《波兰匹夫》有感
一片晨曦，一条小河，一道木桥，一支苏联红军部队千里奔袭，追击德寇来到这里。
两个红军指挥员骑着战马立在桥头，共同展开一张巨大的军事地图，一寸一寸地用心查看。
这里究竟是什么地方
河对岸的森林里，走出来一个扛着长柄斧头的樵夫，越来越近了，一直走到桥头的另一端，停下来。
指挥员向他问道：你是谁，这里是哪儿
樵夫反问，你们是谁，来这儿做什么
我们是苏联红军，大校凯苏里、上校斯捷潘，我们在追击敌人。
樵夫答道：哦，我是波兰公民涅里克。
他半转身，手向后一挥：先生们，请进入波兰。
一个情景出现了：满山遍野苏联红军全体立正，向樵夫敬礼。
一个灾难深重的国家，不到二百年中三次被列强瓜分，又三次复国；一个灾难深重的民族，二战期间几乎被法西斯灭绝种族，眼前这个衣衫破旧困苦不堪的人无疑是在战争铁蹄下九死一生的幸存者，可是他心无余悸，淡定依然；上万荷枪实弹的红军战士面前，这个普通的老百姓无疑是微不足道的，微不足道的人敞开宽阔的臂膀，说：先生们，请进入波兰。
一个砍柴的农民，他竟敢毫不脸红地把自己做为一个国家的代表吗
他竟敢毫不脸红地把自己做为一个民族的象征吗
你看，你听，他的手势多么的从容，他的口气骄傲到何种程度
他挥手说这句话的时候，波兰已经再次被法西斯德国吞并，版图意义上的波兰并不存在。
天下兴亡，匹夫有责。
这话听得有些年头了，很多时候很多场合听了就会下意识地鼓掌，而且每每出于某种目的——为了向旁边的人证明什么吧，拍得十分起劲，乃至竭尽全力，拍得生疼，拍得麻木，做为本民族的一分子，我常常心虚地地质问自己，除了拍巴掌我还肯做些什么
为此更加由衷地感激这个小故事，它让我明白了我心深处还残留着些真挚的情感，还没完全丧失了受感动的本能。
更深一层意义的感动，是那些向波兰敬礼的红军士兵，正象一个 高尚的人永远懂得感恩一样，一个伟大的民族，他们懂得尊重。
这个扛着大斧子的波兰匹夫，那些武装到牙齿的苏联战士，他们共同体现了人类的光荣精神。
演讲时，除了报菜名，还可以报一个一大串的什么
关于成长的名人名言大全终身之计莫如树人。
——《管子.权修》父母之爱子则为之计深远。
——《战国策.赵策》始百金买骏马千金买美人万金买高爵何处买青春——屈原莫等闲白了少年头空悲切--岳飞《满江红》盛年不重来一日难再晨。
及时宜自勉岁月不待人。
--陶渊明一年之计在于春一日之计在于晨--萧绎不学自知不问自晓古今行事未之有也--王充《论衡》知之为知之不知为不知之是知也。
——孔子《论语·为政》玉不琢不成器。
人不学不成行。
——韩婴《韩诗外传》少年易学老难成一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。
韩愈《进学解》每个人应该遵守生之法则把个人的命运联系在民族的命运上将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
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面壁十年图破壁难酬蹈海亦英雄。
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我深情地爱着我的祖国和人民。
——锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
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—美爱因斯坦对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
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——德歌德合理安排时间就等于节约时间。
——英培根即使通过自己的努力知道一半真理也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
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一息尚存须努力留作青年好范畴。
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——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科私心胜者可以灭公。
——林逋人人好公则天下太平人人营私则天下大乱。
——刘鹗自私自利之心是立人达人之障。
——吕坤如烟往事俱忘却心底无私天地宽。
——陶铸常求有利别人不求有利自己。
——谢觉哉一切利己的生活都是非理性的动物的生活。
——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅无私是稀有的道德因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特君子喻于义小人喻于利。
——孔丘不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。
——陶渊明富贵不淫贫贱乐男儿到此是豪雄。
——程颢清贫洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方——方志敏三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
——孔丘志不强者智不达。
——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉——陈涉志当存高远。
——诸葛亮老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。
——曹操燕雀戏藩柴安识鸿鹄游。
——曹植穷且益坚不坠青云之志。
——王勃大鹏一日同风起扶摇直上九万里。
——李白古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东。
——李清照壮心未与年俱老死去犹能作鬼雄。
——陆游故立志者为学之心也为学者立志之事也。
——王阳明贫不足羞可羞是贫而无志。
——吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大活动才可以说是伟大的。
——契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根生活的理想就是为了理想的生活。
——张闻天人只要有一种信念有所追求什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。
——丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔一个能思想的人才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基共同的事业共同的斗争可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
——高尔基只有努力去减少别人的苦难你才会快活。
----芒奇一个人只有物质生活没有精神生活是不行的而有了充实的革命精神生活就算物质生活差些就算困难大些也能忍受和克服。
——陶铸发闪光的不全是黄金。
——莎士比亚当你做成功一件事千万不要等待着享受荣誉应该再做那些需要做的事。
——巴斯德不知道自己无知乃是双倍的无知。
——柏拉图灰心生失望失望生动摇动摇生失败。
——培根顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯说谎话的人所得到的就只是即使说了真话也没有人相信。
----《伊索寓言》“难”也是如此面对悬崖峭壁一百年也看不出条缝来但用斧凿能进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之。
——华罗庚生活是欺骗不了的一个人要生活得光明磊落。
----冯雪峰人的思想是了不起的只要专注于某项事业那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
——马克·吐温趁年青少壮去探求知识吧它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料所以年青时应该努力这样年老时才不致空虚。
——达·芬奇科学上没有平坦的大道真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者只有不怕巨浪的弄潮儿才能登上高峰采得仙草深入水底觅得骊珠。
——华罗庚生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西在于不断地增加更多的知识。
——左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前而始终会不断前进走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺你应该小心一切假知识它比无知更危险。
——萧伯纳做一件事无论大小倘无恒心是很不好的。
而看一切太难固然能使人无成但若看得太容易也能使事情无结果。
——鲁迅生命的多少用时间计算生命的价值用贡献计算。
----裴多菲过去属于死神未来属于你自己。
----雪莱如果人仅仅为给予的最需要的方面不在物质财富范围内它存在于人性特有的领域。
----弗罗姆自己劳动也许他能够成为著名的学者伟大的智者卓越的诗人但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
----马克思生活中没有理想的人是可怜的人。
——屠格涅夫如果你在任何时候任何地方你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花思想以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道给永远比拿愉快。
----高尔基谁给我一滴水我便回报他整个大海。
——华梅自己不能胜任的事情切莫轻易答应别人一旦答应了别人就必须实践自己的诺言。
——华盛顿·你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。
——歌德·时间会刺破青春表面的彩饰会在美人的额上掘深沟浅槽会吃掉稀世之珍天生丽质什么都逃不过他那横扫的镰刀。
——莎士比亚如果我们想交朋友就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基·我们爱我们的民族这是我们自信心的源泉。
——周恩来两个人交谈一个人可以洗耳恭听。
但是三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
——爱默生一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗对人不尊敬首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫·托尔斯泰真正的人生只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳对自己的痛苦敏感而对别人的痛苦极其麻木不仁这是人性的可悲的特色之一。
——池田大作对别人的意见要表示尊重。
千万别说“你错了。
”——卡耐基勿以恶小而为之勿以善小而不为。
惟贤惟德能服于人。
——刘备那些背叛同伴的人常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
——伊索社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生要使别人喜欢你首先你得改变对人的态度把精神放得轻松一点表情自然笑容可掬这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
——卡耐基上人生的旅途罢。
前途很远也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——鲁迅改造自己总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们应该不虚度一生应该能够说“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人人生的价值并不是用时间而是用深度量去衡量的。
——列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西并持之以恒这样便有希望得到它。
但是我却什么都想结果是什么也抓不着。
每次我都发现当一个所追求的东西唾手可得时我正在追求别的东西。
太晚了。
——安德鲁·加德我们为祖国服务也不能都采用同一方式每个人应该按照资禀各尽所能。
——歌德人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰先相信自己然后别人才会相信你。
——罗曼·罗兰·人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基人生如同故事。
重要的并不在有多长而是在有多好。
——塞涅卡人只能有献身社会才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束所以他们最早的作品往往是最好的。
——贝多芬夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远。
——诸葛亮谁要游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
——歌德·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。
——亚里士多德锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
——拉罗什福科作为一个人要是不经历过人世上的悲欢离合不跟生活打过交手仗就不可能懂得人生的意义。
——杨朔人生犹如一本书愚蠢者草草翻过聪明人细细阅读。
为何如此.因为他们只能读它一次。
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人是高于温饱的。
——高尔基人生就是学校。
在那里与其是幸福毋宁是不幸才是好的教师。
因为生存是在深渊的孤独里。
——海德格尔真正的学者真正了不起的地方是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
——巴尔扎克·对人要和气但不要狎昵。
——莎士比亚人生是没有毕业的学校。
——黎凯为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺无论你怎样地表示愤怒都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。
——刘向人生是短促的这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功死亡可能摧折欣欣向荣的事业但那些功业未遂的人至少已有参加行伍的光荣即使他未获胜却也算战斗过。
——约翰逊我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——奥斯特洛夫斯基骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
——荀况·习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线到最后我们最终无法弄断它。
——梅茵人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损只要该赌的肉尚剩一磅我就会赌它。
——罗曼·罗兰与其皱着眉头送人一件贵重礼品不如面带笑容送人一件小礼物。
——无名氏不惜牺牲自由以图苟安的人既不配享受自由也不配获得安全。
——富兰克林有真道德必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人必是心中有鬼必是品行不端。
——宣永光一身报国有万死双鬓向人无再青。
——陆游呵高尚的风度多可怕的东西风度乃是创造力的敌人。
——毕加索人生就象弈棋一步失误全盘皆输这是令人悲哀之事而且人生还不如弈棋不可能再来一局也不能悔棋。
——弗洛伊德不要企图永远活下去你不会成功的。
——萧伯纳·（搜自网络，供参考）
急需要一条名人名言与对它的感受
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思 ●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金 ●人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦 ●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦 ●人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 ●不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 ●合理安排时间，就等于节约时间。
培根 ●浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁 ●把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 ●不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰 ●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿 ●今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ●今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐 ●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威 ●科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德 ●凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 ●一时强弱在于力，千秋胜负在于理。
曹禺 ●对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
莱辛 ●百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
屈原 ●智者从他的敌人那儿学到知识。
阿里斯托芬 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
达尔文 在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。
巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
培根 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵。
人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。
高士其 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。
爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德 学习 永远不晚。
高尔基 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向 读书而不思考，等于吃饭而不消化。
波尔克 学而不思则惘，思而不学则殆。
孔子 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生 好奇心造就科学家和诗人。
法朗士 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
泰勒 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
高尔基 一切假知识比无知更危险。
肖伯纳 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
高尔基 我的成就，当归功于精力的思索。
牛顿 知识就是力量。
培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
李大钊 书是人类进步的阶梯。
高尔基 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
爱迪生 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。
爱因斯坦 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
巴尔扎克 生活便是寻求新的知识。
门捷列夫 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
伏尔泰 我从来不记在辞典上已经印有的东西。
我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。
爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
爱因斯坦 无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
达·芬奇 知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
车尔尼雪夫斯基
维和部队名人名言10条
1. 向北望星提剑立，一生国家忧—明代 李梦阳2. 勿为新婚念，努力事。
——唐代诗人 杜甫3. 我死，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。
—— 赵博生4. 位卑未敢忘忧国。
——宋·陆游5. 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。
——唐代 令狐楚6. 为国捐躯，虽死犹荣。
——古希腊盲诗人 荷马7. 天下兴亡，匹夫有责。
——清·吴研8. 人谁不死?死国，忠义之大者。
——西晋 陈寿9. 平生铁石心，忘家思报国。
——南宋爱国诗人 陆游10. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
—— 唐 李贺11. 猛士不带剑，威武岂得甲?丈夫不救国，终为愚贱人!——明末清初 陈恭尹12. 利于国者爱之，害于国者恶之。
—— 春秋 晏婴13. 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德14. 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
——抗日民族英雄 吉鸿昌15. 国人无爱国心者，其国恒亡。
—— 李大钊16. 国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。
劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。
—— 何香凝17. 国耻未雪，何由成名?——唐代诗人 李白18. 古人有九死而未悔的爱国之心，今人有百折而不挠的爱国之情。
—— 佚名19. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——晚清 林则徐20. 苟利国家，不求富贵。
——西汉学者 戴圣21. 寸寸山河寸寸金。
——清·黄遵宪22. 辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。
——清代 彭定求23. 赤心事上，忧国如家。
——唐 韩愈24. 常思奋不顾身，而殉国家之急。
——西汉 司马迁25. 拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。
——近代民主革命女志士 秋瑾26. 保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
——明·顾炎武27. 白眼观天下，丹心报国家。
——宋教仁28. 爱国主义的力量多么伟大呀，在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢?——车尔尼雪夫斯基29. 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
——古希腊 亚里士多德30. 祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅31. 祖国而死，那是最美的命运啊!——法国 大仲马32. 祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——波兰 肖邦33. 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
——南宋 陆游34. 与其忍辱生，毋宁报国死。
—— 何香凝35. 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。
——北宋 林逋36. 忧国忘家，捐躯济难。
——西晋 陈寿37. 英雄非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
—— 陈辉38. 以身许国，何事不可为?——北宋 岳飞39. 11、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。
——明代 于谦40. 一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
——冰心41. 匈奴未灭，何以家为?——西汉军事家 霍去病
我要很多很多的名言``要有名字滴`
●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
--狄慈根：《辩证法的逻辑》●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
托尔斯泰●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
爱因斯坦●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
程颐●书犹药也，善读之可以医愚。
刘向●我爱书。
我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。
刘白羽●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
莎士比亚●书籍是全人类的营养品。
莎士比亚●书籍---当代真正的大学。
托马斯·卡莱尔●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。
雨果●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
--《赫尔岑论文学》●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
--《赫尔岑论文学》●好的书籍是最贵重的珍宝。
别林斯基●书是我们时代的生命。
别林斯基●理想的书籍是智慧的钥匙。
托尔斯泰●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
高尔基●热爱书吧---这是知识的源泉
只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。
--《高尔基论青年》●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
高尔基●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。
--《高尔基论青年》●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
高尔基●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。
--高尔基：《论文学》●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》●每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。
--《高尔基论青年》●对于有文化的人，读书是高尚的享受。
我重视读书，它是我的一种宝贵的习惯。
高尔基●读书在于造成完全的人格。
培根●阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。
……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
--《培根论说文集》●图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当的补足了我失掉的高深教育。
--《富兰克林自传》●和书籍生活在一起，永远不会叹气。
罗曼·罗兰●光阴给我们经验，读书给我们知识。
--奥斯特洛夫斯基●一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驰向无限广阔的生活的海洋。
－－ 凯勒 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉志当存高远。
—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙）●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦
（古龙）●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）●梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生）●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）●梦境每是现实的反面（伟格利）●如果失去梦想，人类将会怎样
（热豆腐）一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。
活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言弱者坐待时机；强者制造时机。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了 我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
-我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎生活就是战斗。
—— 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰东天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。
—— 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘志不强者智不达。
—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉志当存高远。
—— 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克知识改变命运.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦人们如何对待命运，比命运是什么更重要。
多一分争斗添一 分自由，不在斗争中生，就在等待中亡。
抵制法国
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟——勤学
