罗兰的风之恋读后感
花了几天时间，断断续续终于看完了那篇《山楂树之恋》，当在这个窗外有着初冬明朗阳光、室内燃起温暖的炉火的下午，一口气把结束部分看完，心中生起一股不肯散去的悲情。
《山楂树之恋》描述是“文革”后期一对男女青年的一段纯真而美好的爱情，没有大开大阖的历史背景，没有荡气回肠的故事情节，娓娓地诉说着那个时代那份纯真和执着的爱情。
当老三身患绝症后，把对生活、爱情的无限眷恋之情深深地埋在心里，他只远远地看着自己心爱人的身影，而不走近惊扰她，他忍痛断绝与静秋的联系，不把自己的痛苦传递给对方，在许多人眼里看来，这似乎是一种残忍，是一种不可理喻，而恰恰在这种残忍中，我们看到了一个男青年对心爱人的尊重，他的无私、崇高，透露出他正直、善良和热诚的人性之光。
“可爱的山楂树啊，白花开满枝头， 亲爱的山楂树啊，你为何发愁
最勇敢最可爱的，到底是哪一个， 亲爱的山楂树啊，请你告诉我。
” 这首耳熟能详的前苏联歌曲，曾打动过多少青年的心啊。
文中的静秋不是歌中那个女孩的彷徨和犹豫不决，她只是在猜疑老三是否真心诚意地与她好，她忍受着生活的艰苦磨难，坚韧地劳动、期待，默默地坚守那份爱情。
我是在文中那个时代中后期出生的，我们成长背景里所经历的政治、经济、文化氛围比男女主人公更为宽松和进步，我们对爱情的理解比我们的父辈和兄姐们更加广义，更加宽泛。
我曾留意过少数80后的点评“最纯的也是最变态的”，也仔细读过本文女主人公的感言。
是的，时间会造成壁垒，造成代沟，但是美好的情感不会因为时代的变迁而被舍弃的，性，并不能代表爱。
也许，我们许多人的情感生活中，一辈子都是平平淡淡,没有大喜，没有大悲，没有跌荡起伏的波折，但不可否认我们都企及、都渴慕拥有一份隽永、真挚的爱情，信守、相知、相伴的爱情，当然，还有一种爱，不仅仅是男女之爱，是一种仁爱，是一种真诚、善良、幸福。
一个别人的故事就这样完了，我理解那一代人，也愿意理解我们这一代人，我们的下一代人，不管人类如何发展，不管世界如何变代，爱情永远是一个亘古不变的话题，是一个人类恒久不灭的主题。
悲情之美，在生命的尽头而为对方分忧，在世俗桎梏中，两颗诚挚的心贴近。
我不愿过多渲染那份安静、纯洁的爱情，也不愿再回到那个悲哀的时代，不愿再看见故事中的结局。
爱，是一份责任，一种承担，一种患难中的真心面对。
山楂树，是一种象征，一棵生命与爱情生生不息的树。
《倾城之恋》的读后感和赏析
~
~
张爱玲，这一廓在我心中没有多少月光的月亮，读她的作品，就如在原本漆黑的夜里更品其平添的一份凄凉。
她在苍凉的基调中刻画一个个悲哀的女性。
她极度不满“过渡阶段新时代”女性的生存状况，于是，基于对文化败落命运的思考，把笔下的女性推向绝望。
别人评价她做为一个职业女性，思想尚停留在“旧制度”间，认为结婚找个安乐窝比在社会上打拼更适合女性。
而我认为，是当时的社会逼她这么想的,于是，她逼笔下的女主角一个一个看似自愿其实无可奈何地往火坑里跳。
很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。
甚至有些人取笑白的弥顽不灵。
我认为她是迫不得已的，她除此出路外无从选择。
白流苏已经结过一次婚，已经从白公馆逃出过一次。
张爱玲虽然没有直接描述白流苏与前夫的生活状况，但从众人口中旁敲侧击。
当得知前夫逝世时，大家劝她回去，白先是淡淡道：“离过婚了，又去做他的寡妇，让人家笑掉了牙齿
”三爷劝说：“六妹，话不是这么说。
他当初有许多对不起你的地方，我们全知道……”从着里可以看出，白在前夫家是不幸的，这中不幸不仅仅自己感受到，而是“大家都知道”的。
在三爷的另一段话中加以追究：“想当初你哭哭啼啼回家来，闹着要离婚，怪只怪我是个血性汉子，眼见你给他打成那个样子，心有不忍……”中更证实了所谓的婚姻安乐窝实际上鸡犬不宁。
我们暂且不追究白在夫家为人处事如何，从“她一嫁到婆家，丈夫就变成了败家子。
回到娘家来，眼见得娘家就要败光了——天生的扫帚星
”可以看出前夫的品性恶劣。
那么，这段婚姻的失败不是不幸，而是脱离虎口。
回娘家也是理所当然的依靠。
但亲人并没有给她多少安慰，甚至把她当作耻辱的典范，把她捻出去都嫌浪费工夫。
文中道：“白公馆里对于流苏的再嫁，根本就拿它当一个笑话，只是为了要打发她出门，没奈何，只索不闻不问，由着徐太太闹去。
”可见，她在娘家中已经丝毫没有地位，这些亲人比陌生人还要可怕。
女人最苦莫过于在外面受了伤害投靠最亲的人却遭到抛弃，而且把她当作笑料。
其实娘家人也有苦恼：既想着把她轰出去，又苦于没地方着落。
好在，出现了性格怪癖的范柳原。
张爱玲非常戏剧性地刻意让范阴错阳差闪亮登场。
自家的女性不都是“窈窕淑女、大家闺秀”么
自家人不正盼着符合自家标准的宝络许与柳原么
偏偏这柳原怪癖到看不上标准女人，倒让残花败柳坏了好事。
表明了白流苏无意之举的杀伤力。
张在这里狠狠敲了“新时代里的旧制服思想”一当头棒。
“今天的事，她不是有意的，但是无论如何，她给了他们一点颜色看看。
他们以为她这一辈子已经完了么
早哩
她微笑着。
宝络心里一定也在骂她，同时也对她刮目相看，肃然起敬。
”白流苏甚是得意地报复了大家，以她被视为不入流的跳舞之举，反击了大家，虽建立在范柳原身上，却也是得意之举。
应该说，恰恰是建立在范柳原身上才让她如此得意。
以至于宝络这一标准叔女闺秀也暗地里对她刮目相看、肃然起敬。
张为这段插曲做了一个总结，也给女性的社会地位下了定义：“一个女人，再好些，得不着异性的爱，也就得不着同性的尊重。
女人们就是这一点贱”。
女人的贱在于把自己的尊严建立在男人身上，把男人当作战利品，并且（在那样的环境下）仅仅能如此——公认的。
写到这里，白更加无法摆脱找一个男人来避窘境的打算。
进一步深悟：男人是女人的天下。
“她决定用她的前途来下注。
如果她输了，她声名扫地，没有资格做五个孩子的后母。
如果赌赢了，她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原，出净她胸中的这一口恶气。
”她开始下定决心，虽然没有胜算。
从当时的社会角度看，女的不能当女店员，女打字员，当女结婚员是唯一出路。
而嫁出去的女人泼出去的水，本来就和娘家再无任何关系。
流苏是被泼出去了，只是被踢回来而已。
显然，她带了不少钱回来，要不，她的哥哥们也不会收留她。
谁愿意让她回来丢大家的脸呢
当有价值的东西用完了，她又得被踢出去，连她的母亲都说：“倒是回去是正经。
领个孩子过活，熬个十几年，总有你出头之日。
”只要是肯在一个男人的家里熬下去，总会有出头之日的。
即使是虎口也罢。
她从一个火坑跳出来，又被避着跳进另一个火坑。
流苏的状况是当时社会背景下女性的代表，流苏算是有点觉悟的女性。
她意识到这家不能呆下去了，意识到再也不能靠任何人了——包括不能靠柳原，“范柳原真心喜欢她么
那倒也不见得。
他对她说的那些话，她一句也不相信。
她看得出他是对女人说惯了谎的。
她不能不当心——她是个六亲无靠的人。
她只有她自己了”。
她也想去找点事做，凭自己的能力养活自己，为自己撑一边天。
但是“了个低三下四的职业，就失去了淑女的身份。
那身份，食之无味，弃之可惜。
尤其是现在，她对范柳原还没有绝望，她不能先自贬身价，否则他更有了借口，拒绝和她结婚了。
因此她无论如何得忍些时”。
她是个有点觉悟的女性，只是觉悟得不够彻底。
她有了独立的思想，却没有行动的勇气。
只敢想想而已，而不敢行动的原因是什么呢
原因在于：社会给一个女人的社会地位社会价值下定义的准则是她身边的男人。
身边男人地位高，对她好，那么女人则华贵幸运；女人没地位独独对她好，那么女人则面上很有光彩；男人地位高，对她不提也罢，就是女人活该如此（此种女人一般贱，至少还有点绑住男人分家产的成就）至少表面上还是光彩的；若男人又无能又得倒贴又对她不好，那就怪女人活该命太贱。
所以，流苏除了以柳原为目标，又怎么敢轻举妄动呢
可惜，柳原是个精刮的人。
没有带给她多大的满足感。
只是让她掉进了一个别人看似美梦的恶梦。
柳原先是唯恐别人不议论他们，让流苏百口莫辩无法说清楚他和柳原的实际关系，只管人喊了“范太太”。
又给了她甜蜜的讽刺。
让流苏爱着他又恨着他，更恨自己不争气。
于是，她提出回白公馆。
回了家才意识到：什么是争气呢
离开他不是为自己争气，反倒变成“杀了她还嫌脏刀”的女人。
只有呆在柳原身边，只有如此。
不管他多恶毒，只有如此，才能昂头做人。
于是，她屈服了。
“固然，女人是喜欢被屈服的，但是那只限于某种范围内。
如果她是纯粹为范柳原的风仪与魅力所征服，那又是一说了，可是内中还搀杂着家庭的压力——最痛苦的成份。
”在最痛苦成分的配合下，她连思想都屈服了，她的觉悟完全消失。
接着是争取进入她和柳原围城。
虽然是空城，但至少她当上了社会上那种至少表面上挺有面子的女人了。
于是她值得大家羡慕、值得大家效仿。
另一点：在我眼里，他们不过是两个有心理障碍的可怜人罢了。
不敢再剖开心胸去爱，即便是爱了，还得步步为营，玩心理战术，玩文字游戏。
柳原被父母不正常的家庭压制得不失去了组织家庭的信心，看不到家庭的吸引力和依赖性，也就失去了责任心。
他在家庭之外。
白流苏是在家庭之中给观众演他们是如何对家庭失去信心，如何对家庭产生厌恶感。
厌家实际上是厌世，对那样的社会厌倦到底。
两个不敢再爱的人，看起来像是相爱了；两个不愿意步入家庭的人，看起来像是建立自己的家庭了。
将来如何，谁知道呢
但愿是幸福的罢。
从这三个家庭里看当时的社会，让我不胜悲哀。
读完张爱玲的《倾城之恋》 你有什么感想
张爱玲读后感--人生的悲剧 有人说张爱玲的小说除却以外，都是悲剧的尾巴。
在我看来，虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比悲剧更像悲剧。
爱情总是发生在自私的男人和自私的女人之间。
各自为了捍卫那一点自由或者追逐物质上的算计相互着不妥协。
当终于有一天，精神上的追求再寻不到现实的依托时，两个人方始彼此亲近。
但究竟与爱情不大相干了。
这时候各自面对的人儿都成了种类物，可以替换的。
若是换了些时候，换了个光景，他对面兴许是另一个女人，她对面也兴许是另一个男人。
是一个离过婚的女人。
在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海，离婚恐怕还是要受道德谴责的。
白公馆无疑是守旧的，他们“用的是老钟。
他们的十点钟是人家的十一点。
他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
”“白公馆有这么一点像神仙的洞府：这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。
可是这里过了一千年，也同一天差不多。
”离了婚的，少不了受家人的指戳。
一应钱财盘剥净尽之后，她在家里的存在无疑成了拖累和多余。
她的出路，除了另一个男人的怀抱以外，再无其他。
寂寞倒是其次。
，一个海外归来的浪子，本是无根的浮萍，四处飘摇。
加上生活的纸醉金迷，便把“女人看成他脚底下的泥”。
爱情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。
但他内心深处是渴望安稳的。
这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处，展开了一场相互试探的爱情攻防战。
的目的显而易见，她希望他能承诺她。
一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人，心里必定会沉潜下来很多东西，也就是白流苏期翼的那一点点“真”，或许仍是无关爱情的。
这便是她为何一再矜持，不想经他的激将，“自动投到他的怀里去”的原因。
在连续的试探之后，流苏没有寻到半点进展，索性有些气急败坏，遂恼了起来：“你干脆说不结婚，不完了
还绕得大弯子
什么做不了主
连我这样守旧的人家，也还说‘初嫁从亲，再嫁从身’哩
你这样无拘无束的人，你自己不能做主，谁替你做主
”接着更是赌气狠下心来从香港辗转回到上海。
家里是早容不下她的，这次又加上了“淫荡”的恶名。
可见她不惜为争取婚姻冒了极大的险。
此时，心迹更是表露无疑，思忖再寻个职业，也怕自贬了身价，被柳原瞧不起，“否则他更有了借口。
拒绝和她结婚了。
”权衡的结果是：“无论如何得忍些时”。
这是在和自己打赌。
她并不见得有多大胜算的把握。
如果柳原还再来找她，就算赢了一步，这是她此时的底线。
果然，过了些时日，香港来了电报。
她心里自然安定了许多，也将自己放开了些，同他上了床，虽然不见得是主动，但也并没有拒绝。
然而，此时，“他们还是两个不相干的人，两个世界的人”。
她决不会就此放弃，因想：“没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。
”但此时柳原给了她房子和花费钱财，至少她可以真正地脱离了白公馆。
物质上的满足，让她对婚姻的追逐暂时置后，且说“管它呢
”。
到底她是不爱他的，她只承认“柳原是可爱的……她跟他的目的究竟是经济上的安全。
”长久以来的疲于应付，也只是为了“取悦于柳原”。
如今目的已经实现了大半，至少实现了曲线救国。
早猜准了白的心思。
开始就问“你爱我么
”流苏的回答他自是不肯相信。
“有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了，--烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙……如果我们那个时候在这墙根底下遇见了……也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。
”对生活，他比她看得通透。
爱情原不是你我能做得了主的。
虚伪的东西来得并不可靠。
“我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我”，这话听起来再直接不过。
如此牺牲了自由和金钱换来的婚姻代价太大，对他来说“那太不公平”。
在他看来，结果只能有一种，那就是要等到地老天荒的时候才能有分晓。
然而流苏并不懂得他，因此他才说“我要你懂得我
”。
也有人说，同白流苏调情不过是为了男人的征服欲，因为她善于低头，容易掌控。
这种说法是立不住脚的。
凭范柳原的经验，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何况他从来不缺少女人。
萨黑荑妮就是一例。
他并不满足于这些，他在长久的游戏中早将生活堪破。
烟花虽然极尽绚烂，总是稍纵即逝的，随后是更广阔的岑寂。
他渴望安稳，渴望实在的温暖。
这是他的理想，尽管此时并不切近。
因此，他可以不在乎流苏的过去，不在乎她是否完美，单只看到她“善于低头”。
但是，这远远不够。
终于，那场战事催化了结果的到来。
“流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。
她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的那一面墙，一定还屹然站在那里。
风停了下来，像三条灰色的龙，蟠在墙头，月光中闪着银鳞。
她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原。
她终于遇见了柳原。
”“在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。
靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。
”此时，她终于真正的靠近他，有些懂得他了。
一瞬间，他们达到了某种契合。
“他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年”，这种彼此妥协终究是短暂的，后面掩着的平淡、琐碎、粗鄙的生活留给观者的是一串省略号。
“香港的陷落成全了她”，这里只强调了“她”，范柳原依然坚守着自己的生命哲学，这一场轰炸不过是炸毁了他心中的浮躁和他的烟花梦。
生死契阔，在死亡边缘存活下来的人，也许比以往任何时候更加强烈地意识到，没有比一双手更实在的东西了。
“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。
在这兵荒马乱的时代，个人主义者是的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
”执子之手，与子偕老，原是这样无奈的选择。
“但是在这个不可理喻的世界里，谁知道是什么因，什么果
谁知道呢，也许就是因为要成全她，一个大都市倾覆了。
”也许流苏是幸运的，一场陷落让她等到了一个男人，一段婚姻。
然而这终究是偶然的，正如张爱玲所说“到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。
”一个女人，把命运当作赌注，想来没有什么比这更可悲的了。
范柳原到最后一刻也还是清醒的，“现在你可该相信了：‘’，我们自己哪做得了主
……”一个善于低头的女人，也许终会成为一个安分的妻。
让他在劳累和放纵之余有一个去处。
男人的归宿最终只是一个女人。
初读《倾城之恋》时，总觉得悲剧是女人的。
现在方觉得，悲剧是女人的，也是男人的。
风之恋奇迹积分怎样获得
[读后感]倾城之恋读后感10篇 共享文档2019-04-06 14页 2.9分 吴泽付用App免费查看[读后感]倾城之恋读后感10篇倾城之恋读后感倾城之恋读后感（1）：”死生契阔，与子相悦。
执子之手，与子偕老。
”这是张爱玲在《倾城之恋》里反复吟咏的一句话，它不仅仅表达了张爱玲最高的感情理想，也是所有女生对感情的最高憧憬。
是啊，无论什么样的女生，最后都是期望结婚的。
正因只有婚姻能代表这个男生是真的爱自己，它是男生对一个女生最高的承诺。
电影让人感动的地方也正是在那里。
范柳原终究是娶了白流苏啊!不管他一开始有几分真心，不管这中间他用了多少玩女生的惯常伎俩，不管他们来来回回持续了多久的”拉锯战”，试探了多少对方的真情假意。
。
。
。
。
。
但最终他是娶了她呀，是当着外人对她说了句：不，她不是白小姐，她是范太太。
。
。
。
。
就为了这句活，流苏泪如雨下，正因她已经等得太久太久了。
”香港的陷落成全了她，但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果?谁知道呢?也许就正因要成全她，一个大都市颠覆了。
成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革。
。
。
。
。
。
”我坚信是战争成全了流苏，成全了范柳原的真心，经历过生死的人会不一样，是生死将范柳原从一个风流公子变成了一个能安下心来居家过日子的男生。
如果我是流苏，不知道我会不会要感谢这场战争，或许会吧。
。
。
。
。
。
这样说好像很不人道，但在那流离失所的乱世里，我会只想和所爱的人做一对平凡的夫妻。
记得以前看《天若有情》里王琪和方以安讨论位置问题。
方以安说：一个人的位置就应是在对方心里。
王琪听了，笑笑说：那是正因你还年轻，一个人只有在他家里有了位置，才说明在他心里有了位置。
娶了白流苏的范柳原才是让人感动的范柳原，否则也只但是是和所有的男欢女爱一样玩了一场暧昧的游戏，纵然使人倾心，却不会让人感动。
。
。
。
。
。
不管是什么成全了他们的感情，最终他们是走到了一齐。
不想去感叹战争的残酷，不想去感叹女生的悲哀，只想为他们说一句：真好。
”死生契阔，与子相悦。
执子之手，与子偕老。
”真好。
。
。
。
。
有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外，都是杯具的结尾。
在我看来，《倾城之恋》虽是成全了白、柳的一段姻缘，但实则以世俗的表象虚掩了真正的悲凉，越发比杯具更像杯具。
倾城之恋读后感（2）：有人说张爱玲的小说除了《倾城之恋》以外，都是杯具的
朝花夕拾后记读后感
《朝花夕拾》读后感 1： 初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢
从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。
说起《 狗、猫、鼠》 和《 阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。
一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。
文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西——我最爱的红烧鱼。
不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。
虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。
更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。
从看了《阿长与<山海经>》开始，如今我已不记恨她了。
在《阿长与<山海经>》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会
2： 《朝花夕拾》是鲁迅唯一的散文集。
文集生动地记录了作者从童年到青年这段时期的读书和生活经历。
《狗?猫?鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。
《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。
《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。
《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。
《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。
《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。
《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中，对庸医误人表示出了深深的愤慨。
《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。
《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野，并记述了作者弃医从文的经过。
《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
记得在看《藤野先生》一文时，我是弄不明白鲁迅先生为什么似乎一直对日本人很友好。
有本书上说，鲁迅先生最后生病也请日本医生给看病。
我当时就犯糊涂，他就不怕日本医生谋害他吗
当然很快这些问题被妈妈破解了。
她说日本人也有许多像藤野先生那样对中国人民很友好的。
况且鲁迅先生是1936年去世的，那时候日本还没有正式侵略中国呢。
但我还是觉得不满意。
毕竟日本对中国的侵略可是由来已久的呀。
鲁迅先生能连甲午海战这么大的战事都不了解么
就在上世纪二三十年代，日本侵略中国的图谋可是“司马昭之心，路人皆知”呀
那么，鲁迅先生为什么在文章中一直没有反日的言论呢
反而向来对日本人流露出友好信赖的态度呢
这实在令人费解。
可我读的鲁迅的文章很有限呀，《社戏》与日本不沾边，《孔乙已》更与日本无关联。
其它的，我就不得而知了。
只有在以后的时间里，多读鲁迅的文章了，了解鲁迅文章中没有明显的反日言论的原因所在。
3： 三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'…… 细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画. 油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾…… 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情. 鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个小泥人,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.
康美之恋这首歌要表达什么思想感情
这段康美之恋讲的对竹马的恋人携手患难创业的。
男子采药、配女子熬药、晒药，雨天担心男子涉水送伞，“一条路千山万水 两颗心无怨无悔”，然后喜结连理，共同创办药堂，男女主人公婚庆双喜临门的完美结局。
据说这也是以康美创始人的夫妻俩的真实故事改编的，浓浓的情意正像歌词中所诉说的“春秋十载，风雨人生写下爱的神话；两颗心长相伴 你我写下爱的神话”一条路海角天涯，两颗心相依相伴，风吹不走誓言，雨打不湿浪漫”。
一幅美丽的图画，一段动听的音乐、一个美丽的故事，没有浓浓的商业广告味，更多的是享受，真的是让人不得不爱啊。
