只小狗，他感到羞耻。
为了保全自己，把包弟送上解剖桌，他瞧不起自己。
他就这样开始了十年浩劫中逆来顺受的生活。
一方面责备自己，一方面想保存自己，不要让一家人跟自己堕入地狱。
觉得自己变成了包弟，躺在解剖桌上，却幸还没有死。
读了这段文字，我陷入了深深的冥想。
那时，每个人都在设法找到一个“安全岛”。
没有了生命，没有了健康，没有了自由，还谈什么，为了自己的安全，顾不上别人；有的甚至为了表明自己的“革命性”，不惜牺牲自己的同志。
何况是只小狗，即便是胞弟又如何
那时养狗肯定是“资产阶级生活方式”，追查起包弟的来历，涉及外国人，说不定又有“里通外国”之嫌，更说不清……但巴老却由这个事件感到严厉自责。
说明他对自己要求极严，他追求心灵的圣洁，最高尚的境界。
当然，这也同时影射和批判世俗那种自私自利，为了自己的私利不惜牺牲他人的卑劣行径。
他在“文革”后，即刻看透了并抓住这种社会普遍性的、即最具有典型意义的心理，并严厉鞭挞，虽然他在文章里并没有明显指责别人，但明白人都看得清楚，他批判的不仅仅是他自己。
