滕王阁的故事
「士为知己者用,女为悦己者容.」而志士仁人往往负盖世之才藏於岩穴陋巷,如隋和之宝藏於顽石之中,不遇明主而不出,不是良匠,则不能看出何氏之璧.上位者一旦以恭谦下士为德,敬有才,德贤能士,则士必倾全身以报,赴义死节在所不惜,这是古今不变的道理啊!为什麼呢 细心推察士之意志,所求的都只是一「用己」而已--用己以立身,用己以扬名,用己而不朽,而不是一般贩夫走卒朝求温饱,暮想荣华,随时迁化,与草木同朽而已.穷居陋巷,放浪形骸,对士而言,几乎是不可避免的--因其所求不同於世俗罢了.一旦巧遇「知己明主」,何士能再求他知 所谓竭尽心力,鞠躬尽瘁,死而后已,以报明主知遇之恩,侯生死节而无悔之由也;对公子之贤与门下客之义,有感而论. 侯生不过是一位看守夷门的老者,对高居显位的魏公子初访,不受厚礼,再访仍上坐不让,似乎完全不以公子的显贵和自己的卑微为意,其所在意的是公子的贤能与否;魏公子敬之始终不变颜色,以上客之礼待之,隐世无名的侯生怎能不受其感动呢 扶贤之心早因知遇之恩深藏心底,进朱亥,其实是想共扶贤者而已.到了公子急於救赵赴秦,侯生再度以极其沉著镇静的方式缓和公子的莽撞无谋,然后献奇策助公子夺兵符,却晋鄙,救邯郸,世人皆以谓公子贤,但是,这一切功劳,怎能说不是拜侯生所赐呢 而侯生却以死回赠! 这或许是古代之豪侠义士回报知遇的方式吧.「死有重如泰山,轻於鸿毛」,若知遇重如泰山之死,死有何惧,生又何足惜 死能惊天地,泣鬼神,传百里,经万世,这是豪侠义士所以愿慷慨赴义之诱因吧!也许有人以为侯生若能更稍加珍视生命,再助魏公子成大业,不更是苍生之福吗 但这样一来,侯生之义行就不是这麼震古铄今了. 为什麼呢 我们由时与势的权衡上,可以作下述分析:魏公子夺晋鄙之符,谁能保证其必然成功 而献策者为侯生,其能不为此计谋负责吗 计策是自己所献,他所能选择的,只有随公子而行以死殉志,绝无坐待讯息之理.然而,侯生已年逾七十,不能随公子颠波,又设若不幸先丧身於途中,仍不算为自己负责,势使他不得不也;且若魏公子无辅而失败,众人必罪侯生献策之失,甚或公子命丧此役,侯生幸存,必负一生臭名,虽死只是带罪赴刑而已;死有重如泰山,轻如鸿毛,侯生用己不为立身,扬名与不朽是他所追求的吧 伍员,司马迁,谁不慎死 岳飞,文天祥,何者贪生 死得其所,死得其时,虽死犹生,我今又知一侯嬴其人. 提及:战国四公子以王孙身份,虽好贤礼士,养客盈门,乃「势」助其成名尔;《史记会注考证》谓:「公子之不耻下交,非若诸公子徒豪举,欲得岩穴之士为魏用也,三字内含蓄不尽.」哈!好个「三句内含蓄不尽」,魏信陵君除了在「下士不以豪举」之外,仍有多处胜於诸公子者,如其待客以礼,久候不变颜色,比之孟尝初会冯驩,魏公子礼贤下士之心倍矣;又如魏公子与毛公,薛公游,客去平原归公子及守义救魏,又胜春申与李园奸谋盗楚而身死棘门倍矣;救赵,为的是义於平原和情於胞姊,意欲「不独生而令赵亡」,这是他的第一项义行,自赵反救魏是他的第二件义行;知其必杀晋鄙而泣,可见其性至仁;接岩穴隐者,不耻下交,至赵,就主人之阶,可知其守礼;及其与王博戏之时,从容讨论赵兵之事,可显其智;率五国之军,败秦於函谷,行五霸之伐的,足见其信,非贤智之士执能为之 其馀三君子虽也养士数千,竞相以养士多寡以自诩好客虚名,封地广博固其生息之利,不仅无蹈义之举,甚为稳固既得利益而横生祸乱,贻笑天下,王安石评孟尝为鸡鸣狗盗之徒,是「举士」与「豪众」之最佳辩证. 明君与贤士,永远是相互映辉以增其光彩的.臣附君以成名,君恃臣以显德;魏公子因其仁,义,礼,智,信,故司马公以含蓄不尽而独称信陵君为「公子」,真史官之正者也.侯生因魏公子而名流青史,虽非三不朽以经世,亦得其所求而无憾
“明心见性”，心不在身体内，不在身体外，在什么地方
心不是生理结构上那个肉团团，乃是六根对外尘的反应引起的念头，此心因缘而生，无缘不生，犹如平静水面，有风浪起，无风不起浪，有浪无浪，全凭有风无风。
如果眼睛看不到什么，耳朵听不到什么，鼻子闻不到什么，舌头尝不到什么，身体感触不到什么，意识感悟不到什么，那么，这个心是不存在的，也就是说无心可说。
所以说，这个心并不在身体的某个特定部位，不在大脑里，也不在心脏里，更不在脚后跟上，而在生命反物质结构的运行程序里。
接到了录取通知书，马上要去上大学了，个人比较爱看书，求推荐一些好书
史上最全书单列表，送给即将上大学的你 1. 爱德加坡《短篇小说选》 2. 巴塞尔姆《白雪公主》 3. 贝克特《等待戈多》、《终局》、《莫洛伊》(小说) 4. 博尔赫斯《博尔赫斯短篇小说集》 5. 布尔加柯夫《不祥的蛋》、《大师与玛格丽特》 6. 布莱希特《高加索灰阑记》 7. 狄德罗《定命论者雅克和他的主人》 8. 迪伦马特《法官和他的刽子手》、《抛锚》、《诺言》、《罗慕洛斯大帝》、《老妇还乡》、《物理学家》 9. 菲茨杰拉尔德《了不起盖茨比》、《一颗里茨饭店那么大的钻石》 10. 福克纳《去吧，摩西》、《八月之光》 11. 福楼拜《包法利夫人》 12. 哈谢克《好兵帅克历险记》 13. 海勒《第二十二条军规》、《上帝知道》 14. 海明威《白象似的群山》、《杀人者》、《乞力马扎罗的雪》、《老人与海》 15. 赫胥黎《美丽的新世界》 16. 黑塞：《玻璃珠游戏》 17. 胡安鲁尔福《平原烈火》、《佩德罗”巴拉莫》 18. 霍夫曼《霍夫曼志异小说选》 19. 霍桑《红字》、《短篇小说选》 20. 纪德《地粮》、《伪币制造者》 21. 加西亚马尔克斯《没有人给他写信的上校》、《恶时辰》、《巨翅老人》、《一桩事先张扬的谋杀案》、《百年孤独》 22. 芥川龙之介《罗生门》、《在莽丛中》、《鼻子 》、《地狱变》、《报恩记》 23. 卡尔维诺《冬夜，假如一位旅人……》、《看不见的城市》、《一个分成两半的子爵》、《树上攀缘的男爵》、《黑暗中的数字》、《马可多瓦》、《命运交叉的城堡》、《未来千年文学备忘录》 24. 卡夫卡《变形记》、《乡村医生》、《地洞》、《在流放地》、《失踪的人》、《城堡》、《诉讼》、《随笔集》 25. 卡缪《局外人》、《误会》、《卡利古拉》、《西绪福斯神话》、《反与正》、《鼠疫》、《堕落》 26. 拉伯雷《巨人传》 27. 雷蒙德卡弗《卡弗小说选》 28. 列夫托尔斯泰《伊凡”伊里奇之死》…… 29. 罗布格里耶《橡皮》、《去年在马里安巴》 30. 玛格丽特杜拉《情人》、《广岛之恋》、《琴声如诉》 31. 麦尔维尔《白鲸》 32. 梅特林克《青鸟》 33. 米兰昆德拉《为了告别的聚会》、《生命中不能承受之轻》、《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》 34. 纳博柯夫《黑暗中的笑声》、《洛丽塔》 35. 帕维奇《哈扎尔词典》 36. 普鲁斯特《追忆似水年华”在斯万家那边》 37. 普希金《别尔金小说集》 38. 乔依斯《都柏林人》、《一个青年艺术家的画像》、《尤里西斯》(第一章) 39. 乔治奥威尔《1984》、《动物庄园》 40. 萨特《厌恶》、《密室》、《苍蝇》 41. 塞万提斯《堂”吉诃德》 42. 托马斯曼《魔山》 43. 陀思妥耶夫斯基《地下室手记》、《罪与罚》、《卡拉玛佐夫兄弟》 44. 辛格《傻瓜吉姆佩尔》、《卢布林的魔术师》 45. 尤奈斯库《秃头歌女》、《犀牛》 46.饶宗颐 译：《近东开辟史诗》理论书单(包括历史等书，选择兴趣阅读)： 1. 艾柯：《无限的清单》 2. 巴赫金：《陀思妥耶夫斯基诗学问题》 3. 巴什拉：《空间的诗学》、《水与梦》、《梦想的诗学》 4. 阿伦特：《黑暗中的人们》、《论革命》、《论极权主义》 5. 巴特：《神话—大众文化诠释》、《符号帝国》、《符号学的历险》 6. 鲍尔德温等：《文化研究导论》 7. 本雅明：《发达资本主义时代的抒情诗人》 8. 本雅明：《技术复制时代的艺术作品》 9. 斯特克：《政治思想导读》 10. 布罗茨基：《文明的孩子》 11. 迪克斯坦：《伊甸园之门》 12. 蒂利希：《存在的勇气》 13. 费斯克：《解读大众文化》 14. 费斯克：《理解大众文化》 15. 弗里斯比：《现代性的碎片》 16. 弗洛伊德：《弗洛伊德后期著作选》 17. 福科：《规训与惩罚》、《不正常的人》、《必须保卫社会》、《安全、领土与人口》 18. 高宣扬：《流行文化社会学》 19、维加埃罗：《身体的历史》(全三卷本) 20. 海德格尔：《林中路》 21. 黄仁宇：《万历十五年》 22.阿利埃斯 《私人生活史》(全五卷本) 23. 杰姆逊：《后现代主义与文化理论》 24. 卡瓦拉罗：《文化理论关键词》 25. 昆德拉：《被背叛的遗嘱》 26. 李欧梵：《上海摩登》 27. 李幼蒸(编)：《电影与方法:符号学文选》 28. 李泽厚：《美的历程》 29. 李自修等(编)：《最新西方文论选》 30. 利奥塔：《后现代状况》 31. 杨念群：《再造病人》 32. 列维-施特劳斯：《看”听”读》 33. 刘小枫：《沉重的肉身》 34. 罗钢、刘象愚(编)：《文化研究读本》 35. 罗钢、王中忱(编)：《消费文化读本》 36. 马尔罗：《无墙的博物馆》 37. 马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉》导言》 38. 麦克卢汉：《理解媒介》 39. 尼采：《悲剧的诞生》、《瓦格纳事件》 40. 乔治”布莱：《批评意识》 41. 萨特：《萨特论艺术》、 42. 桑塔格：《反对阐释》 43. 桑塔格：《在土星的标志下》 44. 舍斯托夫：《在约伯的天平上》 45. 汪民安：《身体、空间与后现代性》 46. 艾柯：《无限的清单》 47. 希尼：《希尼诗文集》(文论部分) 48. 杨小滨：《历史与修辞》 49. 伊尼斯：《帝国与传播》 50. 张闳：《黑暗中的声音》、《声音的诗学》 51. 阿多诺：《美学理论》 52. 艾柯：《开放的作品》 53. 巴赫金：《弗朗索瓦”拉伯雷的创作与中世纪及文艺复兴时代的民间文化》 54. 巴什拉：《火的精神分析》 55. 巴特：《符号学原理》 56. 巴特：《恋人絮语》 57. 鲍德里亚(布希亚)：《物体系》 58. 鲍德里亚：《象征交换与死亡》 59. 本尼迪克特”安德森：《想象的共同体》 60. 本雅明：《本雅明文选》 61. 布朗肖：《文学空间》 62. 布鲁克斯：《身体活》 63. 达尼埃尔”罗什：《平常事物的历史》 64. 大卫”哈维：《希望的空间》 65. 德里达：《论文字学》 66. 德里达：《书写与差异》 67. 蒂利希：《文化神学》 68. 弗洛伊德：《摩西与一神教》 69. 弗洛伊德：《图腾与禁忌》 70. 弗洛伊德：《文明及其不满》 71. 福科：《词与物》 72. 福科：《古典时代疯狂史》 73. 黄金麟：《历史、身体、国家：近代中国的身体形成(1895-1937)》 74. 霍尔(等)：《表征》 75. 霍克海默、阿多诺：《启蒙的辩证法》 76. 加缪：《西绪福斯神话》 77. 杰姆逊：《晚期资本主义的文化逻辑》 78. 卡尔维诺：《未来千年文学备忘录》 79. 科尔班：《大地的钟声》80. 勒庞：《乌合之众》81. 理查德”桑内特：《肉体与石头：西方文明中的身体与城市》 82. 利科：《活的隐喻》 83. 列维-施特劳斯：《野性的思维》 84. 列维-施特劳斯：《忧郁的热带》 85. 马克思：《路易”波拿巴的雾月十八日》 86. 麦克卢汉：《机器新娘》 87. 米利特：《性政治》 88. 尼采：《苏鲁支语录》 89. 齐美尔：《桥与门》 90. 齐泽克：《幻想的瘟疫》 91. 齐泽克：《实在界的面庞》 92. 萨特：《文学论文选》 93. 桑塔格：《疾病的隐喻》 94. 桑塔格：《论摄影》 95. 托克维尔：《旧制度与大革命》 96. 史景迁：《王氏之死》 97. 斯宾格勒：《西方的没落》 98. 苏贾：《后现代地理学》 99. 汪民安(编)：《后身体》 100. 韦伯：《新教伦理与资本主义精神》 101. 西蒙娜”德”波夫瓦：《第二性》 102. 肖瓦尔特：《妇女”疯狂”英国文化》 103. 雅各布斯：《美国大城市的生与死》 104. 宇文所安(斯蒂芬”欧文)：《追忆》 105. 本内特：《欧洲中世纪史 第十版》 106. 萨德：《卧房里的哲学》 107. 王明珂：《华夏边缘：历史记忆与族群认同》、《羌在汉藏之间》 108. 钱穆：《中国历代政治得失》 109. 费弗尔：《莱茵河：历史、神话和现实》 110. 布洛赫：《历史学家的技艺》、《封建社会》 111. 布罗代尔：《论历史》、《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》(全三卷) 112. 斯文·赫定：《游移的湖》 113. 陈梦家：《中国文字学》、《殷墟卜辞综述》 114. 丁山：《中国古代宗教与神话考》 115. 中央研究院 历史语言研究所(史语所)集刊 116. 赫伊津哈《中世纪的秋天：14世纪和15世纪法国与荷兰的生活、思想与艺术》 117. 维特根斯坦：《维特根斯坦全集：第十一卷》 118. 列维纳斯：《存在与存在者》 119. 格拉耐：《中国古代的祭礼与歌谣》120. 雅柯布森:《雅柯布森文集》（补充） 1. 阿多诺：《否定的辩证法》 2. 艾柯：《符号学与语言哲学》 3. 奥尔巴赫：《摹仿》 4. 巴塔耶：《色情史》 5. 巴特：《S\\\/Z》 6. 巴特：《服饰体系》 7. 巴特勒：《性别的麻烦：女性主义与身份的颠覆》 8. 柏格森：《时间与自由意志》 9. 柏拉图：《理想国》 10. 保罗”德曼：《解构之图》 11. 贝尔：《资本主义的文化矛盾》 12. 本尼迪克特：《菊与刀》 13. 布迪厄：《实践感》 14. 布鲁姆：《影响的焦虑》 15. 布罗代尔：《15至18世纪物资文明、经济和资本主义》(全三卷) 16. 德勒兹：《反俄狄甫斯》 17. 德里达：《马克思的幽灵》 18. 弗莱：《批评的剖析》 19. 福科：《临床医学的诞生》 20. 福科：《性经验史》 21. 福科：《知识考古学》 22. 葛尔”罗宾(等)：《酷儿理论》 23. 葛兰西：《狱中札记》 24. 哈贝马斯：《现代性的哲学话语》 25. 海登”怀特：《元历史》 26. 黑格尔：《精神现象学》 27. 亨廷顿：《文明的冲突》 28. 霍布斯：《利维坦》 29. 基斯加柯夫斯基(等)：《路标集》 30. 吉登斯：《现代性及其后果》 31. 吉登斯：《现代性与自我认同》 32. 吉尔伯特、格巴：《阁楼上的疯女人》 33. 加缪：《反叛者》 34. 杰姆逊：《政治无意识》 35. 克尔凯郭尔：《论反讽概念》 36. 克莉斯蒂娃：《恐怖的权力》 37. 拉康：《拉康选集》 38. 勒维纳斯：《生存与生存者》 39. 里夏尔：《文学与感觉》 40. 列维-施特劳斯：《嫉妒的制陶女》 41. 马丁”布伯：《我与你》 42. 马克思：《德意志意识形态》 43. 梅洛”庞蒂：《符号》 44. 梅洛”庞蒂：《眼与心》 45. 诺曼”布朗：《生与死的对抗》 46. 齐美尔：《货币哲学》 47. 齐泽克：《敏感的主体》 48. 齐泽克：《意识形态崇高客体》 49. 齐泽克：《有人说过极权主义吗》 50. 萨义德：《东方学》 51. 萨义德：《文化与帝国主义》 52. 斯塔罗宾斯基： 53. 涂尔干：《涂尔干文选》 54. 薇依：《在期待中》 55. 韦伯：《儒教与道教》 56. 维特根斯坦：《哲学研究》 57. 以赛亚”伯林：《自由及其背叛》人文书单如何突破思维局限
香港中文大学推荐书单： 1 《一百分妈妈》 马以工 2 《一路走来一路读 》 林达 3 《二胡》 陈若曦 4 《人在欧洲》 龙应台 6 《三十五年的新闻追踪: 一个日本记者眼中的中国》 吉田实著; 王武云、朱新建译 7 《小王子》 圣·修伯理 9 《大汗之国：西方眼中的中国》(The Chan’s Great Continent) Jonathan D. Spence 10 《大学之理念》 金耀基 11 《大学道上：教育理想与实践的反思》 郭少棠 12 《文华集》 林太乙 14 《少年凯歌(龙血树)》 陈凯歌 15 《中国大历史》(China—A Macro History) 黄仁宇 16 《中国文化要义》 梁漱溟 17 《中国美术史百题》 谭天 18 《分成两半的子爵》(II Visconte Dimezzato) 卡尔维诺 19 《未来城》(A Scientist in The City) 詹姆斯·特菲尔 20 《失窃的未来：生命的隐形浩劫》(Our Stolen Future) Theo Colborn, Dianne Dumanoski, John Peterson Myers 21 《生命的奋进》 梁漱溟、牟宗三、唐君毅、徐复观 22 《失明给我的挑战》 程文辉 23 《生活简单就是享受》(Simplify Your Life) Elaine St. James 24 《生命中不能承受之轻》 米兰·昆德拉 25 《生命中不可错过的智慧》(All I Really Need to Know I Learned in Kindergarten) 罗勃·傅刚 (Robert Fulghum) 26 《世界著名科学家演说精粹》 朱长超 27 《打倒符碌──做个有料的大学生》 刘绍麟 28 《西潮》 蒋梦麟 29 《共悟人间：父女两地书》 刘再复、刘剑梅 30 《朱元璋传》 吴31 《成功，你敢吗?》 周融 32 《成长——发现最好的自己》 凌志军 33 《老虎·伍兹传奇》(A Biography of Tiger Woods) 史崔吉 34 《安琪拉的灰烬》(Angela’s Ashes) Frank McCourt 35 《地图集: 一个想像的城市的考古学》 董启章 36 《沈从文自传》 沈从文 37 《我是谢坤山》 谢坤山 38 《我对总理说实话》 李昌平 39 《李光耀回忆录》 李光耀 40 《见证香港五十年》 周永新 41 《余纯顺孤身徒步走西藏》 余纯顺 42 《波动》 赵振开 43 《林语堂传》 林太乙 44 《幸福之路》(The Conquest of Happiness) 罗素(B. Russell) 45 《物理五千年》 朱恒足 46 《查理的巧克力工厂》(Charlie And The Chocolate Factory) 罗·达尔 47 《阿城小说: 棋王、树王、孩子王》 阿城 48 《红楼梦》 曹雪芹 49 《胡雪严》(上、中、下)《红顶商人》《灯火楼台》(上、下) 高阳 50 《城市心灵》 郭少棠 51 《革命之子》 梁恒、夏竹丽 52 《美丽新世界》 赫胥黎 53 《娃娃看天下：玛法达的世界》(共六册) 三毛 54 《科学史上的悬案》 江苏科普创作协会基础科学委员会 55 《思想方法五讲新编》(修订版) 劳思光 56 《美德书: 伟大励志故事的宝藏》(The Book of Virtues: A Treasury of Great Moral Stories) William J. Bennett 57 《时间简史》(A Brief History of Time) Stephen W. Hawking 58 《记忆像铁轨一样长》 余光中 59 《站在时代的转折点上》 沈清松 60 《站在美妙新世纪的门槛上：陈方正论文自选集1984-2000 》陈方正61 《西南十楼》G.K. SUN 62 《犁耙集》 农妇 63 《健康忠告》 洪昭光 64 《从一到无穷大》 G.盖莫夫 65 《带一本书去巴黎》 林达 66 《陈之藩文集》 陈之藩 67 《梵高传》 欧文·斯通 68 《从活字版到万维网》 张信刚 79 《从牛顿定律到爱因斯坦相对论》 方励之、褚耀泉 70 《规范与对称之美——杨振宁传》 江才健 71 《围城》 钱钟书 72 《乡土中国》 费孝通 73 《傅雷家书》 傅雷 74 《为什么我不敢告诉你我是谁》 包约翰 75 《富饶的贫困》 王小强、白南风 76 《干校六记》 杨绛 77 《倾城之恋》 张爱玲 78 《万历十五年》 黄仁宇 79 《与法有缘》(The Seventh Child and The Law) 余叔韶 80 《谁搬走了我的乳酪. 》(Who Moved My Cheese.) Spencer Johnson 81 《蒋廷黻回忆录》 蒋廷黻 82 《激发心灵潜力》(Unlimited Power) 安东尼·罗宾 83 《禅学的黄金时代》 吴经熊 84 《鸿》(Wild Swans) 张戎 85 《戏曲故事》 张晓风 86 《艰难的日出: 中国现代教育的20世纪》 杨东平 87 《魔戒前传：哈比人历险记》(The Hobbit) JRR Tolkien
求一篇作文《梦想不可放弃》自创的，要求多用好词佳句，我只采纳最好的800字以上，我只等一小时
我从《智慧背囊》上看到这样一个故事：一位小学老师让自己的学生写一篇作文，题目是《我的理想》，就是写出自己长大后想干什么。
有的学生说自己以后想当一家大公司的董事长；有的学生说以后想当作家；有的学生说自己以后想当画家；有的学生说自己以后想当歌星；有的学生说……还有一个家境不好的学生说自己长大以后想当美国总统。
二十年以后，那个老师在整理房间的时候，无意间翻出了那些学生的作文本，把那些作文一一看了一遍以后，决定把那些作文都寄还给她的学生，看看他们是否达成了自己的理想。
于是，她找出那些学生的地址，把它们寄了出去。
不久以后，他便收到了许多封回信。
有的学生说忘记了那篇作文，有的说没忘记，但是因为没努力去做，所以没达成。
那个家境不好的孩子在信上说他一刻也没有忘记自己的理想，经过自己的努力，已经如愿以偿成了美国总统，所以那篇作文也就不需要了。
那个孩子因为一刻也没有放弃自己的理想，经过努力成了美国总统。
而其他健全的孩子因为遗忘了儿时的理想或者没努力去做，就不能达成自己的理想。
这是多么的不可思议啊
同时又是多么现实啊!可见，理想很重要，而不放弃理想更重要
只要牢牢地记住自己的理想，经过不断的努力就一定能够成功
这让我想起了我儿时的理想——六七岁的时候，在一个星期天的早上，我走进书房，从书柜拿出一本《安徒生童话》看了起来。
里面的童话故事十分精彩生动，使人回味无穷，故事里的情节让人久久难以忘却。
我想了想，便决定长大以后要当一个童话故事家，要像安徒生爷爷那样，写出好多好多好玩有趣的童话故事给全世界的小朋友看。
长大一点后，就觉得这是不可能的，纯粹是空想，便放弃了儿时的理想。
而儿时那个理想是当作家，经常和我一起玩的朋友因为没有放弃自己的理想，现在已经写了好几本书了，有《五三班的女妖》、《神秘车棚》等，我都看过，写得不错，只是没有投稿太可惜了。
看到儿时的朋友写出了这么好的故事，自己却不能，我真是又羡慕又嫉妒。
可是，这又有什么办法呢
谁叫我轻易放弃了自己的理想呢
不
亡羊补牢，为时不晚。
我相信，只要我重新拾回自己的理想，多阅读别人的作品，取别人之长，补自己之短，经过坚持不懈地努力，一定可以比他们写得更生动，更有看头。
我不是空口无凭，告诉你吧
经过不断的努力，我的作文已经从三四百字进步到了每篇大约六百五十字左右。
语句也不像以前那么单调，比以前生动有趣多了。
理想是成功的动力。
失去了理想，也就是失去了成功的机会。
理想的价值是高是低，完全取决于自己是否看重理想。
如果你一直牢记着自己的理想，并且坚持不懈地努力，就会有90%的可能成功。
就算不能成功，也能找出自己的缺点，好再改正。
但是如果不看重理想，视理想为儿戏，则完全没有成功的可能。
因此，我要向全世界呼吁：朋友们，千万不要放弃自己的理想
作文我于读书
我读书，我快乐 书是全世界的营养品，也是人类造就灵魂的工具。
我喜欢看书，因为书能带来智慧，和知识，所以我们要多看书。
我看书是会看的如痴如醉的。
记得有一次，妈妈对我说：“妈妈有事出去一下，你把水壶的水等一下倒进水壶里。
”因为那时，我看得津津有味，根本没有听进去，只是糊里糊涂地答应了一声。
不一会，妈妈回来啦，问我：“有没有把水倒进水壶
”听到妈妈这样问我，我才想了起来，遭了，我忘了，那可怎么办呢
我实话对妈妈说了。
妈妈不但没有骂我，还表扬了我。
还和蔼地对我说：“以后看书不要太入迷了，把我交代你的事要做好。
我也高兴的对妈妈说：”是，妈妈。
” 读书能获得知识，让我们一起读书吧
神探福尔摩斯,我服你 作文300字左右
我已经读过的书有多少
我不知道。
但是我很爱看侦探书。
那一次，我在书店里四处寻觅，发现了一本英国作家柯南。
道尔写的《福尔摩斯探案集之楼顶宝藏失窃案》，我又惊又喜，急忙捧起读了起来。
这本书写的是一位大侦探福尔摩斯带着助手华生和一批由穷孩子组成的“特搜队”在英国四处侦破奇案。
有一次，一栋高楼的主人在自家阁楼上找到了暗阁，并在里面找到了祖先的一盒金子，不久后，那盒金子却失窃了，主人很着急。
福尔摩斯却不着急，用常人不理解的破案手段破案，还让“特搜队”四处找线索，没有多久就把这一桩奇案破掉了，犯罪的人被抓时还没明白这是怎么回事呢
读完这本书后，我又看了福尔摩斯破案全集等书。
我对福尔摩斯佩服极了，因为他向来不做无用功，不会只在犯罪现场找指纹，看鞋印，他会把失窃的东西原来所在之处看一看，推算出这是何时失窃的；他还会通过看犯罪现场来推算出犯罪手段，从而寻找出线索和证据。
他不会经常亲自在大街上四处寻觅犯罪者，他明白几个道理：一、自己出现会打草惊蛇。
二、这样一个人四处找，罪犯又可能在别处活动。
所以他才招集流浪儿，因为流浪儿熟悉城内的地理，人数多，可以分头行动，并且当他们行动时不引人注意。
他还会“听声辩人”。
正是他的这些特殊手段，才能神不知鬼不觉地把罪犯捕获。
福尔摩斯做事别树一帜的风格对我也有了很大的帮助：面对老师布置的同一作文题目，我的写作风格新颖，常常被老师表扬，在作文竞赛场上也小有收获。
在玩游戏的过程中，我也常常别出心裁，使用我创造的一些新手段，竟在游戏中成了VIP
我做语文课外作业时，用新语答题，老妈反而说我答得好…… 福尔摩斯是一个坚强的人，有一次中了手枪子弹，仍然把罪犯抓住了，我也该向福尔摩斯学习，所以那两次做手术时，我也很少因剧痛而呻吟或痛哭。
100多年来，福尔摩斯的形象一直以来都是使广大读者钦佩甚至倾倒的英雄。
他以丰富的科学知识、严密的逻辑推理、细致的调查研究及一往无前的胆识，与狡猾的罪犯、凶顽的敌人做斗争，为社会伸张正义，捍卫了法律的尊严。
因此，福尔摩斯成拉人们心中的神探，成拉罪犯闻之胆寒的克星，成拉我心中的梦想。
书中惊险的场景、生动的故事、跌宕起伏的情景、扣人心玄的悬念吸引着我。
尤其是书中的最后一个故事，也是福尔摩斯最后一案中说到“福尔摩斯与最危险的罪犯莫里亚蒂（故事里的人物）两人进行搏斗时一起坠如裂罅，在生前福尔摩斯给花生留拉一封信：我一想到我能为社会除掉由于他（莫里亚蒂）的存在而带来得祸害，就高兴。
”重这段话我感到福尔摩有为拉除掉罪犯不惜牺牲自己生命的思想，虽然我们不可能象他那样，但是我们可以学习他那种精神。
<2>这本书写了“咨询侦探”福尔摩斯聪明，机智地破了许许多多的奇案，怪案，疑案。
这本书写得真不错，场景惊险，情节跌宕，扣人心弦，讲述了一个又一个精彩的故事，使读者身临其境。
福尔摩斯有点“怪”，他精通解剖学，也是一流的药剂师，但他从来没有系统地学过医学。
他孜孜不倦地研究一些科学，但研究的东西十分杂乱。
而且每天都要服用三次可卡因(服用可卡因后，使人感到一时的快感，但损失自己过人的精力)。
他也很离奇，从不轻易说出自己的心里话，但高兴时，却滔滔不绝。
他遇到危险时很沉着，临危不惧，遇到任何困难，看上去却若无其事，根本不是装出来的。
也许，正因为福尔摩斯有这些与众不同的特点，才使得他具有多种多样的才能，也才使得他的故事更加吸引读者呢
侦探小说也看过不少，但惟独对《歇洛克·福尔摩斯短篇故事集》爱不释手，这是为何呢
1．抓住人物的性格特点，进行细微地刻画。
作者柯南·道尔在本书中所塑造的人物性格鲜明。
尽管书上只有几幅插图，但通过他的描写，读者的脑海中马上会浮现出人物的形象。
你可以通过几个些小的细节判断出人物的社会地位和善恶之分。
比如福尔摩斯那双会闪现灵光的双眸；华生那时时作痛的肩膀；墨里亚蒂那泛着冷峻笑容的嘴角……都活灵活现的展现在我们面前，让人不禁拍案叫绝。
2．经典的推理和扣人心弦的过程。
读侦探小说冲得就是那精彩绝伦的推理。
那一个个悬念迭起的谜题不断撞击着读者的心灵。
在《巴斯克维尔庄园的猎犬》中你会发现没有一个人像是凶手；两在《四签名》中你一开始会以为凶手会有四人，直到故事结束，你才恍然大悟，喔～罪犯原来只有一个……福尔摩斯和华生带领我们解开了一个又一个谜团，就如拼拼图一样，在谜底没有揭开之前你绝对不可能有十足的把握判断凶手是谁。
随着“拼图”的接口不断衔接上，读者的心也不停地绷紧，吸引着你继续读下去，痛快
痛快
3．英雄不孤 。
侦探小说有很多，优秀作品也不少，无论是江户川乱步的小五郎；或是莫里·恩卢布朗塑造的那兼神探和怪盗于一身的亚森·罗宾；还是阿加沙·克里斯蒂作品中那冷静沉着的波洛……都是小说界的精品，但他们身边却缺少了得力的助手和知心的朋友，使得读者无法深层次地了解主人公的心灵世界，让英雄们都变成了“孤胆奇侠”，而福尔摩斯则不同。
由于拥有约翰·H·华生这一值得信任的朋友，我们可以通过他的阐述来走进主人公的内心。
记得书中曾经有过这样一段：华生中枪后，福尔摩斯的眼中闪出了泪花，平时一向沉稳的他居然冲着凶手咆哮道：“要是华生有什么三长两短的话，我决不会放过你的!”此时，作者展现在读者面前的是一个有血有肉、关心好友的福尔摩斯，而并非是一个纯粹的推理机器。
4．贴近读者，情节出人意料却又在情理之中。
再完美的人也有瑕疵，而大多数侦探小说家却不太注重对主人公缺点、陋习的刻画，使他们都变得太完美了，但福尔摩斯则不同。
在面对繁重的工作压力时，他会静脉注射吗（和谐）啡、可（和谐）卡因；他会不经允许在卧室里进行气味呛人的实验；他也会不在乎一旁的朋友，把整个屋予弄得烟雾缭绕……但或许就是因为他有些许缺点，才让本书更贴近读者吧!此外，《歇洛克·福尔摩斯短篇故事集》的情节虽曲折离奇却切合实际，不像乱步的部分作品，多少带着一点科幻色彩。
《歇洛克·福尔摩斯短篇故事集》吸引我的决不止这些，因为他的魅力只有在你阅读时才能完完全全了解。
说到侦探小说，我们脑海里肯定会浮现出神秘的破案过程，离奇的案件，还有侦探们的高深想法。
如果问你，你知道什么侦探小说，十有八九会回答《福尔摩斯全集》。
他是侦探小说的代表作品之一，是大家耳熟能详的作品，里面的案件也成为了经典。
《福尔摩斯全集》小说中的侦探“夏洛克•福尔摩斯”是侦探小说的代表“人物”，出自柯南•道尔之手。
福尔摩斯在柯南道尔的小说中可以说是一个完美的人物：不但聪慧过人，有很强的观察力，还风度翩翩，精通各种体育项目…… 《福尔摩斯全集》为什么会成功呢
第一点，他所叙述的大侦探福尔摩斯生活在普通的社会里，与平常人没有什么区别。
他是乡绅的后代，祖母是著名画家的妹妹，爱出没于污都伦敦，喜欢看每日电讯报等等。
小人物贴近生活，没有让我们感到要不可及。
第2点，也是侦探小说最重要的一点，案件必须符合常理，不能看似神奇却又缺乏实际的依据。
而《福尔摩斯全集》却做到了。
如《巴斯克维尔的猎大》的谜底揭穿，是福尔摩斯注重了调查研究；又如《跳舞的人》，福尔摩斯是破译了奇怪的密码；再如《第二血迹》是福尔摩斯从地毯的移动中找到了破案的关键。
这些细节看似寻常，其实正是有力地表现了福尔摩斯细致的观察力与丰富的想象力。
将《福尔摩斯全集》看完后，仍然觉得不过瘾，故事中的案件实在扣人心弦，而对人物的描写福尔摩斯全集也细致入微。
此书堪称精典，不获诺贝尔文学家岂不可惜
塑造了鲜明的文学典型。
柯南道尔的作品成功地表现“文学是人学”的观点。
他笔下的福尔摩斯，是一个有血有肉的私家侦探，他脚踏实地地生活在英国社会中。
它创造了侦探小说的严谨结构。
侦探小说最易犯的败笔是案情看来神奇，但缺乏逻辑推理．常常有“神来之笔”，结果让读者在回味中感到案情的不可信。
而柯南道尔的70部侦探小说都建立在逻辑推理上，他善于在构思和布局上埋下伏笔，使整个故事更加曲折离奇、引人人胜。
在情节和语言方面，形成了侦探小说独特的风格。
读柯南道尔的小说，最初吸引读者的是离奇与神秘的感受，几乎每一件案子的发生都是不可思议的，在案件的发展中。
又有许多变化，令人目不暇接。
正可胜邪，人皆懂之。
这个道理在书中得到进一步的体现。
侦探小说中的作案者无论多狡猾、多狠毒，总逃不过福尔摩斯锐利的目光，与他出色的推理能力。
世界上，总有像福尔摩斯一样为社会伸张正义的人。
假如你犯了法，做了不道德的事，即使你有着高超的智慧，但你的邪恶也会出卖你，暴露你的一切。
你逃得了一时，也逃不了一世，所谓“若要人不知，除非己莫为”，绳之于法便是你的下场。
福尔摩斯的正义感使我佩服，他坚持不懈的精神更让我肃然起敬!每接一个案子，福尔摩斯都会倾尽全力去解开谜底。
其间不仅有案子本身的离奇，还有作案者的干预和阻止，被邪恶冲昏头脑的他们甚至想要结束福尔摩斯的生命……当我们欣赏福尔摩斯的精神之余，别忘了，要成功，总该从坚持不懈开始，也只有坚持不懈才能带领我们走进胜利的殿堂! 读了《福尔摩斯侦探小说全集》感叹之际，我在心的底层也埋下了理想的种子——要当一个坚持不懈为社会伸张正义的人，使世界少一份罪恶，多一份友善……所以，福尔摩斯，我不得不服你
