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革命文选读后感

时间:2014-04-14 18:16

《文选》读后感

选集读后感1000字  每次拿起《选集》,都会被伟人那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。

的人格魅力,领导风采,丰功伟绩……时时萦绕在耳边,浮现在眼前,重重地震撼我的心灵。

  曾经接触过的《选集》,如今学习起来居然发现了这麽多的新知识。

真是“真理永远没有新旧之分“呀。

通过学习伟大领袖毛主席的思想,自己作为入党积极分子的一员,自然对这些思想进行了深刻地思考。

我们翻开《选集》第一卷第一篇文章就是所著的中国社会各阶级分析。

这篇文章是在党内出现左右倾主义的背景下完成的。

以陈独秀为代表,只注意同国民党合作,忘记了农民;以张国焘为代表,只注意工人运动,同样忘记了农民,这两种倾向都感觉自己力量不足,而不知道到何处去寻找力量,到何处去取得广大的同盟军。

陈独秀也好,张国焘也好就其本质不是不想把中国引向共产主义。

但是他们的错误就是过分的依赖于自己的主观意向,片面的强调某一个方面正确。

在阅读《选集》时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想的体现。

针对这些问题,通过正确的对中国社会各阶级的分析,明确指出谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。

是相当及时和正确的。

  通过对中国社会各个阶级分析得出:一切勾结帝国主义的军阀,官僚,买办阶级,大地主阶级以及附属于他们的一部分反动知识界,是我们的敌人。

工业无产阶级是我们革命的领导力量。

一切半无产阶级,小资产阶级,是我们最接近的朋友。

那动摇不定的中产阶级,其右翼可能是我们的敌人,其左翼可能是我们的朋友——但我们要时常提防他们,不要让他们扰乱了我们的阵线。

革命时期,最贫穷的最有战斗力的就是工人阶级,他们所以能如此,第一个原因是集中。

无论哪种人都不如他们的集中。

第二个原因是经济地位低下。

他们失了生产手段,剩下两手,绝了发财的望,又受着帝国主义,军阀,资产阶级的极残酷的待遇,所以他们特别能战斗。

经过这些种种思考,总结出了这一套正确的思想——思想。

  此外,《选集》第三卷《为人民服务》一文中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军,新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。

“在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。

“一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上“,“是不是拥有热爱人民的思想和感情“,“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急“等这些根本问题,原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。

这都展现了思想的各个方面的集中体现。

现在我们学习“三个代表“重要思想的根本目的,也是为了解决好这个问题。

我作为一名入党积极分子,尽量地为人民服务,是大公无私的,是舍小家为大家的,是全心全意的,是处处装着人民,事事想着人民的。

因此,在工作和学习中我们应该注意以下几方面:第一,“方向“和“方法“两手抓,两手都要硬。

“方向“好比是社团的长期发展战略,短期发展战略。

第二,多监督,多检查,多交流。

只有这样才能把我们将来的时间争取出来,不至于让自己陷入纷繁的事务性工作中去。

第三,“团结,透明,相互支持,相互协调“应该成为我们日常生活和学习的优良作风。

第四,“艰苦奋斗“的优良传统永远不能丢。

  这就是我读了《选集》的所思所悟!我觉得,心得不要太多,哪怕是一条,只要能用到我们实际工作中就是成功了。

愿我们大家共同进步。

写《文选》读后感

想要写一篇好的观后感

首先得身入其中,也就是先观

如不先观怎会有感 呢

别人虽说可以帮你,但那样的话就失去了本质的意义

发一点点的时间看一下书集,或者是在纲上翻翻资料

写出来的读后感决对是最真实的

也是自己最想要的

朋友

加油

下面是怎样写读后感

(可以参考一下的

) 在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪 等写下来,写成的文章就叫“读后感”。

读后感的基本思路如下: (1)简述原文有关内容。

如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作 好铺垫。

这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。

《中国革命和中国共产党》的读后感

《中国革命和中国共产党》读后感《中国革命和中国共产党》是由和范文澜等同志合作完成的著作,最后以的名义发表,并收录在《选集》第二卷。

著作共两章,第一章以“中国社会”为题,简述了中国古、近代社会的情况及性质;第二部分以“中国革命”为题,回答了中国革命的对象、任务、动力、性质、前途等一系列问题。

2. 感想:通读《中国革命和中国共产党》这一著作之后,我们可以了解到,这部著作对中国社会和中国革命的一系列根本问题作了全面系统的阐述。

其中,同志对“中国革命”深入的认识、独到的见解、精辟的分析,给人我留下了深刻的印象。

以下我将根据同志对针对当时中国的国情对中国革命的分析及自己的理解,将其内容归纳为以下几个方面:明白:中国革命的对象是异常强大的帝国主义和封建主义,而且在一定时期内还有勾结帝国主义和封建势力以与人民为敌的资产阶级反动派。

而面对强大的敌人,我们必须建立革命根据地,并以武装的形式去革命。

指出:中国革命的任务是推翻帝国主义压迫的民族革命和推翻封建地主压迫的民主革命,抗击日本帝国主义对我国土的入侵是当前民族革命的主要任务。

特别指出,民族革命和民主革命是相互区别的,又是相互统一的。

认清:中国革命的动力是小资产阶级、农民(主要包括中农和贫农)、无产阶级。

除此之外,将民族资产阶级作为我们较好的同盟者,对游民等应积极改造和防范。

强调:现阶段中国的革命性质不是无产阶级社会主义的,而是资产阶级民主主义的。

但现时中国资产阶级民族主义的革命已是新式的特殊的资产阶级民主主义革命,即是在无产阶级领导下反帝反封建的新民主主义革命。

认为:中国革命的前途不是资本主义的,而是社会主义和共产主义的。

在革命胜利后,资本主义会有一个相当程度的发展,但整个社会已经是社会主义和共产主义的,无产阶级和共产党在全国政治势力中的比重不断增长,逐步实现社会主义。

总之,中国革命是在中国无产阶级政党——中国共产党领导下,以中国革命的动力是小资产阶级、农民(主要包括中农和贫农)、无产阶级为动力,用武装的方式去完成包括资产阶级民主主义性质的革命(新民主主义的革命)和无产阶级社会主义性质的革命、现阶段的革命和将来阶段的革命这两大革命任务,并最终走向社会主义社会和共产主义社会的伟大革命。

1939年,日本帝国主义“三个月灭亡中国”的企图破灭后,在宣传、教育、发动革命等方面具有丰富经验的同志,再次发挥自己宣传能力方面的优势,用其超人的智慧、犀利的笔锋在《中国革命与中国共产党》第二章中论述中国革命的对象、任务、动力、性质、前途后,又重点论述了中国共产党在中国革命中的地位、任务等重大问题。

同志在认清中国的基本国情和社会性质以后,指出,中国革命的对象就是帝国主义和封建主义,就是帝国主义国家的资产阶级和本国的地主阶级,其中最凶恶的敌人则是日本帝国主义。

因此,中国革命的任务和性质就是对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,最主要的任务是推翻帝国主义的民族革命。

至于中国革命的动力,对中国社会各阶级进行全面分析研究之后,指出中国革命必须依靠工人、农民、城市小资产阶级和民族资产阶级,而根本动力则是工人和农民,革命的领导阶级则是无产阶级。

并第一次提出,中国革命是新民主主义革命的思想,指出:中国革命的不是社会主义革命,而是资产阶级民主主义革命,区别于资产阶级领导的民主革命,中国革命的领导者是无产阶级,因而,这一革命不是资产阶级领导的旧民主主义革命,而是无产阶级领导的反帝反封建的新民主主义革命。

新民主主义革命的前途不是资本主义,而是社会主义。

新民主主义革命完成之后,就要转以社会主义革命阶段。

最终将中国建设成为社会主义国家。

以前总感觉的时代离自己很遥远,总是为人们对他神一般的敬佩而不解。

读罢《中国革命和中国共产党》一文后,所有的不解一扫而散,特别欣赏他对“中国革命”深入的认识、独到的见解、精辟的分析,心中对的钦佩不禁油然而生。

泰戈尔文选或格列夫游记读后感 1000字左右 谢谢

12月里,我读了英国作家乔纳森;斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。

他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。

格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

小荷作文网 我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国,慧因国是我们所追求和向往的理想境地,在这里你不需顾虑别人说话的真假,而在现实的世界,有着太多我们不愿看到的事情常常发生:有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱抛弃自己的亲身父母。

难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕,不要上当受骗。

这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。

当我遇到有困难的人,要伸出援助之手时,我迟疑;当有人替我解围时,我不敢接受。

这些都让我内心感到痛苦、矛盾,无所适从。

既妨碍了我去“爱”别人,同时也错过了别人的“爱”,在难道不是一种悲哀吗

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。

我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。

他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡。

他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。

看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我期盼着有一天我们的社会也像慧因国,孩子们的眼中不再有疑虑,教育与现实是统一的。

我愿为此付出努力,也希望大家与我一道,从自己做起,从现在开始做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。

列佛游记读后感 当我第一次见到此书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的小说。

而当我翻开书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。

但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

他讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。

他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo)。

他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。

作者不仅讽刺了当时英国社会的种种,我认为更重要的是否定了整个人类社会。

耶胡代表人类,而主人公却是如此厌恶耶胡。

书中的字里行间都透露出作者对社会的不满。

另一方面,主人公在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。

他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。

所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。

那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。

以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。

看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

我们的社会虽然不像当时英国那样败落,但也好不到哪去。

小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。

都是我们身边随处可见的事。

杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。

也是我们在电视中经常见到的事,都已经不足为奇了。

这么一个浑浊的社会,是要靠我们来澄清的。

现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。

就算是低下头拣起一片垃圾,写一篇环保文章,号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。

我希望我们的社会能在我们一代一代的努力下,成为像慧因国那样的社会。

我愿为此付出,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。

《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。

我深深地崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那个方向,看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。

但是看过之后,大呼上当也于事无补,唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看,来显示自己是文学青年,更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。

每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败。

一天仅仅十几页,举目维艰,冷不防冒上一句往事不堪回首,发自于肺腑啊

打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷,但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

因此,此后,看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子,总会口不自禁地唱道:都是你的错,是你骗了我,还让我不知不觉满足被骗的虚荣…… 但是,尽管受了骗,并未影响鲁迅在我心的地位,我依然固执地认为:斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。

鲁迅,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家;斯威夫特何许人也

英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。

他们的阶级属性有着本质区别(如果赶上文革就好了,分清敌我很重要啊)。

其二,鲁迅是国产的,斯威夫特是洋货(这好像是废话)。

至于第三点,我认为是最最重要的,鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨,斯威夫特的译本虽然都是大白话,但我就是不知所言,所言何干。

经过一番换位思考,我作出如下推测:大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么,要表达些什么,以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式。

他们正如我一样。

究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。

而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。

我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。

我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。

而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的感觉是他很正义。

他讽刺地道出了当时英国的特点:贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。

他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象:马成了理性的载体,而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡(yahoo,不是雅虎)。

他大谈人的天性,就是心甘情愿被金钱所奴役,不是奢侈浪费就是贪得无厌。

看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己,我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。

有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。

这应该是以后的事了

选集为人民服务读后感

读选集《为人民服务》有感  每次拿起《选集》,都会被伟人那朴实的文风和字里行间透出的果断刚毅的风范所折服。

的人格魅力、领导风采、丰功伟绩……时时萦绕在耳边、浮现在眼前,重重地震撼我的心灵。

  在阅读《毛选》中的文章时,民主的群众观时时刻刻在文字间跳跃,这是一种内化的思想的体现。

《选集》第三卷《为人民服务》一文中说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的。

” 在《论联合政府》的政治报告中又再次强调:“全心全意为人民服务”是中国共产党的唯一宗旨。

在为纪念张思德而做的《为人民服务》的讲演中说:“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军, 是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

  在《在延安文艺座谈会上的讲话》中,同志也曾经指出:“为什么人的问题,是一个根本问题,原则问题。

”一名党员干部如果在“是不是真心实意地站在人民大众的立场上”、“是不是拥有热爱人民的思想和感情”、“是不是真心实意关心人民群众的疾苦,想人民之所想,急人民之所急”等这些根本问题、原则问题上过不了关,也就不能成为一名合格的党员干部。

  “为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。

全心全意为人民服务是中国共产党党员的根本宗旨,是我们党之所以深受全国人民拥护支持的根本理由,也是中国共产党能够始终保持先进性的重要原因。

事实证明,“为人民服务”是我们党从小到大,从弱到强的力量源泉,是我们党不断巩固执政基础,提高执政能力的最坚实的思想保证和政治保证。

  不同的时代,不同的时期,在不同的工作岗位上都需要全心全意为人民服务的思想意识。

不怕吃苦、甘于奉献的精神,甘做人民的一块砖,在自己的本职岗位上兢兢业业地工作,干一行爱一行专一行,不计较个人得失,哪怕事情再小,只要自己的工作或学习是为人民服务的,是为人民的利益而做的,它就是伟大的、高尚的,它就是党的事业。

我们要向主席所言,做到全心全意为人民服务,从小事情做起,做好自己的本职工作。

  伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神

人民是创造历史的伟大力量。

中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧;重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统。

由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。

每一个共产党员都要把人民的利益放在首位。

继承和弘扬为“为人民服务”的优良传统,是形势的需要,是时代的呼唤,伟大的人民,需要永远的“为人民服务”

  我们学习“三个代表”重要思想的根本目的,也是为了解决好这个问题,彻底地为人民服务,是大公无私的,是舍小家为大家的,是全心全意的,是处处装着人民、事事想着人民的。

一所学校的发展需要有创新教育理念的校领导,也需要一批为人民服务的后勤人员。

因此,在工作中,我们想问题、办事情,时时刻刻都要把为学生服务、为教师服务放在第一位。

一切着眼于学校的发展、学生的发展为出发点,在工作中坚持“从群众中来、到群众中去”的群众路线,尊重广大教职员工的创造,虚心向他们学习,倾听教职工的呼声,反映他们的意愿,集中全体教职工的智慧,发挥师生的优势,团结一切可以团结的力量,为实现学校的发展目标而努力奋斗,开展各项工作和活动时,必须进行充分的调查研究,从师生中来,到师生中去,深入师生,广泛调研,了解师生们缺什么、急什么、想什么、盼什么,并反复进行比较、鉴别和论证,使多数人的意见得到体现和表达,建立在广泛的师唐基础之上,民主的群众观不是空洞的、枯燥的语句,而是体现在我们工作的点点滴滴中。

责任是一种使命,一种做人的态度。

是每个公民应尽的责任。

也是社会发展不可或缺的动力,如果没有了这种责任感,不敢想象社会会变成什么样子

  《为人民服务》一书让我们懂得了从我做起的重要性,工作无小事,把细小的事做得很到位,大事自然就做好了。

面对现实,唯一能改变的人就是自己,也就是说最可怕的敌人其实正是自己。

也确确实实是一个真理。

一旦你踏上了一个岗位就选择了一份责任、拥有了一份使命。

要承担职位赋予你的责任。

就必须按时按质完成负责的工作,做到领导在与不在一个样,首先要清楚自己该承担的责任,明白自己该负哪些责任,自己的责任是什么

没有责任心的员工不是合格的员工,勇于承担责任才会被机会垂青,既然我们选择了后勤这一份工作,就要以事业之心做好它

  经验来自于经历,满怀激情的投入到工作中,积极争取,无论学识、能力与经验的高低,只要以“责任能力”和“责任心”有效地承担起自己的责任岗位,从现在做起,只要坚持下去,一定就会成功

  工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避责任。

要坚信方法总比问题多

伟大的发明家爱迪生数百次的实验失败都不能磨灭他的信心,当一场大火烧毁了他的全部设备时,他没有被吓到,而是微笑着说:“灾难有灾难的价值。

我们的错误被全部烧毁了,现在终于可以重新开始了

这种乐观向上的态度,不正是对责任心最好的诠释吗

  老子说过:“大必出于细”也就是说再伟大的事业都是一系列小事构成的,没有小事就没有大事。

什么叫不简单,就是把简单的事情日复一日、月复一月得做到位,就是不简单

而我们面临的工作正是简单的、枯燥无味的重复重复再重复,面对这些我们更要踏踏实实的做好每一项工作,从小事做起,小事中看责任,责任中无小事,对一位有责任心的人,小就是大

对待工作要大声说这是我的责任

  坚定全心全意为人民服务的思想  在《选集》第三卷的阅读中对《为人民服务》这篇文章很是亲切,原因是在早些年前在党章学习小组里读到过、在先进事迹报告会上听到过、在革命战争影片里看到过。

然而,今天重温关于全心全意为人民服务的思想,对于把握马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想的内在联系和本质要求,坚持党的全心全意为人民服务的思想,自觉贯彻、实践“三个代表”重要思想具有更深的意义。

  首先,全心全意为人民服务的思想,阐明了中国共产党同人民群众相互依存、不可分割的辩证关系,同志曾从不同角度生动地把这种关系比喻为血肉关系、鱼水关系、种子和土地的关系、学生和先生的关系、儿子和父母的关系等等;全心全意为人民服务的思想体现了共产党人的价值观、行为准则和检验衡量自己工作的标准,是党的力量源泉。

同志还指出,人民是历史的创造者,是真正的铜墙铁壁,是胜利之本,是为革命和建设提供强大力量的最深厚的根源。

党只有相信人民,依靠人民,植根于人民之中,同人民打成一片,才能得到人民的理解和支持,才能立于不败之地。

他说:“我们共产党人区别于其他任何政党的又一个显著的标志,就是和最广大的人民群众取得最密切的联系。

”“应该使每一个同志懂得,只要我们依靠人民,坚决地相信人民群众的创造力是无穷无尽的,因而信任人民,和人民打成一片,那就任何困难也能克服,任何敌人也不能压倒我们,而只会被我们所压倒。

”作为青年我们要深刻认识到全心全意为人民服务的思想本质,在工作中摆正自己的位置,树立全心全意为人民服务的思想,做到心里装着教师、家长和学生,凡事想着教师、家长和学生,工作依靠教师、家长和学生,一切为了教师、家长和学生。

自觉深入到教师、家长和学生当中去,倾听他们的心声,反映他们的意愿,集中他们的智慧。

  其次,全心全意为人民服务的思想阐明了党没有自己特殊的利益,人民的利益就是党的利益和共产党人为人民谋利益的价值取向,体现了党的先进性、纯洁性。

同志指出:“共产党是为民族、为人民谋利益的政党,它本身决无私利可图。

”“全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

”共产党人无论何时何地个人利益都应服从于人民的利益,以毫不利己、专门利人的精神和对工作极端负责任、对人民极端热忱的态度,精益求精地去工作,为实现人民的根本利益,甚至可以不惜牺牲自己个人的一切。

为人民的利益而死比泰山还重,替剥削和压迫人民的人去死比鸿毛还轻,这就是共产党人的人生观和价值观;这就是检验党和党员的思想和工作对与错、成与败、得与失的最高标准。

“任何一种东西,必须能使人民群众得到真实的利益,才是好的东西。

”“一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利。

”我们应该不惜风霜劳苦,夜以继日,勤勤恳恳,切切实实地去研究学校、教师、学生中间存在的、急待解决的问题,并且帮助他们具体地而不是讲空话地去解决这些问题。

学习了全心全意为人民服务的思想,可以使我们更好地理解立党为公、执政为民是“三个代表”重要思想的本质,是我们党同一切剥削阶级政党的根本区别。

作为共产党员要始终坚定全心全意为人民服务的思想,始终把体现人民群众的意志和利益作为一切工作的出发点和归宿,始终坚持全心全意为人民服务的思想,切实把立党为公、执政为民具体地、深入地落实到平凡的工作中去。

  全心全意为人民服务,就是要把人民的利益放在首位。

无论是普通党员还是党的干部,都是人民的公仆,党的各级领导干部无论权力大小,其职责都是为人民服务。

要用人民赋予的权力,为人民办好事、办实事。

  本人到妇联工作以来,零距离与各族群众交流,积极发挥妇联作为群团组织桥梁纽带作用,真真切切为人民服务。

广泛开展《两纲》、《妇女权益保障法》、《婚姻法》等相关法律法规知识宣传活动,并通过自治区妇联开通我县12338妇女维权热线,在县电视台滚动宣传12338热线,畅通妇女维权信访渠道。

每来一位上访者我总是耐心接待,尽全力让其满意而归。

  2月28日-3月1日,邀请县法院法官分别下到爱新舍里镇和海努克乡,举办了“妇女权益保障法、婚姻法”相关案例民汉法制讲座2场,共约200余名农牧民妇女聆听了讲座。

  3月16日上午,组织大河灌区10个乡镇30名农村妇女,在城镇举行了艾滋病防控知识及《妇女权益保障法》、《婚姻法》等相关知识竞赛活动,并要求他们成为传播健康及法律知识的宣传员。

  为进一步关爱女性健康,促进两纲工作有序进行,3月1日—18日,联合县保健院,在我县开展农村妇女乳腺疾病免费筛查活动,为15个乡镇场近2000名农牧民妇女做了手检、B超检测,并将可疑病例反馈到州保健院进行钼钯筛查。

  坚持全心全意为人民服务的宗旨,要立足于本职工作,以求实的态度,从实际需要和现实出发,发扬党的优良传统和作风,扎扎实实地为人民办实事,谋利益。

《为人民服务》这篇光辉著作,曾激励了几代人为中国人民的解放事业不怕牺牲,前仆后继,英勇奋斗。

也曾培养教育了一批又一批的党员和党的干部,为社会主义建设事业做出了自己的贡献,为人民能过上幸福生活而不怕艰苦,不怕困难,默默奉献,无怨无悔。

“为人民服务”成了共产党人的代名词。

同志指出:“我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

”这从根本上指出为人民服务是我们党的宗旨。

  这就要求党员干部树立全心全意为人民服务的思想,严格执行上级和县委的各项规定,严格执行党的纪律,规范管理,按章办事。

同时要严格要求自己,做到自重、自省、自尊、自爱,在自己的岗位上为妇女儿童事业多做贡献,为妇女儿童服好务

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