求《博雷家书》（两篇）、《简爱》（三）、《格列佛游记》（五）共十篇读后感
1 “烽火连三月，家书抵万金。
”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着不同寻常的意义。
无论名人巨子，还是凡人百姓，在谆谆叮嘱子女注意衣食寒暑、关心身体之外，更多的是告诫他们如何堂堂正正做人，如何刻苦学习，立志成才。
我认为《傅雷家书》是把一位对社会、对祖国、对人类尽自己责任的父亲的心灵展示出来，成为儿子的“镜子”、“手杖”和丰富的精神养料，震撼了千万读者的心。
儿子在大多数家长的眼里，永远都是小孩子。
都傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。
第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。
”字里行间不仅是拳拳的父子之情，还有更多的人生领悟，宛如一个忘年的老友，娓娓道来岁月的感受。
做父亲的在儿子别离后，翻然想念曾经的许多遗憾，其实孩子又何尝不是在别离后才更深的理解了那殷殷亲情。
正当傅聪远在国外，各方面逐渐成熟时，傅雷积极地以中国文化的精华予以熏陶，不时地和儿子大谈杜甫、李白、苏辛，并为儿子千里迢迢地寄上画册、字帖、拓片，并详加解说，引导儿子成为一能热爱中国文化的优秀知识青年，期许儿子的音乐造诣能像长江、黄河一样，席卷千万中国人的心：“中国正到了『复旦』的黎明时期，但愿你做中国的—新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人心
滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧
”耳际彷佛响起…黄河之水天上来，奔流到海不复回…无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来…的浩壮声响，也处处流露了傅雷对国家、民族、文化的责任感与光明磊落的读书人气节。
另外，在这些书信中，有大部分都是父子俩的艺术对谈，一个翻译大家和音乐大家畅谈艺术，纵论人生，彼此分享对艺术境界的体验：从给你的译文中体会到，莫扎特的温柔妩媚，所以与浪漫派的温柔妩媚不同，就在于他像天使一样的纯洁。
2 读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。
给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高， 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子满意请采纳
格列佛游记读后感800
篇一：《格列佛游记》读后感 林清\\\/福建省福州第十九中学\\\/九年级（3）班 《格里夫游记》读后感 英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记以酷爱冒险的格列佛的经历为主。
游记中的慧因国给我留下了深刻的印象，格列夫应结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。
知道了慧因国的语言中没有撒谎和欺骗这样的字眼，慧因国的人更不理解它的含义。
他们不懂什么叫猜疑、什么是不信任，因为在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛因为在慧因国里的生活，他不愿意回的人类的社会生活中去。
因为人类社会的复杂交往与慧因国的单纯交往形成了强烈的对比。
因此，他对人类产生了极度了极度的厌恶。
可以说慧因国是大部分人的理想国家，当然我也不例外。
因为在哪里没有贪婪和嫉妒的丑陋，我们也不需要顾虑别人说话的真假，因为在哪里一切都是直白的。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
篇二：《格列佛游记》读后感 进击的弹丸\\\/福州屏东中学
格列佛游记1小人国游记读后感150字
刚写完格列佛游记小人国读后感，这里有《格列佛游记小人国读后感（3篇）》，读后笔记和读后感类似，可以借鉴一下，这是我在《夏雨阁的读后感》上找的。
读后感写作的一般结构是：引-议-联-结，即引用文章的精彩段落，并联系自身在学习生活中遇到的问题，最后总结受到的启发，范文只能借鉴，给你提供思路，最好还是自己写。
2、小人国里的人究竟有多小，摘自“小人国”听起来这个名字很罕见，小人国里的人究竟有多小，让我们一起去了解一下吧
1699年5月4日格列佛医生接受了“羚羊号”船长威廉.皮利查的建议作为随船医生和他一起到南太平洋去航行。
他们从利伯斯多起启航。
在向东印度群岛航行途中，遇到了大风暴，一阵猛烈的风势，驱赶着他们的船。
后来想方设法脱离沉船和礁石，因为种种的自然环境，同伴们都葬身海中，格列佛则幸存下来，于是他带了一个岛上。
当他想试图起身时，可是却动弹不得，后来发现手脚都被钉在低上，头发也死死地钉在地上，浑身上下都用绳子绑住了。
他听到一阵嘈杂的声音，后来终于看到一个6英寸高的小人，受里拿者“武器”，这个小人后面站着40个这样的小人，他们都爬到格列佛身上玩耍，后来格列佛的一声大叫，把小人们都吓跑了。
有一个小人从格列佛身上跳下来，竟然把腿摔折了。
在痛苦中他受到了小人们的攻击，当他饿的时候，小人们拿来的东西都不过他塞牙缝，小人国的皇帝下令用600张小人过普通的床垫拼成一张格列佛能躺下的床垫，大约3个星期，他在学习小人国的语言有了很大的进步，他也可以用简单的语言和他们交流。
他在小人国学到不少东西，也了解了小人国的民风民俗，在那里生活将近两年的时光后，于公元1701年9月24日早上6点，格列佛扬帆离去，在1702年4月13日到达唐斯港，他把从小人国带回来的牛羊放到格林威治的一座弹球场上。
在英国停留短时间内，他将牛羊都卖了，后来在家住了两个月后又出还碰运气啦
3、理想世界与现实的差距一个医生格列佛，竟喜欢航海。
可怜，虽然挣钱不少，航海总是会有风险偏偏让他碰上了。
这个倒霉蛋，在六九年乘坐“羚羊号”去南洋，可结果呢船触礁了，怎么说呢
格列佛还是命大啊，在挣扎后还是活了过来。
拼命游上岸后，应该是累坏了，人的反应都是先睡一觉吧，当然，格列佛也一样。
可是当他醒来后，被绑了起来。
还是那句老话，是福不是祸，是祸躲不过。
他竟被只有六英尺的小人绑了起来，相信人的求生本能遇到这种情况，一定是一个字“逃”，逃是逃，小人们也不是吃干饭的。
长矛，弓箭一块上。
被绑着的他还吃了一顿不错的饭，尽管是被喂的，他被一辆1500匹小马拉的车子拉着到了小人国的首都密尔顿多。
可怜的格列佛，被当作怪物一般展出。
有趣的小人国，和我们差不多，对待没见过的事物，也是大惊小怪。
没想到，小人国对格列佛还挺不客气，整日都把他拴着，晚上就睡在一个小人国的一个大建筑内。
如果有一天，在我们的地球也来了一个巨人，我们会用什么方法来扣住他呢
反正不会比格列佛遇到的经历好到哪去。
格列佛这个语言天才，很快学会了小人国的语言。
在此之后，格列佛大受皇帝的喜爱。
看来，交流是最重要的了解别的事物的工具。
在此之后，格列佛获得了自由，他参观了小人国的皇宫。
没想到的是，这座皇宫竟和一些欧洲的宫殿非常类似，那么这个国家的君主肯定和欧洲的君主一样吧。
大概这才是斯威夫特的高明之处，也是讽刺小说的共同点，写一个不可能存在的事物，来借此批判一些现实的东西。
世人皆知的东西就不说太多了，话说格列佛听说小人国的邻国，同为小人国的不来夫斯古，和利立普特的关系并不好。
而原因则是因为两国打蛋时，打得头不同。
利立普特打大蛋头，而不来夫斯古则是大小蛋头。
就因为这，两国一直不和。
说实话，打哪头不一样
只不过是战争的一个借口而已，这种把戏，不觉得无聊么
但不管怎么说格列佛不能熟视无睹吧
怎么说，利立普特的皇上，在格列佛最困难的时候，帮助了他。
受人点水之恩，当涌泉相报。
格列佛也深谙此道，他将不来夫斯古的战船全拉了回来。
当然，尽管利立普特的皇上野心很大，但还是有功必赏封了格列佛一个贵族身份。
但是在如何处理敌国奴隶问题上，国王想把敌人都充做奴隶而格列佛则极力捍卫他们的自由。
看来格列佛还没有欧洲君主的残暴，在人权问题上做的还不错。
而并不是格列佛一个人有这种想法，在利立普特的议会中，支持格列佛的人多余支持国王的人，大概国王知道格列佛不能小视，于是，结果是和平解决问题。
但是，格列佛在宫廷中的地位明显下降。
没想到，在这种小人国中的权力争夺也不少。
唉，人小，心眼可不小，真是压得不长了……呵呵。
但这并不影响格列佛最终回到我们的文明世界，因为格列佛在不来夫斯古国却大受欢迎。
可惜好景不长，一艘船的遗骸漂了上来，不来夫斯古的国王决定送格列佛回家，以免他再参与两国之间的战争。
不来夫斯古国用数以千计的工匠来修这艘船。
后来，格列佛还是回到了自己的祖国。
之后的旅程以后再说，小人国给我的感觉很别扭，大概是我并没在那个时代生活过吧，所以觉得很稀奇。
因为这种野心勃勃的君王，拿来比喻最恰当的，无非是我熟知的两个人：拿破仑、希特勒。
妄想统治世界，实际呢
怎么可能，再好的战争利器也会有用钝的一天。
一战的坦克，二战的原子弹，小人国的格列佛。
都不过是他们野心的体现，我不喜欢这样的人。
但事实造就了这些人，得出一点：理想世界就是理想世界，不可能在现实中实现。
20篇《格列佛游记》读书笔记
1、 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本 。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、 别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
5、 生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖，随着时间的流动，它时而平静如镜，时而浪花飞溅，时而巨浪冲天……人们在经受大风大浪的考验之后，往往会变得更加坚强。
6、 当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。
你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
…………（何婷婷） 7、 倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒、播种、耕耘，直到收获的那一天。
8、 生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。
摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样
这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。
山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持
这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
9、 爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
………………………………………………………… 茅 丹 10、 日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。
那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、 忧郁的心情蒸发了。
12、褪色的记忆。
13、硝烟又在和平的家中燃烧。
14、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。
15、我，要融化在粉红的桃花瓣里，拭去整日在你心头的牵挂。
16、我完全读懂了父母的心。
17、母爱是一本我终生无法读完的巨著；母爱是一片我永远也飞不出的天空。
……张维维 18、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。
……………………………………林晶莹 19、人世间的真情就像一张大网，时刻温暖着人的心扉，就如妈妈的爱一样，永无止境。
20、岁月，是一首诗，一首蕴含丰富哲理的诗，岁月是一峰骆驼，驮着无数人的梦想。
21、船的命运在于漂泊；帆的命运在于追风逐浪；人生的命运在于把握，把握信人生，方能青春无愧。
……………………………………………………………………………………顾纬亚 22、往事如歌，在人生的旅途中，尽管有过坎坷，有过遗憾，却没有失去青春的美丽。
相信自己，希望总是有的，让我们记住那句话：错过了太阳，我不哭泣，否则，我将错过月亮和星辰。
23、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。
失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
24、曾经以为，一次无奈的哭泣，便函是人世间所有的沧桑；一个小小的挫折，便函是人生所有的失败。
是十四岁告诉我…… 25、月光清幽。
淅沥的雨滴打在茅屋上，昏黄的灯光下，母亲密密地缝着游子的夹衣，忽然，一阵冷风挤进茅屋的窗隙，母亲似乎着凉，带着浓浓的倦意咳嗽了几声。
我梦中惊醒，怔怔地看着灯下年迈的母亲…… 26、夜晚，春风柔和地吹着。
我托着下巴，坐在落英缤纷的台阶上，脑海里又浮现出一件难忘的事。
读格列佛游记有感
例文一：当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了：小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到这些就想快点往下看，想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会飞。
带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行，后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家，最后终于回到了自己的国家的事情。
情节曲折、玄妙，又不乏幽默。
把格列佛的历险写的栩栩如生，有趣极了。
与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢，因为我在阅读这本书时几乎入迷了，好像就是我和他一起历险一样。
但是我又从心里佩服他的机智勇敢，他总是给我一中“逆境丛生”的感觉，这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因，所以我坚决要向他学习这种精神，否则的话，若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢 文二：长假里，我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。
小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述酷爱航海冒险的格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我，然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒岛上的慧因国，结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。
在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样，人们更不懂他们的含义。
他们不懂什麽是“怀疑”，什麽是“不信任”。
在他们的国度中，一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，哪里是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需要顾虑别人说话的真假。
而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱；有人拐卖儿童谋取暴利；有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，小心上当受骗。
我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪文四：这个暑假，我读了一本书，名叫《格列佛游记》。
这本书的作者是英国十八世纪前期最优秀的讽刺专家和政治家——江夸生· 斯威夫特。
这一天晚上，我看完了这本书的最后一页，似乎意犹未尽。
此时我头疼的厉害，想要炸开似的。
我用力德睁开惺忪的睡眼，映入我眼帘的是一种似乎很熟悉又似乎从未见过的古建筑。
我环视四周，竟发现自己一生素白的古装，躺在浸着莫名液体的水晶棺里动弹不得。
天：我大脑深处的某种东西隐约的告诉我，这是楼兰。
有许多人抬着水晶棺往某个地方走去。
我凝听着，楼兰古老的民族音乐浸透哀愁。
潜意识告诉我，这是个葬礼，而将被埋葬的人就是我
我试着侧过头，看到了同样身着素装的许多人。
那个步履蹒跚、包头大哭的老妈妈是我的“阿妈”，那个两鬓苍白、佝偻着腰的老大爷是我的“阿爸”。
是的，就在我生日的那天晚上。
外族人又攻入了我们城市，飞来的流矢剑射中了饭桌前的我，于是，一个生日宴席伴着刀光剑影变成了葬礼。
孔雀神知道我有多么不愿意离开至亲至爱的亲人们，我的泪混入了水晶棺内的液体中，我张开嘴却发不出一丝声音。
我已经死了，只能葬入了沙漠的尽头。
啊，不要
我一惊，便从睡梦中醒了。
原来这只是个梦呀
吓坏我了。
我觉得很巧，斯威夫特经历了4次旅游，都是有许多重大发现，并且他从中都很直接讽刺、横扫了英国的社会和其他的方面。
那我的这一次古楼兰游记，不仅经历了一次生离死别，还让我认识到战争的可怕。
《格列佛游记》这本书每一章从中透露着不同的思想，令人深思，令人了解许多当时社会存在的问题。
这本书无论从内容还是写法上，我都喜欢。
而做的这个梦只是借题发挥。
夕阳欲坠，一群圣洁的白鸽迎着粉色的霞晕在云层重时真时幻。
我对着苍穹，回忆着《格列佛游记》，更是回忆古楼兰
文五：
《鲁宾逊漂流记》《格列佛游记》的读后感
一六五九年，一场无情的风浪推翻了一条小船，埋葬了鲁宾逊的伙伴。
他漂落到了孤岛上，从此孤独和艰难缠绕了他二十八年。
经过坚持不懈的努力，鲁宾逊最后逃出了小岛，回到了祖国。
这就是英国小说家笛福写的《鲁宾逊漂流记》 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字啊
可见鲁宾逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”慢慢的，他独特的个性体现出来，对生活充满了希望，不再整天沉浸在自己的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他用自己的双手创造了自己的小王国。
我很佩服文中的主人公：鲁滨逊•克鲁索。
因为他孤身一人能在孤岛生存，并生活的津津有味：有自己开垦的麦田、有牧场、有两所木房子、有自己烘制的锅……并且坚持了15年，直到有人到来孤岛来救援他。
而现在的我们，别说在孤岛，一个人在家里都有可能不能自食其力的生存。
我们这祖国的新一代，安于现状，不思进取，脑子都生锈了。
而鲁滨逊•克鲁索在孤岛上必须运用智慧才能存活。
假如他当时安于现状，不到岛的另一边探索，就不会发现那边世外桃源似的果园；假如他没用勇气救船长，就会失去让他重新回到文明世界的难得的机遇；假如他当时没有把自己的“住宅”加了一层防护用的树，那么在阻止船上的人的叛变时，就没有他们既能躲藏又能射击的好地方…… 我一生的榜样——鲁滨逊•克鲁索
格列佛游记 简爱 泰戈尔诗集 的读书笔记,共10篇（每篇不少于200字），读后感3篇(每篇不少于800字）
长假里，我读了英国作家乔纳森·斯威夫特的《格列佛游记》，小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张，描述了酷爱航海冒险的格列佛，四度周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我，然而给我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧访了荒岛上的慧姻国，结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧姻。
在慧姻国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。
他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
格列佛在慧姻国里度过了一段美好的时光，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的野胡交往时形成强烈的反差，因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧姻国，慧姻国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实的世界，有着太多我们不愿看到的事情常常发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。
难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。
这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。
当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑；当有人替我解围时，我不敢接受。
这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。
既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，在难道不是一种悲哀吗
我期盼着有一天我们的社会也像慧姻国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。
我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
