《读懂幼儿的思维》读后感
[《读懂幼儿的思维》读后感]《读懂幼儿的思维》读后感太仓市城厢镇幼教中心伟阳幼儿园杨秋慧在寒假里，利用空余时间拜读了《读懂幼儿的思维:幼儿的学习及幼儿教育的作用(第3版)》，此书重点讨论有关幼儿早期行为模式(图式)的某些特点,并以大量的有关幼儿言语、行动、表征和思维的案例作为解读幼儿思维的证据,其目的在于分析幼儿复杂的行为背后的思维特性,说明幼儿是如何从周围的环境中学习的，《读懂幼儿的思维》读后感。
“能够对儿童构成挑战、能够扩展儿童的经验的主题和话题，能够丰富不同图式的不同的方式方法，都需要精心的计划。
”我非常赞同这句话，曾几何时，班级环境布置是一线教师“埋头苦干”的一件大差事，每年为此付出了多少努力和汗水，只有老师心里清楚，而孩子的收获呢
新《纲要》的学习和几年的摸索，我已经慢慢对环境布置有了新的认知，布置的内容也从装饰性的风景改成了展示“幼儿课程、幼儿活动”的舞台，注重了幼儿的参与，但是由于空间的限制和思维的约束，孩子们的参与面不是很广，读后感《《读懂幼儿的思维》读后感》。
想起有一年执教大班，大班孩子的绘画基础一般都很好，积累了一定的绘画和手工的技能，于是我在和班主任布置主题环境时，有意识地在游戏区用线条和彩钉布置一个个简易的展示栏，展示的内容包括孩子的成功作品、未完工的作品、甚至可能的“失败”的作品，使孩子感受到真正的“一视同仁”；这样的展示便于孩子相互参观和交流，他们还会高兴地告诉父母，哪些是自己今天动手操作的成果，还有哪些没完成，明天要继续……根据游戏区内容，我们还鼓励幼儿大胆表达、自由涂鸦，用美术的方式留下一些相关的图画符号，丰富了活动空间，既起到一种帮助幼儿学习绘画、提高技能的教育目的又激发了幼儿参与活动的积极性。
如在“宝宝发型秀”区域中，我们一起商议游戏布局，孩子们结合经验，发挥想象，先设计了一些新颖又充满童真的“造型秀”展示在墙上，让人眼前一亮，再精心画了价目表，图文并茂，很好地调动了游戏的气氛；在给花墙小卖部的商品标价时，孩子们也是花了很多心思，数字“8”的旁边用星星装饰，而“3元”却是被美丽的花朵包围的……真是充满童趣，美轮美奂。
当我们“用孩子的眼睛去看，用孩子的耳朵去听，特别是用孩子的心灵去感受””就会真正地了解幼儿，理解了童心，就“可以一起为幼儿创设具有挑战性的、使幼儿的思维和行动协调一致的、高质量的环境和课程”，从一个更高、更远的视角来全面考虑幼儿的教育问题，从而真正促进幼儿发展。
〔《读懂幼儿的思维》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《教师如何读懂幼儿思维》
1.通过丰富的活动和环境来创造机会和条件，使幼儿的个体差异得以充分的表现。
在解读幼儿这个环节中，教师不应是被动的，幼儿发生了什么才了解什么。
而应是主动的，通过丰富的活动和环境来创造机会和条件，使幼儿的个体差异得以充分地表现。
2.开展活动时，有意识地通过开放的问题了解幼儿原有经验和水平。
3.站在孩子的角度，去理解他们的想法和感受。
教师只有深刻解读幼儿，了解幼儿行为、语言背后的想法和感受，发现他们真正的需求，才能实实在在落实有效的教育行为。
读懂孩子心读后感
《读懂孩子》心得体会 《读懂孩子》心得体会 文化路二小赵二玲 本学期我们学校统一订发了《读懂孩子》一书。
看完之后受益匪浅。
该书分三部，分别为0~6岁、6~12岁、12~18岁孩子的家长准备的。
每一部都是针对不同年龄阶段孩子发展过程中最重要的主题展开，以通俗易懂的方式向家长阐述孩子的成长特点和发育规律。
作为一名小学教师，也是孩子的母亲，读完这本书后，我不禁在心理暗示自己一定要多倾听孩子，多了解他们的近况，多与他们交流，做他们坚强的后盾，永远的知心朋友。
读完书本，结合实际，我有以下几点感悟 第一，家庭教育是一切教育的起点和基础，对孩子的成长起着无可替代的作用。
然而一个尴尬的事实是，很多家长其实并不能够科学地教养孩子。
比如重超前学习，轻适时教育，当看到邻居、朋友家的孩子才两岁就已经学会不少字，熟背几首故事，一些家长心中就开始焦虑，担心识字教育晚了会让孩子输在起跑线上，于是家里的墙上贴上了许多看图识字挂图，开始一遍遍地教孩子识字。
在家庭教育的过程中，类似早识字的超前学习、拔苗助长还有很多，小学低年级学高年级的内容，高年级则学初中的内容……超前学习，就真的不会输在起跑线上了吗
推荐关于幼儿教育专业方面的书，老师要求写5篇读后感，各位帮帮忙，最好能直接给我读后感，给书名也可，
读后感之一：读起来叫人爱不释手，轻松幽默的话语紧紧吸引着我，常常一人放声大笑，笑过之后一阵轻松。
我想，如果人们常读这样的文章，精神状态一定会很健康而能从容面对生活。
林先生明明是“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，却说“论理莽原社诸先生既非正人君子又非当代名流，当然有与我合作之可能。
”林先生幽默、机智，“道理渗透是幽默，性灵解脱有文章”，随手摘录部分，“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。
无论这五千年中是怎么混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。
一个国家能混过，无论如何是值得敬仰的”；话说的再明白不过了，普普通通，平平实实的语言包含着作为炎黄子孙的骄傲和自豪。
通过文章来了解林先生，他说自己是：“行尊孔、孟，思从老、庄。
”说文学反映人生，来了一段比喻：“比方照相，有人为照相而照相，有人是为饭碗而照相。
为照相而照相是素人，是真得照相之趣，为饭碗而照相，是照相家，是照他人老婆的相来养自己的老婆。
”“军阀不来骂文人，早有文人自相骂。
文人不敢骂武人，所以自相骂以出气，这与向来妓女骂妓女，因为不敢骂嫖客一样道理。
”“现在的学者最要紧的就是他们的脸孔，倘是他们从三层楼滚到楼底下，翻起来时，头一样想到是拿起手镜照一照看他的假胡须还在乎
金牙齿没掉么
雪花膏未涂污乎
至于骨头折断与否，似在其次。
学者只知道尊严，因为要尊严，所以有时骨头不能不折断。
”之二： 一部中国现代文学史，汇集了形形色色的文人墨客。
中国现代政治风云的变幻莫测，又把他们推入到斗争的漩涡、生活的熬煎之中。
于是，不管他们是否愿意，他们自觉或不自觉地对现实作出自己的反应与抉择。
其中，有呼啸猛进者，有恋旧怀古者，有血洒刑场者，有卑躬屈膝者，有热情洋溢者，有冷眼旁观者，有悲歌当哭者，有低吟浅唱者，有浪迹四海者，有书斋沉思者，有放浪形骸者，有温雅谦恭者，有青眼看人者，有白眼望天者……他们姿态各有不同，声音也是各异，汇成了多音部的中国现代文学的交响曲，也造就了多姿多彩的文化风景线。
而有着“幽默大师”称号的林语堂无疑是其中一位非常耀眼的文化明星。
其人其行也颇有值得述说的地方。
我们这一代的人知道林语堂，大多还是从鲁迅先生的著作里知道他的大名的，那时林语堂似乎还是个反面人物，在中关于“打落水狗”或者是批判“幽默”的注释里，往往才露出他的名字。
又因为那个时候我们一致认定：凡是被鲁迅先生骂过的人必定不是什么好人，所以林语堂就成了许多人心目中的“反动文人”，早期的印象是难以很快磨灭的，只有等待时间长河的冲洗。
后来我开始陆陆续续地读到林语堂的幽默散文，才知道他也是一位文章大家，其散淡幽默的文字就很令人喜欢，他是这样写读书的情形的：“或在暮春之夕，与你们的爱人，携手同行，共到野外读离骚经；或在风雪之夜，靠炉围坐，佳茗一壶，淡巴菰一盒，哲学经济诗文，史籍十数本狼籍横陈于沙发之上，然后随意所之，取而读之，这才得了读书的兴味。
” 林语堂的文章很有自己的风格，其散文、随笔半雅半俗，亦庄亦谐，深入浅出，入情入理，可谓是独具一格。
林语堂的这种风格同他对文字的见解有关。
他认为：“世上有两个文字矿：一个是老矿，一个是新矿。
老矿在书中，新矿在普通人的语言中。
次等的艺术家都从老矿中去掘取材料，惟有高等的艺术家则会从新矿中取掘取材料。
”此话说的确实精辟，道出了文字的活力之源泉。
林语堂曾先后将其散文、随笔整理成集，每一篇都折射出不同时期不同心境的林语堂，从青年时期的激愤到老年的淡泊，他所走过的心路旅程都用文字记载着，时间的推移和思想的的沉积使得他散文风格日见个性分明，幽默而机敏、淡泊而深远。
手捧他的散文，读到得意处不由会心一笑，幽默处会忍俊不禁，深远处则回味无穷。
有学者云：“林语堂的散文没有绚词丽语，也没有丝毫的说教成份，仿佛是知心好友间的娓娓闲谈，谈生活谈思想谈艺术谈情趣，在不知不觉中犹如一汪清泉沁入人的心脾，让人心旷神怡。
尽管他的散文风格看似闲淡，却也并非散而无形，他对散文创作是有自己的追求。
林语堂认为理想的散文乃得语言自然节奏之散文，如在风雨之夕围炉谈天，善拉扯，带感情，亦庄亦谐，深入浅出，如与高僧谈禅，如与名士谈心，似连贯而未尝有痕迹，似散漫而未尝无伏线，欲罢不能，欲删不得，读其文如闻其声，听其语如见其人。
从他的散文风格里我们不难看出，他在创作中是力求达到他既定的理想化。
因而，文如其人，从他的散文中便活脱脱走出一位自自然然，亲切闲适，学者式的林语堂来。
” 有人说林语堂是斗士，有人说林语堂是隐者，有人说林语堂深刻博大，有人说林语堂浅薄平庸。
学者王兆胜认为，林语堂的“快乐哲学”紧紧贴近人生本相，爱常识，喜务实，尊个人，重自由，从而给十分重视人的阶级性与时代性的20世纪中国文学注入了更多的灵气与情趣。
林语堂的“女性崇拜”不仅仅颂赞女性的幽雅与美妙，而且宽客大度地让女性拥有自我说话的权利，这与20世纪以鲁迅为代表的启蒙主义文学一方面鼓吹解放女性，一方面又让女性沉默的叙事模式形成鲜明对照。
现代作家中仰慕萦怀乡土者不计其数，大多数这类作家提起都市即生厌恶，而林语堂却既仰慕都市又心怀乡土，并且一生不懈地鼓吹用田园理想来改造现代都市。
至于林语堂为文一生，独尊“闲谈体”，一个“闲”字标榜了它的情调，一个“谈”字表明了它与读者的关系，与20世纪中国文学中另外两类文体即启蒙式与自语式鼎足而三。
林语堂也许算不上特别伟大，但他在百年文学史上独具一格，而独特本身就是一种贡献，不可重复本身就有一种永久的生命力。
之三：读后感，给人无比的思量。
一篇林语堂引发了我滔滔的思绪。
正如书中提到的：人的一生中各个阶段都必须面对各种各样的挑战，因为这是人们在社会生活中所应该掌握的生存艺术。
每个人在纷繁复杂的人生过程中，应该保持清醒的头脑，从而在面临生活困境的时候能够打破陈旧的观念，树立新思维方式。
诗人泰戈儿说过：当鸟翼系上了黄金时，就飞不远了。
放弃是生活时时需面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
学会选择就是审时度势，扬长避短，把握时机，明智的选择胜于盲目的执着。
古人云：“塞翁失马，焉知非福”。
选择是量力而行的睿智和远见，放弃是顾全大局的果断和胆识。
，每个人都是自己生命唯一的导演，只有学会选择和放弃的人才能懂得人生，懂得如何让自己过的更好。
一只倒霉的狐狸被猎人套住了一只爪子，它毫不迟疑地咬断了那只小腿，然后逃命。
放弃一只腿而保全一条生命，这是孤独的哲学。
人生亦应如此，当生活强迫我们必须付出惨痛的代价以前，主动放弃局部利益而保全整体利益是最明智的选择。
智者曰：两弊相衡取其轻，两利相衡取其重。
趣利避害，这也是放弃的实质。
生活不会完美无缺，也正是因为残缺，我们才有梦，才有希望。
当我们为梦想和希望而付出努力的时候，我们就已经有了一个完整的自我。
生活不是一个必须拿满分的考试，期间会有失落，会有成功；会有眼泪，会有欢笑，只有学会正确选择与放弃，我们才会对我们自己的生活打上满意的分数。
无论喜欢一样东西也好，喜欢一个人也罢，与其让自己负累，还不如轻松的面对，即使有一天放弃或者离开，你也学会了平静。
喜欢一样东西，就要学会欣赏它，珍惜它，使它更弥足珍贵。
喜欢一个人，就要让他快乐，让他幸福，使那份感情更诚挚。
如果你做不到，那你还是放手吧，所以有时候，有些人，也要学会放弃，因为。
许多许多的事情，总是在经历过后才会懂得。
正如感情，生活中许许多多的人因为失恋，因为爱人的离去往往不愿让自己去放弃，不愿让自己做出正确的选择，从而在身心上思想上一定程度的折磨自己，伤害自己。
其实生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么是真的不能割舍的。
学会放弃，生活会变的更容易。
每一份感情都很美，每一种相伴也都令人迷醉。
是不能拥有的遗憾让我们更加眷恋，是半夜无眠的思念让我们更觉留念。
感情是一份没有答案的问卷，也许一点遗憾，一点伤感，会让这份案卷更久远。
没有人喜欢寂寞，在我们能飞的时候不该放弃飞，在我们有梦的时候不能放弃梦。
人生其实就是一个选择的过程，如果一个人每一次都要选择成功，那么他所得的将是永远的失败。
是的，试图抓住每一次机遇是徒劳的。
争取对可能来说，是成功的帆；对不可能来说，势必是南辕北辙。
尤其是遇到追求的目标不能实现时，果断的放弃是一种明智的选择。
放弃，是一种对名义的淡薄，对世俗的鄙视。
学会选择放弃，你可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中。
学会放弃，你便可以充沛的精力去做你最想做，最该做，最需要做的事情。
学会放弃，你便可以在一种无怨无悔和默默无闻的等待中使自己的心灵得到一份超越，一份执着和自信。
放弃，不是自认失败，而是在寻找成功的契机。
今天的放弃是为了明天的得到，凡是多余的、次要的、该放弃的都放弃，毫不可惜。
放弃，使你为期待的目标失去了好多，有些甚至是很珍贵的。
可你不后悔，因为你知道：没有放弃便没有更牢固的拥有和获得。
学会放弃吧。
在放弃中你才会打败过错，战胜自我，走进一个立体而多彩的生活。
学会放弃是一种生活态度，是一种学问。
我们经常说做事情要从一而终，坚忍不拔，但当你遇上不可能改变的事情，继续坚持，只会自己更加狼狈不堪，甚至可能头破血流无功而返。
学会放弃就如同自己在人生的某一局中抓到一副臭牌，我们要明智的放弃，寄希望于下一回合，而不是希望天上能掉馅饼，不到黄河心不死。
学会放弃就在于发现自己坐错车的时候，能够及时发现，并且找到适合自己的下一班车。
在爱情中，你是否发现自己其实并不喜欢他（她）
或者是因为相处时间太长，太过于了解，两个人并不适合
却又勉强在一起。
爱情是不能有一丝一毫的勉强，若说爱情给人带来了不少的烦恼，那么你看看四周，是不是坐错车
若真坐错了，那么请及时下车，以免给自己造成更大的损失。
学会放弃是生活智慧的表现，学会放弃，有了取舍，放弃了不属于自己的，那么请你珍惜属于自己的一切。
学会选择学会放弃，也许是那么的不甘心，也许是那么的不乐意，也许是那么的难以取舍，但只有正确的放弃才能在人格上、在知识上、在智慧上、在实力上使自己加倍地成长，变得更加成熟，变得更加强大，以已之强攻敌之弱，能使许多问题迎刃而解。
之四： 看完出版的已经有一个星期了，一直想把所谓的读后感写出来，但是上个星期连续失眠，没有头绪没有心情看书和写字。
直到今天，我睡了15个小时，精力充沛，于是决定把读后感写出来，但是我已经忘记了初读散文的感觉，今晚把他的散文一篇一篇的重翻，只能把零碎的感觉并凑成文。
得到的经验教训是：以后看文章一定要及时把当时的感觉记录下来。
关于婚姻 林语堂的散文中有一篇《婚嫁与女子职业----一九年六月在中西女塾演讲稿》。
他说：“要劝你们不要选文学为职业……文学是有闲者之产物……使靠卖稿为生，我想她的是换不到三碗绿豆汤的；第二，因为我相信你们最好的职业是婚嫁……女教员的薪水总比男教员少，世上最好的厨夫及裁缝都是男子，并不是女子，所以在你们的传统地盘，也是男子占了胜利。
独身女子比独身男子在社会上吃种种的亏，只有独身自给的女子，亲阅其境，才知道这吃亏不平等到什么程度。
所以唯一没有男子竞争的职业，就是婚姻……” 呵呵，说得多么可怕
即使这样的人物她一生的作品还换不了三碗绿豆汤
即使能换三碗绿豆汤，但是女人的一生仅仅三碗绿豆汤就足够了吗
吃饭，穿衣，美容，美发……好可怕，仅仅三碗绿豆汤
80多年过去了，当代的女作家发生了翻天覆地的变化， 稿费也大大提高了。
很多女作家、身体作家的作品卖得相当红火，这些稿费足够她们住别墅吃山珍海味。
这些作品往往离不开猎奇、非爱恋中的性、婚外恋……但是如果象这样的词作，恐怕不至于三碗绿豆汤，但是想要维持基本生活也还有距离。
如果现代也有人来写《漱玉词》，来学，即使换了六碗绿豆汤，那又如何
80多年过去了，现在社会男女同工同酬。
但是很多地方只招男生不招女生。
至于什么地方，就不用我说了，随便去招聘会逛一圈就会有答案。
“对不起，我们只要男生。
”这句话，相信刚毕业的大部分女生都听过，而且已经听得有点厌烦有点无奈了。
工酬给男女都一样，问题是女生你可要挤破脑袋进得来再说呵。
80多年以前，林语堂就已经说出了现代社会的“真理”。
女人最好不要选择文学作为职业，最好的职业是婚嫁。
即使在今天社会里，对于女人来说，很多活生生的现实就是这样：“做得好不如干得好啊。
” 林语堂还在文章中说：“可惜许多女人嫁后只知道做生育机器，不另求上进。
”呵呵，我曾经听华师大的一位教授说过：“女人最好不要读太多书，很多女博士读完了也就完了。
”当时我还不明白他说这句话的意思，也不明白他说这句话的时候为什么这么义愤填膺。
现在终于明白了，但是林语堂先生早在80多年前就已经看透了，看穿了。
要怪，就怪自己以前看的书少。
关于读书林语堂在《读书的艺术》中说过：“我认为最理想的读书方法，最懂得读书之乐者，莫如中国第一女诗人李清照及其夫赵明诚。
我们相象到他们夫妇典当衣服，买碑文水果，回来夫妻相对展玩咀嚼的情景……” 其实我一直都是想如此地看书，不带任何思想压力，不报有任何应试心理，不报任何功利目的，却看一些书，却写一些文章。
，为了拿高分写出合适宜不是自己思想的回答。
我宁愿说出我心里的真实想法，尽管这种想法非常不适合时代的潮流，极有可能被判为零分。
所幸的是，中文系的老师很宽容，对我不成熟甚至有点偏激的言论并没有至于死地，而是给我一个很好的台阶。
在读书的年代，还无法对自己读书做一个概述，唯一可以做的是，以后还要好好读书。
之五：读罢《林语堂散文》在我心头由然而生了“文章可幽默，做事须认真”这句林语堂的座右铭。
座右铭，顾名思义，是鼓励，警醒自己的格言。
林语堂以它做自己的目标，他做到了。
读他三个时期的散文，会发现这句话在他的任何一篇文章中都有体现比方说这篇《我的戒烟》中为抽烟的“辩护”。
“谁都知道，作文者必精力美满，意到神飞胸襟豁达，锋发韵流，方有好文出现，读书亦必能会神之意，胸中了无窒碍，神游其间，方算是读，其间自然有辅助工具，那便是烟。
在这兴会之时，我们觉得伸手拿一支烟乃惟一合理的行为。
”——《我的戒烟》在这段文字中,我们可以清楚地体会到何谓林语堂的“细腻”式幽默。
然而，这一切的幽默风格难道不是林语堂先生用认真，严谨的态度所斟酌出的吗
我想肯定是吧。
若再不信，请读他戒烟时写下的一段文字。
“在那三星期中，我如何的昏迷，和等的懦弱，明知对自己身心有益的一根小小的香烟都没有胆量取来享用，可谓一段丑史，现已时过境迁，回想起来，若把三星期之心路历程仔细叙述出来，那真是馨竹难书。
“昏迷”是指失去知觉，“丑史”是丑恶至极的历史，“馨竹难书”则指难以胜数的罪恶。
而这些词却被用来描写戒烟时的状态，过程及内心波动，看似与戒烟大相径庭，实则在神不知鬼不觉中创造一种幽默的情境，引你发笑但不会大笑，而是一种会心的微笑。
这种神奇的笔法，决非一日之功，而是林语堂先生一点一点的努力积累以及其认真的创作态度。
才使得他“文章幽然”，“做事”认真，成为了一代文学大家吧
我想这也是我未来的学习生涯中最值得向他学习的精神吧
自己整理一下吧
数学思维树读后感300字
我曾因无法解答一道数学难题而挠头叹息，曾为数学课上回答不出老师的提问而羞愧苦恼，在叹息与苦恼中对数学产生了厌倦与恐惧，而与她渐行渐远。
在一次偶然的机会中，我发现了《数学思维树》这本书。
它是由韩博士朴京美用她充满趣味的数学故事与亲切讲述，精心编制的。
让我重新发现数学的迷人、可爱之处。
书中，从“生活中的数学”、“艺术中的数学”、“生活中的几何学”、“东方历史中的数学”、“西方历史中的数学”、和“用数学看世界”这六个方面，全面而具体的讲述了在人类文明的发展中，和在我们的日常生活中，数学无处不在，只要我们细心，就会发现其中的乐趣。
就在书的开头“恐怖数字11的偶然”一文一下子勾起了我对这本书与数学的浓厚兴趣。
文章中的一段话写道：发生在美国的9•11恐怖事件与数字11有关说的说法一度增甚为流行，有趣的是，将这起恐怖事件发生月份和日期的数字9、1、1、相加，恰好与事件发生日期11相同。
以为准，是第254天，其数字2、5、4之和也正好为11，而恐怖袭击目标——美国世界贸易中心双子塔有两栋110层建筑组成，若将110去掉个位数字0则又为11，且双子塔楼外型酷似11。
怎么样，在“世界闻名”的9·11恐怖事件中出现了这么多得11，是不是很令人大跌眼镜啊
这本书使我发现了生活中处处都充满了数学，懂得了去发现其中的乐趣。
更为重要的是，它改变了我对数学的厌倦与恐惧的心态，不再在叹息与苦恼中面对数学，并与她的距离一下子拉近了
最后，我想说：“拥抱数学吧，拥有属于你自己的数学思维树
怎样才能让幼儿对指读感兴趣
其实让孩子适应指读好办法就是拿一篇短的文述，最好是儿歌，或者是图片比较大的图画书，然后带着孩子一遍遍的读，读到朗朗上口以后，孩子就是自然而然的爱读了。
说白了就是习惯的问题，孩子喜欢了以后，自己就会拿来读个不停。
（以上是我儿子给小朋友的建议）
幼儿阅读哪些好处及重要性
语言是人类最重要的交际工具。
特别是在信息技术、科学技术飞速发展的今天，人们交往日益频繁。
它要求社会成员有较高的，能用清晰、简洁的语言表达自己的观点和见解。
必须从小培养。
正如中说的“鼓励幼儿大胆、清楚地表达自己的想法和感受，尝试说明、描述简单的事物或过程，发展和思维能力。
”因此，加强对幼儿语言表达能力的培养就显得尤为重要。
幼儿语言表达能力的培养途径可以从以下几方面着手：一、注重在语言教育活动中，发展幼儿思维能力语言与思维有着密切的关系，语言在思维活动中的主要职能是参与形成思维，没有语言思维无法进行，而思维活动的成果，必须用语言表达出来。
幼儿思维能力的发展和的发展是同步进行的，幼儿掌握语言的过程也就是思维发展过程；而思维的发展，又促进语言的构思能力、逻辑能力和语言表达能力的发展。
幼儿园语言教育的传统模式是注入式多，这是由于幼儿学习语言的途径是靠“听”和听后的模仿“说”。
幼儿背诵了一些儿歌、诗歌、故事等文学作品，但如何运用并且发展幼儿的创造思维，却考虑不多。
在幼儿教育过程中，要采用多种多样的形式，发展幼儿观察力、记忆力、想象力和思维能力，在培养幼儿运用语言交往的基本能力上，不单让幼儿具有模仿语言的能力，还要学习举一反三，会依照原有的语言范例，填换内容，表达新的意思，从而具有口语表达能力。
如教师上时，有幼儿问：“为什么有的猴子说吃西瓜是吃皮的
”为了培养幼儿的求知欲就说：“是呀
为什么呢
”教师建议幼儿回家后让爸爸妈妈买回西瓜，切开尝尝。
通过品尝和观察后，老师请幼儿说说：“吃西瓜是怎么吃的
它的味道怎样
”孩子们会说：“吃西瓜应该是吃里面红红的瓤，而不是吃皮”，“西瓜的味道是甜甜的”，“子错了……”。
在实际观察中，幼儿得出了结论，丰富了知识。
在实践活动中，幼儿动手、动脑，发展了幼儿的注意力、观察力，分析比较和判断的能力。
教育了幼儿对周围事物经常保持主动、积极的情绪，使之求知欲旺盛，爱动脑筋思索，能发现问题，提出问题，并从事物间的联系中，初步做出正确的判断和概括，发展了幼儿的认知能力与。
另外，在语言教育活动中，要注意采取综合教育手段较好地达到教育目标。
如讲“等明天”的故事以后，老师让幼儿用绘图的方法，用橡皮泥和各种自然物，每人做一套故事角色：、松鼠、大象等。
做好后，让幼儿边演示边讲，加深了幼儿对故事的记忆与理解，调动了幼儿学习的积极性、创造性和想象力。
在语言教育中，让幼儿学得主动、活泼，使其得到发展。
在幼儿园语言教学的传统教学中，有不少好的经验，其中也不乏创造性教育，但由于各种原因的影响，实际上注入式多，多。
在故事教学中，常见的是教师老师讲，幼儿听，然后提几个问题，在老师指点的范围内学习词句、记忆情节。
在诗歌教学中，有的教师只是让小朋友一次又一次地读，直到能背诵为止。
有些本来是属于创造性讲述范畴的课型，如续编故事、生活经验讲述等，也被束缚在教师所规定的范围里，因而限制了幼儿的思维，也阻碍了幼儿语言的发展。
产生这些现象，往往是由于教师忽略了幼儿的主体地位，忽略了幼儿的积极性、创造性的特点。
如今进行了，在语言教学中，应把幼儿思维活动的定向性，转变为多向性、变通性，发展幼儿的，让幼儿成为活动的主体，为他们的思维提供广阔的空间。
依据故事不受时间、地点、条件的限制，可以为幼儿提供丰富的自然知识和社会生活经验的优势，在对故事内容的选择上就有较宽的角度和范围。
从幼儿口语表达能力的培养出发，多选用有利于幼儿口语表达能力的内容。
在这一点上，我紧扣故事的趣味性和愉悦性的特点，多选些幼儿感兴趣的故事题材。
如中的“笨”字深深吸引了幼儿想听想说，那狗熊到底有多笨
中“聪明”二字激发了幼儿听故事的浓厚兴趣，然后讲述出乌龟聪明的具体表现。
这些方面的选择与设计，激发了幼儿强烈的求知欲望，为幼儿口语表达能力的培养打下坚实的基础。
三、教师要在语言表达方面发挥榜样示范作用幼儿入园后，教师是幼儿接触最多的人，教师的语言经常是幼儿模仿的对象。
因此，教师应当为幼儿创设一个良好的语言熏陶环境，不仅要不断提高自己的文化知识水平，还要有意识地加强语言修养，使自己的语言规范化、科学化，提高自己的讲话技巧，让幼儿爱听、喜欢听、听得懂。
例如，给大班的幼儿介绍“蚕”时，就需要我们教师不仅要掌握蚕的外部形状、特征、生长过程及经济价值等方面的知识，还应注重搜集一些文学作品中的美妙语言来丰富自己的语言。
给幼儿概括时可以这样说：“一条春蚕一生中，最大的事情就是吐丝，吐完丝、做完茧，他就安安静静地进入了长眠。
而把柔软、洁白、光亮的丝留给人间。
”用这样形象的语言来讲述从而让幼儿喜欢听、学的会，
如何培养幼儿学古诗
【摘要】： 中国的古诗是我国传统文化宝库中的一支奇葩，具有形式工整，韵律优美，语言精炼，节奏感强，富有想象力利创造力等特点，符合幼儿的认知特点，所以幼儿园教学中应该有古诗教学。
让孩子从小就能感受古诗的美，得到祖国优美语言的熏陶，这样既能促进幼儿口语的发展，培养他们的乐感，训练他们的空间思维能力，增强孩子的记：忆力和创造力，又能使孩子在古涛的学习中陶冶情操，有助于他们健全人格的形成。
\ 【关键词】：幼儿理解、学习、记忆 【正文】： 我国古代诗歌是一种最能体现汉语语音魅力的文学表现形式，是儿童学习汉语的必修课。
朗读、背诵古诗，不仅能培养孩子的语言节奏，还能了解到历史、文学、地理等多方面知识。
\ 诗的语言是富有音乐性的，古诗尤其讲究韵律。
幼儿时期是一个人记忆力最强的时期，而古诗篇幅短小，工于音韵，句式工整，读起来朗朗上口，因此教师可根据幼儿的年龄特点，选一些简单易懂、形象性较强的古诗，教幼儿学习，这样不仅可以使幼儿学到知识，受到品德和美感教育，还能培养幼儿对文学作品的兴趣，而且对孩子的早期智力开发也很有好处。
\ 大部分人在教幼儿背诗的时候，因为信奉“书读百遍，其意自现”，只是让幼儿单纯的背诵。
也有的人认为古诗的韵味妙不可言，只有在反复的诵读中才能体会出它的意境。
这些观点都有道理，但却忽视了一点，幼儿毕竟是孩子，在初步学习的过程中，唯有成人的不断启发引导才能渐渐掌握理解，品味中国文化的博大精深。
\ 诗是精炼的语言，同时也让幼儿在学习时极难掌握，因此必须让幼儿在理解的基础上进行学习。
我们不光要一句一句的翻译给他们听，更要深入浅出的讲解，让他们基本弄懂诗句的意思。
由于幼儿的经历少，接触的东西也少，我们可以把诗中的内容与日常生活联系起来，也可以以故事的形式帮助幼儿记忆和理解。
一开始，幼儿学习速度很慢，总是记了上句忘下句，有时还会对古诗东拼西凑，可是，经过几天的学习幼儿已能把古诗记下来了，虽然不懂古诗到底在讲些什么，但他们体会到了古诗的韵律美，他们觉得古诗读起来很好听。
教师还可结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。
这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。
如贾岛的《寻隐者不遇》。
可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。
指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。
开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。
大人旁白“松下问童子”后问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢
”童子旁白“言师采药去”后答：“我师傅采药去了。
”大人说：“那你师傅到哪里采药去了
”童子旁白“只在此山中，云深不知处”后答：“我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。
山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。
”接下去可请幼儿自由发挥地表演。
\ 也许有人会问：幼儿学习古诗有用吗
我认为很有帮助。
有些古诗虽然比较深奥，对于幼儿来说，古诗中的许多意境确有不能完全理解的，但我们要求不宜过高，幼儿现在也许不懂“海内存知己，天涯若比邻”的意思，但谁能断言在不久的将来孩子不会幡然领悟此诗中开阔的意境和那份浓浓的友情
再者，幼儿学习古诗也可以锻炼口齿清楚伶俐、吐音准确流畅，还能大量积累词汇，能丰富自身的文学语言。
古人曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”多读诗，多背诗，能为其今后高雅风趣的谈吐、妙笔生辉的写作打下结实的基础。
\ 古诗的学习犹如给幼儿播下了一棵好的种子，它也许会在幼儿的成长中早早的发芽，也许不会发芽，但它对幼儿情操的熏陶、语言的学习、记忆力、想象力的培养定会起积极的作用，让我们运用合适的方法，借助故事、图片、动作、音乐来学习、背诵古诗吧。
\ 曾经有个哲人说过“授之以鱼不如授之以渔”，可见培养能力是非常重要的，只有这样才能真正达到教育的目的。
