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读后感红楼梦晴

时间:2016-11-15 01:36

《红楼梦》读后感——由晴雯的遭遇引发的感想

[《红楼梦》读后感——由晴雯的遭遇引发的感想]《红楼梦》中判词写道:“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱,《红楼梦》读后感——由晴雯的遭遇引发的感想。

风流灵巧招人怨,寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念。

”曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。

赖嬷嬷到贾府去时常带着她,贾母见了喜欢,赖嬷嬷就孝敬了贾母,后给了宝玉。

由此可以看出他是奴仆的奴仆,身份确实比袭人还要卑贱。

但她又是个具叛逆性格的丫鬟,她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠;嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈巴狗儿”;抄检大观园时,唯有她“挽著头发闯进来,‘豁啷’一声将箱子掀开,两手提著底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒”,还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。

因此她确实心比天高。

她长得风流灵巧,眉眼儿有点像林黛玉,口齿伶俐,针线活尤好。

所以也深得贾母和贾宝玉的喜爱。

但也就是由于她心比天高,风流灵巧,才招人怨。

最终由于王善保家的毁谤,激起了王夫人强烈的不满和愤恨,在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。

落得寿夭的下场,使多情公子贾宝玉深感哀伤,特作《芙蓉女儿诔》,祭奠晴雯。

最值得讽刺的是王夫人始终认为夺走自己儿子童贞的袭人是好的,却给一本正经的晴雯安了一个“狐狸精”的罪名。

这种现象我称之为“王夫人”现象,它不仅出现在小说中,实际的生活中也是常见的。

我经常看到有许多很本分的人,工作能力也强,就因为性格内向,不胜酒力,在领导面前少说了两句奉承的话,少喝了两杯酒,就引起了领导的不满,自以为是的认为这个职员瞧不起自己,然后捏造了个什么理由就让这个人失业,读后感《《红楼梦》读后感——由晴雯的遭遇引发的感想》。

却认为在他面前做的好的,背地里干龌龊事的人是好的。

我不反对下属和领导要搞好关系,但不看工作能力,就因为少说了两句奉承的话,少喝了两杯酒,就把别人往外赶,那这样的领导也太霸道,也太高高在上以自我为中心了吧

对于这种现象许多人是深恶痛绝,套用《水浒传》李逵的话说就是“凭俺铁牛两把板斧,杀~将进去砍了那皇帝的鸟头,夺了那皇帝的鸟位

”虽然这是气话,但也能表达许多人愤慨的心情。

对于晴雯来说,她的工作业绩也是得到了除贾宝玉、麝月外,还受到了贾母的肯定。

我想她的在天之灵或许能有所安慰。

再说一句题外话自从“晴雯被撵”事件发生后,我对贾母的印象很好,对王夫人这个糊涂蛋冷心肠和袭人这个“哈巴狗儿”很鄙视

其实还有一种现象是从“风流灵巧招人怨”这句话引出的“妒忌”现象,一个人一优秀就有人妒忌。

我认为一个人要妒忌别人还要看有没有资格,如果你和别人一样努力了,甚至比别人还努力,别人成功了,你没成功,你是有资格妒忌别人的。

相反你没别人努力,别人成功了,你没成功,你就没任何资格妒忌别人。

在社会生活中往往妒忌人的人大多是没任何资格妒忌别人的人。

那这些人妒忌他娘个屁呀

有那妒忌的心思,毁谤人的时间还不如用在自己的努力上,光是知道眼红,等哪天气急攻心非躺倒在医院的太平间里不可

这话也许不好听,但想听好听的那就做出好的给大家来看看呀

说了这么多,也不知道说了些什么,希望大家多多留言

  〔《红楼梦》读后感——由晴雯的遭遇引发的感想〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

急求《红楼梦》第八回读后感

《红楼梦》第八回探宝钗黛玉半寒酸(外一篇)清代周涛在《三戒庐笔谈》中说:“《红楼梦》笔墨深微,初读不知,而多读一回便多一种情味”。

这当是他读《红楼梦》得其三昧经验之谈。

《红楼梦》写的虽多是吃吃喝喝,说说笑笑的日常生活小事,但反复阅读、仔细揣摩,就能体会到这部小说的每一回文字,笔墨深微,情味醇香,有强大的艺术魅力。

第八回“比通灵金莺微露意,探宝钗黛玉半寒酸”。

写的正是所谓说说笑笑、吃吃喝喝的事情,而且文字不多,情节简单,但它却含义丰富、耐人寻味。

在第八回中,一次薛宝钗忽然小病,宝玉前来梨香院探视,寒暄之后,二人先是互看通灵玉,而后因宝玉嗅到宝钗身上有一种奇香,说到清香、药香,谈话间黛玉也来探望宝钗,于是薛姨妈摆茶烫酒款待他们。

单看故事似乎近于平淡,但细细地品味就能从作者所描写的生活琐事中看到各具特色的人物特征和他们细腻微妙的内心世界。

宝玉来到梨香院先到薛姨妈房间请了安,便到里间去探望宝钗。

因在《红楼梦》中到这一回宝钗才正式出场。

所以通过宝玉眼睛刻画了宝钗的外貌,宝玉一掀帘子迈步进去,便就看见宝钗坐在炕上做针线,“头上挽一个漆黑油光的䰖以,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。

唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。

罕言寡语……”薛宝钗专心女工,穿着半新不旧,不点唇,不画眉,是她“安分随时,自云守拙,”的外在表现。

二人闲话中说道“通灵宝玉”。

宝玉便取下来交给宝钗观看。

宝钗看毕又重新翻过来“莫失莫忘,仙寿恒昌”念了两遍,便回头向莺儿笑道:“你不去倒茶,也在这里发呆作什么

”婴儿嘻嘻笑道:“我听这两句话,倒象和姑娘项圈上的两句话是一对儿。

”宝玉听了,忙笑道:“原来姐姐那项圈也有八个字,我也鉴赏鉴赏。

”宝钗道:“你别听他的话,没什么字。

”宝玉笑央“好姐姐,你怎么瞧了我的呢。

”宝钗被缠不过,“解了排扣,从里面大红袄上将那晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。

宝玉托了锁忙看时,果然有四个篆字,两面八字,共成两句吉纤。

“不离不弃,方龄永继”。

宝玉看了,也念了两遍,又念自己的两遍,因笑问:“姐姐这八个字,倒真与我的是一对。

”莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上——”宝钗不待说完,便嗔她不去倒茶,一面又问宝玉从哪里来。

这段细节描写,把宝玉、宝钗、乃至莺儿的性格细致入微地刻画了出来。

作为薛宝钗来说一个安分守己的大家闺秀,自然恪守婚姻天定的学说。

他看到宝玉有玉,... ...结尾可以谈谈对红楼的看法………要采纳哦~~~

跪求红楼梦59~60回及69~70回读后感,600字左右。

第五十九回 柳叶渚边嗔莺叱燕 绛云轩里召将飞符 柳叶渚,是大观园的一个风景区,多柳。

嗔莺,批评莺儿,莺儿是宝钗的丫头。

叱燕,训斥春燕,春燕是宝玉的丫头。

第五十六回写到大观园的树木花草是承包给了私人的。

这回中,莺儿采了一些柳叶编花篮,损害了承包人的利益。

因此,承包人——春燕的妈妈看到这种情况心疼,就批评了女儿春燕和宝钗的丫头莺儿。

这场吵闹包含着一种矛盾:大观园改革中的矛盾即经济利益和娱乐性质的矛盾。

作为一个大贵族之家,大观园中的树木花草主要是供人玩赏的。

如今却要它成为产品变出钱来。

这两者之间便有了差别,有了矛盾。

绛云轩,即怡红园。

召将飞符,军事术语。

符,是兵符,是古代统率军队的一种命令符号。

召将飞符,就是发出命令,召来将军。

这是譬喻用法。

是指怡红园中的丫环总管麝月,,为了处理春燕的娘在怡红园闹事,叫小丫头去传平儿或林之孝家的来。

若照晴雯、麝月的意思,是要把春燕的娘撵出去的。

幸而平儿采取了宽大政策,得饶人处且饶人,从宽处理了此事。

这一回中一派杀气,为后来大观园改革的失败伏笔。

第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引出茯苓霜 贾宝玉,这个分分秒秒忙在女人身上的女儿国领袖,整日穿梭于女人之间,对女人的一切琐事都有兴趣。

其实,贾宝玉也就是,只有在女人堆里混得烂熟的作者,对女人的心态了解得非常透彻的艺术家,才会在作品中把女人之间的这些琐事,这些关系,这些心理状态,写得这样的有声有色。

史湘云脸生桃花癣,即痤疮,需要用蔷薇硝这种药来治疗,便从黛玉那边要了这药来。

黛玉的丫环蕊官又将这蔷薇硝悄悄送了一瓶给她的好友芳官。

碰巧贾环到怡红园玩,见了这蔷薇硝便问宝玉要一点。

芳官不肯给贾环,便用茉莉粉假冒蔷薇硝给了贾环。

贾环拿了回家把这给了他的女友彩云。

彩云一看不是蔷薇硝而是茉莉粉。

贾环的母亲赵姨娘勃然大怒,到怡红园打骂芳官,大闹一通。

后来来了探春,将此事平了。

大观园食堂的主管柳氏,有个16岁的女儿,叫柳五儿,没有工作,想到怡红园来当丫头。

母女俩巴结着芳官,为的是叫芳官替五儿说话。

宝玉默认了此事,尚未成。

五儿得了一种热病,想要玫瑰露来治。

芳官便给了五儿一瓶。

柳氏见这玫瑰露药好,便倒了一小杯给她的内侄治热病。

她嫂子又将自己家中的茯苓霜拿了一瓶给柳氏。

这茯苓霜也是很珍贵的,是柳氏的哥哥从广东的一位官儿处得来的。

不料这一来,却引出了一桩冤案来。

第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 我很不忍读这二回。

世界是强者的世界,是权势、毒者和奸诈之徒的世界。

弱者在这个文明世界中是没有地位于的。

这二回写尤二姐之死,其悲,其惨,其弱,不忍读。

写凤姐之奸,之诈,之毒,之坏,令人愤慨,不想读。

借刀杀人,诱骗杀人,诈术杀人,是一切政治家、阴谋家、军事家都懂得,都惯用的手段。

中的曹操,对此是拿手好戏,是以诈毒而著称的;但比起王熙凤杀尤二姐之阴险狠毒,之狡诈奸猾,曹操似还逊色一筹。

战争是残酷的;情场上的战争尤为残酷。

智慧和诈术是两个重叠的影子。

女人的智慧多表现在爱的争夺战上。

卜迦丘的,女人们为了夺得爱情的享受,不惜损人利己,算尽机关,各式各样的智慧和狡诈手段和想不到的聪明战术都用出来了。

读起来很过瘾。

中的王熙凤,为了消灭情场敌人,使出了最狡猾,最毒辣,最有欺骗性,最无耻,最富有阴谋家气派的杀人手段,读起来很使人胆战,很使人害怕,很使人愤慨;但却很值得一切政治家来欣赏,来研究,来借鉴。

男人中,不乏卑劣胆怯之徒。

这种卑劣胆怯常表现在情场之中。

这种人从来不知道爱情为何物,只把女人当玩物,当牺牲品。

唐明皇对杨贵妃,并不像的所唱的有那么高雅的爱情,而是因为杨贵妃有“天生丽质”,有像猪油一样白腻的身子,可供他玩。

所以这个可怜尤物最终被他这个皇帝活活绞杀。

贾琏对尤二姐也是这样。

他对她何曾有什么爱情可言

一件高级的玩具而已。

尤二姐之死,王熙凤固然是罪魁,然而祸首却是贾琏。

在紧要的关头,身为皇帝的唐明皇,要保护的是他自己,而决不会保护他的色情尤物玩具的;何况于像贾琏这样的纨裤可怜虫。

“当初姐妹分明道,莫把真身过于他”;女人啊,不要相信男人的爱情誓言。

男人中,像梁山伯这样的忠于爱情的痴情,固然也有不少;但是,更多的是唐明皇、贾琏之流,到关键的时刻,他所保护的是他自己,而不会是你。

这回中的王熙凤是一种瘟疫,是一头狐狸和狮子杂交出来的雌狼。

奇怪的是,在我们的红学家中,竟然有人在这只雌狼的腿裙底下大唱赞美歌。

换一个角度来看尤二姐之死:是尤自身的性格弱点所造成。

爱情既然是女人的生命,则爱情的选择,也就是对自己生命的选择,是对自己的生死存亡之道的选择。

选择对了,一生就会永开灿烂之花;否则,或者是一条通向地狱之路;或者是一条坎坷不平的、布满了刀山火海的、漫长无尽头的崎岖之道。

女人在这方面的弱点往往是轻信。

男人有三句好话,甚至只要有一句骗人的温柔之语,女人就是会举手投降;或者,对于男人,只看到他的某一个方面或某些方面的很投合自己的优点,便将自己的爱全部奉献出去。

苔丝德蒙娜只看到奥赛罗作为一个将军的英勇无畏,就倾心于他,而不了解这个将军在对待爱情方面的强烈的嫉妒心和他的对人对事的轻信和薄弱的思考能力这一严重缺点;这一缺点造成他轻信和重用坏人,凭情感的冲动而错杀自己最心爱的人。

尤二姐也是如此。

看到贾琏一时的温存就委身于他。

而不想一想,贾琏是否真的能够保护好自己,不了解贾琏有一位母老虎的妻子,不知道自己是一个真正的弱者,不了解她自身所处的环境。

人生的杀身之祸往往来自不认识自己,不认识自己的处境,也不认识与之交际的对象。

苔丝德蒙娜是这样,尤二姐,还有尤三姐,也是这样。

然而,这样说,也只是从旁观人的视角来发的议论。

这种对于爱情的正确的选择,在一般的情况下,似乎又是不可能的。

因为:情感,尤其是爱情,往往是愚昧的

她的眼光既短浅,又狭窄,只集中在眼前的某一个情感点上,并为其所蒙蔽;情感,尤其是爱情,又往往是顽固的,偏见的,她看不见事情的全体,听不进不同的意见。

她认定怎样就是怎样。

世间的真正的美丽的爱情,或者是一种空想;或者往往都是悲剧性的下场。

我们可以为尤二姐和尤三姐洒一把悲悯的泪水,却无须指责她们的不是。

(评:“爱情是愚昧的”未之闻也) 第七十回 重建桃花社 史湘云偶填柳絮词要点:从柳絮词看红楼裙钗们的命运 千红一哭,万艳同悲,是的主旨。

专制社会中被压在第10层的女人,(鲁迅语),在末世来临之时,命途多舛,其爱情婚姻多是一场悲剧。

这一回中的的,对着自己的悲剧性命运,一片无可奈何的伤感,是的延伸和补充;几个女人的“柳絮词”,可以看作是:用女人特有的第六感觉,在对自己渺茫的、悲剧性的命运前途,作无可奈何的呐喊与挣扎。

贾宝玉读了的“桃花诗”,痴痴呆呆,竟要流下泪来。

我们若用尊重女人,同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词,也是会发痴流泪的。

书中的柳絮,和桃花一样,都是女人命运的象征。

柳絮,意味着春光将去,意味着人生的命运飘浮无定,意味着美好东西的即将灭亡。

这几首“柳絮词”,都是填词人的命运,可以看作是爱情悲剧的绝唱。

你听:史湘云在中,面对着芳香的残吐着的柳絮,无可奈何地叹息:“且住

且住

莫使春光别去

”请你停留下来吧

美丽的春光景色,不要离开我呀

——读得心里痛,使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》,当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时,他面对眼前的美景大呼:“美啊,请你停留一下吧

”旋即倒地而死。

贾探春算得是个女中强人,她曾立志改革,企图挽救即将毁灭的贾府;但却枉费尽心机,以彻底失败告终。

眼看柳絮纷飞,春光将逝,她这个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁,一任东西南北各分离

”人力是无法挽救大厦倾倒的趋势的,听凭命运的摆布吧

——多么沉痛的叹息啊

李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人,也不算是一个弱者。

面对着春光别去,她说:“莺愁蝶倦晚芳时,总是明春再见隔年期。

”等待吧,春去了是夏,夏去了是秋,秋去了是冬,冬天来了,春天也就不远了。

——李纨的自身虽然是一种毁灭,但她还有儿子贾兰啊,把希望寄托在儿子吧

这听起来好像是一派乐观,实际上也是一种无可奈何的期盼。

林黛玉的声音当然只是哭:美丽的春景就要消逝了,一切都是空:我的美貌,我的才能,我的诗,我的爱

去吧

去吧

寄人篱下,谁来护你

——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣

贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的,有人说她是“独占花中第一魁”;你看她在那白雪皑皑,四面粉妆银砌的琉璃世界中,身着红凫靥裘,好不出众。

其实,她与所有红楼女子一样,生存的环境同是在冰天雪之中,悲剧于她是同等的。

所以她会唱出“江南江北一般同”的败丧调子来。

最后,让我们来听一听薛宝钗的声音。

她似乎是与众不同的。

你们诸人唱的是悲观低调,我却要唱乐观高昂之调:“万缕千丝终不改,任他随聚随分;韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。

”面对坎坷命运,她要寻求庇护者,要用“咬定青山不放松”的顽强奋斗意志,不达高峰,誓不罢休。

然而,细细品听她的音调,高昂之中依然潜藏着一种勉强与无奈。

所谓“好风频借力”,还是要依赖于他人的力量啊

所谓“几曾随逝水,岂必委芳尘”,实际上是说,等待着飘渺无定柳絮的前途,终究是“逝水”与“芳尘”啊

所以,正当众人赞美宝钗“这首为尊”之时,那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝,突然从半空掉了下来。

悲剧的命运,是空虚的高调难以挽回的。

等待她们的路只有一条:埋香冢 忽然想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》(《gone with the wind》)。

这小说也是写女人的命运的;内容不说,这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”;真妙啊。

在这个个人难以掌握自己命运的世界上,人的命运,尤其是女人的命运,用“飘”这个名字来加以概括,是最恰当不过的了。

“人生寄一世,奄忽若飘尘”**。

《红楼梦》这一回中的“柳絮词”, 也就是这个寓意吧。

《红楼梦》读后感300字。

这个寒,我阅读了我国四大名一的《红》,书中人物的塑造、刻画生多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。

  “天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。

一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。

她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。

她都会黯然泪下。

也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。

她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。

哎,黛玉真叫我又爱又恨啊

  相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。

他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。

当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美

内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。

他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。

与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。

而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指

  《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。

人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的

红楼梦 前五回 读后感

佳句摘录:1.身后有余忘缩手,眼前无路想回头这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝。

以为它“文虽浅近,其意则深”。

他自己就是因为“忘缩手”才被革职的。

书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”,虽没说出具体情节,但从他后来“乱判葫芦案”推断,肯定是见钱眼开,而且心狠手辣,干了些不可告人的勾当。

在官场中已经翻了一个小筋斗,作者从他眼里写出这副对联,就显得更有意思。

然而他这种人是不会从中受到启示而回头的。

书中同类的人还有许多,如贾赦、贾琏、王熙风之类,在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有,直到弄得家败人亡才不得不罢休。

2.一局输嬴料不真,香销茶尽尚逡巡。

欲知目下兴衰兆,须问傍观冷眼人。

此诗以下棋来做比喻。

“一局输赢”云云,让我们看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰,都是与它作为靠山的某派政治势力或某个政治集团在封建阶级内部斗争中的胜败直接联资着的。

“香销茶尽”是说历时已久,棋盘上已是残局,喻历时百年的大家已到未世。

“逡巡”作迟回不进解。

“料不真”、“尚逡巡”,即所谓“百足之虫,死而不僵”,从外面的架子看来“哪象个衰败之家”。

末句即俗谓“当局者迷,旁观者清”,亦可见作者拟“冷子兴”之名和写他演说荣国府的用意。

3.满纸荒唐言,一把辛酸泪

都云作者痴,谁解其中味

这是曹雪芹自己对的一个总的评价,其中一个“痴”字,道尽了作者的执着。

一个是艺术的执着,一个是爱

红楼梦第五十三回读后感

第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。

丫头尤氏押岁锞子二百二十个,碎银一百五十多。

乌庄头送东西来,说年成不好,打饥荒。

贾蓉说元妃每年赏金一千两银子。

省亲一次花钱无数。

贾蓉说荣府穷了。

凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖,贾珍说凤姐捣鬼。

贾珍训斥来领东西的贾芹。

腊月三十祭宗祠。

贾母不在宁府吃饭,初一贾母不会亲友,只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。

十五之夕,贾母摆家宴请诸子弟,贾赦回家自己取乐。

  故事梗概: 女娲炼石补天时,所炼之石剩一块未用,弃在青埂峰下。

此石已通灵性,大小随心,来去任意,因未被选中补天常悲伤自怨。

和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱,便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。

不知多长时间以后,空空道人经过这里,见石上刻着它那番经历,便从头到尾抄下,交曹雪芹披阅增删、分出章回。

以下便为石上所刻内容。

姑苏阊门外有个葫芦庙,乡宦甄士隐居住庙旁,可怜寄居庙内的穷儒贾雨村,赠银让他赶考。

元宵之夜,甄的女儿英莲被拐走;不久因葫芦庙失火;甄家又被烧毁。

甄带妻子投奔岳父,遭白眼,随跛道人出家。

贾雨村中进士,任县令,由于贪财被革职,到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。

京城起复参革人员。

贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助:林的岳母贾母因黛玉丧母,要接黛玉去身边。

林便托贾雨村送黛玉到京。

贾雨村与荣国府联宗。

并得林如海内兄贾政帮忙,得任金陵应天府。

黛玉进荣国府,除外祖母外,还见了大舅母,即贾赦之妻邢夫人,二舅母,即贾政之妻王夫人,年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤,以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。

宝黛二人初见有似曾相识之感,但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉,便砸自己的通灵玉,惹起一场不快。

贾雨村在应天府审案,英莲被拐卖。

买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。

薛蟠虽为争英莲打死原买主,但贾雨村胡乱判案,放了薛蟠。

薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。

宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。

贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。

京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。

王熙凤接待,给了二十两银子。

薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。

黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。

贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。

他生日之日,贾珍在家设宴相庆。

因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。

秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。

送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。

林如海死后,黛玉只得常住荣府。

一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。

贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准省亲。

荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。

元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。

黛玉本想大展奇才,但受命只能作一首。

袭人娇嗔说要离开宝玉,深感遗憾的宝玉求袭人别走,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。

宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。

又因有薛宝钗或其他小事。

二人常争吵,在不断争吵中情感愈深。

宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。

元春怕大观园空闲。

便让宝玉和众姐妹搬进居住。

进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢记》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。

这是经典的一回。

贾政妾赵姨娘所生子,宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。

赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魇魔法,让凤姐、宝玉中邪几乎死去。

癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。

黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们埋葬,称为花冢,并写《葬花辞》。

宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她。

她便顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。

到晚间晴雯乘凉。

宝玉又让她撕扇子以博她一笑。

有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。

王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,被贾环告诉贾政。

宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡,使得王爷派人来找。

贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。

王夫人找袭人,要她随时报告情况。

并决定将来袭人给宝玉做妾。

大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。

第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。

刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。

在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。

贾母又带刘姥姥游大观园各处。

在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。

为凤姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。

凤姐饮酒过多,想回家休息,撞到贾琏正勾引仆妇。

凤姐哭闹。

逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。

由于行酒令黛玉引了几句《西厢记》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。

黛玉承认宝钗为好人,自己多心。

黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自己的哀愁。

贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让其妻邢夫人找贾母。

鸳鸯不肯,贾母也不愿意,便斥责邢夫人。

贾母与贾赦母子关系更加不好。

薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲,被柳毒打,柳怕报复,逃往他乡。

薛蟠无脸,也外出经商。

其妾香菱(即英莲)到大观园学诗。

又有几家亲戚的姑娘来到,大观园中作诗、制灯谜,空前热闹与欢乐。

袭人因母病回家,晴雯夜里受寒伤风,身上烧得烫人。

宝玉为舅舅庆寿,贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘,他不慎烧个洞。

晚上回来、街上裁缝不敢修补。

晴雯重病中连夜补好。

年关到,宁国府庄头交租,送的东西数量惊人,贾珍还嫌少。

由于过年操劳,凤姐小产,无法理家,便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。

探春为赵姨娘所生,赵姨娘弟弟死,探春按例不多给钱,母女大闹一场。

探春又在园中实行一些改革,将各处派专人管理,既交公一些财物.又给管理人一些利益。

黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心,假说黛玉要回姑苏,宝玉相信而发病精神往复失常,由此,黛玉更知宝玉心理,众人也以为他们定成美满姻缘。

黛玉又要认薛姨妈为干妈,钗黛二人达到关系最融洽时期。

荣国府矛盾重重。

贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝,想要些,宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。

赵姨娘到宝玉处大闹一场。

芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。

几件事闹得大乱,险些打破仆人间的平衡。

正当宝玉生日欢宴时,贾敬吞丹丧命。

尤氏国丧事繁忙。

请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。

贾琏见二姐貌美,要作二房,偷居府外。

二姐和贾珍原有不清白,贾珍还想搅浑水,贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。

尤三姐却正气凛然,将珍、琏大骂,并说她已有意中人,即毒打薛蟠的柳湘莲。

贾赦派贾琏外出办事,贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。

薛蟠遇强盗,被柳搭救,二人结为兄弟,贾琏为柳提媒,柳答应。

到京城后,柳先向三姐之母交订礼,遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑,又去索礼退婚,尤三姐自刎,柳出家。

凤姐知道贾琏偷娶之事,装成贤惠。

将二姐接进府。

请贾母等应允。

贾琏回来,因办事好,贾赦赏一妾。

凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。

粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊,王夫人大怒;在一些仆妇撺掇下抄检大观园,迎春懦弱,听凭丫环被赶走;探春生气,怒打仆妇;惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。

晴雯被王夫人赶出,抱恨而死;贾宝玉无可奈何,写《芙蓉诔》祭她。

薛蟠娶妻夏金桂后,贪陪嫁丫环宝蟾美色,金桂为除香菱,答应了。

在夏挑唆下。

薛毒打香菱,薛姨妈不准。

夏和婆婆吵闹。

薛蟠无法在家。

只得外出。

红楼梦读后感4000字。

谢谢。

谁写了给我留言下

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

  这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢

皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。

这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  红楼梦读后感 :看红楼,含笑的悲剧  我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势,不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向没落,这在喜聚不喜散,爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

  我不得不感谢续者高鄂,尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少让黛玉死了,管她登仙还是辞世,至少她别了宝玉,很好很好。

  不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说吗

塞翁失马,焉之非福

对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。

当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。

  或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。

所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。

  可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,我是不赞成高鄂的续书的,也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗

她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。

这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。

  尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。

宝玉是个纨绔子弟,他不是一个顶天立地的男子汉,他能给予黛玉的其实很少,谈不上保护与安慰,他自己尚且是需要别人保护的弱者,所以在他身边,黛玉是得不到幸福的。

  所以能带着回忆离开他,是一种幸福。

宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看看宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗

难道有一个天生喜欢孤独的女子吗,不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。

何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

  如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢

最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢

没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗

  我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的,否则他不会娶宝钗。

他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化,他的象牙塔坍塌了,他终于明白他的斗争,他的思想其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗争啊,统统没了,他不得不离家出走,也许是为了避祸。

  可以试想一下,你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗

穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。

当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗

我想不会,恐怕是要大水狂淹龙王庙的。

然后宝玉最终受不了家庭的压力,还是一走了之,这是很有可能的,他没有照顾好宝钗,负担不起生活,同样对于黛玉,他也不过如此。

  另一种可能,万一贾府能重整旗鼓,兰桂齐芳,黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子,多少年以后,宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面,然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘,然后爱情就在岁月中流逝,然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

  其实爱情就是很短暂的,至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回忆,却不是唯一。

  红楼梦读后感 :反弹琵琶晴雯篇  “霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱。

风流灵巧惹人怨。

寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。

”  曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。

  但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。

  首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会把她描写成一个先进的战士,其实呢

她真的有大家说的那么有思想吗

错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。

  其次,她是不是真的就是个奴才呢

当然不全是。

虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。

什么是奴才呢

在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。

这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话把她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。

  第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢

我个人意见,她是爱的。

请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗

袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。

她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲 在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。

她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意

但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。

  第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢

她反抗性再强,她能知道反抗什么吗

她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢

平等

怎样的平等

她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么

她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。

她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。

  第五,晴雯的人际关系,晴雯为什么会落得那个下场的,很大一部分是因为她极度失败的人际关系,她不能得到上级的垂亲,这很正常,即使现在一般人也是不喜欢这种倔强人的;她也没法得到下级的好感,她喜欢仗势欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一但事发,一群人就将她告倒,最后落个被扫地出门的下场。

这点在我看来真的不如袭人,袭人远比她有交际的手段。

  浅谈几句,觉得还是辞不能达意啊。

  红楼梦读后感 :宝钗的悲剧  看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.  前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.  看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么兰桂齐芳我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?  以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。

其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.  薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她沉静宽厚.没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是不尊重.综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。

只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种趋吉避凶的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是举案齐眉的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.  她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的尊重!  与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生愚昧而不自知而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!  可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋  这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

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