野芒坡读后感
文\\\/刘海龙今年读了一本好书，名叫《野芒坡》，主人公是一个孩子，名为幼安。
幼安自幼丧母，受尽了继母的刁难与折磨。
五岁的幼安因过错被继母烧伤了左手……寒冬里，他凄然上路，离家出走，寻找曾经给过他温暖的外婆，却机缘巧合被人送进了专门收养孤儿的圣母院。
在那里，幼安得到了善良的修女的庇护和照料，同时认识了活泼可爱的小女孩卓米豆，度过了一段懵懂而难忘的时光。
一年后幼安被转到野芒坡继续生活和学习。
野芒坡是法国神父安仁斋开办的孤儿院。
在安仁斋的带领下，野芒坡有自己的土地，菜园，鸡舍，猪圈，他们自给自足，衣食无忧。
12岁以前，他们以学习为主，同时做一些力所能及的工作。
年满十二岁后在这里学习绘画、制鞋、印刷、彩绘玻璃、铸铁、木雕等技艺。
从野芒坡出去的孩子，都能掌握立身之本。
打个比方：圣母孤儿院好像是“幼儿园”，只收养六周岁以下的孩子，年满六周岁就去野芒坡读“小学”，六年后，“小学”毕业，在野芒坡继续读“艺校”，学习各种手艺技术，掌握立身之本。
倘若再过六年，可以选择离开野芒坡，仗技谋生，也可以选择留在野芒坡成为各行各业的工人或者老师。
幼安在野芒坡看到了美轮美奂的各类油画雕塑等艺术作品，激起幼安对艺术的渴望。
他忽然意识到生命中还有一种不可名状的兴奋与感动。
最终在安仁斋神父无私的帮助下，走上了寻找艺术的路上。
这是一部令人很讶异很振奋的小说。
从无论是内容还是主题，抑或时技巧，都不落窠臼，别具一格。
我是一个儿童阅读推广人，每天到学校与学生面对面聊书
《野芒坡》好词500个好句50
1、如果黑板是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。
铃声响起那刻，你用教鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。
课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
2、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。
3、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。
向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。
向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
4、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
关于楼兰的诗词
文\\\/刘海龙今年读了一本好书，名叫《野芒坡》，主人公是一个孩子，名为幼安。
幼安自幼丧母，受尽了继母的刁难与折磨。
五岁的幼安因过错被继母烧伤了左手……寒冬里，他凄然上路，离家出走，寻找曾经给过他温暖的外婆，却机缘巧合被人送进了专门收养孤儿的圣母院。
在那里，幼安得到了善良的修女的庇护和照料，同时认识了活泼可爱的小女孩卓米豆，度过了一段懵懂而难忘的时光。
一年后幼安被转到野芒坡继续生活和学习。
野芒坡是法国神父安仁斋开办的孤儿院。
在安仁斋的带领下，野芒坡有自己的土地，菜园，鸡舍，猪圈，他们自给自足，衣食无忧。
12岁以前，他们以学习为主，同时做一些力所能及的工作。
年满十二岁后在这里学习绘画、制鞋、印刷、彩绘玻璃、铸铁、木雕等技艺。
从野芒坡出去的孩子，都能掌握立身之本。
打个比方：圣母孤儿院好像是“幼儿园”，只收养六周岁以下的孩子，年满六周岁就去野芒坡读“小学”，六年后，“小学”毕业，在野芒坡继续读“艺校”，学习各种手艺技术，掌握立身之本。
倘若再过六年，可以选择离开野芒坡，仗技谋生，也可以选择留在野芒坡成为各行各业的工人或者老师。
幼安在野芒坡看到了美轮美奂的各类油画雕塑等艺术作品，激起幼安对艺术的渴望。
他忽然意识到生命中还有一种不可名状的兴奋与感动。
最终在安仁斋神父无私的帮助下，走上了寻找艺术的路上。
这是一部令人很讶异很振奋的小说。
从无论是内容还是主题，抑或时技巧，都不落窠臼，别具一格。
我是一个儿童阅读推广人，每天到学校与学生面对面聊书
一篇名著的两篇读后感，字数在500字左右，一定是脍炙人口、积极向上的名著
《是怎样炼成的》吧第一篇《钢铁是怎样炼成的》是前著名作四的代表作。
书中塑造了保尔·柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。
并以保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。
写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。
我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。
当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。
最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。
但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。
正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉
”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。
在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
” 我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。
难道不是这样吗
一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。
一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。
对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。
《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福来之不易。
所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为是一本好书。
.第二篇《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 第三篇生命的意义——《钢铁是怎样炼成的》读后感 人最宝贵的东西是生命。
生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
——《钢铁是怎样炼成的》 带着满怀的热情，带着无限的期待，我看完了前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。
就在这平凡的一天，我感受到了一位英雄不平凡的品质。
《钢铁是怎样炼成的》被视为生活的教科书，人生的路标和精神补品，一直被一代代的读者所传承。
《钢铁是怎样炼成的》它生动地描述了一代工人阶级青年在苦难中诞生，在苦难中成长的过程。
在风雨如磐的沙皇暴政下，在地主资本家，在外国侵略者的重重压迫下，懂得了爱和恨，增长了知识，炼就了坚毅顽强的性格，在十月革命的风暴中，百炼成钢，从自发的反抗者，成为了无产阶级革命战士。
其中，主要塑造了保尔 柯察金这坚忍不拔的无产阶级英雄形象。
并以他的生活经历为线索，展现了当时苏联的历史画面和人们艰难的斗争生活。
说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。
他是一位英雄，是一个顽强的人。
当他负伤不得不退出战场之际，他仍然在后方不停地努力贡献；当他被诊断神经中枢有问题时，他没有退缩，一如既往地工作，为社会无私奉献。
他一直奋斗着，他两腿瘫痪，双目失明，可他依旧没有放弃，坚决拿起手中的笔，与命运做斗争。
正如罗曼 罗兰所说的：“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。
”钢铁就是这样炼成的。
这不就是人生的意义吗
保尔做到了，他没有虚度年华，也没有碌碌无为，他把自己的一生献给了斗争，为全人类的解放而斗争。
兔子坡读后感20个字
《赛德克巴莱》观后感 如果你的文明是叫卑躬屈膝，那我就带你们看见野蛮的骄傲。
——题记 初涉《赛德克巴莱》，较之其他大片，叩击我眼帘的那一帧帧画面，褪掉了奢靡的包装、洗尽浮华，如清醇的轻羽梳理着我心房的杂草。
同样的抗日，同样的民族守护，它没有《金陵十三钗》中日军擢发莫数的罪行，连激起人们不由自主的泣数行下也寥寥无几，更没有《举起手来》中塑造的一个个呆童拙夫、愚昧无知的日本人，无法让我们语笑喧阗。
它如一泓清泉慢慢的流泄，叙述着那个民族的兴盛、衰败与落寞，还原了一个历史
这部耗时十二年的史诗巨著，无可厚非是家园守护影片中的饕餮大餐。
赛德克巴莱，是野蛮的。
血腥并不是野蛮的完整诠释，它滋养着强者的骄傲
帷幕拉开，展示在我们眼前的是一群落后的野蛮人。
他们的野蛮，在于总是光着脚丫、喝着生血、吃着生肉；在于使用着最原始的物物交换；在于中国大陆红砖绿瓦几千年后，他们仍住在原始的茅草屋中。
赛德克巴莱，是有霸气的。
霸气如同铸牢灵魂和民族燃烧的火药…… 马赫坡的首领莫那
鲁道如同敢于用自己的力量抢夺猎物，威慑族人只能尾随于他。
当部落没落二十余载，猎场已名存实亡，但所有人却都不屈服于做二等公民。
莫那
鲁道率领三百勇士抵抗几千大军，用最原始的武器对抗拥有先进的枪支炮弹、飞机坦克，逼得日军动用惨绝人寰的糜烂性炮弹。
那明知不可为而强为之的劲头怎一个“霸气”了得
掩卷沉思，古有侯蒙 “当风轻借力，一举入高空”的霸气，今有温总理“吾身虽瘦，必肥天下”的壮志；然如今青年人的霸气已魂归何处
生活在这般“花花草草由人愿，生生死死随人愿”的世界，一群群如堕烟海的青年却用享乐诠释着生存的必要。
当“拼爹时代”的到来，富二代掏空家产犯下一切强盗行径；当身边人觉得“扶持经济，重振国家”是一句具有喜感的台词；当“伪娘”的出现到理所当然，难道不是对“青年”、对“国之栋梁”的讽刺吗
赛德克巴莱，是隐忍的。
没有蓄势的隐忍，是一个不完整的民族…仿佛卧薪尝胆就在眼前…… 做一个决定并不难，难的是付诸行动。
莫那
鲁道用二十年来攒火药，用自己的权威斥责族人，向日军委曲求全。
他的隐忍在于决不吹毛数睫，不会在羽翼未丰时蚍蜉撼大树，而如同一座火山慢慢积聚，伺机而动，用最强劲的爆发进行绝地反击。
全剧的主旋律在此升华，于乱世，盲目反抗所付出的代价无非功败垂成。
君子报仇，十年不晚；而二十年的隐忍，始终牢记自己最初的目标并为之奋斗，只因为他们的生命是用祖先的血换来的，他们也要带着子孙一起染红战衣
作为开启成功殿堂的钥匙，勾践卧薪尝胆，韩信忍胯下之辱，孙膑装疯卖傻。
如含苞的花蕾，需痛苦的绽放才能臻于绚烂
人生不会万事遂愿，虽然未来很飘渺，但只要拆除心中的樊篱，有所希冀。
隐忍、蓄势等待，天必不负
赛德克巴莱，是骄傲的
全片自始至终都渗漏着难以言状的骄傲。
当一个“卸下野蛮人的装扮”、想用文明人的准则约束自己的“族人”，告诉莫那
鲁道关于日本的文明，企图劝他继续忍下去时，他那句气贯长虹的话语－－“如果你的文明是叫我们卑躬屈膝，那我就带你们看见野蛮的骄傲”让我醍醐灌顶，明白了赛德克巴莱可以输去身体，但是一定要赢得灵魂
“拿生命来换图腾，那拿什么来换回那些年轻的生命
”“骄傲
”两个头目之间的对话碰撞出了两个掷地有声的字眼
那是属于一个名族的骄傲，那是一种为了自己生存的骄傲。
战斗前夕，男人为了守护自己的部落，自己的猎场，愿意用自己的生命作为代价
而女人，虽是历史以来的弱势群体，但她们却宁愿贡献出最后一粒粮食，支持男人冲锋陷阵。
那集体上吊的一幕更是让我对他们的图腾精神有了全新的认识。
他们要到达彩虹桥的那一边，成就赛德克巴莱
最后整个部落没有一个人投降，他们的思想中只有两个选择：上阵杀敌、或者自尽
那是一个怎样的民族
“三百名战士抵挡几千大军，非战死即自尽……为何我会在这遥远的台湾山地见到我们已经消失百年的武士精神
”镰田弥彦最终不得不喟叹那份骄傲，而这骄傲告诉我的是彩虹桥那边的永恒
难以置信高山陡涧处会有这般傲骨嶙峋的灵魂，难以置信历史洪荒中会有这般沧桑的民族，难以置信骄傲这雄浑的白光竟能折射出了这般遒劲的彩虹
细数当下，骄傲是非主流的自拍
是男女不分的哈韩装
还是五彩缤纷的爆炸头
过去的，已化为春秋竹卷；未来的，仍在天书之上。
收起曾经的迷茫，减少未来的憧憬，把握这一刻，摆脱“温一壶阳光下酒”的柔肠，用“几人平地上，看我碧霄中”的气概承诺：祖国的未来我们扛得起
求水浒传读书笔记包括好词好句感悟几十篇
兔子坡来新邻居了，小动物们好兴奋呀
可是，没过多久，一向绅士的兔子老爸开始狂躁不安，年迈的阿那达斯叔公也闷闷不乐，兔子老妈更是直掉眼泪。
兔子坡发生了什么事呢
原来新的一家要来了
