有关味道的作文带评语
有人说，幸福的味道像橙汁一样，酸酸甜甜；有人说，幸福的味道像春泥，芬芳淡雅，沁人心脾；有人说，幸福的味道像咖啡，浓郁而醇香；有人说，幸福的味道像细雨，甘甜湿润。
【开篇点题。
而且运用了比喻和排比的修辞手法。
不仅语言优美，而且文章语言很有气势。
好
】 我却觉得，幸福的味道像茶一般，清清淡淡，简单又清纯。
一件小事，便能让幸福的味道像茶一样【把“像茶一样”去掉，与前文语义重复。
】，在舌尖上，一触即发。
每天晚上，写完学校的作业总会又有另一堆不可数的习题压在身上。
当我写到手麻胳膊酸时，无暇顾及夜空中那几乎看不见的星星时，妈妈总会悄悄地推门进来，默默地放一杯茶在我身边，这杯味道简单而又清纯的茶，带着简单而又清纯的爱。
其实，幸福也是如此。
【与文章第二段内容相互呼应。
】 灯光下，抬起头，每当看到那杯摆在桌旁的茶，看到茶叶在杯子里静静的呆着， 要把茶叶在茶杯里漂浮的动态美或是静态美展现出来。
还有茶水的颜色都要细致的写出来。
】就会想到妈妈静静进来的动作；再尝一口：温热温热的，不浓郁，却清新极了。
这时，总会感到很快乐，感到温馨和美好。
每当细细品味这杯简单而又清纯的茶，心中总会感到幸福的无处不在，总会想到父母的关心和关爱，总会想到父母那鼓励的目光。
那杯简单而清纯的茶，虽不及各种饮料那样可口，但它给予我的是幸福。
【在“幸福”的后面加上“的味道”。
来呼应文题。
】 有时，我会惹妈妈生气，闹别扭；我们俩都像小孩一样，生着闷气，躲在各自的屋里，互相不说一句话。
但过一会，又会听到妈妈往茶杯里加水的声音，接着，妈妈还会像往日一样，静静的推开门，放一杯茶在我桌上。
这时，茶的味道，幸福的味道比以往更浓郁，因为里面，还有一种母爱的宽容。
【再次呼应文题，使文章的中心更加突出。
】 妈妈每天晚上都还是如此，茶的味道也在不停地变换，但不变的是幸福的味道，简单而又清纯。
教师评语：你的文章是越写越好了。
在你的文章中，我感受到了你深厚的文字功底和语言素养。
在文章结构上，很好地做好了文题照应。
中心在多次的照应中，极其突出。
而且作者能够选材贴近生活，以细致入微的笔触，在小小的一杯茶中，感触到母爱，感受到幸福的味道。
做到了“以小见大”。
文章感情真挚，情感细腻，能够引起读者的共鸣。
文章还有一些小小的问题，在批注中你可以看到。
但瑕不掩瑜。
继续努力。
求作文《幸福的味道》600字
人都在幸福，人人都在感受幸福。
幸福很抽象，有时很具幸福有时很遥远，有在咫尺。
奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，享受是幸福```````一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸福``````幸福是心灵的感觉，幸福是生命的体验``````朋友，你感受到幸福了吗
当你正在桌上埋头苦学时，母亲送来一杯香浓的牛奶，将母爱都融在这热气腾腾的牛奶中。
我感受到了，母爱的幸福。
当爸爸妈妈开心的看着自己的儿女围在他们的身边嬉戏。
你感受到了吗
他们多么幸福，享受着孩子们的天伦之乐。
当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业，他们欣慰的笑了，安享晚年。
朋友，你幸福吗
当母亲在寒冬的深夜一针一线的为自己的儿女缝衣服，也将温暖织进去。
第二天，我们穿上它，多么幸福
从农村到城市读书的孩子，也许有这样的体会：母亲在孩子临走前，揉几个馍馍，也将缕缕母爱揉了进来。
吃着馍馍，仿佛尝到了丝丝母爱。
清洁工人们打扫卫生，使地球更干净，我们很幸福。
老师将毕生的知识奉献给我们，我们很幸福。
生活条件的优越，我们很幸福。
我们生活在这片阳光下，更幸福。
幸福不用刻意追求，在你不经意的时候，幸福就会悄然降临在你身上。
但幸福同时也长着一双翅膀，随时随地都会与你擦肩而过。
所以，我们要把握幸福，即使它多停留一秒钟也好
《幸福的滋味》作文500字(带评语)
【第一篇】:幸福的滋味 幸福，时时刻刻围绕在你身边。
如果你从母亲手里接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯光下读着朋友的来信，品味友情，这就是幸福；如果你单独坐着，静静听歌，凝神遐想，那就是幸福。
幸福，一个奇妙而又微小的字眼。
什么是幸福
在我看来，让人感到幸福并不一定是什么惊天动地的事情，而是从书中得到了道理。
没有一颗星能够许愿，而流星做到了，没有一样东西（不包括人），而书做到了。
高尔基说过：“书人类进步的阶梯。
”我爱都书，是书让我尝到了幸福的滋味。
记得小学时老师让我们背一篇课文。
我在家背了一个多小时，已经背得滚瓜烂熟了。
第二天，老师让我们一个一个起来背，前面几个同学背得吞吞吐吐，背老师批评。
轮到我背了，我胸有成竹地站起来，开始背。
一篇500多字的课文我竟然背得一个都没错。
顿时班级响起了雷鸣般的掌声，老师也当众表扬了我，我幸福极了。
还有一次，我在做数学题，做着做着，一道题目把我难倒了。
可我没灰心，坚持不懈，攻克难题。
下课了，同学们出去玩，我还在苦苦思考。
终于，功夫不负有心人，我做出来了。
我的心里比吃了蜜还甜。
做出了一道数学题虽然不是一件惊天动地的大事，然而，这是我经过自己坚持不懈的努力完成的，我高兴我幸福。
这就是幸福，一种让人难以忘怀的幸福。
其实，幸福遍地都是，只要你留心观察，你就会发现幸福无处不在。
比如说，当你经过自身努力攻克难题时，你就会感到幸福；当你考高分是，你幸福了；当你生病时，父母无微不至地照顾你，你幸福。
我们无时无刻不被幸福包围着。
【第二篇】：幸福的滋味 幸福，是一种感觉，他可以使人感到心情舒畅；它能够使自己的学习更顺利，生活更多姿多彩。
幸福在哪里
其实，幸福就在你身边。
幸福每天都萦绕在你身边，只是你没有感受到。
只有细细的品味，你才会知道，这，就是幸福的滋味。
一次，我无意间发现，我放学回家时，妈妈总会站在窗前看着我，在我进门前把饭菜摆在桌子上，看着我狼吞虎咽的吃，她便露出一丝微笑。
这就是幸福
每天在我写作业时，妈妈总会给我端来一杯牛奶，递上几个水果，每次还不忘说：“这些对身体有好处，多吃点，我们小时候想吃还没有呢
”这就是幸福
记得有一次过生日，妈妈送给我一件礼物，竟然是我梦寐以求的《鲁滨孙漂流记》，我感到很惊讶，很幸福。
我知道妈妈一定是看我在书店里目不转睛看这本书的情景，他知道我喜欢，所以买来的。
“这本书是盗版的，但每一个字，每一个句子基本正确。
”这句话如晴天霹雳，让支持正版的我心一下凉了。
但在妈妈面前，我还是装作一副很喜欢的样子，不让他看出破绽。
回到房间，我把书丢在一旁，上床睡觉去了。
后来由于学习，忘了这件事。
但在初一时，偶然间找到了这本书。
由于无聊，我随意翻了翻，随着书页的翻动我的眼睛湿润了。
这里的每一个错字，都被妈妈划去，在旁边改正。
每一个不完整的句子，都被妈妈工整的书写下去。
此时，我的心被震撼了，我感到内疚。
但更多的是，我体会到这就是幸福
幸福就是这样，不经意间就来临。
当他来临时，要紧紧将他握住，不让它溜走。
让我们用心感受，那幸福的滋味1【第三篇】:幸福的滋味 幸福的滋味是甜的。
看着窗外迅速后退的景物，怀中紧紧地抱着保温盒。
冬天的天空总是很晚才明，家远的我只得早早摸黑去学校，而喜欢赖床的我，却使周一的早晨变得更加匆忙、短促了。
但即使是这样，每个周一的早上我依旧能吃到早餐。
或许是由于口味的不同，我并不喜欢在大早上吃油腻腻的火烧、油条等，因此，在大街上总不能买到我爱吃的早餐。
于是妈妈便担起了为我做早餐的任务。
“红糖鸡蛋”这是我最爱吃的，也是妈妈最常做的。
它的做法也很简单：把鸡蛋打入开了的水中煮熟，在出锅前加上一点红糖一拌就行了。
但即使是这样简单的，妈妈也总有办法使它变得不平凡。
每次做好了红糖鸡蛋，妈妈总会把它装入保温盒里，并塞入我的怀里，让我在路上吃。
坐在车内，小小的保温盒透出了大大的温暖，让我也淡忘了冬季酷寒。
打开保温盒，白玉般的鸡蛋漂在姜黄色的汤汁上，一股热气瞬间雾了我的眼镜，周围都变的虚幻了，但心却看得清楚。
轻轻的舀起一个鸡蛋，一口咬下去，微甜的滋味便侵占了我的整个口腔，长驱直入直逼心房。
没有完全熟透的鸡蛋黄心就好像是粘稠的糖浆一般沿着勺沿缓缓的流下。
每当这时，我总会急忙张大嘴吃第二口，生怕浪费一点。
周一的早晨，我总会吃的很饱，很彻底，连汤我也不会剩下一滴。
因为我知道我的早餐不仅是红糖鸡蛋，还是幸福。
妈妈的红糖鸡蛋便是我的幸福，而幸福的滋味便是那淡淡的甜。
【第四篇】:幸福的滋味 幸福，时时刻刻围绕在你身边。
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是友情，这就是幸福；如果你单独坐着，静静听歌，凝神遐想，那就是幸福。
我也有这样的滋味，我也品尝过幸福。
那是一个下雨的傍晚，只有我和爸爸在家，下雨时我在外边玩，淋了雨也无所谓，到了后半夜，我发起了烧，爸爸披起了雨皮背着我跑向医院，到了医院爸爸忙着挂号、交费、找医生，一直忙着。
第二天我烧退了，可是爸爸由于一晚上没有睡脸上没有光泽，眼睛也有黑眼圈，看着爸爸的疲惫，我的心里倍加感动。
那时的我多幸福啊
这不是幸福吗
爸爸为了我一晚上都没有睡，一直陪着我，这么深的父爱给了我我难道不会幸福吗
我当时的感受是：父亲对我太好了，我太爱自己的父亲了。
我的眼圈慢慢润湿了，父亲问我：“怎么了，不舒服吗
”我呜咽着说：“没事，您休息一会吧
”父亲说：“没事，你好好休息吧
” 记着还有一次，母亲见我的脚肿了，赶紧为我用酒精点火擦拭，母亲的手在火里点一些酒精为我擦拭，当时母亲见我疼得哭了，对我说：“马上就好了，别哭了。
”其实母亲理解错了，是我见母亲的手都接触过火了，难道不疼吗
母亲却一声不吭的为我擦，我被母亲所感动了。
幸福的感觉，其实就是家人、朋友、社会等人为你做一点事，你就会有这种感觉，这种感觉很好，让你充满快乐，这就是幸福的滋味。
【第五篇】:幸福的滋味 雄鹰的幸福是翱翔碧空， 大地的幸福是阳光普照， 江河的幸福是百舸争流， -----而我们的幸福却是多姿多彩的。
在学校里，老师说我们是最幸福的孩子，风景优美的校园，平整的操场，宽敞的教室，崭新的书本，有趣的故事。
学习时有老师辅导，游戏时有朋友相伴，悲伤时有人安慰，孤独时有人解闷。
在家里，爸爸妈妈说我是最幸福的孩子，周末妈妈会为我准备丰盛的晚餐，姥爷会和我唠嗑，姥姥会像变戏法似的掏出几个红艳的大苹果，就连淘气的小弟也会像忠实的卫兵一刻不离我的左右陪我嬉戏。
你说我能不幸福吗
幸福就像香水味，四处的弥漫，看不到，摸不到。
香味却尽是浓郁，我们都知道它的存在.幸福是大海，幸福是天空，幸福是蔚蓝的心灵，无限的思绪。
幸福是一双让我们飞向远方的翅膀，我们也需要用自己的努力去编织一双能让我们飞向远方寻找幸福的翅膀。
幸福是一杯苦丁茶，入口苦涩难以忍受，但在口中一点一滴的慢慢品尝才能在苦涩过后，浮现一段甘甜的回忆。
我们需要幸福，更需要得到幸福前的那一种心酸的滋味。
我们需要经过挫折、困难的磨练，才能得到更加纯洁，更加纯净的幸福。
正如古人所说的一样：不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香 现在我已经是一个初中学生了，无论在学习上、生活上，我都沉浸在一片幸福之中，他们关怀我、呵护我，才使我一天天茁壮成长。
无论如何，酸、甜、苦、辣，都永远比不过幸福的滋味。
【第六篇】:幸福的滋味 幸福是什么
幸福是冬日里的一缕阳光，给人温暖的感觉；幸福是夏日中的一杯冰茶，给人舒服的感觉。
我说，幸福是不顾千里送来的一件衣服，暖人心扉。
“刚出门就下雨，该回家还是冒雨跑回学校
既然出来了，不管这么多。
”于是，我跑回了学校。
看看淋成落汤鸡的我，不禁想：糟了，这次肯定要被妈妈骂了。
我迫不及待的打电话给妈妈：“妈，我全身湿透了，要不你送把伞来，放学我好回家……呵欠
”过了10分钟，我失望了，看看窗外的天气，雨像断了线的珠子掉下来，天灰蒙蒙的一片。
我心想：妈妈肯定不会送来了。
可不到半小时，一个身穿红色衣服的妇人进入了我的眼线，她左手撑着一把伞，右手提着一件衣服，拿着一把伞，由于走的太快，裤子已经湿了。
我不安的心情宁静了。
妈妈快速走到我面前：“你要的雨伞，还有衣服，全身湿了吧，赶快换，不然容易着凉。
怎么这么不小心。
”他的语气充满这心疼和责怪，我看着这张已布满岁月细纹的脸，我心想打翻了的五味瓶，顶起双脚，在妈妈耳畔说道：“快回去吧，小心着凉，还有，谢谢您。
”妈妈欣慰的笑了，慢慢走了回去。
我沉默了，我体会到了幸福的滋味。
雨小了些，不再那么灰暗了，天空好像放晴了许多，就算雨再大又能怎么样，我们就像风筝，飞的再高再远，线的那一头也有人紧紧的牵着。
幸福有滋味吗
我回答，有，它不是金银首饰，那么浮华虚假；不是一幅山水画，可以欣赏，不能破坏。
它是一件衣服，一杯暖茶，直达心底。
【第七篇】:幸福的滋味 幸福是一杯热腾腾的奶茶，当自己心里冰凉的时候，它可以温暖你的心怀；幸福是和爸爸妈妈在一起开开心心的，踏踏实实地一起生活，永不离；幸福是一种给予，有给予才有获得，有付出才有收获，那就是一种幸福。
幸福是看着小侄女一天天地长大，一天天地懂事，一声声地用很嗲的声音叫着“小姨”。
幸福是晚上一个人在静悄悄的操场上看着黑漆漆的天。
雨
悄悄下了起来，我跑到了屋外，享受着雨的沐浴，雨的凉爽，雨的舒适；我喜欢下雨，喜欢淋雨，更喜欢那透明的雨，直到雨停了，才回家。
我喜爱淋雨是因为我想要感冒，因为，只有生病了以后，才能体会到爸爸妈妈与同学们那一份特殊的关心，有了这些关心，我的心就很温暖了，此时此刻我就会感到很幸福很幸福了。
幸福是一个人在漆黑的角落听听歌，看看小学时的照片和毕业时的同学录，回忆回忆小时的趣味；幸福是一盏灯，当你在寒冷的黑暗里的角落没有支助的时候，他会生出援助之手，给你坚强，给你鼓励，让你从黑暗的角落里走出来，走向温暖的光明；幸福I是一个人在安静的地方，坐着，闭上眼睛，安安静静地听着大自然的声音，享受风的洗礼。
幸福源于自己内心深处的触动，无论是苦的还是甜的，都将融入自己生活中德点点滴滴，幸福在自己内心深处萌发幼芽，将随同我们一起成长。
幸福是无价的，无论你用什么都换不来，相信每个人都有属于自己的那一份幸福，因此，幸福只要你自己去追求，这样，你就可以获得幸福，哪怕是那一瞬间的幸福。
让我们一起携手去“品尝”幸福的滋味吧
【第八篇】:幸福的滋味 幸福是爸爸妈妈的一句忠告； 幸福是老师同学的一个眼神； 幸福是爷爷奶奶的一句祝福。
---题记 . 眼神 上期中，老师开始对我们进行强话的辅导，为了，把我们的期中的考试的要要点点统一在班级里讲了一遍。
希望我们能考好。
一场激战在班级里打响了，我们以最激情的滋味拼个你死我活。
但，无情地钟声响了，我们班的战役激战到了烟灭，毫不留情的老师收走了我的考试试卷。
一个星期后的一天，班主任以沉重的步伐走向了一向是嘻嘻哈哈的教室，外面的雨哗哗下着。
我的心怦怦的直跳，当念到我的名字是，我怀着忐忑不安得心情来到了她的面前，接过老师手上的卷子，看着鲜红的卷子上印着85分，我沮丧地回到了座位上，猛的一抬头，看到了老师的表情好像很失望时的，老师说：“失败是成功之母，老师相信你会更上一层楼的。
同学们说：“加油，我们的一班之长嘴强大。
听了大家的队我的鼓励，我欣然地点点头。
忠告 回到家，爸爸妈妈看了外婆期中考的成绩，说：“少壮不努力，老大徒伤悲。
一定要努力学习啊，将来才能干大事情，我默默地回屋了，我默默地回屋了， 祝福 爷爷奶奶给我热了一杯牛奶来到了我的房间 ，说：“别累着了，要早点休息，现在要好好努力，将来有出息，有文化哦，我默默地点点头。
结尾 亲情让我们享受了关爱。
我由衷的祝愿我的亲人健健康康。
幸福是爸爸妈妈的一句忠告； 幸福是老师同学的一个眼神； 幸福是爷爷奶奶的一句祝福。
家园日落读后感提点意见，就是大概告诉我要怎样写读后感
谁第一个告诉我就立马采纳你
请同学们根据下列要求读《家园落日》：1、 这篇文章写的什么
2、 想想作者为什么要写这篇文章
他要表达一种什么感情
从哪里看得出来
3、 他是怎样写的呢
首先——接着——然后——最后——结构有什么特别的
语言有什么特点
用了些什么手法
4、 你觉得这篇文章写得怎样
理由是—— 同学们已经读过文章也做了阅读与赏析，再次读来就容易多了。
我不要他们讲，只要求动笔。
拟出结构提纲，找出写作特色，概括主题等。
也许有人会说，要高考了，还提这些小儿科的问题。
谁说这是小儿科的问题呢
你成了专家，去读一篇文章也要思考这些问题，只是他读的书多了，过目就了然而已
其实高考就这样简单，弄懂了上面这些问题，16分赏析问题就不大了，17分阅读题也就迎刃而解了。
我们在教与学的过程中，难免不犯些错误，好像不弄得复杂点就表现不出水平似的，总是求深求繁，结果事倍功半。
花了大半节课时间，把上面的问题一一落实了，问学生这下应该能做出高分了吧
学生笑笑，我将阅读答案用多媒体显示，学生纠正练习，修改赏析。
................读后感 或许是同莫怀戚一样喜欢落日的缘故,第一次读,我就对他有一种难以割舍的感情.这种情况还是有史以来唯一的一次.喜欢,不是喜欢它优美的文字,也不是喜欢它流畅的语言,喜欢的仅仅是文章中感情悲凉的味道.家,几乎是每一个人都熟悉的字眼.很多人都在寻找自己的幸福,对于一个孩子,她的幸福又是什么呢?答案很简单,家,一个完整的温暖的家.在家里,可以和爸爸妈妈谈心,可以和兄弟姐妹玩闹.这就是他们的幸福,也是我的幸福.或许这个家很简陋,但它完整,或许这个家很贫穷,可是它始终充满温暖.很多人都说,家是心灵的港湾.有家,的确是一种幸福.我很庆幸,我拥有这样的幸福.读到家园这个词,我总能产生一种浓浓的故乡意.很多年以前,我还觉得外面的世界美好而新鲜,思念家乡不过只是徒增烦恼,实在是不可取的很.可真等到自己离开了那片故土,还真有一种说不出来的悲伤.那会儿我才明白,一个人无论走到哪里,总有一种撕心的牵挂缠绕着你,挥不去,赶不走.这大概就是思乡之情吧!家乡是可爱的,我们留恋它的一草一木,我们熟悉它的每一个细节.人这种动物,总会由于亲近而变得亲切.对家乡就是这样,最浓故乡情,最亲故乡人.说起落日,我有一种莫名的亲切.是的,我喜欢落日.我喜欢它的温柔与平静,喜欢它的从容与不迫.我喜欢它在临走时给我们留下的霞光,那种色彩,让人感到温暖和纯净.莫怀戚说过,他喜欢落日,是因为想到死的同时就想到了爱.是啊,或许是饱经沧桑后的成熟,或许是即将远离人世的豁达,那时将人生参透后的深沉. 喜欢看落日,因为最美不过夕阳红.
优秀作文及点评（10篇）
一、生活的常态 节日总离不开烟花的绚丽，它的耀眼、夺目让每个人都为之驻足；然而照明我们归家之路的往往是那一盏盏平淡无奇的路灯，每天每天，每年每年…… 齐白石的一幅白菜图道出了“大味必淡”的道理，这“淡味”并非“乏味”，而是“生活的常态”。
谁能拥有一辈子的传奇人生
那样的“不可思议、惊世骇俗”只存在于神话世界里，现实生活中，更多的是淡淡的生命体。
摔倒、失恋、生老病死或许每个人都要经历，这都是生活的常态，并没有什么稀奇。
或许摔倒让你懂得爬起，失恋让你的心备受磨砺，一场大病让你悟出生命的真谛…… 每个人都渴望自己是幸运儿，是上帝眷顾的“特殊优待人群”，但那样的幸运太飘渺，生活的常态你可曾看清
迪斯尼先生曾在车库中拮据地生活，成天与老鼠为伴，这是多么恶劣的条件与环境
但他没有怨天尤人，也没有巴望“天降馅饼”，他安分地享受这生活的常态，最后以那只老鼠为原型，创作了米老鼠，打拼出迪斯尼
他守候着生命中“路灯”微弱的光，并最终让充满力量的烟火绽放出耀眼的光芒
“新东方”的创始人俞敏洪曾是一个两次高考名落孙山的学生，但他第三次以优异的成绩叩开了中国最高学府的大门；他曾是一个被学校广播通告处分的“冤枉教授”；他曾是一个几次申请出国被拒的可怜小子；他曾是一个唯唯诺诺、不善言辞的“害羞男子”……他遭遇的失败、挫折数不胜数，但他心里很明白，这些都是生活的常态，是他必须接受、面对的现实，当他最终将“新东方”办成在美国第一家上市的中国教育企业时，他感慨万千，生活的常态里，有太多看似不幸却可以成为机会的东西。
他说：“在绝望中寻找希望，人生终将辉煌。
” 或许我们并不能像前两位成功人士那样“辉煌”，或许你今天刚经历了十几家公司的拒绝，或许你今天刚与恋人分开，或许你刚经历破产甚至无家可归，你觉得落魄、孤独、无助……你觉得前方一片黑暗，你觉得你再也没有力气站起来…… 但是，真的如此吗
立起源于心中的力量，那股力量或许刚强，或许柔软，看看前两位成功之前的遭遇，他们就此自暴自弃了吗
没有
就算我们不能如此成功，为何不借鉴他们当初面对生活常态时的那颗温热的平常心呢
人的快乐其实很简单，只要你学会“看穿”，那么不论环境如何你都不会被左右，不会有遗憾。
懂得知足常乐，顺其自然，并不是木讷地接受命运的安排，而是以一颗恬静、豁达地体悟生命，不论失败、成功，幸运或不幸。
要知道，真正懂得“生活常态”的人才能活得通透明白，不论是怎样的打击、挫败都浇不灭他心中“温吞”的那团火，因为他心中的“柔软”不是“软弱”，而是任凭风吹雨打都捣不烂、碾不碎的“韧劲”。
“看穿”生活的常态，也是一种境界，从此你会活得心境恬然，就如同修炼了“禅”一般。
点评：这是一篇难得的考场佳作。
严谨的结构与独特的视角点亮了全篇，文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态，而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折，连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子，使文章在内容上真实可感，最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结，不仅回应了文章开头的隐喻，而且使文章在思想上有了纵深，没有就题论题，而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。
二 生活的常态 浮生若茶。
每个人的生活都好比是一杯香茶。
当茶叶散发出脉脉清香时，那是你的宝库运，然而不断地被水冲泡、荡涤、洗礼才是生活的常态，就如同生活中注定要经受栉风沐雨才能抵达成功的彼岸，获得灵魂的自由。
是的，经受苦难是生活的常态。
那一缕涩香，在我的嗅觉中弥漫。
那是朱生豪在家徒四壁的环境下孜孜以求地翻译莎士比亚的戏剧；那是史铁生在合欢树下坐着轮椅寻找母亲的痕迹；那是尼采在不被人信时对真理的坚持；那是袁隆平烈日下行走在稻田间的滴滴汗水……我们的生命往往不缺少财富、健康、理解与成果，同样少不了困难。
就像生命的最初状态是一摞等待沸水浇至的茶叶，各种考验与挑战必将如影随形。
然而人类的特性，却是愈被打倒，愈会站起来。
那一抹清香，抿进了我的嘴角。
是，不屈的灵魂也许正对将要来临的暴风雨顾盼生姿，他们渴求用生命的热爱去加热水的温度，以使自己的价值能得以历久弥新。
经过焚烧的金刚石终能成为钻石，受过沙粒疼痛的蚌终能吐露珍珠。
序言中的先驱者历经数载终于打开了通往光明之门，那无数伟人为世人指明了真理的方向。
“谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。
”没有那些灾难的洗劫，我们如何看到霍金用智慧征服宇宙；如何能体会中曹雪芹的字字珠玑；如何能看见一片曾洒满前人鲜血、如今成了湛蓝得令人流泪的天空…… 林清玄曾将生命中的记忆比作旅店，而生活的常态则是在马上不断选择奔跑的方向；罗梭将生命比作一道弧，“我们都将按照这个轨迹运行下去”。
可是我认为这些比喻都未能揭示生活苦难的本质和其间精彩纷呈的过程。
我们是杯具中的茶叶。
温水无法溢出生命的智慧和芳香；唯有用沸水无间断煮的人生，才是真正有意义的、流芳千古的生命常态。
“一个真正的猛士，敢于直面惨淡的人生。
”浮生若茶，命运多舛，但更重要的是能直面痛苦、化解痛苦并转之溢出生命清香的能力。
惟有如此，才能在生命从容时获得安心，在惶惑时面无惧色，在生命苦难时获得一份内心的镇定与勇敢。
点评：这篇作品的成功之处在于巧妙地运用了比喻论证的技巧，以茶喻人，茶经沸水的洗礼最终茶香四溢，而人生则需苦难的历练方能达到大成境界。
正如作者所言“唯有用沸水无间断煮的人生，才是真的有意义的，流芳千古的生命的常态。
”这种写法，不仅起到了将难于把握的题目化繁为简的效果，也增加了文章的文学味道，体现的既是写作的功力亦是灵感的体现。
三、没有天空的日子我怀念海子 一片片麦地仰望着天空，那里有他戴着眼镜的笑容。
他不会忘记，“麦地和光芒的情义”，麦地也不会忘记，在那个有风有光，有云有雨的天空，他在那里。
他住在山间的木屋里，繁华的城市几乎要把他忘记。
对着窗子，他只会看见荒凉的山岗、黑色的土地，只会看见美丽苍白的手和月形的山峰。
带上。
他说，他跟过去隔着黑色的土地，他和未来，隔着无声的空气。
他忘记了自己。
但是，他永远都会铭记，“活在这珍贵的人间，人类和植物一样幸福，爱情和雨水一样幸福”。
他永远都会铭记，“荒凉的山岗上站着四姐妹，所有的风只向她们吹，所有的日子都为她们破碎”。
他永远都会铭记，因为这些都是他心的伤痕，都是他心中安安静静的愿望。
（这一节追忆海子的“生”。
作者熟悉海子的诗歌，熟悉海子的人生，选摘了海子中的诗句，通过“麦地”等海子诗歌中的常见意象，表现了海子执着追寻精神世界的高贵人生以及生命中的苦痛。
海子的“忘记”与“铭记”为文章增添了厚重感） 二月二十六日，他说：“母亲如门，对我轻轻开着。
”他穿着鞋子走在大地上。
这坚实干净的土地，总是护卫着他柔弱的身躯。
土地忘不了他。
他就是土地王，他一直就这么走着。
跨过他曾经写下的“横陈于地的骸骨”的沙滩，跨过“众神死亡的草原”，也跨过“跑着雪和太阳光芒”的“麦地”，跨过马群，跨过闪电。
在两行铁轨间，他躺下去发呆，忘了站起来
那一夜，他血淋淋地走向天堂
天堂不会忘记他，早早地唤他回去。
那一夜，世人渐渐发觉他用自己最后的身躯在地上铭刻的诗句。
如今，他和他的诗永远不会被忘记。
（这一节诗意地表现海子的“死”。
引用了海子《讯问》中的诗句，诗行中表现出海子对圣洁母爱的向往，对精神家园的追寻。
海子 “忘了站起来”，天堂和世人 “不会忘记”他，巧妙地对比中，诗意地表现出对海子的永远的忆念） 梦中，我常常来到他的棺木前，而他却静静地躺在棺木里发呆，不肯站起来。
梦中，我常常来到他的坟茔前，而那坟茔像一只圆圆的眼睛，望着天空。
梦里是永远没有天空的，而我抬头却看见了他戴着眼镜的笑容，他诗一样的头发盖住了天空，也盖住了我的神州以及世界的土地。
君生我未生，君死我未死。
在我的白驹过隙的人生中，我路过了一片不可及的天空，它却永远铭记在我心中。
我愿他在天堂飞翔的影子也在大地上继续飞翔，我也愿以跨越时空的凝望到达没有天空的天涯，去拥抱永远属于我们的海子。
（这一节写“我”的凭吊与追寻。
“梦中”的寻找，永远的祈愿，沉痛而深情地表现了作者对海子及其诗歌世界的认同与追慕）点评：海子的一生是短暂的，然而他却以他对纯粹的诗歌世界的追寻而成为永恒。
选择海子为题材，表达对海子及其海子的诗歌世界的追寻，足见作者和海子之间的心灵相通。
本文的成功处主要表现在：一、意境深远，有厚重感。
一方面，作者对海子及其诗作情有独钟，因而善于引用，信手拈来。
海子诗歌中的安静、悲伤和执着，丰富了文章的意蕴。
另一方面，作者对永远的海子的深情怀念，对海子诗歌世界的渴望和追寻，使文章有了超越时空的人文魅力，增添了浓烈的诗意而有厚重的内涵；二、想象丰富，构思巧妙。
海子是浪漫的，追慕海子的作者也是浪漫的。
作者打破了常见的结构模式，运用丰富的想象分小节再现了海子的“生”、海子的“死”、海子死后“我”的凭吊与追慕，节与节之间是跳跃的，也是富于想象的，字里行间巧妙地蕴蓄了自己激越跳荡的情感，隽永而深沉。
本文能得高分，与它严谨而巧妙的结构，丰富的想象，深刻的内涵，深远的意境，是分不开的。
四、蓦然回首 忘记是齐桓公不记一箭之仇，彩车盛礼恭迎管仲的那份宽容； 忘记是秦穆公要群臣摘帽熄灯，不介小隙的那份心胸； 忘记是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份淡定； 忘记是祁黄羊那“举材不避仇，任贤不避亲”的那份明理； 忘记是苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”的那份洒脱； 忘记更是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的那份旷达
（排比铺陈，从不同侧面诠释了“忘记”的境界，既有气势，又丰富了文化内涵） …… ——忘记是一种心胸，忘记是一种境界。
忘记该忘记的。
多一份宽容多一个朋友，多一种忘记多一个世界。
当你在学会忘记的过程中，你感受到了人生的真谛
（透过现象揭示本质，三言两语剖析“忘记”的意义） ——蓦然回首，你已不再是孤寂的独行人
铭记是诸葛亮为报刘备知遇之恩而“鞠躬尽瘁，死而后已”的那份感恩戴德； 铭记是赵孟頫与爱妻患难风雨，不离不弃的那份坚贞； 铭记是顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的那份誓言； 铭记是文天祥“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的那份忠心； 铭记是李时珍悬壶济世，救死扶伤的那份责任； 铭记是严子陵垂钓富春江边披蓑戴笠的那份固执； 铭记更是周恩来“为中华之崛起而读书”的那份凌云壮志
（再次排比，和上文形成对比，丰富了“铭记”的内涵。
语言精练而有意蕴） …… ——铭记是一份警醒，铭记是一种责任。
记住该记住的。
多一点铭记多一点警醒，多一份铭记多一份成熟。
人生许多事，是在铭记中成就，也是在铭记中精彩
（点睛式的议论，由事例而及内涵，意蕴更为丰富） ——在铭记中，蓦然回首，你已有了认真生活的理由
在忘与不忘之间，多少故事风雨不衰
让我们树立心中的标尺，忘记该忘记的，记住该记住的，让我们的人生多一点踏实与精彩
（总结上文，明确点题，照应“忘记”与“铭记”两个侧面，言简意赅） 点评：这篇作文最大的特点是材料丰富，行文简洁。
其丰富性主要表现在：一、作者摈弃了烦琐的叙述和议论，连续运用排比句式援引事例，形象地诠释了“忘记”与“铭记”的具体内涵，表现出丰富的积淀。
二、对事例的援引能从不同侧面加以挖掘，以简洁的语言揭示出内在的本质，从而丰富了材料的内蕴，形散而神聚。
此外，结构上前后对照，由分而总，语言凝练而有文采，使行文有一种明快流畅之美。
此文能得高分，材料的丰富、结构的明快简洁功不可没。
五、在忘记与铭记的两岸 席慕容说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。
”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。
我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。
（诗意而有哲理的开篇，在引用和比喻中巧妙地点明主旨） 行走在人生路上，我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落，静观天外云卷云舒、风停风起。
在路上，我们经历着太多太多悲喜交集的事，在生命之河的航行过程之中，我们学会了忘记该忘记的悲欢之事，学会了铭记该铭记的点点滴滴。
东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。
壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。
陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。
面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。
（以东坡、陶潜为例，诠释“忘记”悲欢之事的“明智”。
流畅的文字中蕴蓄着丰富的文化内涵） 人们在河的左岸停留着，在这之外，同样又有在右岸快乐生活着的人们。
坐在池边亭下泪流满面的独酌的易安居士，用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴，那是她在“争渡”途中所做出的选择。
海子用“面朝大海，春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”，因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。
三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。
凡·高用《向日葵》永远记住了他的“船”……（排比举例，证明“铭记”的永恒。
笔触所及，涵盖古今中外，丰富的材料增添了文章的人文内涵，厚重而灵动） 这些是生命之河两岸的人生，这是忘记与记忆的选择。
风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释灵魂的落差，躲在梦与记忆的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路，由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎，来铭记该铭记的深刻与永恒。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。
航行于“生命之河”中，坐在自己独有的船上，知道——忘记在左，铭记在右，中间是无尽穿梭
（回扣开篇，以人生之船“无尽穿梭”这一意象蕴蓄深沉的哲理，诗意而耐人寻味） 点评：这是一篇诗意而富于哲理的美文。
其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富。
从席慕容到凡·高，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，有“忘记”有“铭记”。
由此及彼的联想，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。
二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。
文章开头和结尾都提到席慕蓉的诗句，以“河”喻“生命”，表现出人生就是在“左岸与右岸”穿梭的哲理意味；而文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。
本文能得高分，内蕴深刻、材料丰富、文采斐然是重要因素。
六、永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。
一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。
（对比举例，开篇即有气势，“忘却富贵”与“铭记忠心”形成鲜明对照，形象而深刻） 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山，沟通中原的飞虹。
（整齐的句式，再现了苏武“奔走”于茫茫大漠、游荡于寒沙衰草的身影，富有震撼力） 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，当苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
（四组排比，四种不同的反应。
“哀叹”、“惊诧”，是苏武给对方的震慑；“正气”、“执着”，表现出苏武的磊落光明） 朔风凛冽，他与冷月作伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。
胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。
地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国，精忠报国。
冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
（四组排比，四个不同场景。
一方面是处境的艰险，一方面是苏武的贫贱不移、威武不屈、富贵不淫。
铁骨铮铮的忠臣形象令人慨叹） 好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武；他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
（“睿智”、“勇气”、“不屈”、“铮铮铁骨”，更从不同侧面凸现苏武的品质） 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那彳亍于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神家园。
（挖掘苏武其人其事的内涵，回扣忘却“富贵”，铭记“忠心”的主旨） 壮哉，那永远的苏武
伟哉，那震撼人心的忘记
奇哉，那惊天动地的铭记
雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌
（排比作结，一咏三叹，反复强化中，苏武的形象更为光辉） 永远的苏武。
点评：本文以它的厚重和文采而别具一格。
“苏武牧羊”是家喻户晓的历史故事，作者却能从不同侧面入手，淋漓尽致地表现苏武的忠贞气节，表现他在“忘记”与“铭记”间的决绝，以形象生动的语言塑造出一位在枯草寒冰之上的铁血男儿形象，讴歌伟大的爱国主义。
苏武故事本身折射出的人文内涵，作者通过流畅而蕴藉的文字营造的深远意境，都丰富了文章的内涵而显得格外厚重；此外，本文也极富文采。
作者撷取了苏武生涯中的一些生活场景加以形象生动的描摹，字里行间渗透着浓烈的感情。
而整散结合的句式，排比句对偶句的大量运用，更使文章流畅而隽永，别具惊心动魄之美。
内涵的丰富性与深刻性，出色的文采，正是本文得高分的重要因素。
七、美丽的流行，永恒的经典 这是一个浮躁却美丽的年代，我们哼着光良的歌在海边大声许愿，我们手牵着手在草地上大叫“可以陪你这样活着真好”，流行音乐、电视剧、小说正以铺天盖地之势将我们紧紧包裹住，偶尔生出一丝迷乱，偶尔有些彷徨，但这并不影响对于真善美的认知。
不可否认，这是一个流行文化与经典同行的年代，当流行的美成为一种时尚，他并没有悍（撼）动经典的地位，反而可能孕育出新的经典。
人们通常用时间来考量经典与流行文化的差别，因为只有时间才能公正地审视出任何一种文化所存在的价值和内涵，那些最丰盛的精神食粮并（虽）保存了下来，但那并不意味着那些被舍弃的都是文化垃圾。
对生活的真实反映是文化的功能，真即是美，美不离真。
从这个意义上讲，流行的文化是一种美，它是一种更加大众化、平民化的美。
我们是同时读着经典与流行成长起来的一代。
我们在金庸的作品中寻找江湖义气、侠骨柔情，同时我们在李白和杜甫（身）上体味古人真实的豪迈或者沉郁；我们哼着《同桌的你》来纪念自己初长成的喜悦，祭奠我们终会逝去的青葱岁月，同时我们也学习吟听莫扎特《小夜曲》的安宁和贝多芬《命运》中的悲怆。
流行与经典有时候是两个范畴的东西，偶尔的交集却不会因此而相互抵触、相互磨灭。
我们不必因为文化的普及而焦虑经典的丧失，文化的概念的外延更加宽泛，却也是我们现代人善于吸收的一种气度。
活在当下的我们并没有被赋予权利标榜刚刚诞生不久的东西为经典，所以它们以流行的形式充斥着我们的生活，但它们仍然是一个时代的真实写照。
或许一百年后，当人们回过头来看的时候，其中的一部分会被确立为这个时代某种物象的象征，并成为经典。
因为这个时代有一些纸醉金迷，所以意识流成为现代文学的一个常见表现手法，当言语不再能表达文化人的内心焦灼时，有些杂乱不着边际的搭配实际正是他们心中的呐喊。
文化人正寻求着更多更新的突破口作为他们思想情感传递的媒介。
于是，形式越来越多、越来越杂，但杂而不乱、杂却大同，任何真正可以被称之为文化作品的事物都蕴含着对现实深深的思索，流行诞生于此，经典也从这里孕育。
的确，由于大量新鲜事物的涌入，其中确实也存在文化的垃圾，对此我们更多的是需要一些宽容。
因为经典与流行更多的是带给我们的美的享受，他们的时间范畴不同，导致他们的价值取向不同，但他们都曾经伴随我们体验成长的喜悦与悲苦。
还是多一些祝福吧，希望郭敬明的作品更加成熟，留给人们更多的思考，希望现在的流行音乐少一些靡靡之音。
有人说李斯特的音乐曾经只是被当作那个时代情歌哼唱，那么说不定哪一天New Age的曲风也可以成为音乐史上的绚烂一笔。
流行美丽，经典依然永恒…… 能输入字数不够了，暂答这些
童年读后感600字初一评语
《活着》读后感1 我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字 ，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂会时常的躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。
其深浅却难以以厚薄来论，因为它们载负全是思想的激流。
我时常思考着一本书的力量，纯粹的文字却冲击了人的视听的感受，如海浪般的震撼人的心灵，撞击人的思想，潜入意识。
《活着》就是这样一本有生命、有感染力的书。
我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。
当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。
书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。
从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进、文-革……的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。
他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。
他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。
他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。
然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。
在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。
回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。
这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。
福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。
可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。
活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。
至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许地感受到了幸福。
贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。
《活着》读后感1 读了余华的十八岁出门远行之后，开始对余华有点产生兴趣，活着读后感。
课间同学还不停的讨论着。
不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。
于是我抱着一丝好奇借了这本书。
10月5号下午，本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。
在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。
正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
福贵的不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。
作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果。
越读越有沉重感。
而这种沉重感并非故事情节本身所造成的。
而是作者用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情。
而这种沉重以至于难以自拔的感觉就悄悄地潜入我心里。
也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。
起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。
然后是作者的写作风格和特点。
直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语我又有了新的感觉。
回到本质，我一直在想《活着》的目的何在。
仅仅只是为了写小说而写吗。
各种人有各种人的说法。
有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。
因为阅读是一次心理的恐惧经历。
而还又人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。
比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。
那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。
《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
小说的最后写到过了10年，“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。
福贵赶着福贵去犁田，在吆喝福贵的时候嘴里也喊着所有死去亲人的名字，好像他们也都是些驾着轭正在埋头犁田的牛。
其实人生就像田地。
需要有人来耕作。
春天播种自己的苦难，夏天则等待自己的苦难，秋天再慢慢的收获自己的苦难。
冬天用苦难去品味自己的苦难。
最后等待来年继续播种苦难，直到收获苦难的希望。
因为他们就是我们自己的驭手，不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么。
读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。
第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。
多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学!这不仅让我想起了我的童年生活。
我的童年也是和羊一块长大的。
那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢?我想可能是这个社会现实造成的吧!作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患!而一个平常农家孩子的命能值几个钱?臭死了大不了赔几个钱!在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了!这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。
同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000!难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗?为什么会有如此大的差距?为什么要分等级?为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事?我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习! 综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着!但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气!因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨!面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。
其实她那点打击相比富贵又算得了什么?而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人!他们不知道或者才是勇气、才是胜利!他们的命不只属于他们自己，还有父母等等!他们在这个世上还有未尽完的责任与义务!福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。
不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。
在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。
他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话： 生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。
不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么! 所以或者是一种幸福也是一种煎熬!但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的!我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着!
各种文体形式的区别 记叙文 说明文 议论文 应用文等 望语文老师来详细回答~非常感谢~
包括：记叙文、说明文、应用文、议论文 （一）记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。
1、记叙文的分类 （1）从内容及表达方式分： ①简单记叙文。
②复杂记叙文。
（2）从写作对象的不同分： ①以写人为主的记叙文。
②以叙事为主的记叙文。
③以写景为主的记叙文。
④以状物为主的记叙文。
（二）说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。
1、说明文的分类 从说明对象（内容)分： ①实体事物说明文。
②事理说明文。
③科学小品文。
从语言表达方式分： ①平实说明文。
②文艺性说明文。
2、说明文的特点： （1）内容上具有高度的科学性。
（2）结构上具有清晰的条理性。
（3）语言上具有严密的准确性。
（三）应用文： 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。
1、应用文的种类： （1）书信类： 一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 聘请书）、电报、汇款。
（2）笔记类： 日记、读书笔记。
（3）公文类： 命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种。
（4）宣传类： 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书。
（5）告示类： 启示、海报。
（6）礼仪类： 请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函。
（7）契据类： 条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约。
（8）传志类： 传记、地方志、家史（校史、村史）。
（四）议论文： 议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
（1）、议论文的分类： 按内容目的分： ①一般性政论文。
②评论。
③杂文（随笔、杂谈、笔记）。
④读后感。
按论证方式分： ①立论文。
②驳论文。
