《格列佛游记》的小人国读后感 400子
格列佛游记》读后感 琢磨 《格列佛游记》，斯威夫特著，杨昊成译。
1， 据说，斯威夫特求仕不顺，于是五十多岁愤而写就此书。
这家伙一生至少有三个女人。
如果真是因为曾被女人拒绝过就一直没从心灵创作中走出来，这家伙也够狭隘的。
晚年，三分之一的钱捐给慈善组织，三分之一的钱给弱智办医院，这举动不赖。
可惜，用中国话来说，斯威夫特是“不得好死”地结束自己生命的，因为他视力听力几乎丧失殆尽，然后孤苦而逝。
唉，可叹。
(教育博士网欢迎您投稿) 2， 小人国。
小人国原先的制度规定，欺诈与诬陷皆乃重罪，可见，斯威夫特老兄是很讨厌在智慧方面玩弄手腕的人，斯威夫特喜欢智慧，但是崇尚简单和诚信。
小人国现在用绳上舞技的高低来决定官场升降。
这倒有很多类似的例子，中国曾用八股文来检验书生的治国才能，女人曾以小脚为美的标准，有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感，钱钟书说这个社会也让人吃饭，只不过不让人用自己的本领吃饭，都是这道理。
对鞋跟高低的态度，决定党派，这个讽喻也很好玩。
现在网上这一派的FANS和另一派的FANS们打口水架，起因不就是鞋跟高低之类的无聊问题吗。
文革时，站错队与否，也取决于你赌一下，是高跟党将得势，还是低跟党将得势。
死人头向下埋，这个想法真不错。
既然死的人可以悬棺，可以天葬，可以腌制起来，可以分而食之，为什么不可以头向下埋，呵呵。
山东莱州的风俗是，活人东西方向睡，死人才南北摆放；而距之仅数百里之遥的莱西，坚决认为活人应该南北方向睡，死人才应该东西摆放。
这风俗曾经让我窃笑不已，我甚至替他们想好了活人应该站着睡或者应该拿大顶睡的姿势，可惜这建议一直没有用上的机会。
比较起来，还是小人国的人比较聪明，让死人头向下睡，那么活人的姿势只要与死人不同，就不会惹起迷信者的流言。
小人国的人写字是从一角斜向另一角，这个创意也很绝。
的确，论起写字方向来，欧洲人可以从左到右，阿拉伯人可以从右到左，中国人可以从上到下，卡斯卡考人可以从下向上，小人国当然可以从一角写到另一角，呵呵。
斯威夫特这个老鬼，机灵劲儿有的是：） 3， 大人国。
斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。
远古时的巨人国是最好的，后来因为堕落，身材变小，于是成了大人国；大人国也还可以，可是如果进一步堕落下去，身材会再小十二分之一，这时就是我们人类了；如果还堕落，那么就再小十二分之一，成了小人国居民，只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。
这个十二比一，我想是有原因的，一年正好十二个月，斯威夫特以月喻年；这么说来，中国人喜欢用十二生肖，十二年为一循环，就是以年喻月了。
大家都曾想给时间以弹性，给空间以想像。
大人国国王，讨厌战争，对制造火药杀人深恶痛绝，在他看来，人类是这个世界上最有毒害的爬虫，人类社会的一切都是不正常的。
这里，表达了斯威夫特的反思，对人类社会各种不公平制度的诘责。
格列佛在大人国，像宠物一样被饲养，像猴子一样表演，供人取乐，这是他的生存价值。
这比喻倒不错，我们人类不也正是这样对待其他物种，甚至这样对待同类中的弱者吗
弱者的命运，有时只能是供人取乐，任人玩弄。
这是这个世界的法则，靠。
格列佛说，大人国最美丽的处女们，也引不起他的兴趣，因为她们身上的斑点被放大了，自己的眼睛像显微镜一样；而且她们身上的气味太熏人，因为自己小小的鼻子对气味已经足够敏感，谁让她们是巨人呢，气味也自然而然加倍了。
她们并不把格列佛当成人，所以当着格列佛的面脱得精光，小便，还把格列佛剥个精光，让他骑在自己的奶头上玩儿。
斯威夫特揭示了一个重要的道理：性与爱，并不是绝对存在的，而是受人类社会环境的巨大影响。
表面上自然而然的东西，其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。
苹果落地并不是必然的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必然的，不信你去一下大人国。
人类只是欲望的玩偶，从某种角度看。
大人国王后，身边有个侏儒，这个侏儒以玩弄和伤害比他更小的格列佛为乐。
弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信，这条丑恶的法则一直伴着我们，不是吗。
听说，现在有的妓女要定期召个男妓来为自己服务一下，以平衡一下心理，相当于看了一次心理医生。
斯威夫特还描写了不少大小的对比，挺好玩。
冰雹大如网球，虱子嘴像猪嘴，蜜蜂有鸟儿大，狗叼着格列佛送给主人，猴子抱着格列佛到处跑，还有十岁男孩抢格列佛玩、一岁婴儿捏着他想吞下去，这些描写都相当生动，显示了斯威夫特不凡的写作功力。
斯威夫特对儿童心理和行为观察细腻，很不简单。
4， 智马国。
本来智马国是第四卷，不过按写作时间看，这一卷写于“飞岛”之前，故先说说吧。
斯威夫特在这里已经比较激动了，老头子因为对社会深深失望，于是把人类最丑恶的一面夸张地描述出来，然后用智马作为对比，把人类比喻成了不可救药的一类畜生：野胡。
斯威夫特在此勾画了一个理想国。
那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念；理性至上，博爱平和。
智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。
不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。
但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。
斯威夫特没有看透善与恶的本质，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，只能攻击一切可见的制度，然后缩头，退回到一种空想当中。
5， 飞岛，等国。
想来斯威夫特也知道自己不能一直在冲动和意淫当中过一辈子，所以他在激动中写完智马国，又开始着手写新的一卷，即飞岛等国。
飞岛上的人，头都是歪的，两只眼睛一只看前一只看天，而且越是智力高者越像发育未完全的人，需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴，提醒他们倾听和说话。
斯威夫特的讽刺，在这里有点走形，好像对人类余怒未消，又像是江郎即将才尽，描写完小人和大人，只能描写畸形人了。
斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起，两耳不闻窗外事在他眼里，是病态的，呵呵。
飞岛人只对数学与音乐感兴趣，然后就是思考一些杞人忧天之事。
飞岛人早上起来，第一件事是问候太阳的健康，这个习惯倒也没什么，不是有宗教信徒每饭前先诵经吗，我们也不是没有先背语录再吃饭的历史，比起来，还是问候太阳可爱些。
至于数学与音乐，的确是两个很有意思的领域，不知是否斯威夫特对此二者均不擅长，所以才讽之。
关于浮**夸**风，原来早有渊源。
如果不是知道此小说是写于数百年前，我真怀疑作者是有意影射中国的1958年。
另格列佛到某国，见到了历史上的诸多鬼魂。
这一情节好像是模仿希腊神话中奥德修斯流浪过程中召见鬼魂的故事。
斯威夫特不相信文字记载的历史，对此我深有同感。
历史真相一直是被深埋在表象之下的，能否获得真相都成问题。
还好，我们不是非知道真相不可，有时有个大概也就罢了，毕竟未来比过去更重要。
关于长生不死，斯威夫特给出的长生不死是衰老的不死，而非青壮年状态下的永恒不衰长生不死。
我觉得这是在玩把戏，没触及实质。
事实上，长生不老从哲学和科学上看，只能是个梦想，永远不会实现，因此相关讨论意义不大。
我们可以用延长生命的办法来思辩这一切，比如神的生命也是有限的，虽然比人类长很多，就像《佣兵天下》描写的那样，则会真正有意思些。
《风云》中，帝释天的寿命很长，可是也存在衰老，也可以死亡，这种情节设计都比斯威夫特高明得多。
当然，这些人都站在斯威夫特的肩膀上，所以这也不能全怪这老头子。
最后要说说这一卷中，斯威夫特给出的很多表面上荒诞的例子。
或许科幻小说家的不少设想成了现实，我们不必表示太敬佩，因为连作者在这篇荒诞小说中为了肆意嘲笑傻瓜行为而刻意给出的一些作者认为最荒诞的例子，现在也已经成了现实。
而一些作者认为是定理的东西，现在看来却是错误的。
作者为了说明飞岛的运动原理，特意画了一张运动图，可谓煞费苦心。
可是，我个人认为，他描述的飞岛靠磁力运动的原理，本质上就是错的。
说说他给出的他认为最荒诞的事情吧： 杞人忧天：看过《天地大冲撞》之类吧
陨星撞击地球，根本不是不可能。
再说，地球与太阳也终有寿尽之时，现在天文学家对这类问题很感兴趣，我们总不能说他们都是傻瓜吧。
黄瓜中提取阳光：现在我们能从原子中能提取核能量，而太阳能的本质就是核能。
粪便还原为食品：废水处理后直接饮用；利用废料饲养真菌供人食用；有制药公司搜集人尿提取激素制成药品和保健品；……，这还不够吗。
蜘蛛网纺线：好像有种防弹衣就是这么来滴啊。
思维的机器：电脑，人工智能，研究的就是这东东。
吃下特殊食品增长智慧：看看如今铺天盖地的广告就行了，虽然有夸大，但难说一点作用没有。
所以，想一想都可怕，人类现在还有什么是不可实现的啊，今天的“不可能”，1000年后会成为什么呢
这是一个发展速度快得让人没有安全感的社会，人类因为自己能力的膨胀而有点胆战心惊。
自从人类看到原子弹，人类就被自己吓着了。
现在，基因工程，更把人类搞得很慌恐，当然，少数人在为一己私利而疯狂着，他们对金钱的渴望战胜了自己的恐惧。
格列佛游记小人国读后感
1.格列佛初到小人国通过自己友善的行为获得了小人国国王和人民的好感，使得国王同意恢复了他的自由并得以参观全国。
通过格列佛的叙说，我们初步了解了小人国，但这些描述都是表面现象，但越往后却越随着格列佛的入住发生的一系列事件，让我们对小人国的了解开始逐渐深入。
当小人国遇到了外敌的骚扰，面临战争时，国王派大臣请求格列佛的帮助，格列佛很高兴地同意了，并且凭借着勇敢和在小人国人面前高大强壮的身体的优势帮助小人国赢得了战争，得到了国王的嘉奖。
对于格列佛在战争中的表现，作者描写的很细致也很生动。
但是，对于国王要霸占失败国的要求，格列佛很不同意，这也使他自己与国王间的关系破裂，为下面的章节出现的危机而埋下伏笔。
在小人国风情这一章节叙述了格列佛眼中的小人国的风俗人情，主要谈到的是小人国的法律，选官制度与其教育制度。
对于小人国的法律，我持赞赏的态度，小人国严惩告密者，诈骗者，并且奖重于罪，守法的好公民也能得到奖励。
这于我们的人类世界是大不相同的。
对于选官，他们认为道德比才能重要。
这就讽刺了现实社会人们的道德沦丧，呼吁人们重视道德的作用。
而政坛有危机则讲述格列佛在小人国开始遭遇排挤和危险的艰难处境。
开篇讲格列佛在小人国的生活，他的衣食住行，表现了小人国国王对他的重视，由此却引发了大臣对他的嫉恨，为后来受到大臣的排挤与诽谤作下铺垫，当后来有大臣告诉格列佛国王听信了别的大臣的谗言，认为他叛国要把双眼弄瞎时，让善良的格列佛大为吃惊与无奈，这节主要描写的是主人公的心理，为下文离开小人国埋下伏笔。
在最后一个章节里写了格列佛是如何顺利地离开小人国回到自己亲爱人祖国人，而且把格列佛来到伯利夫斯古国受到欢迎，又是怎样发现船，并且修好船，怎样摆脱利立普特古国国王的刑罚，得到但利夫斯古国皇帝的慷慨馈赠，离开后又顺顺利利登上回英国的船回到家乡的过程写得十分合乎情理，衔接非常人自然，叙述也很连贯。
《格列佛游记》的艺术特色主要体现在讽刺手法的运用上，尖锐深邃的讽刺是这部作品的灵魂。
作者的讽刺手法非常的丰富，运用反语来进行讽刺，并以类似漫画的夸张技巧描写各种怪诞的事物，如野胡、拉普他人和长生不死的人等等，并且善于用严肃认真的口吻叙述渺小无聊的事物。
作者通过格列佛在巨人国与国王的对话，借国王之口尖锐地指出，英国所发生的一系列历史事件，只不过是一大堆阴谋、叛乱、屠杀、革命和流放，是贪婪、党派纷争、虚伪、背信弃义、残暴、愤怒、仇恨、嫉妒、淫欲等所产生的最恶的恶果。
通过《格列佛游记》去知道了格列佛是一个心地善良、知恩图报、做事果断的人，我非常的喜欢，我以后也一定要做一个与格列佛一样的人。
2. 大家都知道，这本书最鲜明的特点在于“讽刺”，我仔仔细细的读了这本书，准备和大家分享我的感想，这是第一部分——小人国，每一段为我发现的讽刺点。
格列佛，原本是一名医生，却异常喜欢航海，在东渡印度航行中船遇险被礁石撞碎了，它随着海浪漂流到了小人国。
那里的居民身高仅六英寸，但都是出色的数学家。
格列佛渐渐学会了交流，也被小人国的居民带到了皇宫，他欣赏到了绳上跳舞比赛——一种很可笑的选拔高官的方式，比赛中，大臣们一张张滑稽的嘴脸尽显其中，作者用不动神色的笔调讽刺了英国的政治现状。
小人国国内党派争夺十分激烈，国外又有强敌入侵，这时格列佛凭借自己的力量化解了危机。
作者这时借用了小人国内“高跟党”与“低跟党”两派之间的斗争，使我产生了一种感慨，这两大党派之间的勾心斗角是不是太世俗了
我最看不起的就是假惺惺的人，其内心阴险，狡猾，作者在这里正想表达他对英国现状的不满。
另一方面，格列佛也是一个讲原则的人，因为他毅然拒绝了消灭布莱夫斯基。
文章第四章讲了小人国的风俗，细细读来，作者的每一句话，每一个用词都别有深意。
显然，小人国的法律、教育和用人制度都有许多不尽如人意的地方。
其实法律、法制对人是一种激励，而不是单纯的惩罚。
只是一味地惩罚，并不能消除犯罪的根源。
阅读此章的人很快就知道，这里对英国的法律、社会和风气进行了批判。
小人国的政坛更是充分揭露了论乱的秩序。
许多职位只是空有头衔，没有实质的作用，腐败的令人怜悯。
作者压抑直映心中的愤怒，却宛然道来整篇故事，行云流水，更添我心中的悲伤。
最后一点也是全文的结尾，格列佛尽管立下了大功，但只因后来的几件事得罪了国王，而被国王刺瞎了双眼。
可是天公作美，让格列佛侥幸找到了离开利立浦特的方法，经历一些困难后终于安全回到了自己的祖国。
至此，全文结束，不知大家感想怎样
呵呵，不管怎样，我们都要庆幸自己在现在这个和睦的社会，也要挖掘和我们不同时代、不同地区的人的想法。
求格列佛游记小人国读后感
急~~
小人国：主人公格列佛去航海冒险，不幸遭遇了海难（一开头永远是如此，以至于我都感觉自己穿越了，我到底看的是《鲁宾孙漂流记》还是《格列佛游记》
），被一群“小人”俘虏。
虽然格列佛自己体形庞大，但是寡不敌众啊。
于是还是被俘虏了，不过小人国的国王很喜欢他，就给他好吃好喝的招待。
格列佛虽然不习惯，但也觉得不错。
后来他又屡立奇功，帮助小人国打败了敌国，撒泡尿挽救了王宫的大火（不过往后对此恨之入骨）等等。
小人国的社会制度很奇特，子女都是由社会抚养的。
但是国王也有烦恼，比如说党派之争，就是高跟派和低跟派，以及按照吃鸡蛋磕破哪头而划分的大端派和小端派（他们都好无聊啊）。
可是后来，格列佛在小人国里面树敌越来越多，国王也渐渐不喜欢他，觉得他是个威胁。
想把他给弄死。
于是格列佛跑到了邻国，邻国花费了大量的人力物力财力给他建造了一艘船，于是格列佛就回国了。
格列佛游记1小人国游记读后感150字
刚写完格列佛游记小人国读后感，这里有《格列佛游记小人国读后感（3篇）》，读后笔记和读后感类似，可以借鉴一下，这是我在《夏雨阁的读后感》上找的。
读后感写作的一般结构是：引-议-联-结，即引用文章的精彩段落，并联系自身在学习生活中遇到的问题，最后总结受到的启发，范文只能借鉴，给你提供思路，最好还是自己写。
2、小人国里的人究竟有多小，摘自“小人国”听起来这个名字很罕见，小人国里的人究竟有多小，让我们一起去了解一下吧
1699年5月4日格列佛医生接受了“羚羊号”船长威廉.皮利查的建议作为随船医生和他一起到南太平洋去航行。
他们从利伯斯多起启航。
在向东印度群岛航行途中，遇到了大风暴，一阵猛烈的风势，驱赶着他们的船。
后来想方设法脱离沉船和礁石，因为种种的自然环境，同伴们都葬身海中，格列佛则幸存下来，于是他带了一个岛上。
当他想试图起身时，可是却动弹不得，后来发现手脚都被钉在低上，头发也死死地钉在地上，浑身上下都用绳子绑住了。
他听到一阵嘈杂的声音，后来终于看到一个6英寸高的小人，受里拿者“武器”，这个小人后面站着40个这样的小人，他们都爬到格列佛身上玩耍，后来格列佛的一声大叫，把小人们都吓跑了。
有一个小人从格列佛身上跳下来，竟然把腿摔折了。
在痛苦中他受到了小人们的攻击，当他饿的时候，小人们拿来的东西都不过他塞牙缝，小人国的皇帝下令用600张小人过普通的床垫拼成一张格列佛能躺下的床垫，大约3个星期，他在学习小人国的语言有了很大的进步，他也可以用简单的语言和他们交流。
他在小人国学到不少东西，也了解了小人国的民风民俗，在那里生活将近两年的时光后，于公元1701年9月24日早上6点，格列佛扬帆离去，在1702年4月13日到达唐斯港，他把从小人国带回来的牛羊放到格林威治的一座弹球场上。
在英国停留短时间内，他将牛羊都卖了，后来在家住了两个月后又出还碰运气啦
3、理想世界与现实的差距一个医生格列佛，竟喜欢航海。
可怜，虽然挣钱不少，航海总是会有风险偏偏让他碰上了。
这个倒霉蛋，在六九年乘坐“羚羊号”去南洋，可结果呢船触礁了，怎么说呢
格列佛还是命大啊，在挣扎后还是活了过来。
拼命游上岸后，应该是累坏了，人的反应都是先睡一觉吧，当然，格列佛也一样。
可是当他醒来后，被绑了起来。
还是那句老话，是福不是祸，是祸躲不过。
他竟被只有六英尺的小人绑了起来，相信人的求生本能遇到这种情况，一定是一个字“逃”，逃是逃，小人们也不是吃干饭的。
长矛，弓箭一块上。
被绑着的他还吃了一顿不错的饭，尽管是被喂的，他被一辆1500匹小马拉的车子拉着到了小人国的首都密尔顿多。
可怜的格列佛，被当作怪物一般展出。
有趣的小人国，和我们差不多，对待没见过的事物，也是大惊小怪。
没想到，小人国对格列佛还挺不客气，整日都把他拴着，晚上就睡在一个小人国的一个大建筑内。
如果有一天，在我们的地球也来了一个巨人，我们会用什么方法来扣住他呢
反正不会比格列佛遇到的经历好到哪去。
格列佛这个语言天才，很快学会了小人国的语言。
在此之后，格列佛大受皇帝的喜爱。
看来，交流是最重要的了解别的事物的工具。
在此之后，格列佛获得了自由，他参观了小人国的皇宫。
没想到的是，这座皇宫竟和一些欧洲的宫殿非常类似，那么这个国家的君主肯定和欧洲的君主一样吧。
大概这才是斯威夫特的高明之处，也是讽刺小说的共同点，写一个不可能存在的事物，来借此批判一些现实的东西。
世人皆知的东西就不说太多了，话说格列佛听说小人国的邻国，同为小人国的不来夫斯古，和利立普特的关系并不好。
而原因则是因为两国打蛋时，打得头不同。
利立普特打大蛋头，而不来夫斯古则是大小蛋头。
就因为这，两国一直不和。
说实话，打哪头不一样
只不过是战争的一个借口而已，这种把戏，不觉得无聊么
但不管怎么说格列佛不能熟视无睹吧
怎么说，利立普特的皇上，在格列佛最困难的时候，帮助了他。
受人点水之恩，当涌泉相报。
格列佛也深谙此道，他将不来夫斯古的战船全拉了回来。
当然，尽管利立普特的皇上野心很大，但还是有功必赏封了格列佛一个贵族身份。
但是在如何处理敌国奴隶问题上，国王想把敌人都充做奴隶而格列佛则极力捍卫他们的自由。
看来格列佛还没有欧洲君主的残暴，在人权问题上做的还不错。
而并不是格列佛一个人有这种想法，在利立普特的议会中，支持格列佛的人多余支持国王的人，大概国王知道格列佛不能小视，于是，结果是和平解决问题。
但是，格列佛在宫廷中的地位明显下降。
没想到，在这种小人国中的权力争夺也不少。
唉，人小，心眼可不小，真是压得不长了……呵呵。
但这并不影响格列佛最终回到我们的文明世界，因为格列佛在不来夫斯古国却大受欢迎。
可惜好景不长，一艘船的遗骸漂了上来，不来夫斯古的国王决定送格列佛回家，以免他再参与两国之间的战争。
不来夫斯古国用数以千计的工匠来修这艘船。
后来，格列佛还是回到了自己的祖国。
之后的旅程以后再说，小人国给我的感觉很别扭，大概是我并没在那个时代生活过吧，所以觉得很稀奇。
因为这种野心勃勃的君王，拿来比喻最恰当的，无非是我熟知的两个人：拿破仑、希特勒。
妄想统治世界，实际呢
怎么可能，再好的战争利器也会有用钝的一天。
一战的坦克，二战的原子弹，小人国的格列佛。
都不过是他们野心的体现，我不喜欢这样的人。
但事实造就了这些人，得出一点：理想世界就是理想世界，不可能在现实中实现。
格列佛游记 小人国读书笔记
先是片段摘抄——小人国奇特的“选官”制度我的君子之风和善良举止博得了皇帝和满朝大臣的欢心，事实上，军队和人民也都对我有好感，所以我就开始抱有在短期内获得自由的希望。
我采取一切可能的办法来讨好他们。
渐渐地，当地人不太担心我对他们会有什么危险了。
有时候我躺在地上，让他们五六个人在我的手上跳舞；发展到最后，男孩女孩们都敢跑到我的头发里面来玩捉迷藏了。
在听说他们的语言方面，我现在也有了很大的进步。
有一天，皇帝要招待我观看他国内的几种表演。
就演出的精妙与宏大而言，他们的表演超过了我所知道的任何一个国家。
令我最开心的是绳舞者的表演。
他们是在一根长约两英尺，离地面12英寸高的白色的细绳子上做表演的。
这件事我想请读者耐心一点，听我仔仔细细地讲一下。
只有那些正在候补重要官职或希望获得朝廷恩宠的人才来表演这种技艺。
从很小的时候起，他们就开始此种技艺的训练。
这些人并非都是贵族出身或受过良好的教育。
每当有重要官职空缺，不论是原官员过世还是失宠撤职（这是常有的事），就会有五六位候补人员呈请皇帝准许他们给皇帝陛下及朝廷百官表演一次绳上舞蹈;谁跳得最高而又不跌下来，谁就接任这个职位。
重臣们也常常奉命表演这一技艺，使皇帝相信他们并没有忘记自己的本领。
大家认为，财政大臣佛利姆奈浦在拉直的绳子上跳舞，比全王国任何一位大臣至少要高出一英寸。
我曾见他在一块固定在绳子上的木板上面一连翻好几个跟斗，那绳子只有英国普通的包装线那么粗。
如果我没有偏心的话，据我看来，我的朋友内务大臣瑞尔德里沙的本领仅次于财政大臣，其余的官员们则彼此不相上下。
这种游戏常常会有意外事故发生，这些事故是有案可查的。
我亲眼看到两三个候补人员跌断了胳膊和腿。
但是更大的危险发生在大臣们自己奉命来表现功夫的时候，因为他们想跳得比以前好，又想胜过同跳的人，猛然来一下，很少有不摔倒的，有人甚至要跌两三次。
听说在我来到这地方一两年之前，佛利姆奈浦就因此差点儿跌死，要不是皇帝的一块座垫恰好在地上减轻了他跌落的力量，他的脖子是肯定折断了。
还有一种是每逢特别重大的节日专为皇帝、皇后及首相大臣们表演的游戏。
皇帝在桌上放紫、黄、白三根6英寸长的精美丝线。
这三根丝线是皇帝准备的奖品，他打算以此奖励不同的人，以示其不同的恩宠。
表演仪式在皇宫大殿上举行，候补人员要在这里比试和前面完全不同的技艺，这种技艺我在新、旧大陆的任何一个国度都未曾见过有一丝相似的。
皇帝手拿一根棍子，两头与地面平行，候选人员一个接一个跑上前去，一会儿跳过横杆，一会儿从横杆下爬行，来来回回反复多次，这些反复都由横杆的上提和下放决定。
有时候皇帝和首相各拿棍子一端，有时则由首相一人拿着。
谁表演得最敏捷，跳来爬去坚持的时间最长，谁就被奖以紫丝线，其次赏给黄丝线，第三名得白丝线。
他们把丝线绕两圈围在腰间；你可以看到朝廷上下很少有人不用这种腰带作装饰的。
由于战马和皇家御马每天都被带到我的跟前，经过时间的考验它们已经不再胆怯，一直走到我的脚边也不会惊吓。
我把手放在地下，骑手们就纵马从上面跃过去；其中有一名猎手是皇帝的狩猎队的，骑一匹高大的骏马从我穿着鞋子的脚面跳了过去。
这确是惊人的一跳。
一天，很荣幸我有机会表演一种非常特别的游戏供皇帝消遣。
我请求他吩咐人给我弄几根两英尺长的棍子来，像普通手仗一样粗细就行。
皇帝就命令负责森林的官员前去照办。
第二天清晨，六个伐木工人驾着六辆马车回来了，每辆车都由八匹马拉着。
我从车上取下九根木棍并把它们牢牢地插在地上，摆成一个2.5平方英尺的四边形。
然后，我又取四根木棍，横绑在四边形的四角，离地约高两英尺。
接着我把手帕平铺在九根直立的木棍上并绑紧，四面绷紧就像鼓面一样。
那四根横绑的木棍高出手帕约五英寸当作四边的栏杆。
这活干完之后，我就请皇帝让一支由24人组成的精骑兵上这块平台来操演。
皇帝同意了我的这一建议，我就用手将这些马一匹匹拿起来放到手帕上，马上骑着全副武装的军官，准备操练。
他们一站整齐就马上分成两队，进行小规模的军事演习，一时钝箭齐发，刀剑出鞘，跑的跑，追的追，攻的攻，退的退，总之表现出了我从未见过的严明的军经典也流行事纪律。
由于四根横木的保护，他们没有从平台上跌下来。
皇帝高兴至极，命令这个游戏几乎天天反复表演。
竟然有一次他让我把他举到平台上去发号施令。
他甚至费尽口舌说动皇后，让我把她连人带轿同时举到平台不到两码的高处，从那里她得以饱览操练的全景。
也算我运气好，几次表演都没有什么不幸的事故发生。
只有一次，一位队长骑的一匹性情暴烈的马用蹄子乱踢，在手帕上踹出了一个洞，马腿一滑，人仰马翻。
但我马上就将人马都救起来了，一手遮住洞，一手像原先送他们上台时那样将人马放回到地上。
失足马的左肩胛扭伤了，骑手则什么事也没有。
我尽量将手帕补好，不过我再也不相信这手帕有多坚牢，能经得起这种危险的游戏了点评——随船医生格列佛出海途中不幸遇到风暴，船只触礁，格列佛随风漂游到一个尚不知名的陆地上。
他发现这个地方十分奇异：到处出现的东西、动物、人都比自己所生活的国家的物事与人小十几倍。
他被众多士兵包围，由他们动用起重机、吊车等把他作为从未见识过的庞然大物带到京城，押送到皇宫。
他逐渐了解了这个国家的一些情况和独特的法律、学术、风俗。
这个叫作利立浦特的国家是个小人国，公民身高只有六寸左右，皇上在臣民面前颇显高大威严，原来他要比众人高上一个手指甲呢。
格列佛在小人国真是大开眼界，他见识了这里奇特的官僚选举制度。
作者在这里并非故意耸人听闻，而是要借该国国王制订的荒唐选举制度达到辛辣讽刺的目的。
谁都知道，一个国家各种官员都应该是有正义感、责任心并且各有所专的人群中的精华，他们要把国家利益、民众疾苦放在心上。
而利立浦特的官迷们则一心只为讨得皇上欢心，因为皇上只把在丝线上跳得最精彩的人任命为朝中重臣，所以大家无一例外地从小就苦练这个本领。
那么，即使跳得再高玄，此人也不过是个技艺超群的杂耍艺人，又与官职何干呢
由此，皇帝的昏庸、专横，群臣的无能，百姓的生之疾苦便在这荒唐透顶的景象背后清晰地浮现出来。
虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像，但实际上小人国却是英国的写照。
透过那看似荒谬的逻辑，我们看到的是：国王比他的臣民只高出一个指甲，却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者，以其无常的喜怒决定老百姓的命运。
官吏们也无需德才兼备，只要跳绳跳得高，就可得到高官厚禄。
小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志，这里影射的是当年英国的托利党（即保守党的前身）和辉格党（后来发展成自由党）两党政治；而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开之争，则指的是天主教与新教（亦称清教，即加尔文教派）之间关于教会仪式的无稽之争。
为了这一区区争端，竟导致了小人国的内战，甚至殃及邻国。
由于小人国里的警察制度和诬告成风，格列佛不得不逃离那里。
