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读二十四史读后感

时间:2018-04-23 13:54

《二十四史》的读后感~

读史可以明智;以史为鉴赏,可以知兴替。

以前不是很想看史书,现在静下心来,对史书产生了很大的兴趣。

尤其是纪传体类的,其实就是一个个历史人物传记的汇总。

然而“一篇读罢头飞雪”,面对《二十四史》这部历时一千八百多年、总计三千二百余卷、四千多万字的皇皇巨著,临时是没有时间研究的。

《快读二十四史》节选了二十四史中的精华,让人用很快的速度领略中华历史文化的神韵。

读罢感慨:几千年的历史浩浩荡荡,风流人物陆续登场,就是曾经波澜壮阔,放在这历史长河里,回头往往,都不过是浪花一朵。

附:二十四史是我国古代二十四部正史的总称。

即:《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》(唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。

  “正史”之名,始见于《隋书·经籍志》:“世有著述,皆拟班、马,以为正史。

”清代乾隆皇帝钦定“二十四史”,“正史”一称即专指“二十四史”。

按《四库全书》的规定,正史类“凡未经宸断者,则悉不滥登。

盖正史体尊,义与经配,非悬诸令典,莫敢私增”,即未经皇帝批准,不得列入正史。

  二十四史总共3249卷,约有4000万字。

它记叙的时间,从第一部《史记》记叙传说中的黄帝起,到最后一部《明史》记叙到明崇祯17年(公元1644年)止,前后历时4000多年,用统一的本纪、列传的纪传体编写。

二十四史的内容非常丰富,记载了历代经济、政治、文化艺术和科学技术等各方面的事迹。

白话二十四史的读后感400字

读二十四史有感 历史,记载着一个国家民族的生产发展和全部过程,含纳着这一国家的精神财富和智慧。

昭示着这一国家的兴衰更替的客观规律。

读了二十四史,我觉得历史这个词给了我很大的启发。

诚如鲁迅先生所言,历史上写着国家的灵魂,指示着国家的未来。

历史及其研究,不仅涉及历史人物,政治派别功过是非的判定,而且事关国家的兴衰存亡,研究和编修历史对于民族国家和个人都具有重大的实现意义。

对于我们中华民族而言,历史更是意义非凡。

中华民族五千年历史载载不断, 使华夏儿女更加浅爱历史。

历史悠悠千百年,从未中断,是历史记载了上下几千年的事故原因。

盛世修史,盛世读史,也就成了我们的优良传统。

中华民族的历史,是全民族的财富,全社会都应该重视对中华民族历史的学习······重视历史的学习,能做到凝然寂事,了解古国的文化。

中国是四大文明古国之一,只有我们中国,是保存历史最完整的。

我们应该乘此机会,更深一步去了解历史。

俗话说;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,只有内心充满读书的欲望的人才能看到,希望出现在你的眼前,你会觉得整个人都被知识包围着。

历史,需要你去探索,需要你去发现,秦始皇的身世,古墓里的机关,白银筹的江水,项羽的名声·····许许多多等着你去发现,更近一步探索,思想就会崇尚。

时光淡去了岁月的影子,却留住了幸福的记忆,历史磨灭了沧桑的背影,却留住了伟人的足迹,时代洗去了过去,却留住了奋进的力量。

历史的过去,是让世人更好的分辨是非,明白人世间所在的道理,开阔自己的天空。

努力去探究历史世界,使人仿佛身至于真实的历史场景中,真切的感受到中华民族全息的,立体的,形象的演进过程,从中体味出华夏文明博大精深,高深莫测的人生智慧

读后感——《二十四史---吕后》

[读后感——]最近不知为何,突发奇想的愿意看〈二十四史〉,纯白话的,可能是开篇写尧舜的那几篇吸引了我,在我看来,那就是简单的人物传记而已,我很想看看古人是怎么成功的,是怎么样将自已的人生,做为一个活生生的例子让千万年后的人来膜拜的,读后感——。

其中有一篇,吕后,沛微时妻也。

记得看过一篇文章,其中说道,为什么成功的男人大多喜欢找小三。

文中说,妻,大多是在男人卑微时嫁给他的,知道他所有的不是光辉的东西,而情人,只看到男人的现在,看到他的光辉,自然的对他是顶礼膜拜,而不象妻,动则对已是成功人士的夫呼呼喝喝。

回到吕后身上来,吕后,在刘沛微时下嫁于他,沛称帝后娶了另一位美貌娇妻,称,“爱幸”(古人言语真是精辟)沛初登帝位,天下未定,常年在外征战,吕后年纪大了,只能留在家里,“希见上,益疏”,读后感《读后感——》。

娇俏的,得以常待左右。

此时的吕后,想必已在心里种下了嫉妒的种子吧。

吕后有一儿一女,儿为长子,理所当然的是太子,如果没有的儿子的话,太子的一生不会有任何波折,沛几次想废太子,立小儿子,都被吕后想办法阻止了,此时的吕后心中,那嫉妒也许变为了仇恨吧。

但此时的沛,为什么没有清楚的看清吕后呢,他不知道这个女人的潜能吗

沛终于没有任何悬念的走了,留下了满心恐惧的戚夫人,还是走了“美人,后面的路,还是自已走吧”,看到这里,我在想,戚夫人此时跟着沛一起走,是不是会幸福终老

如果,她能以预见前路上的苦难的话,我想,她一定悔不当初,怎不随君去

吕后,终于可以痛快的为所欲为了,她:断戚夫人手足,去眼,辉耳,饮喑药,使居厕中,命曰(人彘)。

更要命的是,吕后还请当年的太子现在的来观〈人彘〉,知道此为戚夫人后,嚎啕大哭,他对吕后说“此非人所为,臣为太后子,终不能治天下”。

从此,,不问朝政。

记得看过一个节目,大家在讨论“道德”是什么,专家的回答,给我留下深刻印象“你做的事,不想让你妈妈知道,那就是违反道德的”。

吕后,做了如此残忍的事情,竟然还叫最亲爱的儿子来看,可见,在她心里,估计是没有道德二字的。

  〔读后感——《二十四史---吕后》〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

二十四史读完是什么感觉

读二十四史有感历史,记载着一个国家民族的生产发展和全部过程,含纳着这一国家的精神财富和智慧。

昭示着这一国家的兴衰更替的客观规律。

读了二十四史,我觉得历史这个词给了我很大的启发。

诚如鲁迅先生所言,历史上写着国家的灵魂,指示着国家的未来。

历史及其研究,不仅涉及历史人物,政治派别功过是非的判定,而且事关国家的兴衰存亡,研究和编修历史对于民族国家和个人都具有重大的实现意义。

对于我们中华民族而言,历史更是意义非凡。

中华民族五千年历史载载不断, 使华夏儿女更加浅爱历史。

历史悠悠千百年,从未中断,是历史记载了上下几千年的事故原因。

盛世修史,盛世读史,也就成了我们的优良传统。

中华民族的历史,是全民族的财富,全社会都应该重视对中华民族历史的学习······重视历史的学习,能做到凝然寂事,了解古国的文化。

中国是四大文明古国之一,只有我们中国,是保存历史最完整的。

我们应该乘此机会,更深一步去了解历史。

俗话说;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,只有内心充满读书的欲望的人才能看到,希望出现在你的眼前,你会觉得整个人都被知识包围着。

历史,需要你去探索,需要你去发现,秦始皇的身世,古墓里的机关,白银筹的江水,项羽的名声·····许许多多等着你去发现,更近一步探索,思想就会崇尚。

1\\\/2页时光淡去了岁月的影子,却留住了幸福的记忆,历史磨灭了沧桑的背影,却留住了伟人的足迹,时代洗去了过去,却留住了奋进的力量。

历史的过去,是让世人更好的分辨是非,明白人世间所在的道理,开阔自己的天空。

努力去探究历史世界,使人仿佛身至于真实的历史场景中,真切的感受到中华民族全息的,立体的,形象的演进过程,从中体味出华夏文明博大精深,高深莫测的人生智慧

二十四谋略故事读后感

中国人一直以谋略著称于世,可以说谋略构成了中国文化的主轴。

从社会谋略大师老子的《道德经》,到兵圣孙武的《孙子兵法》;从经济政治两用人才管仲的《管子》,到脍炙人口,战场商场皆可通行的《三十六计》,谋略在中国人的眼中已经不止是决胜疆场,兴邦冶国的王者之道,它已经成为了一种历史的经验,成为了人们对事物高瞻远瞩、曲折复杂的一种认识。

它可以是韬光养晦的政治权术,可以是运筹帷幄的军事奇谋、可以是人尽其用的伯乐智慧,可以是安家存身的处世哲学。

为了让读者更好地领略中国式谋略中蕴含的智慧魅力,我们特意从二十四史这部中国历史的百科全书中精选了众多悬念迭起的历史故事,以此来说明和解释总结出来的41条涉及军事、政冶、用人和处世的谋略,希望以真实的历史案例帮助读者更好地领悟谋略的价值和使用方式。

此外,我们还在每条谋略的后面补充了古今中外同一类型的经典案例,为大家展现了一个中华谋略的世界。

就像英国人将《资治通鉴》译为“可以资助于行政的一面镜子”,中国的谋略同样是先贤遗留的智慧之匙,可以帮助我们打开一道道现实的困惑之门。

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