
孝敬父母的小故事50字!
一,恣蚊饱血: 吴猛,濮,八岁时就懂得孝敬父母。
家里,没有蚊帐,蚊虫叮父亲不能安睡。
每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
二,扼虎救父:杨香,晋朝人。
十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。
猛虎终于放下父亲跑掉。
三,哭竹生笋:孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。
适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。
少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。
孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。
四,尝粪忧心:庾黔娄,任县令时赴任不满十天,忽心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。
回到家中,知父亲已病重。
医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,要尝病人粪便的味道,味苦就好。
” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。
几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
五,弃官寻母:朱寿昌,七岁时,生母刘氏被嫡母嫉妒,改嫁他人,五十年母子音信不通。
神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。
终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
六,涤亲溺器:黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。
虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
七,扇枕温衾:黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。
酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。
八,拾葚异器:蔡顺,事母甚孝,当时正值王莽之乱,柴米昂贵,只得拾桑葚充饥。
一天,巧遇赤眉军,义军士兵问:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里
”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。
” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。
九,涌泉跃鲤:姜诗,娶庞氏为妻。
夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。
婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,后来他家院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。
从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
十,闻雷泣墓:王裒,博学多能,父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。
其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。
每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。
”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
十一,乳姑不怠:崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆,后来长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。
长孙夫人病重时,将全家召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。
”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
十二,卧冰求鲤:王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。
父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。
继母食后,果然病愈。
十三,戏彩娱亲:老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。
他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。
一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑.十四,卖身葬父:董永,少年丧母,其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。
上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。
女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。
言毕凌空而去。
因此,槐荫改名为孝感。
十五,刻木事亲:丁兰,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前禀告,回家后面见,从不懈怠。
久之,其妻好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
十六,行佣供母:江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。
战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。
后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。
十七,怀橘遗亲:陆绩,三国时期吴国人。
六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗
”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。
”十八,埋儿奉母:郭巨,独自供养母亲,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。
”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。
夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
十九,孝感动天:舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。
事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。
二十,亲尝汤药:汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。
高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。
母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。
二十一,啮指痛心:曾参,世称“曾子”,以孝著称。
少年时家贫,常入山打柴。
一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。
母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。
”曾参于是接见客人,以礼相待。
二十二,百里负米:仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。
早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
二十三,芦衣顺母:闵损,孔子的弟子,生母死后父亲娶后妻,又生了两个儿子。
继母经常虐待他,冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”。
父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动,就依了他。
继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
二十四:鹿乳奉亲:郯子,春秋时期人。
父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。
他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。
一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。
急求
作文一片(题目在里面)
画心“You got a message
”桌上手机的黄蓝灯光顽皮地交替闪烁起来
坐在电脑桌前玩得起劲的她皱了下眉头,懒得管。
半分钟过后,内心忐忑的她还是忍不住拿起了手机,看到短信上的名字显示,她脸色立刻变得紧张起来,隐约中,还有一丝丝期待和不 安,已经那么多年不联系了,她不知道他为什么发短信给她…… “下个星期六我要举行婚礼了,记得来哦
”——小莫 似乎一片乌云从头顶飘过,遮住了内心的晴朗,他要结婚了
她按了下“Exit”退出了游戏。
这么多年,虽然她以为已经忘了他,可 是他的名字仍然坚如磐石般驻留在心里。
她下意识地打开抽屉,取出一本本书,当最后一本书取出后,一幅图画出现在眼前:上面是交 织在一起的两颗心。
她小心翼翼地拿起来。
手有些颤抖,之后眼前的一切事物都开始模糊。
还是小时候的事了。
她和小莫是小学同学,一次上美术课,老师教大家画心。
简单
这是同学们的第一反应
真的那么简单吗
当大家将自己的“命题作业” 交上去之后,老师还是评出了最优秀的两幅作品。
原来心的形象,方向,颜色,都会有那么多讲究,还能体现出人的不同性格。
而入选的正 是她和小莫画的心。
从那一刻开始,对小莫 ,她似乎就多了一种感觉,但是,她从来没对别人说起过。
初中,高中,他们上的都是同一所学校,高二分文理科时,他们都选择了文科,再次成了同班,更巧的是,他们还成了同桌。
两个人从原 本的并不熟悉到逐渐了解。
一次偶然地,他们谈起了小学的那堂美术课,说起“画心”这件事。
“看来咱俩还真挺有缘的
”小莫脱口 而出,她的脸忽然变得有些红了,低着头不说话,内心却在微笑。
他们的家住得很近,却从来没有一起回家过。
那天阴得很沉,到下午放学时,下起了瓢泼大雨,她没带伞,小莫说,我送你回家吧。
于是第一次,两个人在雨雾中撑着一把伞,慢慢前行。
也许是雨天气氛格外浪漫吧,他们的话题也变得诗情画意起来,于是,话题百转 千回后,又到了“画心”,他们决定每人画一幅以心为主题的图画,第二天上学时切磋。
第二天见面后,两个人都抢着要先看对方的画,然而,她最后没能拗过小莫,自己率先亮出了自己的画:她画了两颗心,却一个在 天,一个在地,相隔很远,下面的心在翘首企盼,却始终看不到上面那颗心的表情。
他的眼神似乎有些凝重,缓缓从书包里拿出自己的 画:他也画了两颗心,很亲昵地连在一起,在天空中飞扬,下面是一个男孩一只手臂指向天空,似乎在对女孩说着什么。
这代表着他们深埋在内心深处的感情吗
女孩此刻深深后悔着,因为原本回家后她画了两幅画,另一幅却是连在一起的两颗心。
在 画心的时候,她用第一反应迅速地画了连在一起的两颗心,然而之后,她却内心焦灼,没有明确的关系,她只能一个人猜测,去想象, 虽然有着单纯的美好,却时而也夹杂着淡淡的心酸。
如果,我们只是普通朋友而已
如果给对方暗示,会不会就破坏了现在的感觉
于 是,她选择了保守,她将内心的疑虑带进了画中。
可是现在,她后悔了,她明明从他的画中看到了一份纯纯的爱,可如今,反而是自己 留给对方一份不确定。
爱,最怕不勇敢。
两个人却都不够勇敢。
太在意自己会输,却最容易错过真爱,尤其是懵懂的爱。
这样,原本应该升华的爱情只能停 留在友情阶段。
直到高中毕业,她鼓起勇气,决定将那天自己的另一幅画给他,希望以此挽回什么
或者证明什么
她自己也说不清。
但是,这显然无法弥补,大学的分道扬镳还是让两个人渐行渐远。
虽然每年,他们仍然会通话几次,甚至会在通话结束后的一段时间里 再次假想,可是渐渐地,一切希望仍会归零。
后来,她没有去参加他的婚礼,因为她始终调整不好自己的心态,也摆正不了自己的位置。
她只是给他们寄去了普通得再不能普通的 结婚礼物,因为她害怕,太特殊的礼物又会是在证明什么。
“一阵风,一场梦,爱如生命般莫测,就让你,在别人怀里快乐。
”当你 彻彻底底不再属于我,我想,我也该去寻找属于自己的天空了。
用手机打的,希望大家喜欢,也感谢作者写出让我触心的文章……
朝花夕拾中的《二十四孝图》的内容概括
读《二十四孝图》有感《二十四孝图》图文并茂,非常感人。
我发现,百事孝为先,小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就。
二十四孝有:孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。
其中,我最喜欢刻木事亲,意思是:丁兰,相传为东汉时期河南(今河南黄北)人。
幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定见面,从不懈怠。
久之,其妻子对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手居然有血流出。
丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
虽然这篇文章里木头人的手指会流血不现实但古代人真的是孝顺。
现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。
和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。
读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德。
让我们从点滴做起吧
'孝俗话说得好,孝是做人之根,行事之本。
“父慈子孝,家和事兴。
”这是古人以孝治国。
以教理家的一种理念。
我常一个人独自思考什么是孝,啊
我终于明白了孝是为人处事的根基;是教育下一代的古训;是中华民族的美德;是家庭和睦的源泉,是社会和谐的纽带。
当我怀着激动的心情翻开《二十四孝图文读本》仔细阅读一番之后陷入了沉思——令我印象最深的是二十四孝的《江革行佣供母》这个小故事讲了:后汉时期,有一个叫江革的人,从小失去父亲,独自和母亲相依为命。
时逢乱世,逼迫得人们到处逃难,江革背着母亲也加入到逃难者的行列。
一路颠沛流离多次遇险,一天路遇贼人,见他身强力壮,想将他劫去服劳役。
江革哭着哀告,诉说老母尚在,无人奉养,请求放他一条生路。
贼人见他这样孝顺母亲,也起了恻隐之心,不忍心将他杀掉,放了他们。
后来江革辗转到江苏,他给一个富裕人家当佣人,每天天不亮便开始挑水,劈柴,烧火,做饭,牧马,放牛,不分昼夜的干活。
江革将挣来的钱全部用来给母亲添置各种物品,母亲生活物品准备齐了。
而他依然勤劳节俭舍不得将钱花在自己身上,为此乡亲们称他为“江巨孝”。
江革这么孝顺而我呢
我不仅对妈妈态度差,反倒成了妈妈关心我。
一个冬夜,四周一片寂静。
我躺在床上慢慢的睁开眼睛,朦胧间发现房间里还亮着灯光。
这么晚了,妈妈还在干嘛
慢妈妈转过头来发现了我说:“英达呀,明天,我怕你冻着了,给你织了件毛衣。
”“哦
”我什么也没说只是无情的说了声哦
“明天一定要穿上哦
可别着凉了
”妈妈说。
第二天上午,我回家总觉得头重脚轻,便倒在床上。
傍晚,妈妈回来,见我躺在床上,摸了摸我的额头,看我痛苦的表情,又望着窗外的大雨,二话没说,披上雨衣背起我就上医院。
一路上,风吼得更厉害了,雨夜越下越大了,风雨无情的向我们袭来,妈妈怕我被雨水淋着,把一大半的雨衣给了我,把我裹得严严的。
渐渐的,我发现妈妈的呼吸越来越急促,脚步好像放慢了,每挪一步都那么吃力。
离家不远的医院顿时,变得那么的遥远。
到了医院医生给我打了针,吃力药之后,我睡了一会了,醒来时,我感觉好多了。
“英达
你醒了
”妈妈说。
“哦
”我还是老样子对妈妈不理不睬
哎
果然和“江巨孝”比起来我们真是截然不同,我连对父母的关心话都说不出口。
长大以后谈何孝顺。
我要感谢《二十四孝图文读本》让我明白了什么是真的孝,今后我再也不会拿家长当“出气筒”
不再对家长不理不睬,也要试着关心家长,同学,老师……果然在我身上也验证了:孝敬老人是人的高尚品德的一面镜子,关爱今天的老年人,就是关爱明天的自己,只有孝敬父母,才能得到下一代的孝敬,怎么样关爱儿女,就应该怎么样关爱父母忠与孝是人的爱心表现孝是小家之爱,忠是孝的升华,当忠孝不能两全时,为国尽忠,也就包含了为父母尽孝之德。
“慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意……”一句句熟悉的歌词在耳边回旋,孝已经融入我的身体
我感觉充满力量,但只有借笔抒情,才能表达我此时此刻的心情。
《二十四孝图文读本》真是本好书,它能改变一个人的一生,使我受益匪浅
啊
我终于知道孝是不需要理由的,孝其实是每个人心中的潜意识表达出来的言行,一切的一切。
字数有限,剩下的自己写,别懒,毕竟这是你自己的作业。
要自己锻炼一下的。
可以参照这个作文联想写几篇
高考作文写议论文时,那种夹议夹叙与四不像有什么区别
不会的 四不像的作文一般不可能打偏题的 高考改卷子的时候如果是偏题卷,是要复查的哦 如果老师出现失误那他就有问题了,所以如果没有十足把握不会给偏题的。
请问有没有五年级文言文的练习
五六句话即可。
谢谢
(五)醉人击虎(14分)世言虎不食醉人,必坐守之以俟其醒;非俟其醒,俟其惧也。
有人夜自外归见有物蹲其门以为猪狗类也杖击之即逸去之山下月明处则虎也是人非能胜虎而气以盖之矣1.下列句子中“之”的用法和意义都相同是( )项:(3分)A.必坐守之以俟其醒 B. 杖击之C. 之山下月明处 D. 而气以盖之矣2.“杖击之”中“杖”应解释为用杖,下列句子中哪一项也有这种用法的词( )。
(3分)A.尉果笞广 B.域民不以封疆之界C. 弦而鼓之 D.斗折蛇行,明灭可见3.给文中框出的语段注上标点。
(4分)有 人 夜 自 外 归 见 有 物 蹲 其 门 以 为 猪 狗 类 也 杖 击 之 即 逸 去 之 山 下 月 明 处 则 虎 也 是 人 非 能 胜 虎 而 气 以 盖 之 矣4.(4分)如果将老虎看作邪恶势力的化身,以你对本文的理解,有什么启示: (六)戎夷解衣(9分)戎夷违齐如鲁①,天大寒而后门②。
与弟子一人宿于郭外,寒愈甚,谓其弟子曰:“子与我衣我活也我与子衣子活也我国士③也为天下惜死子不肖人也不足爱也子与我子之衣”弟子曰:“夫不肖④人也,又恶能与国士之衣哉
” 戎夷叹息曰:“嗟呼
道其不济夫⑤
”解衣与弟子,夜半而死。
弟子遂活。
①违齐如鲁:离开齐国到鲁国。
②后门:城门已经关闭。
③ 国士:国家杰出的人才。
④不肖:不贤。
恶 :相当于“何”。
⑤道其不济夫:道义大概是行不通了。
1.(3分)给文中加框的文字加上标点。
子 与 我 衣 我 活 也 我 与 子 衣 子 活 也 我 国 士 也 为 天 下 惜 死 子 不 肖 人 也 不 足 爱 也 子 与 我 子 之 衣2.(2分)翻译划波浪线的句子。
夫不肖人也,又恶能与国士之衣哉
3.(4分)试针对文中某一个人言行、观点发表看法(50字): (七)目不见睫(13分)楚庄王欲伐越,杜子①谏曰:“王之伐越何也
”曰:“政乱兵弱。
”杜子曰:“臣患之(人)智②如目也能见百步之外而不能自见其睫王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄足乔③为盗④于境内而吏不能禁此政之乱也王之弱乱非越之下也而欲伐越此智之如目也”王乃止。
①杜子:楚臣姓杜者,一本作庄子。
②智:见识。
③庄足乔:战国时楚国农民起义领袖。
④ 盗:古时对农民起义的蔑称,可译成“造反”。
1. (5分)给文中加框的文字加上标点。
臣 患 之 (人) 智 如 目 也 能 见 百 步 之 外 而 不 能 自 见 其 睫 王 之 兵 自 败于 秦 晋 丧 地 数 百 里 此 兵 之 弱 也 庄 足 乔 为 盗 于 境 内 而 吏 不 能 禁 此 政 之 乱 也 王 之 弱 乱 非 越 之 下 也 而 欲 伐 越 此 智 之 如 目 也2. 本文段虽短,但不失为楚庄王、杜子两人之间的一场辩论会。
辩论的话题是 ;(2分)楚庄王支撑自己观点的依据是 ;(用自己的话回答2分)杜子进谏时用了什么方法让楚庄王改变了主意:(2分)3.在你的学习、生活中有没有类似于文中楚庄王“目不见睫”一样的毛病,请举例说明:(4分)(八)鹦鹉灭火(13分)有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重。
鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去。
后数月,山中大火。
鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。
天神曰:“汝虽有志意,何足云也
”对曰:“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。
”天神嘉感,即为灭火。
1.(6分)解释加点字词:集 辄 去 遥 足 云 2.(3分)翻译划线句:虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,不忍见耳。
3.(2分) 鹦鹉具有怎样的精神: (2分)文中鹦鹉的哪些举动体现了这种精神: (十一)许金不酬济阴之贾人①,渡河而亡其舟,栖于浮苴②之上号焉。
有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:“我济上之巨室也,能救我,予尔百金。
”渔者载而升诸③陆,则予十金。
渔者曰向许百金而今予十金无乃不可乎④贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黯然而退他日,贾人浮吕梁而下,舟薄⑤于石,又覆,而渔者在焉。
人曰:“盍救诸③
”渔者曰:“是许金而不酬者也
”立而观之,遂没。
①贾人:商人。
②苴:枯草。
③诸:相当于“之于”或“之乎”。
④无乃不可乎:恐怕不行吧。
⑤薄:撞。
1.第一句中的“济”是指山东省的济水,那么“济阴”这个地方当在济水的 面。
1. 解释加点字词在文中的意思: 亡 号 尔 则 向 没3.句中“而”的用法相同的两组是:( )( )A.渡河而亡其舟 B. 渔者载而升诸陆C.而今予十金 C. 然后知生于忧患,而死于安乐也D. 匣而埋诸土 E. 立而观之2. 给文中加框的句子须加标点处用\\\/表示:贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黯然而退3. 翻译划波浪线的句子:是许金而不酬者也
5.文中刻画的主人公是 ,他是个 的人。
(十二)醉猩著屐猩猩在山谷,行常数百为群。
里人以酒并糟①设于路侧。
又爱著屐②。
里人织草为屐,更相连结。
猩猩见酒及屐,知里人设张③,则知张者祖先姓字,及呼名骂云:“奴④欲张我,舍尔而去。
”复自再三,相谓曰:“试共尝酒。
”及饮其味,逮⑤乎醉,因取屐而著之,乃为人之所擒,兼获,辄无遗者⑥。
①糟:酒糟。
②屐:木底有齿的鞋子。
③设张:设置诱捕的机关。
④奴:奴仆,混蛋,骂人语。
⑤逮:直到。
⑥遗者:漏网逃脱者。
1. 解释加点字词:①里人以酒并糟设于路侧 ②又爱著屐③及饮其味 ④兼获,辄无遗者2. 翻译:①奴欲张我,舍尔而去。
②因取屐而著之,乃为人之所擒。
3.猩既已知道人的设下的圈套,那为何它们还上当被捕呢
(十三) 割肉相啖齐之好勇者,其一人居东郭,其一人居西郭。
卒然①相遇于涂,曰:“姑相饮乎
”觞数行,曰:“姑求肉乎
”一人曰:“子,肉也;我,肉也;尚胡革②求肉而为
于是具染而已③。
”因抽刀而相啖,至死而止。
勇若此不若无勇。
①卒然:卒,同“猝”,卒然,即突然。
②革:更,另。
③于是具染而已:于是,在这里;染,调味用的豆酱。
在这里置办点豆酱就可以了。
4. 解释加点字词:其 涂 姑 子2.“觞”在句子“引觞满酌”中作本义 讲,但在文中“觞数行”一句中词性发生了改变,应作 讲为妥。
3.文中表明作者态度的一句话是:4.联系生活实际就“什么是真正的勇敢”这一话题谈一点感想。
(十五)犬城之东偏,民家畜一犬,甚羸。
一夕,邻火卒发,延及民家。
民正熟寝,犬连吠不觉,起曳其被,寝犹如故。
复踞床以口附民耳大嗥,民始惊。
视烟已满室,急呼妻女出,室尽烬矣。
民让谓所亲曰:“吾家贫,犬食恒不饱,不谓今日能免我四人难也。
彼日厚享其人之食,而不顾其患难者,其视犬为何如耶
”羸卒曳踞易梁有巨室,梁蠹且压①,将易之,召匠尔②。
匠尔曰:“梁实蠹,不可以不易,然必先得材焉,不③则未可也。
”其人不能堪,乃召他匠,束群小木以易之。
其年冬十有一月,大雨雪,梁折而屋圮④。
①蠹且压:被虫蛀得快要倒塌。
②尔:古时候一位木匠的名字。
③不:同“否” ④圮:pǐ,毁坏,倒塌。
1.解释加点字词在文中的意思:易 堪 束 雨雪黔之驴(11分)黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下。
虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。
稍出近之,因因然莫相知①。
他日驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者,益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近益狎②,荡倚冲冒③,驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:“技止此耳
”因跳踉大口阚④ ,断其喉,尽其肉,乃去。
①因因然莫相知:小心谨慎地,不知道是什么东西。
②狎:戏弄。
③荡倚冲冒:冲撞冒犯。
④跳踉大口阚:跳起来,大声吼叫。
1.翻译划波浪线的句子:⑴以为神, 蔽林间窥之。
⑵驴不胜怒,蹄之。
⑶断其喉,尽其肉,乃去。
2.选出加点字词意义和用法相同的一组( )A.(以)有好事者船载以入 故临崩寄臣以大事也B.(然)因因然莫相知 然往来视之C.(益)益习其声 稍近益狎 D.(且)以为且噬己也 于水见黄河之大且深 3.以上故事即是成语 的由来,现在用来比喻 。
4.文中的“黔”是贵州的简称,南京和上海的简称分别是 、 。
(十二)晏子使楚晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。
王曰:“缚者曷为者也
”对曰“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰:“齐人固善盗乎
”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何
水土异也。
今民生长于齐不盗,得无楚之水土使民善盗耶
”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
”5.选出与“齐人也,坐盗”中“坐”字意义用法完全相同的一项。
( )(2分)A.停车坐爱枫林晚 B.族诛连坐 C.其一犬坐于前 D.坐视不理6.选出对下列加点词语的理解不正确的一项。
( )(2分)A.吾欲辱之,何以也
(疑问语气,相当于“呢”) B.齐人固善盗乎
(疑问语气,相当于“吗”)C.圣人非所与熙也。
(陈述语气,相当于“吧”) D.寡人反取病焉。
(感叹语气,相当于“啦”)7.翻译下面的句子。
(2分)得无楚之水土使民善盗耶
8.选出下列各项中表述有误的一项。
( )(2分)A.针对楚王的发难,晏子运用了类比推理的方法进行驳斥,使楚王陷于尴尬境地。
B.晏子在席间的对话表现出其超人的智慧与胆识。
C.从文末楚王的话语可以看出,楚王尚能知错认错。
D.晏子用“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”这句话强调环境对人的成长起着决定作用。
(十三)不 计 人 过吕蒙正①相公,不喜计人过。
初参知政事②入朝堂,有朝士③于帘内指之曰:“是小子亦参政耶
”蒙正佯为不闻而过之。
其同列④怒,令诘其官位姓名,蒙正遂止之。
罢朝,同列犹不能平,悔不穷问。
蒙正曰:“一知其姓名,则终身不能忘,固不如无知也。
不问之何损
”时人皆服其量⑤。
(选自司马光《涑水记闻》,略有改动)[注释] ①吕蒙正(944—1011):宋代政治家。
②参知政事:官名,副宰相。
③朝士:中央官员。
④同列:同事。
⑤量:度量(肚量),气度。
1.解释下列句中加点字。
(3分)①不喜计人过 ( ) ②蒙正佯为不闻而过之( ) ③是小子亦参政耶( ) ④同列犹不能平( )⑤蒙正佯为不闻而过之 古义:________________ 今义:___________2.下列句子中的“之”所指的对象是谁
请用直线对应连接起来。
(2分)①有朝士于帘内指之曰 A.同列②蒙正遂止之 B.朝士姓名③不问之何损 C.吕蒙正3.翻译:时人皆服其量。
(2分)译文: 4.请简要谈谈你对“不计人过”的看法。
(3分,有创意加1分)(十四)记 承 天 寺 夜 游 [苏 轼] ①元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
②念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
③怀民亦未寝,相与步于中庭。
④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
⑤何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
1.下面对加点词解释不正确的一项是( )。
(2分)A.念无与为乐者(思念) B.遂至承天寺(于是,就)C.怀民亦未寝(睡觉) D.相与步于中庭(共同,一起)2.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
(3分)3.本文集中写景的句子是第 句,其主要内容可用4个字概括为:4.这篇文章主要表现了作者 的心境。
(2分)(十五)文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。
平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。
【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。
他平生对于写字,从来也不马虎草率。
有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。
因此他的书法越到老年,越发精致美好。
【阅读训练】1. 解释下面句中加点的词①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2. 将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。
译文 3. 用一句话来概括这段文字的中心。
答: (十六)薛谭学讴【原文】薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。
秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。
薛谭乃射求反,终身不敢言归。
【译文】薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。
秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。
歌声振动了林木,那音响止住了行云。
薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。
从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。
【阅读训练】1. 解释下列加点的词在文中的意思。
①秦青弗止。
②响遏行云。
2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是( )A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同C.①与②相同,③与④也相同 D.①与②不同,③与④也不同3.翻译:谭乃高压求反。
译文: 4. 个故事给你以怎样的启示
答: 5. 薛谭身上有无可取之处
如果有,是什么
答: (十七)范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二岁而孤,家贫无依。
少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。
‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。
乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。
‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
”【译文】范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。
做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。
”【阅读训练】1. 给下列句中加点的字注音并释义。
①啖粥而读 音: 义: ②辄以水沃面 音: 义: ③食不给 音: 义: ④乃至被谗受贬 音: 义: 2.“每以天下为己任”的正确译句是( )A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠,辄以水沃面: ②妻子衣食仅自足而已: 4.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。
① ② ③ 5.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句,与该文一样,此句在本文中起了 的作用。
(十八)司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。
用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。
”【译文】司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。
大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。
司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了
”【阅读训练】1. 解释下列句中加点的词。
①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是( )A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者3.本文中概括主旨的句子是:( )A. 用力多者收功远。
B. 其所精通乃终身不忘。
C. 书不可不成诵。
D.咏其文,思其义,所得多矣。
4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。
我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是 (十九)欧阳修苦读《欧阳公事迹》【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资。
太夫人以荻画地,教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。
以至昼夜忘寝食,惟读书是务。
自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。
从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
【阅读训练】1.文中“教以书字”的“书”的含义,跟下面哪一句中的“书”相同
( )A. 卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
B. 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
C. 一男附书至,二男新战死。
D.乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
2. 翻译句子。
①欧阳修四岁而孤。
译文: ②惟读书是务。
译文: 3. 就本文而言,欧阳修值得我们学习的精神是: 4. 欧阳修的成功,除了他自身的努力之外,还有一个促进他成长的原因是 (二十)王冕僧寺夜读《宋学士文集》【原文】王冕者,诸暨人。
七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。
暮归,忘其牛,父怒挞之。
已而复如初。
母曰:“儿痴如此,曷不听其所为
”冕因去,依僧寺以居。
夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。
佛像多土偶,狞恶可怖,;冕小儿,恬若不知。
【译文】王冕是诸暨县人。
七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。
听完以后,总是默默地记住。
傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。
王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。
过后,他仍是这样。
他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢
”王冕由是离开家,寄住在寺庙里。
一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。
佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。
【阅读训练】1. 结合文意,解释下列句中加点的词。
①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 2.与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是( )A.只有剩骨 B.满坐寂然 C.坐佛膝上 D.可爱者甚蕃3.与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是( )A.或以为死,或以为亡 B.必以分人C.属予作文以记之 D.以刀劈狼首5. 从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是 (二十一)张无垢勤学《鹤林玉露》【原文】张无垢谪横浦,寓城西宝界寺。
其寝室有短窗,每日昧爽执书立窗下,就明而读。
如是者十四年。
洎北归,窗下石上,双趺之迹隐然,至今犹存。
【译文】张九成被贬官到横浦,住在城西的界寺。
他住的房间一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。
这样一直坚持了十四年这久。
等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见。
【阅读训练】1. 解释下列句中加点的词。
①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下 ③就明而读 ④如是者十四年 2. 翻译划线的句子。
译文: &



