
傅雷家书1000字读后感
《傅雷家书》读后感 “烽火连三月,家书抵万金。
”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。
而一对父此文来源于文秘写作网之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。
我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此文来源于文秘写作网傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此文来源于文秘写作网傅聪的信件。
洋洋万言,字字此文来源于文秘写作网意涌动,阅者无不为傅雷此文来源于文秘写作网此文来源于文秘写作网教此文来源于文秘写作网的精神感动。
信中有对过去教此文来源于文秘写作网过于严格的悔赎,有对儿此文来源于文秘写作网进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿此文来源于文秘写作网生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿此文来源于文秘写作网知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。
”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育此文来源于文秘写作网成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection。
……我们一辈此文来源于文秘写作网的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。
”由此我想到一个故事。
以前有一面破碎的镜此文来源于文秘写作网,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜此文来源于文秘写作网的面貌。
一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。
当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。
其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。
而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷教此文来源于文秘写作网是以严厉而著称,我以为他们父此文来源于文秘写作网的关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。
傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父此文来源于文秘写作网之情便在一封封家书中表露无疑。
他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母此文来源于文秘写作网通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。
傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。
这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。
也许便是因为文学和艺术是相同的吧。
不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。
秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。
细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿此文来源于文秘写作网的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。
父此文来源于文秘写作网之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。
傅雷家书摘抄1000字,最好带读后感
谆谆人世悠父子情 ——读《傅雷家书》有 每个体会过父母的慈子和教诲。
当着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。
是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。
母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。
而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。
他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。
他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。
是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。
给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。
所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高, 在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。
高尚的父母培养出成功的儿女。
傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。
家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了.这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
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这是九年级的名著导读部分 我也是从你这个时候过来的哟你如果老老实实的想写 而不是找捷径完成任务的话 有以下几点:水浒:水浒中塑造了很多英雄好汉的形象,是一部很热血 充满正义气息的作品 你写的时候可以着重的点一个人物 比如武松 .鲁智深 他们的事例可以给你哪些启发 然后加入自己的见解 带入自己的感情 然后也可以说说你对作者写整本书的看法啊 自己的想法 最后用原文中的一句比较哲理的话结尾会比较好 建议你写写题记 这样会让作文加分不少 傅雷家书 :《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954—1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。
傅雷用自己的经历现身说法,也对儿子的生活进行了有益的引导,还以相当多的篇幅谈美术,谈音乐作品,谈表现技巧,艺术修养等。
对日常生活中如何劳逸结合、正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。
拳拳爱子之心,溢于言表。
首先用题记开篇:例如这一句:得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
然后:傅雷家书的重点在于对子女别的教育意义和父母应该怎样教育子女 你可以写你从这本书中看到的傅雷的形象 由此推及自己的父母 从中获得体会及启迪 表明你未来的方向 这本书对你的深远影响 以一段话结尾 大概就好了
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翻开《傅雷家书》,一封封深情的家信映入眼帘,父母的谆谆教导、孩子的感恩之情,不觉已流入心间。
《傅雷家书》,创作于9~9经历了文革初期,文革前,傅聪去波兰留学。
此后与父亲傅雷常常书信来往。
文革时傅雷家遭到抄家,傅聪的书信只剩下残余的几通,所以文章中大部分为傅雷对傅聪写的书信,故名“傅雷家书”《傅雷家书》不仅仅是书信,还是傅雷和傅聪交流艺术的平台,处处可见深厚的艺术功底。
在一篇篇清新的文笔中,我们还可以感受到父子之间的浓浓亲情,即使相隔万里,依然不减。
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1、既不知道什么暴力,也不知道什么叫做惶惑和怀疑,他不像那样,尤其不像华葛耐①那样,对于“为什么”这个永久的问题,在音乐中寻求答案;他不想解答人生的谜。
的朴素,跟他的温和与纯洁都到了同样的程度。
对他的心灵而论,便是在他心灵中间,根本无所谓谜,无所谓疑问。
2、你不是一个作家,从单纯的职业观点来看,固无须训练你的文笔。
但除了多写之外,以你现在的环境,怎么能训练你的思想,你的理智,你的intellect[才智]呢
而一个人思想、理智、intellect[才智] 的训练,总不能说不重要吧
3、你到波以后常常提到精神极度疲乏,除了工作的“时间”以外,更重要的恐怕还是工作时“消耗精力”的问题。
倘使练琴时能多抑制情感,多着重于技巧,多用理智,我相信一定可以减少疲劳。
比赛距今尚有三个多月,长时期的与感情高昂,足以影响你的成绩;千万小心,自己警惕,尽量冷静为要
我十几年前译书,有时也一边译一边感情冲动得很,后来慢慢改好了。
4、对外国朋友固然要客气,也要阔气,但必须有分才。
像西卜太太之流,到处都有,你得提防。
小说中人物,不是虚造的。
人的心理是:难得收到的礼,是看重的,常常得到的不但不看重,反而认为是应享的权利,临了非但不感激,倒容易生怨望,所以我特别要嘱咐你“有分寸”
5、反过来讲,我们和欧洲真正的古典,有时倒反隔离得远一些。
真正的古典是讲雍容华贵,讲graceful[雍容] ,elegant[典雅] ,moderate[中庸] 。
但我们也极懂得discreet[含蓄] ,也极讲中庸之道,一般青年人和传统不亲切,或许不能抓握这些,照理你是不难体会得深刻的。
有一点也许你没有十分注意,就是欧洲的古典还多少带些宫廷气味,式的那种宫廷气味。
6、共产党员常常强调:“克服困难”,要克服困难,先得镇定
只有多用头脑才能解决问题。
7、孩子,你一定很高兴,大家都在前进,而且是脚踏实地的前进,决不是喊口号式的。
我们的国家虽则在科学成就上还谈不到“原子能时代”,但整个社会形势进展的速度,的确是到了“原子能时代”了。
8、环境安静对你的精神最要紧。
作事要科学化,要彻底
我恨不得在你身边,帮你解决并安排一切物质生活,让你安心学习,节省你的精力与时间,使你在外能够事半功倍,多学些东西,多把心思花在艺术的推敲与思索上去。
一个艺术家若能很科学的处理日常生活,他对他人的贡献一定更大
9、赤子之心这句话,我也一直记住的。
赤子便是不知道孤独的。
赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友
永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱
你那位朋友说得不错,艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁来的
不是纯洁到像明镜一般,怎能体会到前人的心灵
怎能打动听众的心灵
10、出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。
这与群众情绪大有关系,应及时注意。
只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
11、假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
12、你考虑这许多细节的时候,必须心平气和,精神上很镇静,切勿烦躁,也切勿焦急。
有问题终得想法解决,不要怕用脑筋。
我历次给你写信,总是非常冷静、非常客观的。
唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。
13、真诚是需要长时期从小培养的。
社会上,家庭里,太多的教训使我们不敢真诚,真诚是需要很大的勇气作后盾的。
所以做艺术家先要学做人。
艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect[较少不完美之处]
14、坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法、方式、手段,还有是耐性。
万万不能动人,令人误会。
这些修养很不容易,我自己也还离得远呢。
但你可趁早努力学习
15、看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。
只有抓紧时间拚下去。
16、你得千万爱护自己,爱护我们所珍视的艺术品
遇到任何一件出入重大的事,你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱
17、这一回可不然,你的确和起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
18、艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。
换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字
19、一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。
我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。
再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。
20、我劝你千万不要为了技巧而烦恼,主要是常常静下心来,细细思考,发掘自己的毛病,寻找毛病的根源,然后想法对症下药,或者向别的师友讨教。
烦恼只有打扰你的学习,反而把你的技巧拉下来。



