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读亲情读后感

时间:2019-08-31 22:28

关于亲情文章读后感。

快快快

!

平等对待他人 ——读《你是我的宝贝》有感当我合上这本名叫《你是我的宝贝》的书后,一直思索着这本书给我的最大的启示:人人平等,我们一定要平等对待他人……贝贝是个唐氏综合症患儿,有轻度智力障碍而且终生无法治愈。

贝贝两岁时父亲在工作中遇难,母亲离家出走,贝贝只好和奶奶一起生活。

奶奶力图让贝贝成为一个自爱自立有尊严的人,奶奶的努力最终没有白费。

贝贝十岁那年,奶奶不幸去世了,贝贝一下子成了孤儿,他在孤儿院在了一段时间后,被舅舅、舅妈接了回去。

舅舅、舅妈并不是真心照顾贝贝,他们图的是贝贝城里的房子,所以他们对贝贝非常不好,常常为了护着自己的孩子——小胖,而伤了贝贝。

用他们的话说,就是因为“贝贝是个智障儿,什么都不懂!”不仅如此,小胖还打从心眼里看不起贝贝,经常抢贝贝的东西……合上书,我很替贝贝抱不平:他们为什么这么欺负贝贝

这么瞧不起贝贝,总觉得自己高人一等呢

就算贝贝是个智障儿,但他与我们所有人都是一样的啊,都是平等的呀

当我想起孤儿院院长说的:“你看贝贝这样的,他能懂个什么

吃饱穿暖不就是幸福吗

”这句话时,心里总感觉怪怪的,听起来有问题。

是啊

贝贝也许比不上普通人,可能做什么事都会慢一拍,可他也有他自己的想法呀,他也有属于他自己的喜怒哀乐,为什么总说的他好像和别人相差那么多似的呢

当“他心甘情愿对李大勇做一切,下跪哭求都可以,可是他不肯对贝贝说一个字。

不服气。

打心里看不起。

”这几个字飞进我的脑袋,我更加生气了,小胖还是把贝贝分进了特殊的“弱势群体”的行列,看不起他,可是在这个世界上,人人都是平等的,不管他是正常人还是弱势群体

在生活中,这样的例子也不少。

许多人看见一些满头白发的老人,他们在向路人乞讨,人们的态度有两种:一是无动于衷,把向自己乞讨的老人当成空气。

这已经是好的了。

二是厌恶地看着这些老人,嘴里还念念有词:“你看你看,这些人来骗钱了,千万不要给他们,这些乞丐都是假的。

”然后赶紧有多远走多远,好像怕这些老人污染了他们周围的空气……我想这些乞丐也肯定是为生活所迫,不然,又有谁愿意当乞丐呢

在课堂上,这些事情虽然不多见,却也发生过。

有一次老师在课堂上提到了“掏粪工人”这个职业,坐在我左后的的同学发出一声“感慨”:“什么嘛,这么恶心,切,这种事只有低等人才干,切……”这位同学不正是觉得自己高人一等吗

其实,掏粪工人他们是真正值得我们去尊重的

“生活中,不要瞧不起任何人,要平等对待他人

”这是《你是我的宝贝》这本书带给我最大的启示。

关于亲情的读后感

[关于亲情的读后感] ●姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋 ●朝庭还有三门子穷亲呢 ●姑表亲,代代亲,两姨亲,路旁人 ●亲戚越走越亲 ●一表三千里,表到那边算那边 ●打不断的亲,骂不断的邻 ●七大姑八大姨 ●八杆子打不着的亲戚 ●三姑六婆 ●亲嫡系 ●是亲的割不失,是假的安不牢 ●是亲三分向 ●是一亲,担一心 ●一子出家,七祖升天 ●一人有福,拖带满屋 ●六亲合一运 ●家里亲戚少也是一桩幸事(米南德) ●乃至伟人也有穷亲戚,这是一个令人伤感的事实(狄更斯) ●走亲走亲,不走不亲 ●血浓于水 ●亲人帮亲人,无亲来帮愁煞人(英国) 父母子女 ●母亲是孩子将来运气的创造者(欧洲) ●动摇摇篮之手,便是支配天下之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信任(伊拉克) ●人们听到的最美的声响来自母亲,来自故乡,来自天国----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人终极总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭?(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲便是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 ●母亲的心是儿女的天国(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,有化学阐发不了的高贵而深沉的爱存在此中(英国) ●宁死做官的爹,不死托钵的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人) ●走遍天下娘好,吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的(英国) ●走亲走亲,不走不亲 ●父母的爱,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,春天常在(法国) ●母爱只要做母亲的才知道(沃·蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯) ●甜不外蜂蜜,亲不外母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘 ●苗好米好,娘好女好 ●有其母,必有其女(英国) ●母勤女懒(日本)读后感 ●要想博得女儿的欢心,必需先从她母亲着手(英国)  〔关于亲情的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

一半亲情读后感500字

“可怜天下父母心

”天下所有父母都一样,在他们眼里,我们永远是长不大的孩子,他们永远都会包容我们,然而,我们却往往忘却去体谅他们、回馈他们。

其实有时候,爱不需要太多的言语,回馈不需要太多的实物,只要我们一个轻轻的拥抱;一个经过努力取得的好成绩;一个……,他们就很欣慰了。

但是,我们是否都做到了

这本书让我明白到亲情的伟大、父母的爱心以及他们那从不求回报的付出。

父爱如山,坚强,伟岸;母爱如风,和煦,温暖。

父母的爱永远是无限的,无穷的关爱着我们。

我突然醒悟到,在我成长的历程中,经历的每一个考验、每一个成功与失败,都总有我的父母在身边循循善诱、鼓励与支持。

他们尽管会越来越老了,但我相信在我人生的旅途中,他们仍然会自始自终地伴随着我。

在此,我由衷地问问大家:你有时刻记挂你的双亲吗

你有真心为你的父母着想过一次吗

你有体谅过为人父母的艰辛吗

你有实实在在地为你的父母做好一件事吗

相信我,请从今天起给你的父母多一些关怀吧

对他们已是最好的回馈了

骇世亲情读后感三十字

以下是读后感写作方法:授人以鱼不如授人以渔  首先,要读好原文。

“读后感”的“感”是因“读”而引起的。

“读”是“感”的基础。

走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。

只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。

如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。

如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。

作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

  其次,排好感点。

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。

如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。

总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。

  第三,选准感点。

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

  第四,叙述要简。

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。

一句话,读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。

记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。

这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。

简明,不是文字越少越好,简还要明。

  第五,联想要注意形式。

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。

写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

  要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

  看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻。

所以写感受前要认真思考、分析,对自己的感想加以提炼,选择自己感受最深的去写。

你可以抓住原作的中心思想写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感,总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人。

  要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

  写读后感的重点应是联系实际发表感想。

我们所说的联系实际范围很广泛,可以联系个人实际,也可以联系社会实际,可以是历史教训,也可以是当前形势,可以是童年生活,也可以是班级或家庭状况,但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神,要有较强的时代感。

  要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

  读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理。

叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合。

  读后感以“感”为主。

要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主。

在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁。

在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”。

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