清明节的读后感。
清明节的到来，春雨还是忍不住会哭泣，它下的是一丝丝的怀念，又要去扫墓，我真的十分不愿意，因为每当看到家人的墓碑，我就忍不住掉下一些冰冷的泪珠，但我还是去了，在扫墓时，下起了如同我的眼泪般的雨水，又苦又酸，看着家人们的墓碑上的笑容，让我忍不住会哭泣，妈妈和阿婆拿着手中的纸钱，放进了烧的很旺的火盆中。
每当清明节，都是幸酸的，都是痛苦的，说不定几十年后的自己也会在这里让家人们哭泣，我们的心在这一天都是灰暗的，祖先们，你们终于可以休息下了，烧完纸钱，开始放鞭炮，那红艳艳的鞭炮，被雨水淋湿，足有两米长，表姐夫拿起了火机点燃了它，随着噼噼啪啪的声响，大姐，等等的人都走了，包括我。
上的车，我还依然望着后面，望着那孤单的墓碑，明年的这时，我再来看望您，我的祖先，到了家，我还是非常的伤感，老是情不自禁的回想起刚刚的场景，随着阿婆喊了开饭，我的眼泪也总算擦干了。
这个清明节，是多么的宁静，宁静中带着一丝丝的哭泣声，回忆中带着一丝丝的痛苦，这个清明节是灰暗的，这个祭拜祖先的日子，永远都不会有微笑。
清明节读后感三百字
每年的清明，我都会给公公婆婆去扫墓，结婚三十多年来从没有间断过。
自古以来，清明是我国传统的节日，每逢到了清明时节，墓园里的人来来往往，打破了往日的宁静。
人们拿着不同的祭品找到亲人的安息之地，依照着不尽相同的方式进行祭奠。
有的在墓前供上亲人生前喜欢吃的各种食品，有的则供上烟酒，当然摆放更多的是鲜花和各种花束。
多少带给人们一丝丝温馨的感觉。
公公婆婆安息的墓园很大，每年都会增加不少新的墓碑，想来逝去的人在这里并不寂寞。
从一个个碑文中可以清晰地读到逝者的年龄和性别，自然多的是老人，有的是相伴一生的夫妻，共同走过几十年风风雨雨，有的只刻了一半碑文，显然给活在世上的另一半预留了位置。
逝者中也有年轻人，在公公婆婆的墓碑后排的一个墓碑上镶嵌着一张漂亮女孩的照片，笑的是那样甜美，死时才二十三岁，正是风华正茂的年龄，她在最灿烂的年华逝去，对她的家人来说是何等的打击。
还有一个六岁女孩的墓碑，我每次来墓地都会看到在她的墓碑前摆着各种玩具和娃娃，看着碑上天真可爱的照片，我心里有说不出的滋味儿，她逝于花蕊般的年龄，还未来的及享受人生，显然父母常来看她，并且象她活着的时候一样送给她喜欢的礼物，父母希望他们的女儿在天堂上依然快乐玩耍。
还有一个墓碑逝者是八十多岁的夫妻二人同眠，碑文已经模糊不清，看上去有很长时间没有人祭奠了。
看着一排排的墓碑，我思绪万千，想的很多很多。
人作为一个生命赤条条地来到世间，只有几十年，至多一百多年的时间，人生是短暂的，生命的过程就是生老病死，死亡对我们每个人来说都是无法回避的，它是人生的自然规律。
当然，我们人来到这个世间不是为了死亡而活着，而是为了享受生命的美好过程，让生命过的充实、愉悦、有意义，这才是我们所要追求的。
看着这些已经逝去人的墓碑，我更加感到人生的可贵，对生命的真谛有了更深的感悟。
想想他们长眠在此，我们这些活在现实生活中的人是多麽幸福，我们还有什麽不满足
还有什麽想不开的事呢
还有什麽东西比生命更重要的呢
既然如此，我们就应该懂得珍惜生命，就应该知足常乐，就应该热爱生活，爱自己、爱他人，活的开心，活的洒脱，凡事想开一点，一切顺其自然。
这样生活就会充满阳光，生命就会充满活力。
清明节的传说观后感
最近看了清明节的传说，明白了清明节是怎么来的，清明节的传说——读后感。
在春秋时期有个晋文公 他的一个臣子在他落难时，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋五霸的时候却隐居山林，不要封赏。
文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。
最后一句是这样的：“清明复清明”。
故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。
不得生火。
最近就是清明节，我照例回了老家，虽然没有到山上去祭拜，但还是在家里祭拜了一下。
有关清明节的新闻有很多，最为突出的就是待人扫墓了。
这时我从网上摘录的新闻：网上有人代扫墓地“清明将至，您或许身在外地，或许工作繁忙，不能给先辈们扫墓献花，读后感《清明节的传说——读后感》。
我可以替您为您的先辈扫墓送花，贡送水果，慰藉先辈的心灵。
”27日，记者在网上发现有人通过网络博客、论坛发帖等方式，到处推销“代人扫墓”的服务，并列出了不同价格：“打扫墓地，敬献鲜花一束，摆上水果、糕点等祭品三碟，并为您拍下现场照片，服务价格180元整”；“打扫墓地，香烛一套为您祭拜先人，并为您拍下现场照片，服务价格68元整”；“打扫墓地，播放哀乐，然后摆上水果糕点等祭品五碟，献上酒水一杯，敬献鲜花一束(四朵黄白菊花搭配组成)，并用DV全程录下刻成光碟送给你，服务价380元整”。
此外，跑腿网也为一些清明节不便返家扫墓的外地游子提供到坟上锄草、献花献果的服务，每次费用在20元人民币。
这就是中国的国人，就是这样对待自己的祖先的，为什么大人知道清明节的传说，却不明白其中浅显易懂的道理。
清明节本是祭奠祖先的时候，可祖先却守着那座墓，时不时眺望远处，看看自己的子孙何时来啊
清明节全国哀悼观后感
我在看完以后心情十分的沉重，也因为有这么好的一个国家而自豪，将人民的利益放到了首位。
王蒙清明的心弦读后感
《心弦》与其说是一篇精美的散文,还不如说就是一首诗.它的诗意与诗韵,却又为诗所不能及.优秀的作家都是十分讲求语言的音乐性的,王蒙尤甚.他讲求每一个字所在位置的读音平仄.如果音韵不符,一定要换成另外的宇.不信,请...
清明节我的感悟50字怎么写。
1、 走进清明的怀抱，领略春光的美好。
笑看桃花的妖娆，静听溪水的欢笑。
远望青山绵远，沐浴阳光的灿烂。
品味季节的变换，歌唱生活的圆满。
2、 年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思想念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘。
愿逝者安息，生者如斯。
3、 一片春光，两三好友，四五里路，六七分春色，愿你“八九”临风将美景赏，十足轻松把青踏。
清明时节，百色杂陈，千红万紫，且行且看，心情灿烂!
清明节的由来和感想
由来： 我国最早的太阳历以及《国礼·春官》明确记叙了冬夏致日，春秋致月，以辨四时之叙的天文历的最基本常数。
农耕社会以后，劳动人民发现日、月、年构成了历法的三要素，2000多年前的秦汉时期已基本形成了24节气。
24节气综合了天文学和气象学等方面的知识，编排了春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒的歌谣。
其中清明被排在歌谣的第五位。
也是农历历法中的第五个节气。
此时，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机盎然，家家门口插柳条，祭扫坟墓和郊外踏青。
农谚中也有清明忙种粟的说法。
作为以花信为标志的花信风。
清明的花期为一侯桐花，二侯麦花，三侯柳花，充分点明了清明节气的花期和花种。
《岁时百问》说万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。
感想：今天是一年一度的清明节!又是一个祭奠先人的日子!到了公墓感触最多的是人,看到长眠于此的人,再看一看来祭奠的人,只有一个字----多,逝去的人多,来给先人扫墓的人也多,中国人的传统,是为了记住先人的好,给后人一个提醒,是躺在这里的先人为我们创造我们现在的一切!有理由让我们的后辈们也记住,中国人不能忘本,不能忘记生我们养我们的,已经逝去的先人!鞠一个躬,磕一个头,虽说只是一种形式,但是,却是不能忘恩的一种表现!为了逝者的心慰,为了生者的信念,中国人永远不会把祭祖的日子忘记!清明时节,为先人清理一下墓碑,亲手为墓扫一下尘土,只为了不能忘却的记忆,只为了中国人永远的信念.中国人所以能屹立在世界的东方,重要的一点是中国人不会忘本,看一眼住在墓地的逝者,想一想未来,我们也会住在这里,或者其他的地方,但是有一点,我们知道,我们不想让子孙把我们忘记,不想让我们的子孙忘本,所以,在清明的时节,为先人祭扫一下墓地,让先人安心长眠!感谢先人为我们做的一切!让我们的子孙不要把我们忘记!让我们把中国人优良传统继承发扬!能加点分吗
文化苦旅祭笔读后感350字
讲述的是一个离奇的故事：一位叫金杏的女孩，偶然间得到一小块宋代汝窑瓷片。
不料，这是青帝之女天青的人界化身。
由于私传人界禁音“人曲”给嵇康，天帝大怒，将天青贬下人间。
青帝疼爱女儿，暗中指引其寻找“清明城”，希望唤醒女儿，收回“人曲”，重返天界。
然天青最终违背父命，为保全“清明城”，甘愿被罪惩把自己化为尘土，后由宋代窑匠秦哥烧制而成青瓷酒盏，被宗泽、岳飞、文天祥、谭嗣同等一代代人间志士所传承，追随各位主人共谱可歌可泣之爱国乐章。
何为“人曲”和“清明城”
秋沅借助神造人的传说，强调“人来于尘土，终归于尘土，在天地间不留痕迹，惟能留下的是天地浩然正气，就如嵇康之血，滋养着人界正气，一代代人间英杰感应而生。
他们的体内，流淌着与嵇康一脉相承的人间正气，可促发天地回响共鸣，此即为‘人曲’，血脉不断，曲音不绝。
”而“清明城”，则是‘人曲’汇聚之所。
如果收回“人曲”，毁了“清明城”，人类必然陷入困顿，罪恶滋生蔓延，自相残杀，人界一片混乱。
“如果能穿越，我愿意活在宋朝”，近年来这个近乎荒唐的假设，一直在网络上疯传。
秋沅并不掩饰自己对宋朝的喜爱和着迷。
她说，宋朝是淡雅脱俗的字画、是意境悠远的诗词、是内敛含蓄的汝窑、是人与自然亲近相融的精神与气度,是“美”的忠诚追随者与呵护者。
钱穆曾说：“中国在唐代以前可称为古代社会，自宋代起至现在可说是近代社会。
”宋朝历来极受中外历史学家的关注：宋仁义立国，开民智，启民主之风，构建了中央集权加仁政的政治模式；宋工商惠国，大力发展工商业，藏富于民，人民安居乐业；宋以文治国，文化多元，自由开放，激发了中国人前所未有的创造精神，以致文星璀璨，科技文化巨大进步。
陈寅恪先生曾说：“华夏民族的文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
”然而，也正是这个宋朝，却备受外族铁蹄的蹂躏，而且还是那么的孱弱与怯懦，不堪一击，富贵繁华瞬间在血光中灰飞烟灭。
尤其崖山一役，少帝投海，十万将士壮烈殉国。
这冰冷悲凄的一幕，永远是凝在国人心头的血痕。
秋沅在赞叹宋的繁盛清雅的同时，旋即又感伤这种美的迅速毁灭，而且毁灭的是那么的触目惊心，让人肝胆俱裂
秋沅喃喃自语：“我似乎看到宋在残暴侵犯之下的惨烈，听见它黯然凋零之际的恸哭。
”痛定思痛之后，秋沅依然找寻亡宋的魂灵，它源自宗泽、岳飞、文天祥，还有那许许多多在时光中湮灭的无名勇士，“对生命有着最深沉的爱与理解，在过客生涯里执守内心的信念，在风云际会处彰显人的尊严与高贵，执著而不屈”，就是这种民族灵魂，“犹如暗夜天幕之上的点点星光，永恒闪烁。
” 当今的中国，正处于社会的转型期。
就像狄更斯在《双城记》的笔下：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各种事物，人们面前一无所有。
”一方面经济快速发展、财富积累日益增长，人民生活日渐富足，但另一面，社会意识多元、多样、多变，许多人信仰缺失，价值观混乱,社会犯罪率飙升，民族灵魂净化重铸问题特别突出。
秋沅文史知识渊博，不可思议地把瓷片与英灵史迹相契合，通过天马行空的奇谲想象，力图用魔幻神话的文学叙事方式，透过极强的洞察力和深邃的思辨，来思考人生的意义，颂扬历史英烈，唱响人间正气，并尖锐提出了“祸福相依”哲学的矛盾与困境，希望国人在“富足生活”环境下对“意识迷惘”状态有所清醒和自觉的认识，并期待通过重塑民族灵魂来挽救这场危机。
宋·苏轼《答张文潜书》：“子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如；其为人深不愿人知之，其文如其为人。
故汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。
”秋沅的小说，犹如她的容貌气质：清丽、温婉，浑身透出一股唐宋美女韵味，富有诗意；但典型的白羊星座、犹如爷们MAN的个性，凭借触动人心的文学功底和强大的历史责任感，真切表达了这个伟大时代青年精英们所具备的思想与感情。
阅读秋沅的文章，你会时时感到一种温暖，一种激励，温柔细腻的背后不失浪漫，温馨之余，也略显沉重；简约而不失深刻，淡雅而不失哲理，留给人们更多的是思考。
相信大家很快就会喜欢秋沅的这部新书。
