《谛听教育的春天》读后感
[《谛听教育的春天》读后感]《谛听教育的春天》读后感谷志坚“没有人能够知道春风的颜色，只有当她吹拂过山川和田野；没有人能够知道教育的发生，只有当它让学习者的心灵扬起风帆；没有人能够知道孩子们的灵慧，只有当他们自由地思考和实践
”每每读到这诗歌一般优美而睿智的教育哲思，我都会受到深深的触动，《谛听教育的春天》读后感。
再读《谛听教育的春天》，自己的教育认知又经历了一次洗礼，理论智慧的阳光照进自己几年来的生本实践，多了一些感悟，少了几分困惑。
下面就是我阅读和反思的一点体会和收获。
生本教育是指依靠学生、为学生设计的教育和教学。
除了反映学生的利益、学生在学校社会中的独立的自主的存在之外，更重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全本价值归结到学生身上，以学生的发展为教育的本体。
也就是说，生本教育不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然性和潜能的发挥。
反观我们的教学，我们把知识和行为变成一个个细密的目标，对学生提出十分细密的要求，以为要求细了，讲得清了，便会达到我们对学生获得知识的期望。
其实却费力不讨好，学生的思维活动被局限在这个细密的棋盘中，他们不必想什么，也想不出什么，最后是懒得想什么。
反之，如果让学生在具有发展空间的环境中学习，尊重人的自然，发展孩子的天性，发挥学生的潜能，让学生主动学、乐学，自己去主动内化、积累、创新，那么学生获得不单单是知识，还有能力和情感价值观的提升，读后感《《谛听教育的春天》读后感》。
我们总是慨叹，学生没有学习的动机和欲望，更无从谈起主动性和积极性。
原因何在
如果教师在课堂只把目光锁定于知识灌输给学生，会做题，得高分，甚至有时杀鸡取卵，竭泽而鱼，一切为了分数，那么扼杀的将是学生生命的活力和自由，其恶果必将是课堂失去活力，学生变得懒惰和厌学。
更可怕的是学生的心灵受到戕害。
记得中央电视台《对话》节目曾邀请中美两国高中毕业生做交流，美国12名选手都是总统奖的获得者，国内的高中生则都是被北大、清华、香港大学录取的优秀学子，其中价值趋向考察的结果发人深思。
主持人分别给出“智慧”、“权力”、“真理”、“金钱”和“美”的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了“真理”和“智慧”，而中国高中生除一位选择“美”之外，其他学生不约而同地选择了“财富”和“权力”。
我们不难看出中国的这些众里挑一的精英热衷的眼前的利益，换而言之，功利已经熏染了这些孩子的心灵，也蒙蔽了孩子的眼眼。
那么，今天我们怎样解决教育这个难题呢
郭思乐教授在《谛听教育的春天》中用极富智慧的比方给了我们破解难题的秘方。
书中写道：是怎样解决调动农民积极性这个难题的
把土地还给农民。
是啊，我们攻克难关的钥匙就是开展生本教育，把学习还给学生，把为教师好教而设计的教育，转变为为学生好学而设计的教育，最大限度地发挥人的生命潜能和发展本能。
生本教育是智慧的田野，每一个在课堂上的孩子，都像是一粒撒在田野沃土里的“种子”，他们需要阳光、水分和温度，但有了这些，他们就自由自在地成长为本来应该成长的那个样子。
给每个学生一份自己的土地，让每个学生满载着不完善蓬勃生长，在生长中实现更高级的完善。
这才是教育的真谛，这才是教育的归宿。
著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想：“找出一种方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。
《谛听教育的春天》和生本教育的思想为我们实现这样一个美好的理想开启了一道大门，让我们乘坐生本改革这趟开往春天的列车，和学生一起领略沿途迷人的教育风光，享有教育给人带来的无限快乐。
〔《谛听教育的春天》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《自然灾害》的读后感
《自然灾害》内容概要：自然灾害是人类依赖的自然界中所发生的异常现象，在现实生活中，自然灾害越来越严重，给人类社会造成的损失也越来越大。
从科学的层次上认识自然灾害的发生、发展规律，提升普通大众防灾、减灾意识和知识，以尽可能减小自然灾害对人类社会所造成的危害，这已是国际社会的一个共识……《自然灾害》读后感，来自卓越网的网友：“每个人的生命都打着不同时代的烙印”，这是我看完本书的第一印象，谁说不是呢
主人公赵超美的沧桑50年，正是新中国成立后激烈变化的50年。
60年代初的自然灾害，60年代中期到70年代中期的“文革”十年动乱，70年代末开始的改革开放，90年代激烈的市场化改革，2000年后的经济飞速发展，让生活在那个年代的人们，经历了过山车般的剧烈变动，体验了前所未有的心灵震撼。
出生在改革开放后的我们，自然没有经历文革时期的大风大浪，只是从父辈口中窥得一点消息，知道那是个红卫兵当权，知识分子统统下乡的时代。
学校不正经上课，学生们被拉去修理地球。
话不能多说，说的不合适就会被批斗，弄不好小命都得玩完。
于是，在我的印象中，那是一个死气沉沉，灰头土脸的年代。
直到读罢这本书，我才较为全面的深入的了解了那个灰色年代的生活。
赵超美的一生，没有远大的抱负，他是完全被时代推着前进的。
他出生在大跃进的年代，超英赶美，所以他的名字叫超美。
但他并不美，而是一张黑黝黝的铲子脸。
由于他爹的一次搞破鞋行为，他们一家被划进“黑五类”，可想而知，在那个把“成分”看得比啥都重的年代，这一家要经历怎样的痛苦。
然而赵超美并没表现的那么痛，他很聪明，他选择了破罐子破摔，既然没脸那就干脆不要脸了。
于是在那个到处是框框的年代他有些恣意而为。
也正是这种性格，注定了他的一生要经历许多波折。
知青的苦日子让他学会了吃蚊子，回城后的无所事事迫使他窃井盖当废品卖。
青春期的躁动躁得他去公园里偷看恋人们偷欢，可骨子里的一点理智却让他在女友跟前也放不开手脚。
他本性善，不会去做损人不利己的事（损公家除外），他意气重，在与自己关系最好的四姐被欺负时挺身而出，却没想到……自然灾害的读后感，来自当当网的网友：内容写得是很不粗的，它里面的图片和数据都是从美国和其他一些政府官方权威机构获得的授权的，这个很难得，对于专业初入手人士而言还是不错的，对于一些已经了解这些东西的人士就意义一般啦，但是还是可以参考的。
对教育届的人士或者中小生而言是一本很好的科普书籍，绝对值得一看。
我是研究自然灾害的，这本书对我来讲意义不大，因为各种灾害的话我可以看一些具体的专门书籍了解认识和学习，但是这本书可以对初高中的同学或者其他非自然灾害研究人员产生一定的影响，让他们了解各种灾害的具体问题，以及面对灾害的避灾减灾等等……
《新月集》读后感
《新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集，也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。
诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。
他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。
诗中儿童的形象之所以如此感人，主要得力于两个方面：一是诗人充满哲理的艺术思想，一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公，似乎有些扑朔迷离。
他们与其说是生活在现实世界中，倒不如说是生活在云端里，大海边。
是大海与他们游戏，为他们唱迷人的歌曲；是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。
他们是人，也是“神”。
弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩，对于刻画孩子们的形象很有好处。
使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐，直至生活环境，都更像人们心目中的“天使”，更富有诗意和情趣，因而也就更为人们所喜爱。
这种艺术效果，是其他诗人所难以达到的。
泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神，“神”人合一，并非故弄玄虚，而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。
它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起，也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的，还有母爱。
在诗里，诗人不是将童真看成为独立的因素，而是让它与母爱紧紧联系在一起，加以讴歌、赞美，把二者看成为相辅相成的东西。
他这样做，不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景，而且还写出了童真赖以存在的感情基础。
在生活中我们会看到，没有母爱的孩子，是不大可能幸福的；而没有幸福的童年，则是黯淡无光的。
他的天真烂漫，他的无忧无虑，都将随之失去。
他的童心将是一颗被扭曲的，它有可能过早地被“成熟”所替代。
相反，只有在“母爱”的抚育之下，“童真之花”才会越开越艳丽。
泰戈尔正是深明个中哲理，才将“母爱”和“童真”，共同予以赞颂的。
这样做的结果，既使《新月集》别具思想特色，也使孩子们身上更富有感情色彩，更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人，还与诗人的丰富联想分不开。
它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。
孩子们大都好奇、富于幻想。
在这好奇和幻想的翅膀上，常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎，以及向往和追求。
因而诗人在诗作中，还让他们联想或者大胆幻想。
从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说，泰戈尔无愧于“孩子的天使”这一称号，他的诗将真实的孩子带如了我们的视野，使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍，他的“卓越的儿童心理学家”称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品，总有一种无比舒畅的感觉，似乎一股清新的风拂过面前，在他面前，任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛，在这样的眼睛面前，我们只有坦诚做人的选择。
《水知道答案》读后感
《天蓝色的彼岸》 这是一部感人至深，触动灵魂的人性寓言。
这本书的主人公只不过是一个12岁的小男孩，他在一次不幸的车祸中失去了自己的生命。
于是小小的他在另一个世界漫步时，想起了出门前与姐姐雅丹的对话：你会后悔的
你会后悔你说的话的，鸭蛋
我要是在哪天死了，你保证会后悔的，我们走着瞧我这次可算是恨上你了，我再也不会回来了
但她却说：你放心吧，我不会我高兴还来不及呢，赶快走，永远别在叫我鸭蛋
然后现在他真的死去了，他多么希望他没有说出那句话之前为姐姐做更多的事。
他挂念着自己的爸爸、妈妈、姐姐、老师、他最好的朋友皮特、甚至是他喜欢的女同学杰莉．达肯斯。
他是多么，希望能对他们再说，一次抱歉，却不知道如何表达自己的心声，但是他现在却处于另一个世界那里的灵魂，都只有一个目标一一去往蓝天的彼岸。
直到他碰上一个叫阿瑟的幽灵，他们结伴来到了人间来向亲人和朋友们告别，并向他们表示歉意和爱。
这是一本适合在我们这个年龄看的书单纯，清新，温暖的文字教会，人们学会关爱珍惜生命，唤起人们内心深处最美好的情感呈送给人们内心深处真切的感动和最伟大的爱，在不可抵挡的人性光辉中，感悟生命和死亡。
这本书的作者是英国女作家利克斯．希尔他在这本书中告诉人们：决不要在你怨恨的时候让太阳下山。
这句话的意思是说在你睡觉之前绝不能生气或敌视任何人，特别是敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早上就再也起不来了…… 在这本书中，还提到了一本书名叫《死亡》，书的末段说：＂到如果我们只热爱生命而不死亡，那是因为我们并不真正热爱生命，这种说法绝对没错。
＂我认为这句话说的不错，从我们在妈妈的肚子里开始我们便有了生命，有了一个新的开始死亡是在结束，我们的一生，也是另一个一生的开始。
人们总是在死后，才发现他们生前用尽全力想追求的东西，在死后却变得一文不值。
我读完这本关于蓝色彼岸的书，觉得人与人之间最大的区别，其实就是他们对待死亡的态度，他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。
就是如此。
我相信这种说法也不会有错。
所以这本书的意义，不仅仅是对孩子，它的简单、简朴的道理，一样适于成人。
观后感的作文该怎么写
★怎样写读后感： 读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
? 首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
? 其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
? 第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
? 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）
[一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）]一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）原文网址：如何和孩子对话—妈妈的读书笔记上周四、五，我出差在外，巧好孩子爸爸也出差去另外一个城市，一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）。
因为清明节快到了，奶奶前两天就已经提前回了老家，所以这天晚上就剩下小家伙和爷爷在家了。
我晚上忙完了手头上的事情，趁孩子没有睡觉前打了电话给家里。
电话响了很久才听到孩子稚嫩而兴奋的声音。
儿子和我在电话里面腻了半天，现在小家伙可以描述他一天都干什么了，还可以在电话里面表达自己的想法，和人聊上好半天。
好一会儿小家伙才把电话给爷爷。
我问为什么那么就才接电话
爷爷告诉我小家伙正忙着玩呢，没有顾上接电话。
看来小家伙的心情和心态都还不错嘛，这也让我放心了不少。
最近一直在看关于如何和孩子沟通方面的书。
记得在《怎么学会和孩子说话》一书的扉页上题道的一段话：没有不听话的孩子，只有不会说的父母。
… …和孩子说话是一种艺术，需要独特的方法和技巧。
和孩子说话是一种心境，把自己也就变成孩子，走进孩子的世界。
和孩子说话是一种感情，孩子会因为你的话开心或是伤心，时刻记得教育孩子，而不是伤害孩子。
早晨在将近三个小时的飞机上，又通读了一本《把话说到孩子心窝里：打造零距离亲子关系的66个秘笈》。
这是这是一本告诉父母如何跟孩子说话的书。
作者成墨初通过自己身边的无数教子实例，通过自己的切身成悟，总结了与孩子说话的各种有效技巧，以帮助父母们实现成功的家庭教育。
书里面基本上都是用通俗易懂的故事场景来演绎教育的哲理与道理的。
没有大段晦涩的理论文字，通过一个一个小故事把点睛的主题串在一起，让读者感觉置身其中，每个观点都是娓娓道来。
看看它的主题和目录设计就可以看出作者的用心与细心。
比如开篇之题名便是：孩子不听话，源于父母不会说话。
人体里面通过五个故事串成的作者想要表达的主题：妈妈始终都是爱你的--比舌头更重要的是爱心，不仅仅需要停留在口头上，而是对孩子全身心的投入，然孩子感受到你的爱心；在质疑孩子为什么不去学习的时候需要家长自检“没有身教，言教就是零”；不要用空洞而无意义的话语来支配孩子，那样等于在指挥空气，没有明确的目标的废话也让孩子非常的反感；还有不要家长作风，对孩子来说家长即使是“能说会道未必传达真爱”孩子照样不服气，而我们的孩子更是一个独立的个体，他们不是大人的“出气筒”，作为我们家长要“管好了你的嘴，甜了孩子的心”。
另外书中也总结了家长在管理中常犯的错误，体现家长“心中有爱，嘴下留情”，同时要“说话要有温度，让孩子感觉到温暖”等，还给了家长很好的建议，比如“善于表扬，学会批评”、“开口闭口都是为了爱”和“说话不止是动嘴巴，更要动脑筋”等等，读后感《一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）》。
其实亲密母子关系，和孩子聊天是个特别好的沟通工具。
良好的聊天既是美丽的，又可以相互了解，甚至还可以在聊天过程中轻松而平静地解决孩子在生活中遇到的难题。
和孩子在一起需要我们弯下腰来、蹲下来、坐下来，抱着他、看着他的眼睛、拉着他的小手、搂着他的肩、摸摸他的头、顺顺他的头发，听他说话。
因为孩子是需要我们对他的平等。
曾经看到一篇文章提到如何和孩子共同对话，如何教会孩子如何说话。
现在也摘抄在这里，共勉：⒈在与孩子共同生活中养成家庭对话的习惯：一位老人，每个星期天都带孙女出去吃冰淇淋，其实是为了与孙女聊天。
可以一家人每个周末一起去散步；每天与孩子一起吃饭时让孩子参与大人的讨论；每天晚上到孩子的房间看看孩子，问孩子学校的情况，道晚安。
⒉与孩子一起讨论每一天的经历：引导孩子如何学会正确的应对生活中的各种挫折，克服各种困难，正确评判自己和别人，将这些经历形成美好的家庭故事。
⒊让孩子学会对话的技巧：常有这样的情况，每当孩子去玩回到家，父母问他：“今天玩得怎么样
”孩子常常简单答道：“还可以”、“一般”，就没有下文了。
家长应督促孩子详细描述，向孩子提出具体的问题。
同时，父母也这样做，如出差回来了，也要回答孩子提出的许多问题。
如果与孩子交谈时遇到挫折，就换另一个问题，不要轻易简单了事。
这实际上就是促使孩子把自己每天的经历编成故事，讲给父母听，父母也将自己的故事讲给孩子听。
如果孩子觉得烦，家长要想办法促使孩子将他们每天的发生的事讲出来。
要避免审问式，对孩子所描述的细枝末节表现出浓厚的兴趣。
⒋教孩子学会倾听：不仅仅是为了礼貌，也是为了接纳别人的话从而改变自己的头脑。
听完孩子的讨论，我们可以说：“你的话真好，让我有了新的看法，使我进一步思考，我开始用一种新的眼光看问题了。
”对孩子的谈话中的“打岔”，千万别打断他，别讽刺他。
⒌让孩子在“社交礼仪”中学会谈话：常有人问：“怎样才能学会与人交往
”“怎样学会善谈
”作为父母应从小让孩子参与社交，学会社交礼仪，学会善谈。
另外，在对待孩子犯错误的时候，有时候打骂只是让孩子记住了身体上的伤痛，而没有记住为什么挨打。
很多书中都提到家长在伸手之前要学会“制怒”。
换个方式，能让孩子更加主动意识到自己错在哪里了。
比如沉默就是一个方法之一：沉默体现威严。
当发现孩子犯了错误，比如没有礼貌，说话随便、轻狂等，父母并不作声，这会使孩子感到父母身上有一种令人敬畏而又神秘的力量，可能会立即收敛不良行为。
沉默让人慑服。
父母发现孩子犯有严重错误时，不必急躁，反而表现出冷静沉思的态度，使孩子感到震慑和压力，摸不清父母将要怎样对待自己，于是就会自觉地将犯错误的情况如实讲清。
此时，父母再有针对性地批评和指导，常会很起作用。
沉默就是批评。
如果父母在批评孩子时将孩子说得一无是处，就会使孩子无地自容，产生自卑或失去自信，同时还会招致孩子的抵触和反感。
所以父母表现沉默时，孩子会自觉地意识到自己错了，也会默默地进行反思，并暗示表示悔改之意。
在出差期间读到的一些文字，整理出来，鼓励自己，让我们做个更亲切更理性的家长吧，让我们伴随孩子共同成长，给孩子一个快乐的回忆。
〔一个妈妈写的《把话说到孩子心窝里》的读后感（转载）〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《狼图腾》读后感
《狼图腾》读后感（一） 这是一本纪实体的长篇小说。
这本书书由几十个“狼故事”组成。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视
原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。
从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。
但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。
只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》读后感（二） 《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生
《狼图腾》读后感
《狼图腾》读后感（一） 这是一本纪实体的长篇小说。
这本书书由几十个“狼故事”组成。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，这本书真正揭示了人性与狼性，是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
几乎在每一个汉族人心中，狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身，老虎也猎杀动物，也吃过人，大家却说那是王者风范，威风凛凛，高大威猛，五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽，这对狼也是一种歧视
原因很简单：狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽，比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛，来得气势汹汹，具有人类才有的攻城掠地的实力。
从这一点上，可以看出国人对待对手的态度，对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重，而是对其诋毁和谩骂，以致长久以后，当狼民族衰退以后，历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。
但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，闪烁智慧狡猾的光芒，我喜欢向往着狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。
只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》读后感（二） 《狼图腾》用人类的视觉，讲述了草原狼万千年来的繁衍生
