枫桥夜泊的句子
枫桥夜泊（张继） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这是一首行旅诗，诗人长夜无眠，随手纪事，本无深刻寓意，亦无新奇比喻，却创造了一个有声有色、情景浑成的“愁眠”之境，以至名垂千古，万口传播。
诗人和衣而卧，辗转反侧的形象是如此真切、实在，引起了千秋百代的人们心灵的共鸣。
具体而又抽象，实在而又笼统的“愁眠”自它诞生之日起，就一直成为人们津津乐道的话题，张继和他的《枫桥夜泊》就这样永远地活在人们的心灵里，有了张继泊舟枫桥的不眠之夜，中国文人的生命之旅不再宁静。
首句交待时间，描绘环境，渲染凄清冷落、孤独寂寞的气氛。
深更半夜，月落星稀，暗霜凝结，乌啼声声，令人倍感凄凉；诗人躺在船上，飘泊江湖，有如置身广漠无边的黑夜，孤独无助，茫然无从，看不到黎明的希望，走不出心灵的阴影，一颗疲惫的心在生命的大海上飘泊。
“霜满天”造语奇崛，本来，秋霜落地，凛然生寒，这是自然现象；可是在心绪悲凉的诗人看来似乎繁霜满天，寒意逼人，颇有凄神寒骨、心灰意冷之感。
写秋霜弥漫，冷风凄凄，实乃传达诗人的凄冷心绪。
尤其刺耳的是“乌啼”，本来，它就是凶险、不祥、不利的预兆。
记得小时候在农村，每当深夜听到乌鸦啼叫的时候，奶奶总念念有词地祷告，祖宗保佑，千万别出什么灾难
我们完全可以想象，夜深人静的时候，突然传来几声尖厉刺耳的乌啼，那不叫人毛骨悚然、心惊肉跳才怪呢。
这一声又一声的乌啼回荡在清凄寂寥的夜空，惊醒了诗人思乡的美梦，敲碎了诗人流浪的心。
次句刻绘诗人和衣而卧，辗转反侧，长夜无眠的形象。
远处岸边，夜色朦胧，枫影沉沉，近处江中，雾气茫茫，渔火点点。
一远一近，一暗一明，一江边，一江上，景物的巧妙搭配烘托出环境的幽寂清冷气氛。
“江枫”这个词语极富暗示性，它与秋色秋意，离情羁思密切相关。
“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，“停车坐爱枫林夜，霜叶红于二月花”，前人这些诗句可以说明“江枫”这个词语所积淀的情思意蕴。
“渔火”是周围昏暗迷蒙背景中的一抹亮色，一缕温暖，尽管它不可能照亮黑暗，驱散寒冷，但它毕竟可以给处于沉沉黑夜中的人们带来一丝欣慰，一丝希望。
置身霜天寒夜，目睹江枫渔火，诗人心有所动，愁肠百结，“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露，这里确有孤孑旅人萦绕心间的缕缕愁绪，又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
“愁”是一个抽象的概念，它的外化形式应该是严霜、乌啼、江枫、渔火，换句话说一景一物都成了羁思离愁的生动写照。
诗人“对愁眠”，实际上是沉浸在一个愁思满怀，寒气逼人的天地里而彻夜不眠啊
结尾两句特写夜半钟声，实中生虚，虚胜于实，虚实结合，含蕴深沉。
“姑苏城外寒山寺，”交待钟声源自何处，真真切切，实实在在；“夜半钟声到客船”，突出钟声清旷悠扬，惊心动魄的特点。
本来，夜半钟声是向四面八方传播扩散的，可是在愁眠不展的诗人听来似乎格外响亮，格外刺耳，似乎是专冲着困顿潦倒的诗人而来的，故而有“到”客船而不到别处的感受。
显然，钟声无形无情，如此却有情有势，负载了一层浓得化不开的愁苦，似乎充盈天地，溢满胸怀的全是羁旅离愁。
寒山古刹的钟声就这样一声接一声回荡在枫桥的夜空，弥漫在文人的心头，它敲响的是漂泊流浪之音，它划破的是清空寂寥之雾，它甚至穿越时空，飘飘荡荡，向现在也向未来诉说着一个个动人心魄的人生故事。
这一声，枫桥不静，千秋百代的枫桥都不静。
那一夜张继不眠，千秋百代的文人也不眠。
不朽的失眠 他落榜了
一千二百年前。
榜纸那么大那么长，然而，就是没有他的名字。
啊
竟单单容不下他的名字“张继”两个字。
考中的人，姓名一笔一画写在榜单上，天下皆知。
奇怪的是，在他的感觉里，考不上，才是天下皆知。
这件事，令他羞惭沮丧。
离开京城吧
仪好了价，他踏上小舟。
本来预期的情节不是这样的，本来也许有插花游街、马蹄轻疾的风流，有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。
然而，寒窗十年，虽有他的悬梁刺股，琼林宴上，却并没有他的一角席次。
船行似风。
江枫如火，在岸上举着冷冷的爝焰。
这天黄昏，船，来到了苏州。
但，这美丽的古城，对张继而言，也无非是另一个触动愁情的地方。
如果说白天有什么该做的事，对一个读书人而言，就是读书吧
夜晚呢
夜晚该睡觉以便养足精神第二天再读。
然而，今夜是一个忧伤的夜晚。
今夜，在异乡，在江畔，在秋冷雁高的季节，容许一个落魄士子放肆他的忧伤。
江水，可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。
这样的夜晚，残酷的坐着，亲自听自己的心正被什么东西啮噬而一分一分消失的声音，而且眼睁睁地看着自己的生命如劲风中的残灯，所有的力气都花在抗拒，油快尽了，微火每一刹那都可能熄灭。
然而，可恨的是，终其一生，它都不曾华美灿烂过啊
江山睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。
惟有他，张继，醒着，夜愈深，愈清醒，清醒如败叶落余的枯树，似粱燕飞去的空巢。
起先，是睡眠排拒了他。
（也罢，这半生，不是处处都遭排拒吗
）尔后，是他在赌气，好，无眠就无眠，长夜独醒，就干脆彻底来为自己验伤，有何不可
月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。
有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更暗淡了。
江岸上，想已霜结千草。
夜空里，屋子亦如清霜，一粒粒冷绝凄绝。
在须角在眉梢，他感觉，似乎也森然生凉，那阴阴不怀好意的凉气啊，正等待凝成早秋的霜花，来贴缀他惨绿少年的容颜。
江上渔火三二，他们在干什么
在捕鱼吧
或者，虾
他们也会有撒空网的时候吗
世路艰辛啊
即使潇洒的捕鱼人，也不免投身在风波里吧
然而，能辛苦工作，也是一种幸福吧
今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠，工作的人去工作。
只有我张继，是天不管地不收的一个，是既没有权利去工作，也没有福气去睡眠的一个…… 钟声响了，这奇怪的深夜的寒山寺钟声。
一般寺庙，都是暮鼓晨钟，寒山寺庙敲“夜半钟”，用以警世。
钟声贴着水面传来，在别人，那声音只是睡梦中模糊的衬底音乐。
在他，却一记一记都撞击在心坎上，正中要害。
钟声那么美丽，但钟自己到底是痛还是不痛呢
既然无眠，他推枕而起，摸黑写下“枫桥夜泊”四字。
然后，就把其余二十八个字照抄下来。
我说“照抄”，是因为那二十八个字在他心底已像白墙上的黑字： 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。
一千二百年过去了，那张长长的榜单上（就是张继挤不进的那张金榜）曾经出现过的状元是谁
哈
谁管他是谁
真正被记得的名字是“落第者张继”。
有人会记得那一届状元披红游街的盛景吗
不
我们只记得秋夜的客船上那个失意的人，以及他那场不朽的失眠。
希望对你有帮助 呵呵
读了枫桥夜泊这首诗我体会到了什么
一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城的枫桥.江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着愁容的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗.题为“夜泊”,实际上只写出了“夜半”时分的景色与感受.诗的首句,写了午夜时分三种有密切关系的景象：月落、乌啼、霜满天.上弦月开得早,半夜时便沉落下去,整个天空只剩下一片灰蒙蒙的光影.树上的栖鸟也许被眼前这片灰影惊醒后发出了几声啼鸣.而“霜满天”的描写病不符合自然景观的实际情况,但却切合诗人当时的感受.深秋的夜晚寒意逼人,整个天空弥漫在一片霜华中,使得周围的一切都被蒙上了一层寂寥凄清的纱幕,而诗人面对眼前这一切,更油然而生一种孤寂的心情.诗的第二句描写了在朦胧的夜色中,透过雾气茫茫的江南,可以看到星星点点的几处“渔火”.“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明.而作者却对着眼前这一切惆怅.诗的前两句布景范围很广,14个字写了6种景象,而后两句却特别疏朗,两句诗只写了一件事：卧听山寺夜钟,在月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象中,我们可以感受到作者孤寂惆怅的心情,但还不足以传达这种感情的神韵.而在暗夜中,人的听觉变得犹为敏锐,“夜半钟声”就更衬托了夜的静谧,而且也揭示了夜的深邃和清寥,这时诗人的那种难以表达的心情也就尽在其中了.短短4句诗,28个字,却洋洋洒洒得描绘出了一种优美的意境,这首唐诗很好地向我们展示了情景交融的精妙所在.人们都说唐诗是一座丰碑,一座令人神往的丰碑,使人想入非非.唐代诗人,超越了时代与生命,这一切都能以张继的《枫桥夜泊》中体现出来呀!
枫桥夜泊诗人通过描写什么，描绘了什么样的夜景
枫桥,月落,乌啼,霜,江边枫树,渔火,姑苏城,寒山寺.最大的特征是通过动、静、明、暗的对比,写出了秋夜幽寂清冷。
