读寄小读者有感10篇整
《寄小读者》是中国现代著名作家冰心奶奶的作品，讲述了冰心奶奶在海外的奇闻异事，同时也抒发了冰心对祖国、对故乡的热爱和思念之情。
刚开始读这本书时感觉有一些词句很深奥，让我看不懂，于是就产生了不想读下去的念头。
后来，学校开展了读冰心文集活动，老师让我们每人都要认真读一本冰心作品，我才捧起书来继续读。
渐渐地，我被书中有趣的情节吸引了。
从书中，我感受到了冰心奶奶有一颗不泯的童心，她说：“除了宇宙，最可爱的只有孩子。
” 她在《通讯二》中写到：由于自己的幼稚，导致了一只小老鼠命丧在小狗虎儿的口中，为此，她一直感到伤心和自责。
冰心奶奶热爱大自然，大自然在她的笔下被描绘得美仑美奂。
当她在轮船上看到海水时，这样描写到：“海水竟似湖水，蓝极绿极，凝成一片。
斜阳的金光，长蛇般自天边直接到栏旁人立处。
上自穹苍，下至船前的水，自浅红至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来。
”这样的描写使读文的人，仿佛身临其境，这样的景色，真是美不胜收。
冰心奶奶说过：“假如文学的创作，是由于不可遏抑的灵感，则我的作品之中，只有这一本是最自由，最不思索的了。
”从这本书中让我感受到了冰心对母亲的爱。
在《通讯十》里，冰心用纯真的感情讲述着母爱故事：“她爱我，不是因为我是‘冰心’，或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字
她的爱是不附带任何条件的，唯一的理由，就是我是她的女儿。
总之，她的爱，是屏除一切，拂拭一切，层层的麾开我前后左右所蒙罩的，使我成为‘今我’的原素，而直接的来爱我的自身。
”这段话深深打动了我，让我感受到了：爱，就是生活中坚定地信念，同时也读懂了冰心的一句名言：“心是冷的，泪是热的；心，凝固了世界，泪，温柔了世界。
”明白了母爱是天底下最无私的，是伟大的。
生活中需要爱，爱可以让软弱的人变得坚定，让绝望透顶的人重获希望与信心。
冰心奶奶用她的故事教会了我们怎样去爱，怎样去发现、享受、珍惜生活中一切美好的事物。
水浒传读后感1000字
范文一： 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动. 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了. 我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情. 我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门. 现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己. 我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华. 水浒传读后感 范文二： 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于科幻神话的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传读后感 范文三： 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 水浒传读后感 范文四： 读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。
先说智取生辰纲的七条好汉。
智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。
这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。
但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么
是为了劫富济贫
还是说为了准备 农民革命
显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回石碣村去了。
随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看， 搜得些散碎银两并几件钗环 ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。
而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
范文五：《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。
作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。
《水浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民，晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。
他独霸一方，在江湖上很有些名气。
晁盖有很多钱，也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。
晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。
先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。
在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违。
打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去，只除梁山泊可能安身。
关系网织到这个份上，谁还奈得他何
宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。
应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。
他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。
不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。
而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。
拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。
看完了灯会之后他还去逛妓院，为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两。
为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由：这一切都是为了山寨的前途着想，为了让大家将来有个好的归宿。
说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要。
为了山寨宋江真可谓是奋不顾身。
《水浒传》毕竟是宝藏，不时会有新发现。
最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。
教授认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。
农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然。
农民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败。
“《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败。
”端的是有一千个学者就有一千个主题。
《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。
宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。
”宋大哥则在郓城县衙当文书。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。
”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧
一个县衙的小文书，不知工资有多少
竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐败
那岂非成了以腐败反腐败了
最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。
事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水浒》反腐，本是古人的事，与咱何干
只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”，今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反腐”了。
那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网，哥儿们来了“终日追陪”。
利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信，指使他们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传。
宋江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江，“县长”也有心为宋开脱，那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，不就与此一脉相承吗
慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们，血液中就浸透了《水浒》气。
PS:希望可以帮你
《猎人笔记》读后感1000字
《猎人笔记》读后感 《猎记》罗斯著名作家屠格涅夫的作,上星期的某天我班上的邓兴致勃勃地把它带到学校来,倒是让我先睹为快了.这是一本以散文的形式写成的小说,通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景,反映了俄国当时的社会生活.这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写.我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆.每每读到诸如“我坐在一片白桦林里,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想放声朗读的欲望,的确可以陶冶性情.其次,本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,有着意犹未尽的滋味.书中的“我”是贵族出身,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭,他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了农奴们平凡的生活故事,但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,这一点难能可贵,令人敬佩!我欣赏书中的“我”,因为他热爱生活,因为他风度偏偏,因为他腹有诗书,因为他爱恨分明,更因为他“出淤泥而不染”!
世界历史观后感 1000字
近代历史上，中国和日本经历了相似的灾难，但结果却大不相同。
有人于是说,中国对待外来文化的方式是“取其精华，去其糟粕”，如洋务运动的指导思想是“中体西用”；而日本则采取“全盘西化”的策略。
这导致两国所走上了不同的道路。
不难看出，这一定是全盘西化论者。
那么，中日之间出现差别的根本原因是什么
在经济全球化的今天，我们又应该如何对待外来文化
先谈中国的失败 1、中国的封建制度比日本完善，经济上自给自足和自我恢复能力更强。
中国毕竟是一个有着两千年封建社会历史大泱泱大国，船大难调头，这是中国在改革面前非常迟缓的原因。
而日本小国寡民，如果灭亡那必然是非常彻底的。
加上幕府将军实行的不是王道仁政，而大清毕竟刚刚经过康乾盛世，所以人民的态度也不一样。
尤其是我们的封建自然经济，几千年来非常稳定，所以缺少改革的必要。
2、中国的取其精华弃其糟粕原则是正确的，但对于精华和糟粕的定义不太正确，导致了后来很多运动的失败。
我们知道，我们对于西方，先学技术，后学政体，最后学文化。
但学习技术，我们一直没有真正学习工业生产；学习政治，我们也没有真正调动人民参政；学习思想文化，那就仅仅是盲目的批判老祖宗。
一句话，光看着人家搞，搞得好，不知道人家为什么好。
我们需要的是肥皂，然而洋人带来的却是手纸，当然用不好。
五四运动之后，国民应该才算是真正醒悟，各派有识之士认识到人民力量的重要。
事实上，正是由于这一点，才有了第一次国共合作。
有人总是认为日本是成功的，可抛开高楼大厦、汽车手机，让我们看看日本人的骨头和大脑是什么样的。
3、日本也并没有全盘西化，而是建立了武士道精神，事实上是为军国主义和垄断大资本家服务的。
明治维新之后，日本走上了资本主义道路。
但是日本基本的社会架构，也就是贵族统治的架构没有变。
小人得志便猖狂，日本是这样的民族，资本家是这样的动物，小地主是都有这样的通病的，三者结合在一起（明治维新的主力是中下级武士），你就不难想象日本的资本家是多么的可恶，近几年丰田公司的丑恶行径，就是当年遗留下来的恶习。
我们知道，日本小国寡民，缺乏资源，要活命，最省钱（注意，不是好，仅仅是省钱）的办法就是扩张。
进入资本主义时代，打仗反而能够给国内垄断企业提供足够的市场和资金。
君不见美国隔几年打一次，就是军火商人搞得鬼。
事实上，武士道精神由来已久，当年的倭寇就是秉承一不怕“苦”、二不怕死、三不怕子骂的精神侵扰我东南海防的。
所以，那些说日本全盘西化的人，是没长脑子的，甚至日本人自己都不承认全盘西化。
4、日本现在道德沦丧的很厉害，最明显的性服务泛滥，日本现在是小节很死板，大事丧天良。
日本有很多肮脏的行业，这里不便多谈。
日本是世界上为数不多的几个承认黑社会组织团体合法的国家之一。
每年日本的捕鲸行为招致世界人民痛恨……前几天北京书店里流行一本《格林童话原版》，是日本的一位女作家写的，里面加入了很多暴力、色情、乱伦的内容。
日本，是希望摧毁国民残存的价值观（甚至包括外国人的价值观），来为他们最丑恶的军国主义铺垫。
以史为鉴，在今天，我们该怎么做呢
5、改革开放以来，我国或多或少引进了西方价值观，导致中国人普遍没有信仰。
说，要永远让社会主义价值观占统治地位，否则中国就有灭亡的危险。
这并不是危言耸听。
很多人只知道当年帝国主义残杀共产党人，殊不知他们为什么。
共产党为多数人谋福祉，必须打击少数人的利益，少数人当然反对。
但是帝国主义国家就是少数人控制的，怎么办
杀。
他们认为。
1989年，欧洲绝大多数的社会主义国家崩溃。
帝国主义国家后现在这些不算发达的社会主义国家里树立他们唯利是图的价值观，然后再煽风点火颠覆他们。
1989年，我们中国也出现了类似的动乱，最后因为的“打屁股政策”平息了。
当时的中国比苏联还强大，朝鲜、越南就在中国边上，古巴在美国自己家门口，打仗容易伤了美国人，就这样，仅有的四个社会主义国家得以保全。
如果我们从骨子里全盘西化，那么我们几十年来建立的成果就会毁于一旦。
那时，中国满地都是文强，而老百姓只能沦落到连“开胸验肺”都不如的地步。
6、清朝和民国的吸收没有真正结合基本国情，没有重视人民的力量，而是简单的照搬西方历史。
古代佛教和中国共产党的历史证明，外来文化只有在结合基本国情的基础上吸收，才能有生命力，为经济社会发展服务。
在中国危难最重的时候，佛教来了，马克思主义来了。
就像一个血癌患者，给她体内注入新的血液，它就能恢复。
当然，佛教是在三教合一之后才真正成功的——南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，最初没有中国化的佛教导致多少朝代灭亡；马克思主义是好的，但如果不把它中国化，就会像博古李德一样死板，最终差点导致人民革命失败。
共产党之所以成功，因为共产党重视人民力量。
人民是最强大的，中国人民是最多的，只要中国人民站起来，世界上就没有任何一种方法战胜中国。
综上所述，我们得出一条结论：任何事情，都要在立足基本国情的基础上办 《世界历史.com》作为一本世界历史的通俗读本，对世界历史中具有重大意义和深远影响的事件以独立标题、各自成节的形式加以记述，既注重每一小节内容的故事性与通俗性，又结合标题之间内在的历史联系与历史规律，配以几百幅珍贵精美的插图，力求将世界历史的丰富性与精彩性更直观、更真实、多层面地表现出来。
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历史是无比的残酷，我不得不庆幸自己生活在一个和平的年代，没有战争， 我佩服历史上所有伟大的天才人物，他们的事迹让我感到自己愈加的平凡和渺小。
一个人可以让世界充满罪恶，比如希特勒，比如墨索里尼。
一个人可以拯救一个国家，比如罗斯福，比如戴高乐，比如彼得大帝。
我常常在想，这些伟人是如何修炼出来的
但是，在正与邪的斗争中，正义永远是胜利的一方
这是我们每个人安全的活在世上的保证，感谢这些伟人，他们一次又一次的把历史拉进了正常的轨道。
我崇拜的周恩来总理，也是一个伟大的人物，我又一次在看万隆会议的影响资料上看到了他的身影。
他敏捷的思维，出众的口才，高贵的人格魅力，一生都是我学习的楷模。
历史太长太悠久，我不知道该怎样书写才能表达我看了这个片子以后的感觉。
只是感到自己才学太是浅陋，真是学海无涯啊，我所知道的，永远都是那么那么的少
我们的青葱岁月读后感1000这字
青葱岁月（一） 每个时代都有每个时代特有的东西，那是其他时代无可比拟、无可替代的。
若非如此，又怎会有“代沟”一说
是70后的青春故事，带着明显的70后烙印，讲述的是1990年前后的事（那早已是上个世纪、上个千年的了）。
但，人性总是相通的，无论是1000年以前，或是1000年以后。
揭示出的人类生命起源研究成果告诉我们，全世界的人类都起源于一对夫妻（亚当、），我们的基因是一脉传承的，故此可以通婚，也可以彼此理解。
所以，尽管是，对现今的时代而言，仍然十分具有可借鉴的意义。
我是学中医出身的，中华文化早在二十多年前就已浸润着我的血液和骨髓，那就是：凡事不走极端，柔和中庸，允执厥中。
小说也是如此，用的是极朴实的话语、极简单的场景，但这些话语和场景背后所要表达的理念、所希冀读者明白的道理却不那么浅显和直白（都云作者痴，谁解其中味
）。
如果把一部部的小说比作一道道的菜品，那么的口味是极清淡的，就像开胃菜一样，开启的是你的食欲，激发的是你的味蕾（人生的起步阶段，本不该浸染太浓烈的世俗气息，当然也不应生活在象牙塔内）。
之所以这样来写这部小说，是盼望读者能像吃快餐或吃番菜那样，比较容易地读完此书，并且潜移默化地被中医的世界观、人生观、价值观、方法论所融合融化（中华文化的特点之一就是润物细无声，她甚至能以美学代替神学）。
在此，特别真诚鸣谢编辑程歌，感谢她的慧眼识英才
程大小姐以其敏锐的目光和独到的见解，在汗牛充栋、鱼龙混杂、良莠不齐的海量原创小说堆里一眼就看到了这部小说（当时这部小说是第一天在网上贴出，同时该小说也刚刚赠与给了远在数万里之遥的德国的一群青年朋友们）。
其后，有七、八个知名网站的编辑都联络我、要求签约，并或约稿或邀我做驻站作者（待遇优厚），但我都婉言谢绝了，一则是一女不二嫁，签约给了就严格遵守约定；二则是我不准备再写第二部作品。
《青葱岁月》就像所着的（影片《乱世佳人》）一样，只此一家，别无分店；而我，就是一个票友，兴趣所致，随便写写。
起因是——看到很多自杀的青年、颓废的青年、狠毒的青年、痛苦的青年，深感应试教育的彻底失败。
应试教育培养出了很多会做程式题目的人，却培养不出一个全面发展的人，把中国的下一代、下下一代搞得人不像人、鬼不像鬼，实在令人痛惜不已。
因此，站出来，用自己的真实经历，写部小说、说几句话，或许对当代青年稍有裨益，不妨听听老人言，但不听也无所谓，继续走你自己的路，毕竟“新生事物不可战胜”是一个真理，每个时代都有每个时代特有的东西。
最后，给青年们一句忠告：要想实现“我的理想”，先要做“理想的我”。
希望年轻一代越来越好
汤姆索亚历险记 读后感怎么写啊 1000字以上噢
《汤姆索亚历险记》读后感 汤姆索亚历险记》我们都曾经拥有过美好的童年， 虽然短暂易逝,但那毕竟是一段充 我们都曾经拥有过美好的童年， 虽然短暂易逝, 满着欢笑，充满着乐趣的时光，可你见过充满着冒险经历的童年吗? 满着欢笑，充满着乐趣的时光，可你见过充满着冒险经历的童年吗? 那就让我们进入汤姆索亚的冒险旅程, 那就让我们进入汤姆索亚的冒险旅程,揭开汤姆索亚童年的神秘面纱 吧! <<汤姆索亚历险记>>是十九世纪美国文学大师马克吐温的代表作 汤姆索亚历险记>>是十九世纪美国文学大师马克吐温的代表作, <<汤姆索亚历险记>>是十九世纪美国文学大师马克吐温的代表作, 他为读者塑造了一个顽皮,淘气的主人公形象----汤姆索亚. ----汤姆索亚 他为读者塑造了一个顽皮,淘气的主人公形象----汤姆索亚.在大人 们眼里,他是一个不折不扣的坏孩子形象:调皮,恶作剧,逃学, 们眼里,他是一个不折不扣的坏孩子形象:调皮,恶作剧,逃学,这自然 是家常便饭。
捣蛋”一次次升级， 是家常便饭。
可“捣蛋”一次次升级，他做出了让大家都很吃惊的事 离家出走，逃到另外一个小岛上生活。
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但他却在 情：离家出走，逃到另外一个小岛上生活。
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但他却在镇上为他举行 。
但他却在镇上为他举行 葬礼的那天突然回来了.....原来,汤姆为了逃避这个文明世界, .....原来 葬礼的那天突然回来了.....原来,汤姆为了逃避这个文明世界,逃避 死板的生活,想要彻底的摆脱它,与他的伙伴---乔哈波, ---乔哈波 死板的生活,想要彻底的摆脱它,与他的伙伴---乔哈波,哈克贝利费 恩共同商议:他们要躲到小镇外的杰克逊岛上当海盗! 恩共同商议:他们要躲到小镇外的杰克逊岛上当海盗!这个另人吃惊 的想法就在这三个孩子的脑海的徘徊着,但他们这么做, 的想法就在这三个孩子的脑海的徘徊着,但他们这么做,并不是要真 正的远离这一切,只是想通过这次的失踪事件, 正的远离这一切,只是想通过这次的失踪事件,让那些大人们去忏 忏悔他们当初的所做所为,让他们感到对自己有亏欠, 悔,忏悔他们当初的所做所为,让他们感到对自己有亏欠,并把这种愧 疚持续一背子。
就这样,三个孩子从此踏上了冒险之旅.... ....他们的愿 疚持续一背子。
就这样,三个孩子从此踏上了冒险之旅....他们的愿 望也实现了： 当大家发现这三个孩子不见了之后， 望也实现了： 当大家发现这三个孩子不见了之后， 天天都是一把鼻涕 一把泪，人人都在回忆他们当初对孩子们的“恶行” 一把泪，人人都在回忆他们当初对孩子们的“恶行” 都在为他们虔 ， 诚地做祷告。
一次,汤姆实在按捺不住自己的思乡情,偷偷地回到了家. 诚地做祷告。
一次,汤姆实在按捺不住自己的思乡情,偷偷地回到了家. 看到了这一切的景象,忍不住哽咽了,打消了他与伙伴们的海盗梦, 看到了这一切的景象,忍不住哽咽了,打消了他与伙伴们的海盗梦, 回到了镇上,一场轰轰烈烈的失踪事件,就在此落下了帷幕。
,就在此落下了帷幕 回到了镇上,一场轰轰烈烈的失踪事件,就在此落下了帷幕。
其实,在我们生活中,同样有这样的孩子:可以在学校的走廊上, 其实,在我们生活中,同样有这样的孩子:可以在学校的走廊上,看见 几个嘻嘻哈哈的男孩打成一团, 几个嘻嘻哈哈的男孩打成一团,经常成为老师和家长们心里的一块石 但是他们也有着与常人一样的情感，汤姆虽然调皮捣蛋， 头.但是他们也有着与常人一样的情感，汤姆虽然调皮捣蛋，但面对 自己亲人对自己的思念 他也忍不住哽咽了。
身边的人也是一样， 己的思念， 自己亲人对自己的思念，他也忍不住哽咽了。
身边的人也是一样，只 要我们耐心的去开导他们， 他们也会体会到亲人的用心良苦， 要我们耐心的去开导他们， 他们也会体会到亲人的用心良苦， 也会被 打动，最终还是会走入正途的。
打动，最终还是会走入正途的。
而且， 我从汤姆身上获得的最大的就是： 而且， 我从汤姆身上获得的最大的就是： 我明白了拥有快乐的最有 效的途径就是笑对生活
细心观察，你会发现，周围拥有快乐的人， 效的途径就是笑对生活
细心观察，你会发现，周围拥有快乐的人， 不管是对自己， 还是对他人都会以微笑以对， 不管是对自己， 还是对他人都会以微笑以对， 好象他们都好似没有什 么伤心事。
所以，我们要从生活的角落抓起， 么伤心事。
所以，我们要从生活的角落抓起，不要让微笑漏过每一个 缝隙，这就会使自己的生活变的更加充实
缝隙，这就会使自己的生活变的更加充实
《汤姆·索亚历险记》读后感 《汤姆·索亚历险记》 描写了十九世纪密西比河畔一个小镇子上 的一个叫汤姆·索亚的孩子和他的一群小伙伴们的故事。
他们讨厌牧 师骗人的鬼话，不喜欢学校枯燥刻板的教育，喜欢与循规蹈矩的人们 唱对台戏... ...但他们聪明活泼、正直勇敢他们幼稚而又认真的言 行，给人们留下了深刻的印象。
可以说是当代美国社会生活的一个缩 影。
从小说中我们可以了解到穷人于富人、教堂和学校、宗教与犯罪 等当时美国生活的各个侧面。
书面上的他戴着一顶草帽，露出了几根金色的头发，穿着破旧的 海盗服坐在木筏上的他眼光闪耀着兴奋和高兴却不失警惕。
此时此刻 他正在大海中“畅游”呢
乘风破浪、真爽
真棒
我也好想成为汤 姆·索亚，像他一样，体验一下在大海上的感觉，和他一起去冒险
书中的主人公汤姆，是一个调皮捣蛋、名副其实的“小滑头”， 他和他的一群要好的朋友们是那么的幼稚可笑、天真童稚。
他们不爱 学习，就爱玩；他们不爱顶礼膜拜，就爱嬉戏追逐打闹。
他们宁愿把 聪明劲用在别的地方，例如：调皮捣蛋了、冒险了、游戏了却就是不 肯用在学习上。
他和野孩子夏克，各干出了许多令人捧腹的妙事。
像 汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工 作， 还自动奉上谢礼。
后来和夏克逃到荒岛去， 人们以为他们淹死了， 正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。
等我把这本 《汤姆·索亚历险记》 看完以后才发现， 其实这个“小 滑头”野蛮善良的，他虽然调皮，但很正直；他虽然经常受到姨妈的 责骂，但很乐观；他虽然很让大家头痛、恼火，但他很讲义气，言必 出，行必果。
汤姆·索亚曾经勇敢的在法庭上指出了杀死鲁宾逊医生和把罪 行推在了莫夫·波特身上的恶棍印江·乔埃。
难道汤姆·索亚的这种 英雄精神不值得我们学习吗
其实，儿童是最天真无邪的。
我们在某些方面不妨以儿童为师， 把他们的行为当作自己的一面镜子，时刻照照自己，可以不断抹去尘 世的喧嚣、抚平心灵的浮躁，让自己始终保持一颗童心，拥有正义感 和善良的本性， 用真诚的心对待每一个人， 不要再那么贪婪、 自私了
相信人人都会如此，让我们共同创造出更加美好的明天
《汤姆.索亚历险记》读后感《汤姆索亚历险记》是美国大文豪马克·吐温以美国少年生活为主体写成的.故事的时代背景,是十九世纪美国密西西比河的圣彼得堡.故事的主人公汤姆是个天真,活泼而又顽皮的典型美国少年.他和野孩子夏克,各干出了许多令人捧腹的妙事.像汤姆被罚粉刷围墙,竟施出诡计,不但使别的孩子心甘情愿代替他工作,还自动奉上谢礼.后来和夏克逃到荒岛去,人们以为他们淹死了,正在教堂为他们举行丧礼,而他们却躲在教堂的钟楼上偷听.这些顽皮的举动,虽然不能给我们做模范,但是,他为了正义,毅然地挺身出来作证人,拯救那无辜的罪犯沫夫彼得.并在顽皮之余,居然和夏克破获了一桩谋杀案,成为众人钦佩的小英雄.看来,汤姆也有值得我们学习的地方.其实孩子的顽皮有时候正好体现了孩子的天真烂漫. 这种童真过了孩童时代就很难再寻,能让我们找到的,就只有一点点偶尔才会想起的甜蜜回忆.我相信,即使你的童年再艰苦,回想起来你也会很开心.谁没有在小时候做过一件半件的傻事 当你越长大,你就会越觉得这些傻事有趣. 我说童年就像一罐甜酒,时隔越久,尝起来就越香,越纯,越让人回味.人总是会长大的,除了个儿长高了,身子强壮了以外,人的思想也在长.你对世界的看法不同了,懂事了,不再幼稚了.不过人是要越变越好才是.千万不能像历险记里的那个心狠手辣的坏蛋卓伊一样,他坏事做尽,人见人憎.但最后他还是恶有恶报,得到了一个活活饿死在山洞里的下场.看完《汤姆索亚历险记》,我真羡慕汤姆能有如此有趣的经历.这本书让人看起来津津有味,甚至废寝忘食.我想,《汤姆索亚历险记》在你烦闷的时候或许能让你一笑解千愁.《汤姆.索亚历险记》读后感这个寒假,我读了一本好书------《汤姆.索亚历险记》.这本书的作者是一位著名的美国小说家——马克.吐温.读了这本书,我似乎受到了什么启发,从小就没有主见,做什么都依靠爸爸妈妈的我变得有主见了.在这本书里,我仿佛被小主人公汤姆.索亚带到了他的童年,他的家,他的学校.汤姆有许多好朋友:哈克贝恩,乔埃哈波,班恩罗杰,吉姆哈林斯……,可汤姆并不乖巧,他是个捣蛋鬼,又十分聪明,勇敢,正直,乐观.汤姆一心想当海盗,因为在他眼里,海盗就是劫福济贫的英雄,他离家出走,要到外面的世界里去闯一闯,看一看,扮一回胆大包天的海盗!这次冒险中,他遇到了种种劫难,但他并不灰心,并不放弃,一次又一次勇敢地去向困难挑战,直至打倒困难.他这种勇敢而永不言弃的精神不正是我们所需要学习的吗在我和汤姆.索亚同样大的时候,做事总是要爸爸妈妈做主,让他们帮我想主意,没有自己的想法.有时,一个人在家,一定要让妈妈告诉我在家做什么,才肯让妈妈走,做完了事,又要打电话给妈妈,问接下来要完成什么任务……现在,我将改变这一切!从此以后,我不能一有什么事就找爸爸妈妈做主,要有主见.合理地安排我的作息时间.寒假在家里,我不能只做完了老师布置的作业就只顾玩或看电视,要多安排时间看书和学习;弹琴多动脑,给自己定一个目标,提高弹琴效率;在学校里,除了完成学习任务,更要关心他人,关心集体,有责任心.我要不断努力,像小主人公那样永不言弃!《汤姆.索亚历险记》的确是一本百看不厌,令人寻味的好书,大家不妨也来看看吧!《汤姆索亚历险记》读后感初三3 李影你小时候有幻想过要去无人岛里探险吗 你有因为想偷懒不干家务而对家人耍无赖吗 你童年是有否有过拯救世界的理想呢 如果你有的话,恭喜你,你的童年是丰富多彩的,值得回味的.如果你没有的话,现在享受还不晚——美国著名作家马克吐温的《汤姆索亚历险记》将把你带到一个美国典型少年惊险有趣的童年之中.汤姆是个调皮的孩子,这经常气的他的波利姨妈要追着他打,但是,他的调皮可爱也取得了波利姨妈的喜爱.汤姆虽然吊儿郎当,却富有责任感,在和女孩贝基冒险到了山洞却缺乏火种的时候,贝基急得哭了,这时的汤姆展现了他作为男孩子的勇敢和细心,尽了全力让他身边的女孩子欢笑并放心.汤姆极富正义感,他即不喜欢呆板的生活,枯燥无味的功课,也讨厌虚伪的教条.他对经常向波利姨妈打小报告的小表弟锡得也是不喜欢的,尽一个孩子的思维方式去报复'锡得.汤姆也有点小聪明,一次,波利姨妈罚汤姆去粉刷篱笆——这可是汤姆最讨厌的活儿.于是,他略施诡计,就把朋友本等一众孩子骗去帮他干活啦,本和孩子们还得为他奉上谢礼.这实在令人忍俊不禁.尽管汤姆性格有点高调,也爱吹牛,但,这些并不影响汤姆在人们心中讨人爱的形象.而且,他的缺点还为本书收到了很好的艺术效果,这也是本书吸引人的原因之一吧!在汤姆他们的世界里,善恶观是与众不同的,他们把海盗当作劫富济贫的英雄好汉,而西班牙海上黑衣大盗,血手魔王,海上霸王,这更是孩子们向往的头衔.他们热衷于扮演罗宾汉的游戏.在他们三人离家出走冒险的时候,汤姆就成了他们的领袖——和一群海盗在一起.也是这种有点盲目的信仰和勇敢,才让他们大胆站出来作证救了穆夫波特,令坏人乔伊得到了应得的惩罚吧!书中的孩子们,把甲虫,破罐子,甚至牙齿当宝物.在汤姆和夏克亲眼目睹了一场凶杀案时,他们俩立下血书要保守秘密……这些这些,在今天的大人们——不,连孩子们看起来,都有点傻气和不和实际.我们的宝物是最新型的遥控车,最新的卡通片,绝版的电脑游戏……可是,在我们得到这些东西时,我们却失去了汤姆他们最容易得到的快乐——自由.当然书中写到的不少东西也是不可取的,例如迷信愚昧的封建旧俗,孩子们不认真的学习态度,波利姨妈的自作聪明……不过,这些有点沉重的话题,就让它们消失在汤姆去参加自己葬礼的积极人生态度中去吧!
简爱读书笔记（摘抄和体会）共10篇
在文学史上，有许多的名著永垂不朽，但能够像《简爱》这样地进入人们的，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。
虽然两人生活在同一社会，家庭环境中，性格却大不相同，夏洛蒂勃朗特显得更加的温柔，更加的清纯，更加的喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，父爱也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她描写的简。
爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。
简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。
这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。
虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。
人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。
在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。
很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。
下面是学习啦下班为你整理的一篇简爱读书心得1000字，供你阅读。
《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。
在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎，勃郎特姐妹! 《简爱》这本小说，主要通过简。
爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简。
爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。
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然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。
所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。
爱的无限信心，却是简。
爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简。
爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。
学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。
使她在全校师生面前丢尽了脸。
但简。
爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简。
爱又陷入了爱情的旋涡。
个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的。
不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。
也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。
他的真心，让她感动，她接受了他。
后来，简。
爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。
最后，简。
爱得知，罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明。
躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。
简。
爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。
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从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神。
红楼梦读书笔记1000字
一、自传与回亿录差不多，搜集自己一生的闪光点和不足点，记述自己的成长过程和思想变化过程。
自传是以叙述形式出现的个人简历，自传的内容一般应包括姓名、性别、年龄（或出生年月）、家庭情况、学历、兼职工作经历、理想与抱负等。
由于求职者千人千面，各人实际情况不同，因而要根据个人的实际情况增加内容或删减内容。
我们认为自传的作用不同于简历。
自传更侧重于文学色彩，从中可以看出求职者的文化素质和语言表达能力，也可以看出你的内心精神世界。
而简历只是机械地说明你的经历。
在真实的基础上可以适当发表一些评论，以表达自己的见解和主张。
举例如下： 【范例参考】 张××自传 一提起我的家乡--贵州沿河，人们总是自然会联系起1998年的那场特大洪涝灾害。
197×年×月×日我就出生在沿河那个在当年决了口的小县城--钟南。
我的1～5岁却是在海南岛度过的，因为爸爸在海南岛的某部队服役，我们随军在那里住了几年。
然后又随爸爸转业回了老家。
在我的成长过程中，爸爸对我的影响很大。
爸爸在部队里多年，已经将以前军人的那种特有的气质--耿直、踏实融入了自己的血脉和一言一行，于是我也在耳濡目染中也多多少少秉承一些爸志。
家里虽然说较为清贫，但是和谐、温馨，在简单、朴实的环境里，我过着简单却也充实的生活。
6岁时，我开始启蒙读书，小学和初中一直都在县城里的一个学校读书，由于性格开朗，班主任老师总是在派我做学习委员的同时不忘记给我搭上文娱委员的美差，于是在两职的夹击之下，我慢慢养成了有计划的做事和学习的习惯。
因此，至今我还很感谢我的老师们。
初中毕业后，我考上了一中，继续着我的莘莘学子的生活。
可是在高三第二学期的时候，一场大病不期而至，因为这意味着我参加第二年的高考必须比别人要多几十分才能去同样的学校。
爸爸在这个时候又给我上了一课。
他说，同情自己、抱怨自己都是没有意义的，关键是面对现在和以后。
高考后，我只录取到了常德师院，但是我不再怨天尤人，认真、踏实的学习，毕业的时候，取得了全系综合测评第一名的成绩，顺便还拐带了一大叠三好学生、优秀学习干部的证书。
爸爸的耿直使得我们家没有什么大官朋友，于是尽管我是以综合测评第一名的成绩分配，还是分到了一个比较偏僻的乡村中学。
有领导的表睐、同事的爱护、学习的淳朴，我也潜心在那呆着，认真地过着，偶尔在市里上上公开课、比武课；偶尔在市教委或者县教委发两篇教学论文。
可是爸爸再一次使我的命运发生了改变。
爸爸以前手下的一个兵，现在成了大老板，于是千方百计找到爸爸，邀请爸爸一块旅游，走了大半个中国。
回来后，爸爸灌输给我一个观念：年轻人应该多学点东西，应该去外面多长些见识，应该去南方开放城市锻炼锻炼。
于是，我选择了报考中山大学的研究生，1998年的秋天我来到了广州。
在中山大学，虽然人生地不熟，但是导师、师兄都很关照我，而且还有爸爸一直陪着我，我想我一定会成为一个全新的我，也继续认真、踏实的走我自己的人生之路。
现在就要毕业了，我将一如既往地追求人生最有价值的理想--希望通过所学的知识帮助人。
二、课外阅读反思笔记读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢
古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
读书笔记——哈姆雷特 摘抄 1、你的话已经锁在我的记忆里，那钥匙你替我保管吧。
2、一个梦的本身就是一个影子。
3、人们往往用至诚的外表和虔诚的行动，掩饰一颗魔鬼般的心。
4、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，这两种行为，哪一种是更勇敢的
5、送礼的人要是变了心，礼物虽贵，也会失去了价值。
6、美丽可以使贞洁变成淫荡，贞洁却未必能使美丽受它自己感化。
7、美德不能熏陶我们罪恶的本性。
8、我的言语高高飞起，我的思想滞留地下；没有思想的言语，永远不会上升天界。
9、——谁造的比泥水匠，船匠或是木匠更坚固
——造绞架的人；因为一千个寄寓在这屋子里的人都已经先后死去，它还是站在那儿动都不动。
——掘坟的人；因为他造的房子是可以一直住到世界末日。
10、 哈姆雷特写的情诗： “你可以疑心星星是火把； 你可以疑心太阳会移转； 你可以怀疑真理是谎话； 可是我的爱永没有改变。
” 掘坟人的歌： “年青时候最爱偷情， 觉得那事很有趣味； 规规矩矩学做好人， 在我看来太无意义。
谁料如今岁月潜移， 老景催人急于星火， 两腿挺直，一命归西， 世上原来不曾有我。
” 11、亚历山大死了；亚历山大埋葬了；亚历山大化为尘土；人们把尘土做成烂泥；那么为什么亚历山大所变成的烂泥，不会被人家拿来塞在啤酒桶的口上呢
12、恺撒死了，他尊严的尸体也许变了泥，把破墙填砌。
啊，他从前是何等的英雄，现在只好替人挡雨遮风。
关于《哈姆雷特》 很难说这样的结果是否是一个悲剧。
但至少，上场人物死亡率是颇高的。
皇室成员更是死的一个不剩。
御前大臣一家也全部罹难。
可是，我认为，这里死的每一个人都有他该死的理由。
国王的弑兄，王后的不忠，大臣的谄媚就不用说了，典型的该死。
大臣之子勒替斯，在与哈姆雷特比武前，在自己的剑上涂毒，与国王密谋杀害哈姆雷特，即使他有为自己的父亲、妹妹复仇的权力，但是没有做到光明磊落，甚至可以说十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父亲被哈姆雷特杀死后疯掉了。
最后投湖自尽。
在对待自己的感情上，她似乎完全受到自己父亲的摆布，根本没有自己独立的想法，是个毫无主意和胆识的蠢女人。
最后是哈姆雷特。
虽然，印象中似乎不择手段的报仇在正义一方是可以理解的。
但是我认为，这并不公平。
为了迷惑国王，实现自己报仇的计划，他不惜牺牲莪菲莉霞的感情，不惜伤害这样一个无辜的女子。
所谓怨有头债有主，上一辈的恩怨不该牵涉到下一代。
然而他却如此行为，令我不齿。
【读书笔记】呐喊 《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。
读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。
《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。
那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。
恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂；在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。
狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有
救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂
那是发自内心的狂呼。
任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。
可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子! 科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。
主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺! 《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一。
他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿Q正传>序》)，即表现国民性的弱点。
阿Q性格极其复杂，充满矛盾。
他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大；对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。
但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。
这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。
没有华丽的语言，故事也并不引入入胜，在鲁迅的作品里，表现的是他那忧国忧民的民族责任感，是他对中华民族的深深热爱。
他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度，被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。
他的言语犀利，像尖刀一样直刺敌人的心脏。
同时，鲁迅先生也对生活在这样社会的人们深感“哀其不幸，怒其不争”，希望通过《呐喊》小说集的呐喊，唤醒麻木的灵魂，被压迫的人们，都来呐喊吧!都来反抗吧! 读《骆驼祥子》有感 《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村的大背景，也带着农民朴实敦厚和固执。
当他认准了拉车这一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用了3年的时间，省吃俭用。
终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。
在中国兵荒马乱的时期，没有他半点遐想的余地。
不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回3匹骆驼。
祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱，攒钱。
可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈，洗劫一空。
买车的梦想再次成为泡影。
他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。
但好景不长，虎妞死于难产，又失去了他喜爱的小福子。
祥子人车两空。
从此厌烦拉车，劳作。
最终成为城市的垃圾。
读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。
俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。
”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类
他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢
我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。
所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊祥子是一个生活在社会底层的人，在他的一生中，有无数的艰辛与磨难：专心攒钱买车，可卖完后却被偷；生活艰苦，无助；遇到大兵，并且被抓。
他的不幸虽多，但是他坚强，勇往直前；他勇敢，无所畏惧。
是这些激励他，使他获得生的希望。
在祥子的身上我学习了许多的精神。
虽然祥子生活在社会的底层，但是他有远大的理想，准确的目标——当个车夫。
他就认准了拉车这一行，为此他成了“车迷”。
他一直想买上自己的车，有了自己的车生活便回好且来。
但生活总是和他开玩笑。
祥子一次又一次地攒钱，但一次又一次的失败。
可是他不灰心，一心一意的干活，为买上一辆车出了许多的血汗。
他这样坚持不懈、勇敢细心的精神是分令我钦佩。
祥子是一个平凡而又坚强的人，他以他坚强的意志告诉我们：坚持就是胜利。
《骆驼祥子》这本书虽然祥子的结果是悲伤的，是可惜的，但祥子总有他的好处，让我去学习。
我喜欢这本书。
我读《朝花夕拾》《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。
作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。
一个人到了只剩了回忆时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。
有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成；爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么
是在连自己也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念
”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。
从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢
在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。
正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。
朝花夕拾之间，我随作者一起，回到”我“的童年时代，重新回味那些人和事。
走过留学的日本的求学索过程，一起追忆失去的老友。
沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起起起落落茶馆》读后感 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
”成败之间的距离 99度加一度，水就开了。
开水与温水的区别就是这一度之差。
有些事情之所以会有天壤之别，往往就是因为这微不足道的一度。
两个下岗女工，各在路边开了一个早点铺，都卖包子和油茶。
一个生意逐渐兴旺，一个3个月后收了摊。
据说原因是一个鸡蛋的问题。
生意逐渐兴旺的那家，每当顾客到来时，总是问在油茶里打一个还是两个鸡蛋，垮掉的那一家问的是要不要鸡蛋。
两种不同的问法总能使第一家卖出较多的鸡蛋。
鸡蛋卖出得多，赢利就大，就付得起各项费用，生意也就做了下去。
鸡蛋卖得少，赢利少，去掉费用不赚钱，摊子只好收起。
成功与失败之间仅一个鸡蛋的距离。
名扬天下的可口可乐中99％的是水、糖、碳酸和咖啡因，世界上一切饮料的构成也都是如此。
然而，在可口可乐中有1％的东西是其他饮料中绝没有的，据说就是这个神秘的1％使它每年有4亿多美元的纯利润，而其它品牌的饮料每年有8000万美元的收入就算满意了。
在这个世界上，庸常与辉煌之间从没有过多大的河流，有时它仅仅是一步的距离，不过这一步总是智慧的一步。
《爱的教育》读后感 整整一个月的时间，终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。
读完后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记，来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。
例如，每月故事中——马可尔万里寻母的故事。
文中讲到了因父母负债，马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。
妈妈刚离开时，还和家里保持着联络。
可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后，就和家里失去了联络。
家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。
收不到妈妈的信，家里更冷请了。
父子三人每日以泪洗面，马可尔想妈妈想的快死了。
终于，13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。
马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。
筹备好了一切，马可尔开始了万里寻母的旅程。
途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，不知过了多长时间，凭借着马可尔坚持不懈的努力加上 人们的帮助，终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。
马可尔的出现使母亲找到了生命的价值，在医生的帮助下，马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。
再想想自己。
和马可尔同样的岁数，却显得那样无知，那样渺小。
只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。
真是太不应该了…… “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱：如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰…… 这些`往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。
而如果你加以体会，你会感觉到，人生，这是一个多么美好的东西啊
有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，有的想法更悲观，则会自杀，表示他的抗议，这多可悲呀
其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀
当你能够感受那份极为普通的爱的时候，相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人，是不是
朋友们、请你带着一颗圣洁的爱心，投入到全世界中。
你会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
请乘上“爱”的小舟，走完属于你自己的爱的人生。
希望的对你有帮助
八年级上册语文课文读后感（人教版）
1. 背影 读后感《背影》是一篇描写亲情的文章。
我觉得这篇文章写得很出色。
虽然它的文字不是太多，但是内容十分丰富。
由于大部分的字很浅易，而且句子通顺，因此读者很快能领悟内容。
作者把文章描绘得栩栩如生，令人感同身受。
阅读期间，当父亲去买橘子的时候，令我非常感动，我也像作者一样情不自禁地流下泪来。
文章的主题是父子之间的感情。
故事开始的时候，是描写父子处身于艰难的困境中。
作者的祖母去世了，父亲也刚刚失业。
办了丧事后，他们到了南京。
父亲要在那里找工作而他度过几天后就要从那里回北京念书。
在车站上，当作者看见父亲托茶房照应他的时候，作者心里认为他很婆婆妈妈。
可是，看看父亲那么辛苦地替他买橘子，他的泪很快就流了下来。
之后，接到父亲的信，令他想起父亲当时的背影。
我觉得这篇文章给了读者一个十分重要的启示：父母常常再三地告诉我们要小心或努力读书，他们始终都是为我们着想、希望我们能做一个好人。
所以我们要好好对待他们，不要辜负他们对我们殷切的期望。
《背影》真是一篇感人及有教育性的文章。
2.阿长与山海经 读后感鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
这是—篇纪实性的文章。
文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。
作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。
如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。
比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。
长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。
文章也进一步介绍了她的名字、体形等。
文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。
由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。
很好地概述了一个人物形象。
而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。
语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边的一个人3.芦花荡 读后感在到处都弥漫着销烟的战争年代里，却有着一个弥漫着温馨之气的苇塘，就在这密密的苇丛里，这镜子般的水面上，上演了一段动人的故事，一段芦花荡的故事。
一个平凡却肩负着运送粮草等重任的撑船老头儿，在一次运送两个小女孩到苇塘里的基地去时，不料被一直看守在那儿的敌人发现了。
大女孩大菱挂了花，自尊心强的老头儿于是许下诺言——一定会狠狠地惩罚敌人。
第二天，聪明机智的老头儿果然利用了鬼子的弱点，巧施妙计，让日本鬼子见了阎王。
故事虽然简单，但他的主人公——撑船老头儿绝对不简单。
他一个人单枪匹马同鬼子打交道，如果没有真本领，是谁也不敢去冒这个险的。
这个老头子就是利用他的平凡，利用鬼子对他不设防，不起疑心，才使鬼子中了他的圈套，罪有应得。
自尊和自信是他的最大特征，在这样的年代里，也是最应具备的特征。
因为对自己多年来撑船经验的自信，他冒着生命危险接下了这艰巨却关系到部队成败的重要任务。
因为自尊，他使鬼子们得到了应有的惩罚。
这是一个中国人扛起抗日卫国大任的体现，就在这片苇塘中，一叶小舟上，一位抗日老英雄奇迹般地诞生，为队伍运送来了救命的粮草，护送来了重要的干部，一切都在不知不觉中，在敌人的眼皮底下。
只要稍有疏忽，都有可能丢掉性命。
但是，一个英雄又怎会畏惧这些呢
直至现在，我仍旧忍不住猜测在那个年代，真的有老头子这样的人或事存在吗
我想，不管是作者虚构的也好，听说的也罢，但是一个时代总会孕育出一个时代的人，在那样的艰难的抗日的岁月里，在那样美丽、恬静的芦花荡中，又怎会少了这群英雄儿女的身影呢
4.信客 读后感虽然说信客这个职业，已经随着世界的变化，，时间的流逝，消失了…… 但是，曾经或者愿意成为信客那样的人却没有消失，他们仍然在世界的各个地方，这样拥有无私奉献的人，仍存在着，并却永远不会消失。
科技是在进步，可是信客这种高尚的精神，却会成为心中的永恒，如同儒家的教育一样悠久，如雷锋的象征一样深远。
他们这些人就是我们道德的最高境界，这种品质却永远不会想他们曾经的职业一样消逝，现在，他们仍在世界的某个角落默默的奉献着。
信客的苦是并不是一方面的，他们赚的钱仅仅够自己来吃饭而已，但工作却异常艰苦，往往乡亲们的亲戚都不在一个地方，所以要走的路程可想而知，跋山涉水，翻山越岭，然而当收到了如此苦难后的信客们，回乡不会受到乡亲们的致敬，也不会受到乡亲们的重视，甚至都没有人会去注意这些整天跑东跑西得信客们。
而且如果有哪家人死了，还得主动去安慰他的家人，任凭别人打骂。
更糟糕的是，信客们常常收到乡亲们的无端怀疑，这是信客们不止身体上过度劳累，也使信客们心理上得不到一丝安慰。
这些痛苦，这些磨难，不是普通人们所能承受的，然而，信客们却默默承受这一切，并没有丝毫怨言。
信客的职业已经消失，并不再回来，但是他们那种：任劳任怨，恪尽职守、善良厚道、宽以待人的优良品质，这些正是我们所需要学习的品质。
信客会永远活在我们心中。
