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防范须知读后感

时间:2017-03-31 12:12

一年级小学生安全防范意识读后感怎么写?

人的生命是最宝贵的,学生的安全是最重要的,没有安全作为前提,我们的一切教育教学都将不复存在。

作为学校的安全管理者,我利用假期阅读了不少有关生命安全类的文章,从中领悟了许多安全教育的精神。

读了《小学生安全意识的培养》让我更加意识到小学生安全意识培养的重要性。

我们都知道小学生由于年龄小,安全意识和安全防范能力不强,往往会受到来自多方面意外事故的伤害,给学校正常的教育教学、家庭的幸福美满、社会的祥和稳定和小学生的身心健康造成一定的影响,加强小学生的安全教育工作,不断提高小学生的自我防范意识和能力显得十分迫切和重要。

要提高小学生的安全教育效果,必须针对小学生教育的特点,进行有效的安全意识培养。

通过课堂教学对小学生进行安全教育的渗透是最基本也是最有效的安全意识培养方式。

班主任教师可以利用朝会或是班会课在全班进行专门的安全知识、安全方法或安全技能的传授;其它教师也可以在教学过程中,从教材中充分挖掘有关安全知识的相关内容对小学生进行教育。

例如,我所任教的是《体育与健康》,课程本身就是有关小学生的生命与安全以及技能上培养和练习,这就更要求教师就每一个安全问题进行详细讲解、分析。

通常为了使课堂生动有趣,也为了使学生能够学以致用,我总是会设计一些情景安全演练,学生在模拟的活动中很容易掌

请问安全防范常识的观后感怎么写

安全读后感生命是惟一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变的精彩。

您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,那就请您遵守交通规则,维护交通秩序。

人的生活中,处处离不开交通,同时也离不开安全,所以我们处处都要做遵守规则。

想到这儿,我编了一句顺口溜,送给大家,红灯停,绿灯行,交通安全要牢记。

街头标志要遵守,警-察手势要看懂。

拐弯时,要打灯,街头巷尾要慢行。

酒后驾车真不好,赔了车子又蹲狱。

在高速,勿超车,切记车速要控好。

大客货车忌超载,交通安全你我他。

我们的生命安全就在一瞬间,我们身边处处都有危险。

我是一名遵守交通规则的人,我的身边也有危险。

我每天都要坐车回家,我每天提心吊胆的活着,我害怕我有生命危险。

我每天都要五点起床。

我害怕被人抢劫,有生命危险。

交通安全不是针对某一个人,而是针对所有的人,它让我们知道:我们必须学习和遵守交通规则,做到高高兴兴上学,平平安安回家。

人的生命是短暂的,一去不返,它就像一只小小的贝壳,在大海中遨游,一路总是有一些坎坷。

我们要敲响交通安全的警钟,永远铭记血的教训,学习交通全知识,遵守交通规则,提高交通,让生命之树矗立挺拔。

安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。

交通安全的很重要的,几乎每一天都会发生。

你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展,马路上车辆川流不息的景象随处可见。

但因为人们对交通意识的淡薄,一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时,你能不感到吗?就是因为不遵守交通规则,才会有这么伤人的事情发生,因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争,二和平年代最可怕的是车祸,这不是危言耸听。

在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。

就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言,谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为,谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动,贯彻“安全第一,预防为主”的方针,应大力宣传和加强师生的安全教育,提高师生的和自我防范能力,积极营造良好的氛围,杜绝各种,防止发生。

关爱生命,安全出行。

大学新生安全教程读后感

[大学新生安全教程读后感]通过学习大学新生安全教程,我知道了什么可以做,什么不可以做,什么应该做,什么不应该做,什么需要做,什么不需要做,大学新生安全教程读后感。

也知道了生命无价,平安是福这个道理。

因为安全是人类的基本要求之一,它是人类生存和发展的基础。

并且随着人类社会的发展,危及人类安全的因素也日益增多,日趋复杂。

自然灾害,病疫,战争,恐怖主义及各类犯罪等不安全因素不断侵害和威胁着人类的安全。

因此,我们需要学习安全防范知识,掌握安全防范技能,用行为来捍卫自己的安全。

我们离开家庭和熟悉的环境,来到大学,开始新的学习生活,因此,我们首先应在思想上树立安全防范意识,保持高度警惕,做好自身安全防范工作,努力消除不安全因素,读后感《大学新生安全教程读后感》。

其次,我们还应遵纪守法,严于律己,洁身自好,不做违法违纪的事。

在读完这本书后,我总结了三不,即不伤害自己,不伤害他人,不危害国家。

在社会主义教育下,立志成为一个合格的中国公民。

为了做一个合格的公民,当然要首先保护好自己,若一个人的生命都失去了的话,那他从何谈做一个怎样怎样的人,之前在我眼中,这个世界时美好的,但看完这本书后,这本书告诉我,社会主义社会黑暗的角落离我们不远,而且还时常来光顾我们,所以我感谢这本书,是它让我有了害人之心不可有,但防人之心必须要有的道理。

面对我们不能控制的,而且围绕在我们身边的盗窃,诈骗,抢劫与抢夺,我们应该擦亮自己的脑袋,尽量去预防,以减少这些事发生的概率,避免自己受到较大的伤害。

  〔大学新生安全教程读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

徐牧 大变局读后感

[徐牧 大变局读后感]其实,将《大变局》一书置于我的读书笔记系列的第一篇,其思想性、启示性等方面都是难堪其位的,很多观点均不敢苟同,徐牧 大变局读后感。

然而,我把他细读了两遍,对其兴趣主要有三:一是当前国家大力提倡文化强国战略,文化产业欣欣向荣,正巧本书主要是从文化(特别是儒家文化)角度来论述中国的兴起和西方的衰落这一正在改变世界的大变局的。

二是文化崛起是和平崛起的一个重要方面,中国的和平崛起是全球瞩目的焦点,是个大课题。

三是带着批判的态度去阅读,书中的很多观点都想一一辩驳下。

  本书先较为详尽的介绍了世界以及中国的变局来临,把东西文化差异作为大变局的主因,并提出中国儒家文化将取代西方野蛮低俗文化,进而为中华崛起找到了根源,那就是中国五千年的辉煌文化,特别是其力量最先进的儒家文化。

书中的过于自信让我担忧,结合其他所读书籍及自己的感受,谈谈以下几点体会:   1、中国现实=>崛起

  改革开放以来,中国发展不断增速,国际影响逐步扩大,引起世界侧目。

西方惊呼:中国要崛起了

西方认可了中国,好事啊,于是很多国人也真信了,迷醉于大国表象之下。

略加思索便知,此词汇极含政治意味,纵观美对华策略可知大概,其变化历程大致为中国崩溃论--*****--中国责任论--中国影响论,特点有四:一是树强敌,冷战后后不见来者,美国急需潜在对手激励其忧患意识。

二是将华纳入西方体系,受其规则和体系制约,三是夸大强盛,懈怠中国国民。

四是企图让中国承担与之能力不符的更多的国际义务,各种下小套使中国吃亏。

吾辈当明,中国之发展欠缺尚多,威胁更多,洋务运动之教训不可不察,切莫被人养肥了再杀。

然崛起之路,势在必行,只要迈好经济、军事两条腿,把握正确的方向,是可以稳步前进大踏步在崛起之路上的。

  2、何为崛起

崛起=称霸

  对于中国这样具有人口众多,民族、领土关系复杂,发展不均衡等特殊国情的国家来说,崛起一词不好界定。

西方世界所称的崛起,有强烈的称霸意味,而中国一再宣称的不称霸原则在其看来为掩耳盗铃,这本质上是由东西方文明的核心不同造成。

西方文明大都是野蛮型的,西方的崛起也建立在侵略扩张、资源掠夺的基础上,故其国际行为,皆以利益为重。

人为财死鸟为食亡,本也无可厚非,只是莫忘了君子爱财取之以道。

中国文明,是一种防御的、守成的文明,强如盛唐,对周边小国也只有结交之心,尚无吞并之意;大明水师睥睨天下,郑和下西洋也不过是一场豪华的环球旅行而已,其意也只在显示国威,引万邦来朝,睦邻友好而已。

中国文明是缺少称霸因素的,不得不承认,这种情况确实是让中国在近代遭受巨大屈辱的一个本质原因,以至于近代众多革命者对其大批痛批,甚至骂儒家为贱儒。

然观今日,不称霸的文明反而成为新时代中国和平崛起的基础,而和平崛起又实为今日之中国实现复兴的唯一之路。

窃以为,从文明发展史思考,中国文明当高于西方文明,更契合人类、自然的发展规律,只是在当代严重缺乏现实基础,如同生产力不适应生产关系一样,从而并没有可见的优越性。

结合时代思维,我们的核心文明当固存,但是观念当更新,防范当重视,实践当多样。

中国的崛起,无论内因外素,都只有和平崛起一途,形成以中国为主导的世界新一极,在国际事务中发挥更多更大的作用,制衡西方资本主义体系,进而维护世界的和平和均衡发展。

  3、如何崛起

  此书主论文化、只重文化,但是我们须知,文化者,文治也,文治先需武治奠基。

无强盛之国力军力,文治乃空谈尔。

和平崛起当为全面崛起。

我总结为:之本在国体,是为体制保障;之基在经济,是为国力保障;之实在国防,是为军力保障;之势在文化,是为制道德;之核在技术,是为制产业。

对应的,一是适应时代的体制建制,继续推进中国特色社会主义的探索和实践。

二是GDP,当重质量而非数量。

富民为本,撇开人民基数空谈GDP排名无任何意义,读后感《徐牧 大变局读后感》。

可持续发展、科学发展、改革开放等,数措并举。

三是新军事变革,国防观念、作战思想、体制编制、技术装备、人才队伍等,皆当顺时顺势而变。

四是繁荣文化,影响世界。

文明传播并非文化扩张,而是长期的渗透感染,先进性取代落后性。

中国文明有着兼容并蓄的沃土,除了焚书坑儒罢黜百家文字狱等为数不多的文明惨剧外,大体上中国文化还是处于百家争鸣、你中有我我中有你的繁荣活跃氛围的,这也是文明进步、思想先进的重要来源。

先秦诸子时期,仿佛成为了今古文人的梦里圣地,心向往而已不可寻。

我甚至有种感觉,自诸子以降,华夏文明已无寸进,已经没有了超越性的突破,今之道理皆为古之戒训,不亦悲乎

此论先不表。

其实文化产业也是战略产业之一,然浩浩汤汤不如细水长流,作为长期的战略举措。

五是自主创新,科技突围。

凡世之强国,其支柱产业大都为战略产业,如纺织业、钢铁业之于近代列强,如信息技术、制造业、航天业、金融业之于当代西方,而现今中国,支柱产业居然是房地产、煤等原料资源、玩具及小电子产品等,战略产业严重空心化,岂不危哉

当前紧迫之任务,当以战略产业为龙头,自力更生,自主突破,并以此拉动相关产业迅猛发展。

历史教训单纯的靠买和进口,只会落入敌人圈套,受制于人,现今之中国,亟需发扬核战略时代自力更生的两弹一星精神。

  4、文化地位论及轴心文明说。

  民族之生存、传承,在乎文明,然文化之地位是否就超然于经济、政治、军事之上呢

恐不尽然。

窃以为,可比于人体,文明为血液,经济为体格,军事为力气,科技为思维,政治则为人际关系(当然比喻欠妥,权当试论之而已)。

保持新鲜活泼的血液对人体的作用不言而喻,然时代有异,主次有别,好比坏血病人,当以疗血为第一要务;体弱病夫,则当以强身健体为要;莽撞壮汉,则又须以提升思力为主。

轻重缓急,孰轻孰重,洞察时势,知己知彼,无须再论。

  说到轴心文明,人类发展史上,总会有一些思想上的大觉醒,这是人类对宇宙观、价值观、人生观、社会、自然、哲学、科学、艺术等领域的深刻的本质的大探索、大革新、大总结,是人类文明延续的基石。

中国的轴心文明当始于先秦诸子百家,奠基以来,历经五千余年,虽历惨剧,却也未曾断代,文化传承稳健平和,几乎未有出现过类似欧洲的文艺复兴之类的强烈的变革运动。

一直以来,华夏文明都是全面领先于世界的,直至近代,天朝梦被打破,连带很多人对传承之文明也产生了怀疑,如洋务运动师夷长技、五四运动全盘西化,都是在否定批判传统文化。

在此借辜鸿铭一言以蔽之:五千年前之孔子,何罪于今人耶

很多人把中国人的中庸、胆小怕事、没有血性等奴性归结为传统文化,在我看来,传统文明和封建文化是完全不同的,统治阶级将文化作为维护统治的工具,过于教化人民的顺从观念以奴化人民。

而传统文明中的墨家则极富侠义精神,儒家孟子也极力提倡民贵君轻思想。

我们需要认清和传承的是轴心文明,而不能将其与封建文化混为一谈。

近代中国的屈辱史,有着更为深刻的原因,归罪于传统文明是有失偏颇的,相反,众多古训于今亦多借鉴启示意义。

但是同时我们应该认识到,在生死存亡的关键时期,矫枉当须过正,这样方能最大限度的唤醒民族意识、激发国人潜能,促进作出深刻改变。

新中国成立后,特别是改革开放以来,对传统文化研究的回归,更是说明了对轴心文明的传承、发扬才是主流。

中国轴心文明或许可以分为以下主要思想:一是天人合一、人与自然协调发展。

且不论迷信成分,和可持续发展是相当契合的,然我们却是在环境、资源大幅破坏之后才觉醒的。

二是和平包容,主张和而不同,加速建设中国特色社会主义文化的今天,我们要兼容并蓄,取精去粕,保持社会主义文化的先进性、时代性和创造性。

三是重道德礼仪,道义为上,小悦悦事件难道还不值得我们反思自省吗

四是民贵君轻思想,这难道不是民主、人权的思想源泉吗

比于西方的假民主,我们的孟子不是更为激愤、更为可爱吗

  西方不同于东方,中国的主流历史是统一、融合、发展,而西方更多的则是战乱、竞争、掠夺,其文化也相应的具有侵略性。

中国的强盛是源自治世,源于自给自足的和平发展,而西方的强盛是再对资源的掠夺上。

14世纪以来,大航海时代让西方尝尽了甜头,坚船利炮获得的殖民地和航线,不断的将资源和财富输入,侵略文化更是蒂固于心。

反映在当今政治上,西方处理国际事务奉行划分势力范围、经济封锁、武力干涉等手段,而中国则更多的是和平共处、友好协商,甚至南海都可以和平发展,领土也可以一国两制。

有人认为是中国弱小、怕事,一方面确实是因为中国国力还很弱小不足以形成均势制衡,一方面也由于中国的文明传承本质决定的,即使强盛了也不会奉行西方的一套。

其实,这也正更符合人类的发展不是吗

(当然,当前时期中国的和平行为却适得其反,君子能忍,但是亦应该有君子之怒)。

两种轴心文明明争暗斗,将决定着未来人类文明的前进方向,我们应该自信,和平发展是主流,也是人类的最终希望。

但是我们并不能沉醉于和平崛起的愿景中,而要认清现状、提高自己、解决问题,特别要注意两个方面:一在外,防止西方以民主、自由、人权为幌子的渗透,中国文明比西方文明重视自由民主人权的思想要长久的多、深刻的多,问题不在于西方思想先进我们思想落后,而在于体制及领导阶层的实施。

二是内,自身问题复杂。

文明具有生机、活力,才会被认可,传播开来。

加强先进性文化建设,不是一句口号,也不以国家意志为转移,它是广大知识分子引领人民深入研究各学说、各思想,与时俱进,取其精华去其糟粕,不断完善自己的轴心文明,以使其适应不同时期的发展潮流和趋势。

五千年的文明传承,丰富多彩,整个人类唯此一家,敢不珍惜

  和平崛起是个大课题,和平崛起为什么是中国的唯一选择、和平选择的可行性如何、战略层面的应对策略等,都是需要思考和研究的,以后结合其他阅读感悟再表。

  〔徐牧 大变局读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

守护青春预防犯罪的观后感二百字

(1)成长之惑之躁动的青春:一直以来性教育一直是一个禁区,青少年、家庭、学校对于性教育经常出现“谈性色变”的局面。

正是由于缺乏正确的引导,导致他们对于性没有一个正确的认识。

片子通过一名服刑人员的故事,了解青少年的性心理,对症下药进行正确的性教育。

(2)成长之惑之“瘾”型人:互联网发展到今天,我国未成年网民就有1650万,目前这个数据还在不断的增加。

而这些未成年人中的百分之十四点八,他们不仅爱上网,而且着迷上瘾,难以自拔,并引发了一系列的社会问题。

片子讲述了一名典型的网络成瘾的少年是如何一步步从痴迷网络最终走上犯罪道路的过程。

(3)成长之惑之罂粟花的诱惑:吸毒和犯罪是一对挛生兄弟,吸毒者在耗尽个人和家庭钱财后就会铤而走险,走上违法犯罪的道路。

片子讲述了几个年轻人由于结交不良朋友,经常出没于各种娱乐场所,好奇等种种原因,最终陷入毒品的泥沼不可自拔,走上违法犯罪道路。

(4)成长之惑之拯救迷途“羔羊”: “花朵”为什么凋谢

“羔羊”为何迷途

当我们耳闻目睹一幕幕由未成年人导演和制造的悲剧,我们的心如此沉重。

片子结合案例,采取访谈教育专家、心理老师、未成年人管教所工作人员的形式,揭示青少年犯罪的成因,并就如何预防青少年犯罪展开一系列讨论。

(5)成长之惑之爱成伤害:家庭是青少年人生的第一课堂,父母是子女的天然的启蒙教师和引路人。

良好的家庭环境、健全的家庭结构能促进子女健康成长。

反之,就会潜伏下青少年犯罪的危机。

片子借助两个典型案例,与广大家长一起探讨:作为启蒙老师的父母,应该如何正确给孩子上好第一堂课呢

②互联网发展到今天,我国未成年网民就有1650万,目前这个数据还在不断的增加。

而这些未成年人中的百分之十四点八,他们不仅爱上网,而且着迷上瘾,难以自拔,并引发了一系列的社会问题。

片子讲述了一名典型的网络成瘾的少年是如何一步步从痴迷网络最终走上犯罪道路的过程“网瘾是一种精神疾病对于网瘾的治疗,在中医而言,网瘾病位在心。

中医认为,心者君主之官(人体生命活动的中心),主神志(思维、意识)。

心既产生上网的动机,而且又通过上网来获得欣快感,而这种欣快感也是心理的一种需要。

本来,欣快感是一种积极的,是一种正常的情志反应。

但是,网瘾者长期处于通过上网而获取欣快感,久而久之,心理就越来越饥渴,越来越希望获得更多的欣快感。

“七情过极”、“物极必反”,一种对健康有益的欣快感反而成了一把双刃剑,而用来伤害人的健康。

欣快感的无限最求、无限满足深深的伤害了主神明的心,从而出现思维紊乱、反应迟钝等症状。

网瘾可怕,但可防患于未然。

专家表示,其实网瘾并不可怕可以预防如1、在上网时间上要自我约束,特别在夜间上网时间不宜过长。

2、注意操作姿势。

荧光屏应在与双眼水平或稍下位置,与眼睛的距离应在60厘米左右。

敲击键盘的前臂呈90度。

光线柔和不可太暗。

手指敲击键盘的频率不宜过快。

3、平时要丰富业余生活,比如外出旅游、和朋友聊天、散步、参加一些体育锻炼等。

4、在饮食上要注意多吃一些胡萝卜、荠菜、芥菜、苦瓜、动物肝脏、豆芽、瘦肉等含丰富维生素和蛋白质的食物。

网瘾络综合症完全是人为的,我们只要加强自我保健,便可防止此病发生。

③观《成长之惑》有感下午我观看了法制教育专题片——成长之惑,我感触颇多。

古人曾说过“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”而在我们的成长过程中,一些事情常常会使我们这些处于青春期的孩子产生诱惑。

然而,这些诱惑却会让让我们这些处于青春期的孩子一失足成千古恨当我看到报道关于青少年犯罪总数已占到了全国刑事犯罪总数的70%的时候,我也想起了在校同学的不良好的现象。

我们现在正处于成长中的关键时期,一些不良好的习惯将会对我们造成终身的影响,由于青少年的好奇心强,这些不良的诱惑将有可能促使青少年走上犯罪的道路,因而后悔一生。

但这些原因都与社会、学校、家庭和个人都息息相关。

培养良好的道德和健康的心理,锻炼坚强的意志对青少年的成长更是必不可少。

我们青少年要以实际的行动证明,青少年不是枯萎的残花,而是灿烂的鲜花,是祖国的接班人,是祖国的希望

④昨天晚上我观看了一次法制教育专题片,从中有所触动,有所惊醒。

如花一样的少年成了“抢劫犯、强奸犯、杀人犯”。

莫让悔恨伴青春,法制教育专题片中的这一个标题说的多么透啊。

但是世上有后悔药吗

没有

所以才会说:“一失足成千古恨。

” 古人说:“千里之堤,溃于蚁穴。

”“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”都是教育我们要注意生活中的小细节,不要认为那些事没什么,须知任何事物的发展都是一个从量变到质变的过程。

以学生的学习为例。

可能刚开始时有一次不交作业,如果不引起重视,就会有第二次,第三次,在这个时候如果仍然不把老师的要求当回事,自己也没有警觉起来,只是认为不交作业挺轻松的,那么就会渐渐地不写作业,进而成绩逐步下降,最后什么也不会。

再想学习想把成绩提高那可真是难上加难了。

此时就产生了一个质变的过程。

即:本来你可能是一个中等程度的学生,慢慢就变成了一个“学差生”,最终成了老师们所说的那种“破罐子”,只好破摔下去了。

怎么样才能避免这种事情的发生呢

我想一个词语就可以说明了,那就是“防微杜渐”。

对于第一次发生的事情,切不可掉以轻心,要引起足够的重视。

因为有了第一次,就会有第二次。

要想让这些事不出现第二次,那么就一定不要有第一次。

这个道理很简单,但是做起来却不是那么容易的事。

第一次不交作业

不要给自己找什么借口,一定要强迫自己,牢记这次不交作业的可怕,今后绝对不可以发生再一次的情况。

许多老师(包括我在内)对于学生犯的第一次错误都很紧张,正是这个原因。

因为如果第一次犯错时轻轻放过,那么就可能会有第二次第N次,以至最终到不可收拾的地步。

所以“防微杜渐”是我们需时时提醒自己的重要环节。

那么如何做到“防微杜渐”呢

我想孔子说的一句话就可以的了:“吾日三省吾身。

”每天对自己的所作所为做一个检讨式的反观自省,看看这一天有哪些事做的不太合适,今后要多加注意,倘能经常这样作,那么虽不敢说离圣人不远,但至少你会成为一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。

当我看过了法制教育专题片之后,我的心情却久久不能平静下来,走在回家的路上,天气十分睛朗,而我的心情却恰恰相反,有一种说不出来的感觉,心里酸酸的,那法制教育专题片的一幕幕可怕的片段,不断的在我脑海中反反复复…… ⑤青少年的问题真的很多,有时候他们不知道该怎么办,希望社会各方面能有更好的方法去解决这些问题,多设些机构去帮助他们。

为了纪念建国60周年,加强我们的思想道德建设,丰富我们的暑期生活,学校开展青少年系列专题法制教育活动,给我们上了几堂法制教育课,是十分有意义的。

法制教育课是以学生身边的真实案例制成的青少年系列专题片,包含《成长之惑之骚动的青春》、《成长之惑之“瘾”形人》、《成长之惑之毒患》、《成长之惑之爱成伤害》、《成长之惑之拯救迷途“羔羊”》这些专题,采取以案说法的形式进行青少年法制教育。

这几堂法制教育课主要是围绕导致青少年犯罪的各方面的原因展开论述。

这次课题,使同学们更好地认识青少年的犯罪心理,加深了同学们对社会的了解,提高了同学们的自我防范、抵御能力。

意义深刻,深入民心。

一些无良的奸商为了赚钱,不顾一切,向青少年推销黄色书刊、影碟等对青少年健康成长有害的东西,使青少年出现早熟现象,做出非法行为。

有的青少年从电视上学到了一些不好的东西,觉得非常好奇,于是就想一试。

这一试,有可能会引他们走向犯罪的道路……这些都是现实生活中促使青少年犯罪的原因,与社会、学校、家庭和个人都息息相关。

培养良好的道德和健康的心理,锻炼坚强的意志对青少年的成长更是必不可少。

我们青少年要以实际的行动证明,青少年不是枯萎的残花,而是灿烂的鲜花,是祖国的接班人,是祖国的希望

防范、抵御能力。

意义深刻,深入民心。

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