读三峡王充闾读后感急
拜托了
读后感是读过一本书或一篇文章以后感想。
主要写心得、感想、发表的议论等。
1、认真阅读，摘记要点，准备议论。
2、回忆思索，确定论题。
3、抓住重点，选取论据。
围绕中心，回忆事例。
可用名言警句，切记空泛议论。
4、引用准确，转述扼要。
总之，夹叙夹议，紧扣原文，联系实际。
《青灯有味忆儿时》王充闾读后感400字
一个后学的“百草园到三味书屋”，一个80岁老人的童年回望内容简介庄稼地撒野、私塾里读经、新学堂里学科学，一个八十岁老人的童年回望，一个北方人的百草园到三味书屋。
本书精选王充闾先生回忆童年及少年时求学的散文，可以从中了解一代大家的读书脉络。
其作品因厚实的文化底蕴及情感深度被屡屡选入
季羡林的《琼楼玉宇高处不胜寒》或王充闾的《马六甲纪游》的读后感，只要200字，就OK了
最近读了国学大师季羡林先生的文章——《琼楼玉宇，高处不胜寒》，文章主要写了作者参观印度最宏伟的建筑——泰姬陵。
在作者的描述中，泰姬陵金碧辉煌，五光十色，外表非常华丽，虽然是个陵墓，但不亚于真正的宫殿。
我在课上也听了赵丽宏的另一篇描写泰姬陵的文章，从而了解到了泰姬陵的背景资料，让我更深地体会到国王建设这座陵墓的意图。
王妃临死前，国王答应给她建一座举世无双的陵墓，王妃死后，国王开始实现他的承诺。
穆罕默德是一位建设泰姬陵的工程师，他建造完这座伟大的工程后，国王生怕他再建造出第二个像泰姬陵一样雄伟的建筑，完成不了对王妃的许诺——“举世无双的陵墓”，便把他杀害了。
完成了泰姬陵这样雄伟的建筑，你一定会问国王：起码要给这位聪明的工程师一个墓碑吧
不，他没有这么做
这个工程师渐渐被人遗忘了，我不禁有些愤愤不平，国王不应该为一个对死人的承诺而杀人吧
这个世界上又多了一个冤魂，不知道工程师是否为此感到伤心、沮丧
要是我，变成鬼也不会原谅国王
国王为了造陵墓消费了大量国资，老百姓开始出现饥荒，他的儿子推翻他而改朝换代。
国王被安置在能望见泰姬陵的地方，他还是对王妃念念不忘。
这是一个很悲哀、凄惨又美丽的故事，我在听了背景资料后惊讶之余又被它的富贵所震憾。
我见过它的彩色照片，就从照片来看，犹如见了天堂的宫殿一般，一开始我以为是教堂，听美术老师讲解一番才知道是一座陵墓。
渐渐地，也有些理解工程师的做法了，他把美丽留给大家，心里也一定很欣慰。
他不必留下姓名，只是想到人们脸上赞许的表情时就心满意足了。
也许真的像赵丽宏写得那样，有两个灵魂在泰姬陵附近，一个是国王，一个则是工程师。
当人们不住地赞叹时，有谁会想起那位默默无闻的工程师呢……
王充闾的《读三峡》这篇课文的小结
王春伟读三峡这篇文章的小结，网上有的。
《青灯有味忆儿时》王充闾读后感400字，急，谢谢大家了
查看词典青灯有以下两种解释： 1.亦作青镫。
光线青荧的油灯。
2.借指孤寂、清苦的生活。
‘青灯有味忆儿时’里面青灯应该是指光线青荧的油灯。
火把节之歌王充闾读后感悟
1，在松明楼摆酒请其他五诏诏主一起祭祖，找到自己夫君。
2，有记录皮罗凤统一六诏的历史过程。
因此，火把节白族火把节的渊源。
在大理州洱源县就结合火把节进行民间农民会六月会哦，白洁夫人就给诏主戴上铁环。
白洁夫人赶到松明楼，它的主题。
3。
赴宴不久后、火把节发展到后期，南诏诏主皮罗凤火烧松明楼，而邓诞诏（现为洱源县邓川镇）诏主夫人白洁力劝夫君不能赴宴，是白族纪念祖先的日子、在大理六诏时期。
因为火把节是农历6月25日举行，但此诏诏主不听，叫回（与魂同音）星节，也歌颂白洁夫人的贤惠及睿智，凭着铁环，她的智慧及故事就被后人流传、南诏统一六诏过程中，五诏诏主就被烧死：祈求风调雨顺五谷丰登之意，而且是在栽芽（水稻）后举行
王充闾换个角度教案
一、换个角度看问题1、初步掌握正反对比论证的方法。
2、掌握摆事实的论证方法在议论中的作用。
3、懂得从多角度多侧面进行多向思考的重要性。
1.问题导入：给学生看两张心理学上的两歧图。
提问：为什么一开始没有发现其中的奥妙
2.阐述课题——换个角度看问题。
3.举例说明任何事物从不同的角度看是不一样的，产生不一样的效果，引发不同的情绪和心境。
（举半杯水的例子）半杯水：乐观的人，看到桌上的半杯水，会说：呵呵，还有半杯水啊，真好。
悲观的人，看到桌上的半杯水，会说：咳，只剩下半杯水了。
4.强化主题。
对刚才的例子让学生讨论，说说其产生的原因。
再次引出课题，对其强化。
一、作者介绍王充闾，辽宁盘山人。
中国作家协会主席团委员，辽宁省作家协会主席。
出版有《清风白水》、《沧浪之水》、《何处是归程》。
《淡写流年》等十几种散文随笔集和诗词集《鸿爪春泥》，学术著作《诗性智慧》等。
他的作品曾获“东北文学奖”一等奖、中国作家协会首届鲁迅文学奖等。
二、初读文本：阅读全文，梳理文中的例证，并用简洁的语言概括这些例证。
1、玩具店换个角度摆放玩具使生意空前兴隆。
对于议论文来说,开篇举了一个例子.所起到的作用无非是引出自己的观点,同时用实例支持自己的观点还有激发读者阅读兴趣、作为支撑论点的论据、为后文议论伏笔等作用.2、不同角度看庐山风景各有不同。
3、各人眼中有不一样的《红楼梦》、《易经》。
4、郭六芳换个角度发现家的美丽。
5、直线式思维造成毁林开荒、拦海造田的失误。
6、增减灶战术破敌取胜。
7、不施农药同样可以防治害虫。
8、赫伯布斯利用逆向思维发明吸尘器。
9、卷笔刀动笔不动刀。
10、留声机把振动还原成声音。
11、在电梯里装上镜子平息住客的批评。
三、研读文本：请将课文中直接表述观点、分析议论的语句圈划出来。
1、事物本来是复杂的，多向的，因此，应该从多角度去考察。
解决问题的途径也是各种各样的，我们应该从多方面去探索。
2、只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。
3、从相反的事物有同一性，既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。
四、温故知新议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。
（一）分类立论文1．定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
2．要求：①要对论述的问题有正确的看法②用充足有说服力的论据③要言之有理，合乎逻辑驳论文1．定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点2．方式：①提出论点②证明论点③总结论点3．驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。
（二）议论文三要素1、论点（阐明自己的观点，需要证明什么）2、论据（用什么来证明你的观点）3、论证（怎么样来证明，证明的过程）主要有立论和驳论（三）论证方法1.举例论证（例证法）：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
5.引用论证（引证法）：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
6.因果论证：它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。
因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。
五、概括本文中心论点，论点与文章标题是什么关系
1、中心论点： 只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。
2、文章标题“换个角度”是对论点的高度概括。
六、这篇文章在论证方面具有什么特点
1、本文采用正反对比的方法论证中心论点。
从正面举例，论证了换个角度可以解决许多困扰我们的问题。
从反面举例，论证了直线型思维不但不能很好地解决问题，而且有可能产生不良的后果。
2、本文所举的事实论据从古到今，从国外到国内，具有广泛性和普遍性。
证明了“从多角度思考问题”是一个带有普遍性的真理。
一是知足常乐。
人生是否快乐，关键看你是否知足。
俗话说欲壑难填，人的欲望是无止境的，一种欲望满足了还会有更多的欲望滋生，若欲望太多太高，则永远得不到满足和快乐。
在各种满足不了的欲望面前，我们需要换一个角度去理解。
这样会让我们好过不少。
其次是心理换位。
各执己见往往是人与人之间矛盾冲突的重要原因。
人们在生活中难免会与家人、朋友、同事、学生或者领导产生这样那样的矛盾和分歧。
这种矛盾和分歧会使人伤心气愤，若矛盾双方都各执己见，互不相让，可能还会导致过激的言行，致使人际关系恶化，而人际关系恶化是非常有害于心理健康的。
要避免这种情况出现，需要心理换位：试着站到对方立场上去思考，你就会发现其实对方的观点也不无道理。
第三是要学会转移认知对象。
当我们因某个问题而困扰，因某个偶发事件而过度紧张和焦虑时，不妨暂时将自己的注意力强行转移到其他事情上去。
有些问题百思不得其解，越想越烦恼，想得头脑也僵化了，这时如果转换一种活动内容，也就换了一种心情，你就有可能如释重负。
第四是要合理宣泄。
比如找人倾诉，当心里感到困扰时，找个可以信赖的朋友说上一通，只要对方愿意耐心倾听，你的心理压力就会减轻很多。
又比如写日记，当身边没有可倾诉的对象时，把满腔的话语付诸笔端。
另外，每个人总会有一些隐秘的东西是不能与人分享的，不妨拿出一纸一笔，在上面尽情挥洒，怎么写都不要紧，写什么都不要紧，写出来的东西通顺不通顺都不要紧，写完了，气消了，写下的“成果”当场撕毁也好，留待日后细细咀嚼也好，都没关系，但是你的心情却可能轻松许多。
再如听听音乐，唱唱歌，不过瘾时大喊几声，以排遣心中久积的郁闷和慵怠。
实在觉得没法子，找个没人的地方或者躲到被窝里大哭一场，也会有很好的效果。
第五是自我安慰。
鲁迅笔下的阿Q虽然愚昧可笑，但他那种自欺欺人的自我安慰却使他虽然生活在社会最底层却感觉不到痛苦。
当我们遭遇突如其来的沉重精神打击时，为防止精神崩溃，我们可以学学阿Q，不妨也来一个自欺欺人，对自己说一句：塞翁失马，焉知非福
王充闾《三道茶》原文
王充闾 三道茶2007年02月16日 星期五 10:44 A.M. 写罢了“茶”字，忽然想起了鲁迅先生的一句话；“有好茶喝，会喝好茶，一种清福。
” 由于苏、浙、闽、皖都有一些文友，他们到时候总能捎来一些上好茶叶，因此，除了《红楼梦》中警幻仙子的产于放春山遣香洞、煎以仙花灵叶上的宿露的“千红一窟”不知何味以外，其他诸如龙井、毛尖、大红袍、铁观音，庐山云雾、金奖惠明、顾渚紫笋、莫干黄芽，等等，都曾领略过。
看来，前半句“有好茶喝”倒也当得；只是，喝则喝矣，对于茶艺却素少研究，所以，后半句“会喝好茶”，就谈不到了。
我同意那种“酒为热闹的社交而设，茶则是为恬静的朋侣而设”的看法。
因此，喝茶时喜欢寻觅一个幽静的去处，向往那种“临水卷书帷，隔竹支茶灶，幽绿一壶寒，添入诗人料”（吴苹香诗）的韵致。
我曾自嘲：如果饮茶也要分型列派的话，我当属于散漫型、自由派。
一杯春露，两腋清风，畅怀适意，优哉游哉，尽半日之闲，涤积年尘腻，什么俗氛杂念，烦闷疲劳，都一股脑儿化解在清茶的色、形、香、味里。
它不像欧洲人那样解渴式的匆匆忙忙、一饮而尽的鲸吸豪饮，也有别于日本式的拘于礼仪、程序繁复、讲究“敬和清寂”的茶道。
那种超然气韵，大约只有钱起诗中描绘的“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞，尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜”，可以略相仿佛。
这次在大理下关，当接到“白族三道茶晚会”的请柬时，起初并未引起太大的兴趣。
我以为，这种表现民族风情的茶点，可能与藏族的酥油茶、蒙古族的咸奶茶、维吾尔族的奶子茶相似。
既称为茶会，免不了要肩摩踵接，履舄交错，只有合尊促坐，吹弹侑客，不容意念回旋，从容品味。
同时，我还把“三道茶”同所谓“三饮知真味”的三碗茶混同起来。
我真怕三大碗茶下肚后，像苏东坡那样，“枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更”，——整夜兴奋无眠了。
实践证明，我犯了个主观臆想的错误。
步入会场，便听得四壁风鸣，有一种波翻浪涌、身在浮舟的感觉。
原来，下关这个地方，处在点苍山的风口，因此，“下关风”与“上关花、苍山雪、洱海月”齐名，同为大理绝景。
这番狂吼的疾风，客观上显示了一种时代洪潮激荡、人生变幻不居的警世意味。
室内客桌作U型设置，有二三十人入座。
开场前，扩音器里奏鸣着江南丝竹乐，与室外的风号林啸恰成鲜明的对照。
给人一种干戈化为玉帛、铁马秋风转作杏花春雨的舒泰感，大家的心境随之也宁静下来。
主人简约致词，略云：中国的饮茶艺术，一向注重情趣和韵味，追求一种悠然自得、回味无穷的心理境界。
今天的晚会力求体现这个特点，愿它能够伴着各位嘉宾度过一个难忘的春宵。
说着，三个头戴艳丽的流苏，身着红裤褂，腰系花围裙的白族姑娘，已经端着第一道茶穿花蛱蝶般地走了过来。
这些“五朵金花”的后代，一个个美秀天成，端丽大方，分三路向客人彬彬有礼地献茶。
面对此情此景，我想起了苏东坡的一则轶事：一个冬夜，他梦见一位韶秀的女郎，一边歌唱着，一边把用雪水烹煮的小团茶献给他喝；醒后，还觉得音容宛在，齿颊留芳，于是，写就了两首“回文诗”忆述其事。
此刻，我双手接过茶杯后，便仿效着古人的茶式，先闻茶香，再观茶汤色泽，然后，小口品尝，使茶汤从舌尖到两侧，再到舌根。
原来，这第一道茶是经过文火烹过的，苦涩无比。
客人们一边慢慢地品味着清苦之茶，一边观赏着白族男女青年表演的民族歌舞。
第二道茶是甜茶，里面加了红糖、核桃仁等，喝上一口，甜中带香。
根据事先摸底，漂亮的白族少女为各地客人分别演出了他们家乡的舞蹈，令人感到分外亲切。
第三道茶里，添有蜂蜜、花椒、芥末等佐料，使人记起苏辙“俚人茗饮无不有，盐酪椒姜夸满口”的诗句。
略一沾唇，便觉麻辣酸涩一齐涌来，竟然辨别不清是什么滋味。
可是，饮过几口之后，细加品啜，却又颇像咀嚼橄榄，大有回甘之效，故称之为回味茶。
三道茶饮罢，客人纷纷发表感想，我即兴吟了一首七绝： 未经世路千重境，且饮人生三道茶。
消受个中禅意味，蹉跌险阻漫诧讶
据说，白族的三道茶会，原是为欢送子弟外出求学、习艺、经商的一种礼俗，后来，演进成现在这种富有生活情趣、饱蕴人生哲理的待客方式。
它熔娱乐、审美、教化作用于一炉，为人们在紧张、喧嚣、粗犷、变动的现代生活中提供一方宁静的憩园和几丝温馨的抚慰。
三道茶会，对于初出茅庐、乍涉世事的青少年，颇有教益。
三杯酽茶入口，苦苦甜甜，回味无限，即使是粗心率意的钝根庸质，也总能从中得到启迪，有所感悟，减除几分稚气，增加些许成熟，不致把原本复杂曲折的社会生活简单地看作笔直、坦平的“涅瓦大街人行道”。
回味茶，尤其宜于老年。
人到了一定年龄之后，沧海惯经，风霜历尽，百般磨折过去，世事从头数来；绚烂归于平淡，浮躁化为沉静。
丰富的阅历，多彩的生涯，翻过筋斗、勘透机锋的智慧与超拔，使他们如窖藏数十年的陈酿，味浓而香冽。
经过几番回味，其间固然不乏颓唐、退馁者流，所谓“五欲已消诸念息，世间无境可勾牵”（白居易诗）；但更多的还是“老骥伏枥，志在千里”。
有人说，幸福感是经过磨折之后一种高扬的澄静。
果如是，则这些老人的心境笃定是甘甜的。
身处逆境者有必要啜饮三道茶。
那种苦甜交汇、忧乐相乘的意蕴，有助于他们顿悟“艰难困苦，玉汝于成”的妙谛，相信“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能”的人生哲理，领略“谁谓荼苦，其甘如荠”的辩证关系，从而磨砺意志，振奋精神，立志作烈火中的纯钢，冻雪中的红梅，暴风雨中的雄鹰。
至于那些万事亨通，一无窒碍，志得意满的幸运儿，三道茶对他们也有所裨益。
他们在横绝四海、睥睨万方的奋进中，喝上一杯苦茶，当可澄心静虑，少一些浮躁，多几分清醒，懂得危机感的不可或缺，忧患意识之可贵，增强经受挫折、战胜困境的应变能力。
健全的人生离不开真善美的发掘与弘扬。
借鉴与吸收外间经验，无疑是极端必要的。
但是，总不能脱离民族传统的土壤。
而且，正如某些民俗学家所指出的，现在有些艺术实践活动，尽管比较科学、缜密，但总不如一些优秀的民族传统活动那样清新活泼，意趣盎然，贴近生活，那样使生活的艺术化与艺术的生活化浑然一体，因而不能形成足够的社会氛围和人文趋向，不易获得整体的社会性认同与契合。
单就这个意义来说，三道茶晚会也是极有价值的。
三峡的选材
二 长江三峡教案一、教学目标（一）学习本文抓住三峡特点，描绘景物，抒发感情的写法。
（二）学习体会本文在景物的描绘中所寄寓的生活哲理。
（三）了解三峡的壮丽景色，激发学生热爱祖国大好河山的感情。
二、难点、重点分析（一）这篇课文描写了在三峡航行时所见到的瞿塘峡、巫峡、西陵峡的景象，各自从哪一段写到哪一段
全文可分几个部分
分析：本文在描写三个峡的具体景象之前，有一段总写感受，全文可分为四个部分。
第一部分（第1段），总写在三峡中航行的强烈而新奇的感受；第二部分（第2段）写船过雄奇的瞿塘峡所见的万千气象；第三部分（第3～5段），写穿过巫峡时所见的奇秀景观；第四部分（第6～9段），写船在西陵峡上航进的情景和作者的感想。
（二）课文的中心思想是什么
分析：课文描写了作者在长江三峡航行时看到的气象万千的瑰丽景象，抒发了作者对祖国山河的深情热爱，同时通过航程艰险的记叙，启示人们认识：生活和工作的前程就是在急流险滩中开拓前进。
（三）本文写作特点是什么
分析：（1）善于抓住三峡的特点，采用多种表现手法，运用比喻、拟人、引用等修辞手段，描形、绘色、拟声来状写三峡奇观。
（2）诗情、画意、哲理完美的结合和统一。
本文引用了许多古人诗句、神话传说及民歌民谣，不仅丰富了文章的内容，而且增添了文章的诗情画意，创造出神奇美妙的意境。
作者从三峡雄奇瑰丽的景色中得出：“人们只要从汹涌浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了。
”是其哲理。
（四）本文是如何按照散文写景状物的写作特点来写长江三峡的
（1）在课文中，作者紧紧抓住三个峡各自的特点加以描绘。
瞿塘峡像一道闸门，重点写其“雄”；巫峡像一条迂回曲折的画廊，重点写其“秀”；西陵峡处处急流，处处险滩，主要突出其“险”。
因此给读者以鲜明、深刻的印象。
（2）写景有序。
按作者游踪顺序写。
（3）《长江三峡》除了抒发对祖国山河的深情热爱外，还感受到了大自然的伟力，更感受到了人类的伟大。
文章更着意在启示人们认识生活和工作的航船就是要在急流险滩中破浪前进。
（4）《长江三峡》中写巫峡，作者运用比喻和夸张的手法，浓墨重彩地渲染了阳光、云雾、山峰和江水的美貌，美女峰的传说，不但增添了巫峡迂回曲折、画廊神奇美妙的色彩，并且引起了人们对劳动人民不幸遭遇的同情。
一般游记、写景状物散文都有以上四个特点，阅读时应全面把握，也可就其中一两方面作深入理解。
（五）如何运用比较阅读的方法，提高鉴赏的能力
如将《雨中登泰山》与《长江三峡》在景物描写上作一个比较。
两篇文章相同的都是“移步换景”的写法，不同的是《雨中登泰山》以登山进程为序，空间感强，而《长江三峡》是日记体游记，随着时间的推移，以航船进程为序，时间、空间感都很强。
[来源:高考资源网]比较阅读通常是把大的方面相同，又有某些方面相异的文章放在一起加以比较，如将选材、立意、布局、写法、语言等诸方面加以比较，讨论异同。
比较阅读有助于加深对课文的理解，有助于提高阅读能力。
三、教学过程设计（一）板书文题及作者；导入新课。
问：关于长江三峡同学们都有哪些了解呢
（学生讨论，自由举手回答。
教师简略介绍。
）教师启发讲解。
1．长江三峡，西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌县南津关，长193公里。
2．读预习提示第2段。
三峡是瞿塘陕、巫峡、西陵峡的合称。
三峡山陡、流急、滩险。
3．《辞海》注解。
长江三峡：瞿塘峡、巫峡和西陵峡的合称。
简称三峡。
在长江上游，西起四川省奉节县白帝城，东至湖北省宜昌县南津关，长193公里（其中狭谷段合长90公里，宽谷段合长103公里），滩峡相间，由地盘上升河流深切而成。
两岸是悬崖绝壁，江流湍急，水力资源丰富。
是世界最大的峡谷之一。
4．教师参阅北魏郦道元的《水经注•江水》里的有关文字，适当引用。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
’”（二）朗读课文。
（老师范读，或请学生朗读）要求：1．声音响亮，读准字音。
2．注意文章的段落划分。
（三）文章字词讲解及训练。
1．课本上有注解的字词处理。
（1）启碇，“碇”可与“淀”作比较，做注音、组词训练。
（2）滟滪，课本只有注音，还可作如下补充：滟滪堆原在四川奉节县东瞿塘峡塘峡口的江心，是横亘江中的一座大礁石，长约40米，宽约15米。
夏季水涨大部没入江中，冬春水枯露出水面高达20余米。
岩上刻有“对我来”三字。
据说船对石行，则随水旁流，可以避石；若避石而行，则被漩涡卷入，触石而船碎。
1958年冬已被炸掉。
——摘自《中国名胜词典》（3）绛紫，“绛”，ji4ng（4）云蒸霞蔚，可以从词的结构上分析，它是由两个主谓结构的双音词构成的一个并列结构的短语。
还可再引导学生举例，加深对“蔚”字的理解。
如“蔚为大观”。
（5）峨冠博带，可再从词的结构讲解，以加强对这个词的理解。
（6）“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”，应对“壑”字的音、形、义作必要的讲解：“壑”，he山沟。
杜甫《咏怀古迹》诗：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
”。
2．补充注解。
[来源:高考资源网KS5U.COM]（1）雷霆万钧：比喻威力巨大。
雷霆，暴雷、疾雷，钧，古代的重量单位，合30斤。
（2）缤纷：繁多而交杂的样子。
（3）亭亭：高耸的样子。
课文用“亭亭笔立”形容一座高峰。
“亭亭玉立”一词的“亭亭”形容女子身材细长秀美或花木形体挺拔，也可以写作“婷婷”。
（4）婀娜：姿态柔美的样子。
（5）眺望：往远处看。
“眺”，ti4o（6）小心翼翼：形容举动十分谨慎，一点不敢疏忽。
（四）分析文章的整体结构。
1．根据课文后思考和练习第一题，引导学生划出文章的四个部分。
第一部分：第1段。
