求傅雷家书每章节概括
第1封信：父亲在儿子遇到困难的时候开导他，让他坚强，教儿子要学会控制自己的情绪，跌倒了要自己爬起来。
第2封信：父亲在儿子取得成功的时候，教育儿子不要被胜利冲昏头脑
求《傅雷家书》的章节概括
第一封信，从“我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。
”可以看出，这封家书应该是写在儿子精神消沉时。
从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。
心中的苦闷不在家信中发泄，又在哪里去发泄呢
孩子不向父母诉苦向谁诉呢
我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢
……那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
”可知，傅雷此时写这封信想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生重点挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
第二封家书，是写与儿子成功之际。
“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。
”“我们因为你替祖国增光而快乐
更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。
” 作用： 第一封信，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。
第二封信，写在儿子取得巨大成功，被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。
第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完 美”。
作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界 两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。
傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。
求苏教版八年级上册音乐目录
第元 草原放歌表现践 演唱 青藏高原 美丽的草原家 演奏 八孔竖笛（一）感受与鉴赏 欣赏 嘎达梅林（男声独唱） 天 堂 （ 男声独唱） 拉萨谣 （女声独唱） 清凉的泉水（马头琴独奏）活动与创造 音乐采风 我的创造第二单元 丝路驼铃表现与实践 演唱 青春舞曲 梦驼铃 演奏 八孔竖笛（二）口琴（感受与鉴赏 欣赏 打起手鼓唱起歌（女声独唱） 上去高山望平川（ 男声独唱） 玛依拉（小合奏） 千年敦煌（男声独唱）活动与创造 音乐大篷车 露一手第三单元 西南风情表现与实践 演唱 爱我中华 赶圩归来阿里里 演奏 八孔竖笛（三）感受与鉴赏 欣赏 五月蝉虫唱的好（侗族大歌） 什么水面打跟斗 （ 对唱） 渔歌（巴乌独奏） 苗岭的早晨（小提琴独奏）活动与创造 音乐沙龙第四单元 江河大地表现与实践 演唱 三峡的孩子爱三峡 黄河少年 演奏 八孔竖笛（四）口琴（二）感受与鉴赏 欣赏 黄河船夫曲（男声独唱） 川江船夫号子（ 男声合唱） 会唱歌的中华鲟 （童声合唱） 土楼回响（交响诗篇）活动与创造 音乐沙龙 音乐大篷车第五单元 亚非拉掠影表现与实践 演唱 樱花 尼罗河畔的歌声 演奏 八孔竖笛（五）口琴（三）感受与鉴赏 欣赏 划船曲（女声三重唱） 依呀呀欧雷欧（ 女声独唱） 小伙伴 （器乐合奏） 飞驰的鹰（盖那独奏）活动与创造 音乐采风 音乐沙龙第六单元 欧美览胜表现与实践 演唱 桑塔露琪亚 故乡 演奏 八孔竖笛（六）口琴(四)感受与鉴赏 欣赏 扬基歌（男声独唱） 孤独的牧羊人 （ 女声独唱） 在森林和原野 （女声和弦乐四重奏） 绿袖子（排箫独奏）活动与创造 乐评专栏 网络遨游回音壁乐海拾贝
放假很无聊,请介绍几本好书看一下!(大一学生)
《国学概论》《我的前半生》《傅雷家书》《全球通史——1500年以前的世界》*《全球通史——1500年以后的世界》《草原帝国》《百年孤独》《看不见的手——一微观经济学》杨君昌《论法的精神》孟德斯鸠
哪位大侠有友情和读书得文章个发一个
我的读书情结??我对书就象是鱼水之情一样有着浓厚的情结。
????读书与我心产生共鸣。
我们有时会有一种潜意识的感受，但不知用怎样的语言去表达，读得书多了，会不时在他人的书中恰到好处地说出来，比如读鲁迅的作品《祝福》有这样一句话：“我因为常见些但愿不如所料，以为未毕竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。
”静下心一揣摩其实一些事的发生就是伴随着我们这样的心理活动，只不过当时我们想到但不会用语言表达出这种心境。
我在《东周列国志》中读到这样一句话：“譬之鱼在陆地，急欲得勺水自濡也。
”妙哉，当一个人身处极大的困境即使是最基本的生存问题也丧失时，用这句比喻来表达这种濒危的处境时再恰当不过了。
这样的句子不胜枚举，只要我们认真阅读了就不时有新的发现。
这还仅仅是语言方面的，更重要的是思想的共振，读书就象一个朋友与我们促膝交谈。
当我读了书后，我猛然发觉有那么多人与我比肩同行，即使是在我们看来是遥不可及的伟人们也有与我们很多相通的东西，这样书中的思想召唤我的思想，仿佛是对自己人生的追问和认可。
比如在《傅雷家书》读到“爸爸的痛苦若不能为儿女减除一些危险，那么爸爸的痛苦也是白受了”就对我的思想是一个印证，因为我一直以为一个经历过尖锐痛苦的人是恰恰会理解他人哪怕微小的痛苦的，绝不应恃自己的阅历丰富以居高临下的心态去鄙视他人的痛苦的，而是要从自己的痛苦的经验中帮他人冲出重围以减除他人的痛苦的。
作为父辈更要从中获取启发让子女们如何去快乐的成长，否则痛苦真的是白受了。
此刻我的热情变成了势不可挡的激情。
读书使我忘却所有忧愁苦闷，因为读书就是与一个心心相通的朋友在谈话。
我设身处地想一下，有这么一个真诚沟通的朋友的存在还有什么放不开的忧愁苦闷。
即使把我置于荒无人烟的孤岛上，只要有书的存在我就绝不孤单，我发现能从我所爱读的书中找到我个人的世界，使我平淡的生活有了许多知心的对话。
因为那些书写下了活跃在我们内心这般丰富、这般温暖的东西，它成了我灵魂深处的镜子，催人奋进，勇于坚持自己，我发现我们应该并且是可以高尚地活着的。
我体验到的这种共鸣的奥秒也一样从高尔基说过一句话中得到了认可：“世界上的人从外表看来是各色各样的，但是如果把内心稍稍揭开，那种无所归依和心灵不安的情况则是彼此相通的。
”????读书给我启发成长。
我过去也一样有许多困惑迷茫的问题无法自通，比如什么是幸福
我今天是很明朗了，我从中总结了几句话：第一，幸福是一种感觉，同样的道理魔由心生；第二，幸福是自己所拥有的东西，有人问一个腿有残疾的女孩怎么这么快乐，她说她的手很好看，她有爱她的爸爸、妈妈，她爱看书、画画；第三、活着就是幸福，把我们置于死亡的边缘才能深切体会到；第四、幸福是许多快乐的瞬间，一个微笑、一句知心的话、一个美丽的画面、一杯解渴的水……幸福不是一个庞大的工程，只要给幸福一个最浅的底线，人们便能从平常的日子里寻到许多幸福。
感受幸福的三大误区：与别人比较，过分注意缺憾，局限于完美。
只要我们能拥有这种健康心态，人人都是幸福的，她与财富、地位、学历、缺陷等是无关的。
我的这一总结当然不是一篇文章的启发，是需要许多的文章的启示的，但也不是去刻意去寻找这个问题的答案，阅读多了困惑我们心灵的谜底自然一一揭晓。
在这里我需要提到一本杂志《青年文摘》，它里面摘录的关于成长、情感、心理的文章更是让我们受益匪浅，它可以让我们在较短的时间内就成长起来。
我们不需要去找一些关于教育、心理方面的专业书籍阅读，而这些文学作品不是枯燥说教而是让我们在欣赏优秀作品的同时在作者真实的经历与感悟中有意无意间受到了启迪，这种感染更深刻。
当自己在求学、工作、爱情、婚姻面临两难抉择时该如何取舍
当父母、老师、朋友不能理解你甚至伤害你时该怎样调整心态
怎样走出自卑培养自信
怎样正确对待自己在他人心中的位置
……这些问题都可以在欣赏文学作品的过程中豁然开朗般找到答案。
因此我今天的最大的遗憾是没有早点发现读书能为我解疑释惑这一感悟，早点认识自己也许会少一些人生的缺憾。
????读书给我这么深的感悟，我还有一个爱好便是把这些感受批注在书上。
比如我在读到一篇文章《大哥》时，我注解：“大哥孤寂痛苦地生活着，亲人们却相当然地认为他是沉默而幸福着的，亲情的悲哀莫过于此：不自知、不他知。
”当我读一篇文章《阅读技巧》时我联系现实批注：“某些执法者会引经据典、生搬硬套一些法律条款去裁定那些正经历磨难的弱势群体的行为，殊不知当初国家制定法律法规正是为了维护大多数人民的利益的。
”当然我也不沉迷书中，我也会提出值得商榷的意见，比如我读一文《赌博》主要是说的是希望我们用爱的眼光去看待每个人、每件事，以怜悯取代判断而去营造一个谅解的氛围。
我在书上批注：“粗俗者凭借世俗的观念评判雅致者，雅致者会以高贵的价值观鄙视粗俗者。
但粗俗者即使没有存在价值也是种合理的存在方式，它被社会接纳的前提是没有道德沦丧与违法乱纪，否则便失去谈论这个话题的前提条件，比如打牌是可理解的但赌博是这应原谅的。
”我的这些注解仅仅是冰山一角，我只是写这篇文章时列举的几个例子。
????我这么喜好作批语，自然我是要常买书看的，别人的书怎么能随便给人家批注呢，我是不会把自己的喜好强加在他人的身上的，我尊重每个人读书的方式。
现在又有了新兴的电子商务，我又从网上购书中获得了新的乐趣。
每当我翻阅自己收藏的书时，我会细细把玩，那真是一种享受，我写的字自认为也是漂亮的，那印刷体、手写体相互辉映，我的感悟与书中的思想相得益彰，那美感不由就升腾起来……????读书吧
读好书
一本百读不厌的书??激发我写这篇文字的起因是一个古老的成语：百读不厌。
好像还有一句近似的话：书读百遍，其意自现。
这些在我们小时候老师就已经不厌其烦的讲过了，成了刻骨铭心的语录。
??虽然我知道这对大多数来说得到这样一本书永远是一种奢望吧，但既然已经有这个成语，既然也有人一直在这样说，愚顿的我就相信这样的书可能会有，也就有理由希望某一天我也看到这样一本让我百读不厌的书。
??尽管从少年时代起我就没有中断过看书（特指课本以为的书）；尽管现在我依然坚持着每个月要到图书馆借四本书，也把看书当成是自己一生的爱好，也从书里获得了很多很多，但我还是觉得自己是一个书的匮乏者。
我知道很多好书我是无法看到的，这是任何一个人都会有的局限。
??而让我感动难堪的却是至今没有看到一本让我百读不厌的书
这就不能不让我认真起来，思考这是为什么。
??再退一步说即使没有值得我读百遍的书，但至少应该有让我阅读三遍五遍而不腻的书吧。
但我现在不得不说我失望了，或许是我太没有机缘，或许是我过于的喜新厌旧，虽然也曾经有过让我感到震惊的书，但他们也只能让我一口气读完，却不能吸引我去读第二遍。
就是我每个月从图书馆借回来的书更多的意义现在也只是完成一种程序了，四本里我很少读完其中的一本（虽然时间在这里是一个不可或缺的原因，但我还是得说这不是主要原因）。
现在即使是去书店也没有了少年时代的热情，那时候每次进书店不从里边买回几本书来就会觉得很失落，现在却变得非常挑剔了，有时候也会买回来看，但不久就在图书馆的书架上看到了同样的一本书，于是后悔，既然图书馆已经有这么多永远也不会读完的书自己又何必一定要去书店去买呢
当然我知道这个道理讲的并不逻辑，但我买书的状态的确下降了，经常的会从书店里空手而出。
??我开始讨厌自己的这种状态，为什么就不能把一本经典的书看上两遍或者更多呢
还是惰性在作怪啊，但我还是不想把这简单的归结为是惰性。
??我一直期望着这本书的到来，但我一直没有等到，而更让我感到紧张的是随着自身阅历的增长对很多书竟失去了以往那样读下去的耐心，不是看了前面就能猜测出后面会说什么，就是这本书的文笔和内容不够我足够看下去的深度，尽管我也可以说是因为自己的时间有限，但我还是得说他们对我缺乏足够的吸引力，否则即使是再忙我也可以用读两本书或者三本书的时间读完。
??尽管我可以说自己的确有些孤陋寡闻，甚至可以说是在坐井观天，知道自己不行，还在这里挑三拣四；尽管我也承认自己的确眼高手低才疏学浅冥顽不化，但我还是不得不说——我至今就是没有碰到这样的一本
??我的确是越来越挑剔了，尽管我知道即使是被我否定的书我也是写不出的，但我还是要挑剔，毕竟我不能哄着自己读下去，而且我完全相信这是我的自由和我的权力。
??我不知道别人是否有过这样的事，又会怎么评说这件事，即使是是别人骂我说是在这里故弄玄虚，不知天高地厚，但我必须这样表白自己，否则在我看来就是自欺欺人。
??我现在的解释也仅仅是让人相信我对寻找的执着。
??即使如此，我至今仍在像一个中学生似的期望着这样一本让我百读不厌的书，而且也总以为会有这样一本书在等待着我，否则我会觉得这个世界也太不够精彩了。
??我不知道别人是否也有过如我一样的无奈和窘迫。
以前当别人充满热情的给我推荐经典名著时，我是带着虔诚的心去阅读的，有些名著的确给了我启发和振奋，但有些名著却让我感到了压力和失望，比如《红楼梦》我只看了三分之一就再也看不下去了，尽管也在心里自我安慰说以后有时间再阅读吧，但时间已经过了近二十年，我还是没有兴趣重新拿起《红楼梦》；比如托尔斯泰的《战争与和平》，我仅仅看了五分之一就看不下去了；再比如普鲁斯特《追忆逝水年华》，更不要说乔伊斯的《尤利希斯》了。
??我不知道别人是如何看书的，我却是带着很大的功利目的在看书。
我把看书当成是自己进步的台阶，如果一本书没有给我启发，仅仅是娱乐了一次（有些连娱乐的功能也没有），我就会觉得很吃亏。
虽然我也知道因为自己的过于功利书里的一些东西就看不到了（毕竟阅读也有一个限度，比如阅读的时间、环境和彼时的心态等等）。
但同样也我知道这很正常，人不可能完全把一本书读透。
??我想每一个看书的人都要经历这样的拷问——你要在书里寻找什么。
??比如故事，但又不完全是。
最早的时候我和很多人一样是因为精彩的故事读书的，但后来我不想单纯的阅读故事了，甚至连金庸精彩的武打小说也被我自觉的排斥在外，我想关于金庸的书看上两三本也就够了，因为我觉得那样的书重复的看多了无异于玩物丧志，我为自己有这样的觉悟而沾沾自喜。
??比如写作技巧，但也并不完全是。
我希望透过作者的文字看到书里更深层次的东西，如作者的构思、行文的隐喻和象征等等。
我希望通过阅读进一步提高自己的鉴赏水平和写作能力。
??当然我也可以在这里按着《文学概论》里说到的煞有介事冠冕堂皇的说在看书里思想性、艺术性、知识性、趣味性之类的东西，但我觉得把这些东西搅和到这里实在太大了，而且我也没有那个能力驾驭，这是读书理论家们的事情，现在我只想说一本百读不厌的书。
??当然我也知道好读的书未必就是经典，经典的未必就好读。
但我还是要说，既然看书——即使是被人看成是经典的书已经对自己成为一种折磨，那最好就不要再看下去了，还是等待以后有些积累之后看吧，尽管有可能以后也不会再看。
??曾经听到过这样一句话：天下文章一大抄。
我觉得这句话虽然不能说完全正确，但还是很有一些道理的。
特别是人成年以后，随着看书的增多就会感觉到这一点，重复几乎占据了书籍很大的成分，比如思想的重复、内容的重复、叙述语言的重复等。
??在这种状况下我更加不敢自信会得到一本让我百读不厌的书了，虽然我从来没有否认有经典的好书，但这些经典未必就会让人百读不厌。
??我曾经怀疑过自己的阅读出现了问题。
但现在我不想再怀疑下去了，我不想看《红楼梦》或者我不想看《战争与和平》，这完全是我的自由选择，可能我会因为这种选择丢失什么，但我想还有另外的书会在同样的时间告诉我别的什么，这个不需要战战兢兢。
而且我怀疑对那些经典的痴迷者，他们是否能够领会
他们是否是在用一个模式在解读经典
因为我看到之后他们之中的一些人在重复着同样的话语，缺乏创新。
如果是这样那么经典对他们来说反而成了束缚和负担了。
??所以我不再奢望会看到这样一本百读不厌的书，与其那样不自信的阅读经典，倒不如看看自己喜欢的东西，当很多人挤在经典的门槛的时候，自己未必不可以另辟蹊径走出属于自己的一条路来。
??而且我相信所谓的百读不厌只是一种夸张，甚至是一种误导。
??但我还是得说——在有生之年希望能够看到这样的一本让我百读不厌的书。
世界名著（5个）
飘 傲慢与偏见 简爱 静静的顿河 悲惨世界
我要读后感
爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 爱的教育读后感 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是我能从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个六年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,使我走入孩子们的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人. 《爱的教育》读后感 《爱的教育》,书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案. 《爱的教育》采用日记的形式,讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校,家庭,社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国,父母,师长,朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量.文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说极力颂扬的地方.小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇.这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长.可以说,这是一本永远不会过时的书.它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难.这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎,可以说超过了任何一种《教育学》或《教育概论》.有夏先生的推崇当然是个原因,还有个更重要的原因,当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚,而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型——当然,实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,是跳跃的心灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很口号,但作为一个有良知的人,这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 转眼间,我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了,但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们,特别是远离我们这些教育战线上的工作者.我们要全身心的去爱我们的每一个学生,关心他们的成长,为他们的每一点进步而欣慰,用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵,让孩子们沐浴在爱的阳光中,自由,健康的成长! 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量.是教育中所不能缺少的. 鲁滨逊漂流记》读后感 我读了《鲁滨逊漂流记》这篇小说后，深深被故事中的主人翁鲁滨逊感动，他遭遇海难漂流到荒岛上以后，不是悲叹命运对自己的不公，而是充分利用自己的头脑和双手，修建房子、种植庄稼、养殖动物、制造工具、在绝望和无助中用自己的顽强和毅力与饥饿、疾病等作斗争，最后终于胜利的获救。
一开始，鲁滨逊背着自己的父母跟着一只船出海了，但是在一次雨中船遇难了，他在茫茫的大海里漂流了好长时间，最后被海水带到了一个荒无人烟的孤岛上，这个岛上没有人烟，只有他遇难船上的一只狗和两只猫，他企图向来往的船只求救，却发现哪只船上的人是海贼。
他用身边仅有的一些物品建了一坐“房子”，后来又在遇难的船上找到了一些面包、酒、衣服、枪弹等等……就这样开始了他长达二十八年两个月零十九天的孤岛漂流。
在这么长久的时间里，他不仅要战胜寂寞和孤独，还要战胜饥饿和疾病，更不能让海上的强盗发现他，他总是乐观的面对眼前的一切，珍惜身边每一个可以让他求生的机会，在困难面前他也害怕过，逃避过但最后总是战胜了自己而获得了生的希望。
读完这篇小说后，我真的被鲁滨逊的顽强和勇敢深深的感动着，他在哪么艰苦的环境下，把自己从绝望中解救了出来，对我感动最深的是他的毅力，鲁滨逊长达二十几年对生的希望就是毅力，我不禁想到我们自己，我们对生活，对学习是不是也应该向他学习呢
遇到困难是不是也应该勇敢的面对而不在逃避呢
记得我在学习的过程中，经常遇到一些困难，我不是想办法克服它，而是和困难玩起了迷藏，有一次，我对一个数学问题特别的感兴趣，但是始终没有把这件事弄明白，如果我要搞清楚这件事，需要花很多的时间和精力，于是我心安理得的放弃了，可是后来在考试中我又遇到了同一个问题，我还是没有解决掉，我好后悔，我虽然暂时的“绕”开了这个困难，但困难最终又和我遇上了。
我们今天在生活中，学习上的困难和鲁滨逊比起来，还是困难吗
我一定要改掉我的坏毛病，遇到困难不再着“绕”着走，而是要像鲁滨逊一样，勇敢的和困难作斗争。
朋友，你看过这本书吗
如果没有我建议你看看
你一定也会和我一样感动的
用毅力创造奇迹——读＜鲁滨逊漂流记＞有感 你能独自一人去航海吗?你能独自一人在荒芜人烟的小岛上生活几十年吗?你能在一无所有的情况下用自己的智慧和顽强的毅力创造美好的生活吗?相信你和我都会觉得困难的,但是,有一个人却做到了,他就是笛福笔下的鲁滨逊. 一心希望能去航海的鲁滨逊在他19岁那年终于登上了出海的船.可不幸的是他遭到了大风暴,漂到了一个孤岛上,可他毫不畏惧,在一无所有的情况下他以无比顽强的毅力,和一双勤劳的手重新生活,克服种种困难.在小岛上种起了庄稼,养起了牛羊,盖起了房屋......生活30年后,回到了祖国. 掩卷深思,我深深地体会到:一个人只要有毅力,有勇往直前的精神,就可以战胜一切困难,创造奇迹.海伦.凯勒不也是这样的吗? 海伦出世刚19个月,就得了一场大病,因而失去了视力和听力.所以,在之后的五年中,海伦的家人都对她百般宠爱,什么都听她的,使之成为了一个爱发脾气的“小暴君”.终于,在1887年3月3日海伦刚6岁零9个月时，安妮．莎莉文来到了她家，成了她的家庭教师从此，海伦疯狂地爱上了学习，脾气也好多了．在莎莉文小姐和海伦的共同努力下，1896年10月，海伦进入了剑桥女子中学；1900年，她又进入了哈佛大学德克利夫学院，1904年以优异的成绩毕业．令人惊奇的是：海伦会说话．海伦在英国文学方面十分杰出，她也很爱阅读，虽然有些报纸、小说她不能直接阅读，但通过莎莉文老师及其他人的帮助，她也能够阅读，从而获得了无数知识．她用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福．被美国＜时代周刊＞评选为20世纪美国十大英雄偶像． 海伦．凯勒就用顽强的毅力创造奇迹，我们熟悉的张海迪阿姨也是这样的人． 张海迪她以自己顽强的毅力创造出一生的奇迹．她说的一句话我最受感动：”即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起来．”是啊，如果我们也能向她们一样，那还有什么事不能做到呢
要想出现奇迹，就要靠你顽强的毅力来创造
读<<鲁滨逊漂流记>>有感 前不久，我读了英国作家丹尼尔．笛福著的<<鲁滨逊漂流记>>这本书。
我被鲁滨逊．克鲁索这个孤独而顽强的冒险者的坚毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而发。
故事主要说了鲁滨逊．克鲁索舍去了安逸，舒适的家庭，私自出海航行。
有一次，漂到了一个荒无人烟的海岛上，但他凭着自己的生存技能和坚强意志，度过了荒岛28年的孤独时光。
被困荒岛的鲁滨逊在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记，这正是他不屈不挠的意志的表现，他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，并没有在时间的长河中消失，没有因为漂落到荒岛上而失去踪迹，表现出了他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。
没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。
面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。
正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，创造了物质条件。
身处困境的鲁滨逊用笔记的方式把自己所经历的一些事情用“借方”和“贷方”的格式把他的幸与不幸公正地记下了。
从这件事可以看出，鲁滨逊在鼓励鼓励自己，不气馁，对于各种消极的事情也能感受到极积的一面。
是啊
在不幸的处境中，我们也要学习他，善于把事情的好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示：一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。
这里面不止三篇哦☆╭┐┌╮☆°．·╭┘└┘└╮∴°☆°└┐．．┌┘ ———╮∴°╭┴——┤HAPPY ├╮│o o│牛YEAR │●°╰┬——╯ │ ∴°
推荐一些好看的书目
如果你即将上大学的话我建议你看看一些关于大学奋斗的讲座，考虑在大学应该怎么度过。
推荐你看看新东方俞敏洪的走进大学系列讲座。
如果喜欢看书的话，看看下面这些有没有感兴趣的。
大学生阅读推荐书目 一、文学作品(32) 1.《诗经直解》，陈子展，复旦大学出版社1983年版 2.《史记》，司马迁撰，中华书局, 1982年版 3.《唐宋词选》，夏承焘，中国青年出版社1959年版 4.《古文观止》，[清]吴楚材;吴调侯选编; 吴兆基编译，经济日报出版社 1997年版 5.《儒林外史》，[清]吴敬梓著，人民文学出版社, 1975年版 6.《雷雨》，曹禺，人民文学出版社1994年版 7.《平凡的世界》，路遥，华夏出版社1998年版 8.《尘埃落定》，阿来，人民文学出版社1998年版 9.《余秋雨简要读本》，余秋雨，文汇出版社2003年版 10.《奥德赛》，荷马著, 陈中梅译，花城出版社 1994版 11.《神曲》，但丁著,王维克译，人民文学出版社1980年版 12.《傲慢与偏见》，奥斯丁(Austen,J.)著 孙致礼译，译林出版社 1990年版 13.《悲惨世界》，雨果著林小菁,李付译，中国文联出版社1984版 14.《包法利夫人》，福楼拜,许渊冲译，译林出版社1992年版 15.《约翰 克利斯朵夫》，罗曼 罗兰著,傅雷译，人民文学出版社1957年版 16.《追忆似水年华》，马塞尔•普鲁斯特著,李恒基,徐继曾译，译林出版社1989年版 17.《忏悔录》，卢梭(Jean-Jacques Rousseau)著 黎星译，商务印书馆1986年版 18.《蒙田散文》，蒙田著,黄建华,黄迅余译，浙江文艺出版社2000年版 19.《德伯家的苔丝》，托马斯•哈代著，人民文学出版社, 1957年版 20.《草叶集》，惠特曼著 李野光译，北京燕山出版社2003年版 21.《白鲸》，麦尔维尔著,曹庸译，上海译文出版社1990年版 22.《喧哗与骚动》，福克纳著,李文俊译，上海译文出版社2004年版 23.《第二十二条军规》，约瑟夫 海勒著,杨恝等译，译林出版社1997年版 24.《雪国》，川端康成著,叶渭渠,唐月梅译，北京燕山出版社2001年版 25.《安娜 卡列尼娜》，托尔斯泰著，草婴译，上海译文出版社1982版 26.《罪与罚》，陀思妥耶夫斯基著,岳麟译，上海译文出版社1979年版 27.《百年孤独》，加西亚•马尔克斯著，高长荣译，北京十月文艺出版社1984年版 28.《不能承受的生命之轻》，米兰 昆德拉著,许钧译，上海译文出版社2003年版 29.《杰克•韦尔奇自传》，杰克•韦尔奇,约翰•拜恩，中信出版社 30.《边城》，沈从文，人民文学出版社 31.《红楼梦》，曹雪芹，人民文学出版社 32.《知识经济》，达尔•尼夫 著 樊春良 冷民 译，珠海出版 二、社科作品(48) 1.《中国哲学简史》，冯友兰著，北京大学出版社1996年版 2.《周易译注》，周振甫译注，江苏教育出版社, 2006年版 3.《老子新译》，任继愈，上海古籍出版社1985年版 4.《庄子今注今译》，陈鼓应，中华书局1983年版 5.《孟子选译》，刘聿鑫,刘晓东译注，巴蜀书社1990年版 6.《荀子选》，荀况著,张觉撰方孝博选注，人民文学出版社1957年版 7.《韩非子选译》，沈玉成,郭咏志选译，上海古籍出版社1991年版 8.《西方文明史》，罗伯特 E 勒纳著，商务印书馆1986年版 9.《理想国》，柏拉图著,吉林大学出版社2005年版 10.《形而上学》，亚里士多德著,吴寿彭译，商务印书馆1981年版 11.《实践理性批判》，康德(Immanuel Kant)著 韩水法译，广西师范大学出版社 2002年版 12.《存在与时间》，海德格尔著,陈嘉映,王庆节合译，三联书店1987年版 13.《查拉斯图拉如是说》，尼采著, 尹溟译，文化艺术出版社 1987年版 14.《存在与虚无》，让保尔 特著 陈宣良译，三联书店1987年版 15.《精神分析引论》，弗洛伊德著,高觉敷译，商务印书馆1984年版 16.《小逻辑》，黑格尔(G.W.F.Hegel)著 贺麟译， 商务印书馆2003年版 17.《伦理学》，斯宾诺莎， 商务印书馆 18.《人性论》，休谟(David Hume)著 关文运译，商务印书馆 1980年版 19.《社会契约论》，卢梭(J.J.Rousseau)著 何兆武译，商务印书馆2003年版 20.《情爱论》，瓦西列夫著,赵永穆等译，当代世界出版社1984版 21.《经济学原理》，阿尔弗雷德•马歇尔著 朱志泰译，商务印书馆2006年版 22.《科学与人类行为》，斯金纳著,谭力海等译，华夏出版社1989年版 23.《后工业社会的来临》，丹尼尔o贝尔著 高銛,王宏周,魏章玲译，新华出版社1997年版 24.《在市场里交谈》，汪丁丁，世纪出版集团2003年版 25.《文明消失的现代启悟》，盖山林,盖志毅，内蒙古大学出版社2003年版 26.《第二性》，西蒙娜 德 波伏娃著, 桑竹影,南珊译，湖南文艺出版社1986年版 27.《新教伦理与资本主义精神》，马克斯•韦伯著 于晓, 陈维纲等译，陕西师范大学出版社2006年版 28.《论法的精神》，孟德斯鸠著 孙立坚，孙丕强，樊瑞庆，陕西人民出版社2001年版 29.《历史研究》，阿诺德•汤因比著 刘北成, 郭小凌译，上海人民出版社2005年版 30.《人生五大问题》，莫罗阿著,傅雷译，三联书店1986年版 31.《人性的弱点》，戴尔•卡耐基著殷金生译，江西人民出版社2002年版 32.《西方美学史》，朱光潜，人民文学出版社1979年版 33.《美的历程》，李泽厚著，天津社会科学院出版社2001年版 34.《权力的转移》，阿尔文•托夫勒著刘江等译，中共中央党校出版社1991年版 35.《文明的冲突与世界秩序的重建》，塞缪尔•亨廷顿(Samuel P.Huntington)著 周琪等译，新华出版社1998年版 36.《马克思主义经典著作选读》，马克思,恩格斯著 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局马列部，教育部社会科学研究与思想政治工作司编，人民出版社1999年版 37.《选集》，著，人民出版社1991年版 38.《文选》，著， 人民出版社1994年版 39.《守望的距离》，周国平，北岳文艺出版社2003年版 40.《完全成长手册》，爱德华 赖利著，上海人民出版社 41.《乡土中国》，费孝通， 三联书店1985年版 42.《中国人》，林语堂，学林出版社 43.《曾国藩家书（上、中、下）》，曾国藩，中国华侨出版社1994年版 44.《与鲁迅相遇》，钱理群， 三联书店2003年版 45.《六大师》，斯蒂芬 茨威格著 黄明嘉译，漓江出版社1998年版 46.《未来之路》，比尔 盖茨，北京大学出版社1996年版 47.《大学人文读本（3卷）》，夏中义主编，广西师大出版社2002年版 48.《大学生与现代社会》，朱永新等编，高等教育出版社2003年版 三、科技作品(20) 1.《科学史及其与哲学和宗教的关系》，丹皮尔著,李衍译，商务印书馆2001年版 2.《21世纪100个科学难题》，21世纪100个科学难题编写组， 吉林人民出版社1998年版 3.《技术发展简史》，乔治 巴萨拉著，复旦大学出版社 4.《科学革命的结构》，库恩著,中国社会科学出版社1999年版 5.《科学的社会功能》，J D贝尔纳，商务印书馆1982年版 6.《院士思维》，卢嘉锡等主编，安徽教育出版社1998年版 7.《再创未来--世界杰出科学家访谈录》，托马斯 A巴斯著,李尧,张志峰译，三联书店1997年版 8.《科学是美丽的》，沈致远，上海科教出版社2002版 9.《科学研究的艺术》，贝弗里奇著 ,陈捷著，科学出版社1979年版 10.《现代科学技术基础知识》，宋健主编，科学出版社1994年版 11.《高科技 高思维》，约翰o奈斯比特等著,尹萍译，新华出版社2000年版 12.《卡文迪什实验室:现代科学革命的圣地》，阎康年著，河北大学出版社1999年版 13.《生机勃勃的尘埃:地球生命的起源和进化》，克里斯蒂安o德迪夫著,王玉山等译，上海科技教育出版社1999年版 14.《生命的线索》，约翰 苏尔斯顿,乔治娜 费著,杨焕明等译,中信出版社2004年版 15.《中国创造学概论》，刘仲林，天津人民出版社2001年版 16.《激情澎湃--科学家的内心世界》，刘易斯o沃尔珀特,艾利森 理查兹著,柯欣瑞译，上海科技教育出版社2000年版 17.《世界的终极镜像:反物质》，戈登o弗雷著,江向东等译，上海科技教育出版社2002年版 18.《野兽之美》，纳塔莉 安吉尔著,李斯,胡冬霞译，时事出版社1997年版 19.《宇宙波澜--科学与人类前途的自省》，F J戴森著,邱显正译，三联书店1998年版 20.《世界史上的科学技术》，詹姆斯 E 麦克莱伦第三,哈罗德 多恩著,王鸣阳译，上海科技教育出版社2003年版
神七 祖国在我心中 手抄报
从一号到七号 是一个星期的日子 是七只会飞的火鸟 七次点燃神舟火焰的翅膀 无数次地拉亮电灯 想象比光更快的速度 但再快的速度也挣不脱 十三亿股希望拧成的目光 宇宙多么遥远 鲁迅百草园中 垂直向上的叫天子 在九重天之上 找到了梦想的轨道 嘴里噙着一粒稻种 到宇宙春暖花开 春播秋收 神舟七号 一条会飞的船 三个水手擦不掉长城的萦绕 即便用火焰也擦不掉中国 五千年的爱刻下的吃水线 9月25日， 自从神州七号上天之后, 全世界的目光都倾向中国, 9月27日, 航天员的顺利出舱太空漫步, 又一次震惊全世界. 9月28日, 神州七号顺利返回地球, 更是使全世界对中国更加敬佩。
神州七号的顺利发射成功, 是中国史上的又一个里程碑!
