丁嘉丽给孙红雷堕过几次胎?
尊敬的各位法师，各位大德同修：大家好
惭愧末学丁嘉丽德薄福浅岂敢妄谈佛法，唯求慈父加持，让我用身、口、意将我学佛的因缘和学佛的点滴体会真诚的表述出来，愿能抛砖引玉，愿法界众生皆真信切愿笃行念佛求生净土。
我今天恭敬向大家汇报的题目是：。
我还是第一次整理思路，来谈我学佛的因缘。
近二十年前，我的第二次婚姻出现危机，情绪低迷一直想着自杀。
我根本没想着我的两位年迈的老人和一双年幼的儿女，整日以泪洗面，这种情况持续了很长时间，让我爸妈十分担忧我的精神状态。
我现在知道这种让父母操心就是不孝。
我爸妈在“”时期把我收养培育成人那么辛苦，我想自杀，就是对他们的大不孝。
另外当时还在襁褓之中，我这样抑郁，心有嗔恨，每天喂奶就是每天在对孩子喂毒，尊敬的师父上人讲经时特别强调过这是母亲对婴儿的伤害。
更何况听师父上人讲经说，自杀之后神识会七天重复一次自杀的痛苦，我想起这些觉得真是后怕，惭愧至极。
就在那个阶段，一位著名导演知道后，他邀我去他家坐坐。
我带着满心的怨气和委屈来到他家，想跟他诉说。
我进屋他没让我说话，就是让我先净手去给他家供的观音菩萨点支香，上完香他让我静心坐一会后。
他说，你说吧。
我这样做后，居然发现心平静了许多，什么也不想说了。
没过多久，在北京大觉寺拍戏。
进到寺庙，我一见佛菩萨形像，就不由自主地失声痛哭，好象离家多年受苦受难的孩子见到亲娘一样，当时就觉得佛菩萨太亲切了。
佛菩萨慈悲，很快安排我结识一位圈里的学佛人，也是我的老师。
就是我入佛门的领路人，也是我的恩人。
我这里要详细说说，他对我的影响太大了，我多讲几个他的故事给大家分享。
我最初见到他是在摄制组，总见他的身边围了一群人，人们问这问那，他总是笑呵呵地帮人解答，那些眉头紧皱一脸愁云的同行们听了他的开导以后，就像换了个人，每人都拿着他给的佛珠、善书，兴高采烈地离开了。
当时他也送了我两本善书，我看了觉得非常好，还一个字一个字地抄了下来，然后去还书。
他笑着说：“不用还，那是送给你的。
”当时他屋子里正放着，非常好听。
我就随口问了一声，我也想念念。
可我不认识那些字，我请求他帮我注音。
他爽快地说行啊，马上一个字一个字地读出来，帮我一个个地拼上注音。
我以前还从未见到过如此有耐心的人，要是我，早不耐烦了，这件事对我触动挺大的。
这样我开始关注他了。
在摄制组，演员当天的戏拍完后组里马上就会安排车把演员送回驻地休息，这也是个不成文的规矩吧。
可我发现他拍完戏还在现场呆着，原来他是不愿意组里单独为他一个人安排车，组里派车送别的演员时他才搭车同行。
而且他总是最后一个上车。
有一次我们在郊外极远的地方拍戏，他的戏上午十点就结束了，他就一直等着其他的演员到下午四点多，一车送回宾馆。
等演员们迅速进车后，他又是最后一个进来，发现没座位了，满员了，就呵呵一笑，让我们先走，他就专门告诉制片主任和剧务，说他在小山坡上呆着，其实他是在那儿念佛，等结束后想着叫他一起回宾馆。
两个人都答应好好的，结果呢
剧组结束工作了，所有的人都忘记了叫他上车回去，大家到宾馆又吃又喝，洗漱完毕后才忽然想起，没叫他回来，慌忙开车沿路返回。
当时天已经黑了，走到一半的时候，车灯里晃出一个人影，大踏步地边走边大声地念、阿弥陀佛，正是他满头大汗地往回赶，剧组人员直赔不是，他呵呵笑着说“没事、没事，我正好散散步
”我开始更加关注他了，他怎么脾气这么好呢
要是我早跳脚骂开了。
我们有一次恰好在他的老家所在城市拍戏，制片人知道他家是当地的，又见他老实没脾气、好说话，就提了个在我们其他演员看来挺苛刻的要求，让他回家住，节省开支，他毫不犹豫地答应了，每天坐公共汽车来往剧组一点怨言也没有。
他在那个剧中演的角色，被男主角打的戏比较多。
有一天我拍完戏远远地看他们拍戏，那个男主角一失手动作过了，把他打得很厉害，我看他挺疼。
接着导演要拍主角追他的戏，需要他加速度的猛跑，可是这个镜头怎么拍也通不过，他跑得很艰难，导演都发火了。
我就纳闷：这个镜头不难拍啊，他这是怎么了
记得最后一次通过的时候，他像是拚了命似地跑。
然后我见他脸色煞白、汗珠直掉，就以为他拍戏太辛苦了的缘故。
没想到第二天我无意碰到他的父亲，我随口问：他怎么样
休息好了么
老父亲心疼地说，“你们昨天拍戏咋拍那么狠呢
他的三根肋骨都被打断了，昨晚去医院拍的片子，现在家躺着呢。
”我真是大惊失色，在现场他是一声没吭地挺着，而且到今天那戏的导演和那个演员也不知道当时他受伤这样严重
我就越发想探讨他是个什么样的人呢，怎么跟我们都不一样呢
而乍一看他又是那么老实甚至有些窝囊，随和，象我们东北人说的是个软柿子好捏，别人占便宜，他不占；别人争的，他在让；别人急，他不急。
有一次我在现场，他也在，一群人当中有一个人忽然就冲着他开骂，持续了很长时间。
我悄悄的看着他，仍是笑呵呵地样子，一点也不生气。
我私下就问骂他的人：“你俩有啥过节你当着我们面这样羞辱他。
”那个人说：“没过节，我就是看他不顺眼，我就想骂他。
”我听了太诧异了。
过了好几年我遇到骂他的人，没想到他非常惭愧地提到当年骂人这事有多么后悔
原来骂他的人遇到困难找到他，他根本没记仇，热情地帮助解决了问题，这让骂他的人羞愧难当，佩服得五体投地。
旁边人告诉我，人家是学佛的，是念佛的人
我记得我当时就发了个愿，我愿成为他那样的人。
我现在学习海贤老和尚的光盘，经常会想起他的行持，真地跟老和尚很象呢。
最令我觉得不可思议的事情，是和他在同一个剧组拍戏发生的一件奇事。
就是那一次吧，我开始萌发了信佛、念佛的信心。
我们在天津拍戏，是最后一个重场戏，是个大场面，需要一个睛天拍完就可以杀青了（“杀青”就是这部戏结束了）。
但是天公不作美，一连七天下雨，剧组困在那里，每天的开支非常大，制片人、导演都非常着急。
他第八天去恭请了一张观音菩萨像和香回来，跟大家说，今天剧组都到现场，我试试吧，大家非常好奇，都来看他热闹。
只见他恭恭敬敬的把观音圣像贴到一个门上面，点香磕头念圣号，嘱咐我们也跟着一起念，奇怪地是我们在场的人眼见着下着雨的空中象打开一个门帘似地，慢慢的雨就小了，半个小时雨真地停了
大家都傻眼了，为他使劲鼓掌。
他跟个没事人似地说，快拍戏吧。
那天拍戏那个顺，大家情绪高涨，这精彩的一幕我记忆犹新。
当最后一个镜头拍完时，卡嚓一下，原来还睛朗的天空一下子又开始慢慢下起雨来。
我记得制片人在最后吃关机饭时激动地宣布：“我相信有佛菩萨存在了，从今天起我信佛了
”我再四处找他，结果他早就走了。
最后这个剧组80%的人都跟着他学佛了，这其中也包括我。
我还知道这样一件关于他工作调动的事情。
本来他是原单位重点培养对象，单位决定给他分三居室的房子，让他一年给单位拍一部戏，其他时间凭他去拍电影、电视剧，条件相当优惠了。
有一天他的一个老师打电话找他请他考虑来学校帮帮老师，后来他就找领导调动工作去了。
领导一听他去学校当老师就劝他：“你不是脑子进水了吧
人家都是削尖了脑袋想进咱们单位，你咋去当老师
把自己拴在学校里，工资不高，学校又没房，你租得起房吗，现在的孩子多难教，明摆着这是个苦差事。
”结果他就说了一句话——我就想报师恩。
他真地去学校当老师去了。
就是在这个学校当老师期间发生的很多事情，更让我觉得他这个学佛念佛人太好了。
他单身，结果很多外地家庭条件不好的男生就住在他那里，吃喝他都管。
有一年租住的房子到期了，再租时房价涨得太多了，他微薄的收入担负不起。
他事后跟我说，他就躺在草地上，冲天说：“阿弥陀佛啊，您帮帮我吧，我跟学生们租不起房子，没栖身之所了，大家都知道我学佛，不能让人看我笑话
”没想到一会儿，他接了一个电话，说是很久以前一起聚会的一个朋友，他都想不起来是谁了，但是这个人用肯求的口吻说：有这样一件事情请您帮忙，我呢刚装修好的三居室的房子空着没人住，我马上去英国二三年时间，房子空着不好，麻烦您帮我打理照看下房子吧。
虽然跟您一面之交，但我对您印象特别好。
他非常高兴地告诉我，阿弥陀佛帮他找了个不花房租的房子，他和学生们高高兴兴地搬了进去。
我这个人爱琢磨事，我就想：怎么他念阿弥陀佛、求佛帮助就这么灵呢
现在我明白，他没有为自己求佛菩萨，他“无我”。
他常带着学生们进剧组拍戏。
很多剧组答应好给他和学生的酬金最后总是不兑现。
后来他只有低三下四地为学生们央求，我的就算了，学生酬金给他们吧，孩子们指着这钱生活呢。
我们演艺圈里曾有一个口碑不好、四处借钱不还钱的人，周围的人早就提醒他注意：“当这个人向你借钱时，你千万别借给他。
”他说：好
好
有一次，他带着学生工作的时候，这个人来了，向他借钱。
他的学生使劲使眼色提醒他不要借。
他装作没看见，问那个人，借多少呢
那人说：“你有多少借多少，我急需这笔钱还账，否则他们会揍我的。
”这个老师把自己存折上仅有的三万元钱都借给了他。
事后学生们怪他，他笑呵呵地说：“人家有难找我，我借给他钱他就不会挨打了，没事的
”知道的人都说他是傻子。
他傻么
真傻，可他又真不傻。
您说呢
我小时候就唱的歌曲，我从未见过雷锋，但是我从他身上，我见到了雷锋。
他就是活雷锋
他的心行让我佩服至极。
有一年我忽然遇到一位年轻的女演员热情地拉着我说话，她说：“姐，您忘记了咱俩几年前在一个房间住，我总是控制不住情绪晚上折腾不停，您还让剧组给您换了个房间单独住了。
”哦，我想起她了，当时她躁动不安，整宿整宿不睡觉，我白天拍戏很累，晚上又不能休息，就找剧组调了房间，以后再也没见过她。
她非常高兴地告诉我，“姐，我现在可好了，我结婚了，还生个宝宝。
”我听得一头雾水。
她连忙告诉我：“姐，您不知道，当时我跟您住的那段时间，我正吸毒，我晚上是犯毒瘾了。
”我这才明白为什么当时她看起来脸色惨白惨白的。
她下面的话让我感慨万分：“照说这事是我的私密，我还没告诉过任何人，我今天告诉您是因为我好了，彻底不吸毒了。
还因为我听说您跟那位老师学佛了，我相信您，我的毒瘾就是这位老师自己花钱帮我找的戒毒所戒成功的，我太感激他了。
他当时安慰我说：过去的都过去了，要开始新的生活，我好了之后就再也没见到过他，请您帮忙代个话，他是我的救命恩人，当时跟我一起吸毒的另一位女孩子后来吸毒真没命了。
我感恩他一辈子
” 我知道这个老师二十多年前就开始吃素了，但是我从来没听他跟任何剧组或是个人提出过单独准备素食。
我不仅一次观察到他总是最后吃饭；他悄悄地帮忙整理现场收尾，等场务都吃完的时候，就只剩下菜汤什么的了，他一手拿个馒头，一手拿一块咸菜，沾着菜汤吃。
这样的情景我多次看到，我都有些心疼，他根本不在意。
我从跟他接触到熟知快二十年了，时光飞逝，我真得非常惭愧，榜样在身边，我却成长得如此缓慢
我反思我那最难过的六、七年神情恍惚的岁月，真的是得利于这位老师的身行言教的力量，在他身边我如沐春风，我们常常是带着一肚子问题来，还不用我们开口，他哗哗地自己就先说了起来，我们被他的言谈举止吸引，我印象很深的几句话，“天上飘来五个字，啥都不是事，是事就一阵，一阵就没事”。
等他再问我们还有什么问题时，我们都不想再问所谓那些压得我们喘不过气的问题了，因为那些“小我”的情绪自动化解了，在这个忘我的奉献者的笑谈中烟消云散。
每次能见到他，我都会有力量、有信心，好比一辆破旧的汽车，他既是维修站，又是加油站，每次都把我的零件修好了，又加满了好油，让我能量十足地冲进我的工作和生活中。
特别是这几年来我比以前稍微安定了下来，明白了一些佛理，更加细致入微地关注他的行持，总让我刮目相看，深深觉得他把佛法学活了，圆融、可爱、可亲、可敬，他是真地将尊敬的师父上人的教诲落实到处事待人接物之中。
我们上大学时每天早起一定要练习台词训练“八百标兵奔北坡，，不吃葡萄倒吐葡萄皮”（绕口令）等等吧。
他现在是艺术学校的老师，他的做法是自己花钱请了很多本，每个学生人手一本，他的学生们每天早上的台词练习成了“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。
我曾问他会不会太另类了，他上课也常常是侃侃讲起与表演艺术的关系。
他说：“人做好了就会演戏了，这个非常重要。
” 这两年，我几次在剧组拍戏时，总会遇到一两个又懂事、又讲礼貌与众不同的年轻人，特别谦卑体贴人。
比如有一次冬天拍戏我一上车，就有一个年轻的小男孩递给我一个热水暖宝，说话又热情、又有礼貌，我禁不住地就夸他，他直说这都是我老师教得好，我是谁谁谁的学生。
他的老师正是我的老师。
大约2012年前后，有一家拍摄传统文化的剧组找到我，一定让我帮忙推荐一个有名的男演员演剧中的老师，我不假思索就推荐了他。
最后制片和导演给我电话连连感谢我，给他们推荐了如此出色的演员，不仅演技高超，而且人品极棒，一部戏下来，全组人都爱戴他，没有人不生欢喜心的。
他们跟我说，本来与小演员们拍戏是很难的，因为孩子们岁数小，定不下来，今天给孩子们说的戏，第二天开拍就变模样了。
他跟这样的小演员在一起根本不挑剔，而且深受孩子们欢迎。
原来剧组还有一个非常头痛的现象就是小演员们都是家长带着来的，而且这些家长们在外面是指手划脚，互相攀比嫉妒，不是嫌自己孩子戏少了，就是怪别的孩子服装比自己家孩子好看抢眼了，剧组摆不平家长们的心态，很是头疼。
没想到他来了之后，和家长们打成一片，把佛法的道理讲得深入浅出，家长们都听进去了，不再掺合剧组的事了。
更绝妙地是家长们自动自愿地接受他的理念，这位老师把阿弥陀佛的佛像挂在摄制组休息室，给他们送师父上人的经教盘片，这些家长们开始听经念佛了。
我现在明白，他这样的念佛人才是真正的学佛人、真正的佛弟子，是尊敬的师父上人的好学生。
我曾问过他学佛难不难。
他说：“其实不难，就是‘无我’。
放下自私自利，利他非常快乐。
”我说我还做不到“无我”。
他就告诉我，“那就把一切交付给阿弥陀佛，时刻想着提起这一句万德洪名老实念下去
” 这位老师告诉我二十多年前他学佛的因缘。
有一次无意之中他得到了尊敬的师父上人的几盒卡带，是讲四十八大愿的。
他当时正在剧组拍戏，他把自己关在房间足足听了三天，哈哈大笑，心开意解，认定师父上人就是自己学佛的精神导师，因为到现在他也没见过师父上人的面。
他认定了阿弥陀佛极乐世界和四十八大愿的真实可行，决定放弃自我，成为阿弥陀佛四十八大愿的工具，投入到阿弥陀佛四十八大愿的愿海之中。
在任何空余时间，他不是念佛，就是听经。
在最初的几年时间里，无论多忙多累、时间多晚，他每天都要诵一部。
这种熏习让他法喜充满。
七、八年前，他曾有过一次见师父上人的机会。
那时师父有机缘来到一位居士家，他刚好在离居士家不远的地方给两百个学生上课。
这位居士通知他可以来她家亲近师父上人。
要是我，肯定请假也得去了。
他淡淡地说：“谢谢
我不去了，我一走这两百个学生的课就给耽误了。
我好好上课就是见师父。
我其实天天见师父。
”这句话如睛天霹雳
我当时虽不知道、不能理解，但现在明白，他那的确真是天天见师父上人，因为他天天按照师父的教诲依教奉行。
我呢，见了几次师父的面，却是阳奉阴违，没有老实、听话、真干，无地自容啊
刚入学的学生，这位老师就要给他们上的课，我曾经去他班上听过几次课，见到学生东倒西歪的，说话的、打闹的、听音乐的，这位老师照样热情饱满的认真给学生们上课，没有任何指责、批评、不高兴。
我对学生的行为忍无可忍，恨不得一把抓起来去教训学生。
而这位老师好像没看到一样。
我亲见一个学生当面骂这位老师，你这个妖僧，这位老师乐呵呵的看着学生说了一句：“阿弥陀佛
你考我啊，我可不上你的当。
”慢慢的学生们都被感化过来，也开始学佛。
暑假里，他带着学生们上午讲佛法、念佛、拜佛，下午认真写剧本拍戏，把阿弥陀佛、极乐世界还有很多佛理揉到戏里。
这个戏演出时爆满，大受欢迎，观众的反应很热烈。
他教给学生们考试前、拍戏前，做任何事情都要念阿弥陀佛。
孩子们变得孝顺父母，孩子的父母也慢慢开始学佛了。
我经常跟我儿子说，这位老师是咱们家的大恩人，以后你一定要报答。
因为一天夜里，我想不开，最痛苦不堪的时候，就不想活了，结果半夜就接到这位老师的电话，开导我、安慰我，点到我的死穴上，几句话就让我释然了，说的我就笑了。
我怎么也想不明白，他怎么知道我痛不欲生呢，难道是佛菩萨安排他半夜打电话的吗
他不只是我的救命恩人，也是救我法身慧命的恩人。
我今天主要讲的就是我的学佛领路人——我的老师真实的故事，从他身上我明白了学佛不是嘴上说，是做出来的。
如果不是他把佛法演绎出来，像我这种业障深重之人是不会信佛的，也不会学佛的。
拉拉杂杂的说起我学佛的因缘，相当惭愧十多年过去了，榜样在身边我却不能回光返照改自己的习气毛病。
怨恨恼怒烦样样俱全，爱挑别人毛病，爱指手划脚批评这个、指责那个；遇到事情就发脾气；贡高我慢，自以为是，谁都看不上；爱发表意见，爱加以评说；干什么都没有恒心、没有耐心、没有长性；有点事跟人没完没了的计较；心里想的事太多太杂太乱，放不下家亲眷属，思前想后，妄想纷飞。
需要改的毛病习气太多太多了，我得好好向我这位老师学习。
现在我明白了，认认真真、恭恭敬敬听师父上人讲经说法重要啊
在生活工作处世待人接物当中依教奉行重要啊
彻彻底底改自己毛病习气重要啊
老老实实念阿弥陀佛重要啊
现在想来，今生能得到人身，能闻到佛法，能受持净土法门，能听闻尊敬的师父上人的教诲，能遇到夏莲老居士的《无量寿经》汇集本，遇到黄念老的《大经解》，能遇到海贤老和尚的表法，我真是太幸运了
我一定珍惜这大好的机缘，好好念佛，今生一定往生西方极乐世界，以报佛恩、报师父上人的大恩大德。
以上是自己学佛因缘的点滴体会，不妥之处敬请各位法师大德同修批评指正，不胜感激
阿弥陀佛
最后肯请大家端身正意共同称念十声阿弥陀佛名号，回向给我们各自的祖先，回向中华民族的万姓先祖和世界民族万姓祖先：阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛。
丁嘉丽忏悔自己年轻太自私，你对孩子做过最自私的事什么
罗一成是得心脏病死的。
剧情发生在7、8集，具体剧情如下：第7集何母拿到了服装店的租赁合同，哥哥叫来一群人想冲进去时拿着一把刀过来，罗一成和罗路过时看到了，翠红哥见占不到便宜只好离开。
罗一成没想到何母会变成那样，他向罗说出心里惭愧之事，他感觉自己当年的行为好像是当了逃兵，罗一成还是劝罗嫁给，但罗小贝坚持自己的想法，罗一成生气离开。
罗一成来到何家门口，他想和何母一起喝些酒，她当时看到他们在裁缝铺门口，没给他们打招呼是怕丢面子。
多年来罗一成一直很敬佩何母，两人喝酒时何母提出退婚之事，他们清楚两个孩子之间的差距越来越大。
何母向罗一成说出对那事的看法，最像的性格，何母讲出多年来的心里话，她总寻思着罗家的荣华富贵都是给的，她不想让罗家人为难，罗一成表示歉意，他没脸说什么，罗一成起身给何母敬礼，何母鞠躬还礼，她感觉这样散了也挺好。
罗一成带着愧疚的心情离开小餐馆，他出门后让警卫员送自己去医院。
何母等罗一成离开后嚎啕大哭，她多年来一直忍受着痛苦。
罗一成在车上心脏不舒服，他被送往医院抢救，专家会诊后决定保守治疗，等病情稳定之后再去北京治疗，此时不宜行动。
罗家人赶到医院后了解较一成的病情，不让罗小贝见他。
罗一成从晕倒中醒来，他梦到指着鼻子骂自己，罗小贝看着她爸的病情同意叫何春生过来，罗一成还说不管她的婚事了，罗小贝在病床前认错。
何春生接到罗小贝电话后急忙赶过去，她不想让爸死不瞑目。
何春生在病房见到罗一成，罗一成看着他想起何平，罗小贝假称两人明天十一就结婚。
第8集罗一成去世了，何家人来到他的追悼会上，罗小贝哭的很伤心，让何家人和他们一起走，罗小贝让何春生搀着自己过去，罗一成的亲朋好友都参加了他的吊唁。
被送到医院，他不吃不喝进行反抗，感觉没有罗小贝就活不下去，马母只好将电话给他，当他知道罗小贝的父亲去世后急忙赶过去，到那里时吊唁已经结束。
马母随后追赶上去后见到罗小贝，她的头疼病又发作了。
罗小贝坐车离开，呆呆地站在雨地上，何春生在路上返回将马小龙接上车，何母在车上向他了解起家中情况，但马小龙一言不发，马上龙下车后表示感谢离开，何春生跟上去和他谈话，何春生一拳将马小龙打倒在地上，这一幕被站在窗户前的马母看到，何春生警告他以后要对罗小贝好一辈子，马小龙承认他今天的事情有错，马小龙不想让何春生插手和罗小贝之间的事情。
何春生向马母招手后离开，马小龙回家后闷闷不乐，马母向他问起何春生，马小龙跪在地上求他妈同意自己和罗小贝的婚事，马母没有表明态度，马小龙晕倒在地上，马母将他扶到床上休息，马小龙醒来后见到马母留下的字条，他急忙进屋查看，马小龙给医院打电话将他妈送到医院抢救，马母醒来后知道是自己不对，她无法接受罗小贝，马小龙不明白她为何抵触罗小贝，马母让他在罗小贝和自己之间选择一个，他最终选择了母亲。
罗一成去世后罗小贝内心里十分自责，劝她要想开一些。
马小龙找罗小贝谈话，她不想让他离开自己，马小龙也知道她为自己付出了很多，他保证会坚持下去。
马母来到罗小贝的公司找她，马小龙有些惊慌，罗小贝让他坐下，马母进门后让马小龙跟她回家，她再次亮明态度，罗小贝想让她坐下来聊几句，马母认为他们根本不可能，罗小贝想知道原因，马母故意说她面相不好，说完后生气离开，还扬言要出门撞车，马小龙赶忙追赶过去。
何春生在家附近见罗小贝神情恍惚，她喝了不少酒，何春生想送她回家，她将马母算命的话说出来，罗小贝一人离开。
罗小贝约马小龙见面，她让他必须给自己一个答案，罗小贝哭着抱住他，两人都很痛苦，她提出私奔，但马小龙不能将他妈一个人扔下来，罗小贝哭着坐出租车离开，还说了永别的话，罗胜利看到后开车追赶过去，但没追上。
根据作家连谏同名小说改编，并由四川省文采文化传播有限公司出品都市感情剧，、、丁嘉丽等人主演。
该剧讲述了一段被“门第”差异所“绑架”的错综复杂的婚姻生活。
求电视剧《门第》剧情的分集简介
佛说：【诸恶莫作，众善奉行；自净其意。
是诸佛教】，就是叫我们要首先【诸恶莫作】，不造恶了之后再【众善奉行】，也就是要先断恶（最低限度要做到不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）、再修善。
为什么要先断恶呢
因为一切都是【因果报应】：种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差，一切都是【自作自受】
造作恶业会给我们带来恶报，进而毒害我们的身体和心灵，使我们的身体遭受损坏，同时又使我们生生世世在六道里轮回，遭受轮回中的各种痛苦，比如生、老、病、死、爱别离（即我们喜爱的东西偏偏离我们而去）、怨憎会（即我们不喜欢的人、事却偏偏和我们相聚）、所求不得（即我们希望得到的东西偏偏得不到）...... 造恶就像水桶底部有个漏洞，无论我们行善做了多少功德，这些功德都将从这个漏洞漏出去了，所以如果我们不把恶断掉，我们的“功德桶”永远都是空的，它们甚至会把我们前世带来的福报都漏光，而一个人一旦他（她）的福报享用光了，他（她）也就没有本钱活在这个世界了，古语叫“禄尽人亡”。
另外，受持五戒（即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）的功德很大，超过一般的善行，如弘一大师编集的《南山律在家备览略编·五戒》中说：“经云：有善男女布施满四天下众生，四事（衣服、饮食、卧具、汤药）供养，尽于百年，不如一日一夜持戒功德。
以戒法类通情、非情境故也。
……由戒故，施得清净也。
……若不持戒得财施者，多贪不净，以利求利，恶求多求，故使来世受不净果，如牛羊猪狗，衣食粗恶。
若持戒者，既绝恶求，清净行绝乃至佛果。
”可见，持戒就是把“功德桶”桶底的漏洞堵上，保住我们辛辛苦苦积累来的功德；相反，我们不持五戒而行善，那行善的功德会大打折扣，甚至把我们积累的功德流失光
具体怎样修呢，可以看看《俞净意公遇灶神记》这篇文章，它讲述了俞先生，断恶修善，改过自新，重新做人的经历。
俞先生一生自认为行持修养相当不错，每每向灶神爷祷告却依旧贫困潦倒。
到底是什么原因使他修善却得不到福报呢
原来俞先生“意”恶很重（即他的念头时常是邪恶的），导致他所要遭受的惩罚远大于嘉赏。
这篇文章向人们展示了一个道理：当一个不善的念头生起来的时候，这种罪过已被记下，哪里还要等你去犯呢
所以人们在平时修持时一定要注意看护自己的念头
下面是它的原文（是文言文）翻译过来的白话文：明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。
他少年时就博学多才，十八岁中了秀才，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学结成「文昌社」，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字、放生、戒淫、戒杀，戒口过，这样做了许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。
他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。
生了五个儿子，四个因病夭折。
第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣，夫妻对这个儿子疼爱有加。
可惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踪，从此不知去向，生四个女儿，也只剩下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。
俞公几十年来一直不得志，家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了。
他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在
年过四十之后，每年腊月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文，祷告灶神，请求代为传达给上天，这样做了几年，也毫无感应。
到四十七岁时的大年三十，这位不得志的家庭格外清冷。
按传统，旧历除夕家家户户过大年，充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清，他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对，看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情，心中十分忧伤。
一家三口正在感伤时，忽然听到一阵敲门声，俞公拿着蜡烛去开门，看见来人身穿黑衣，顶结方巾，胡子和头发半苍白。
此人作揖后坐了下来，说：「我姓张，从远道而来，因为听到你家中有哀叹声而特地前来安慰。
」 俞公觉得此人气质不凡，就对他格外恭敬，两人便交谈起来。
俞公说：「我这一生读书，积德行善，可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全，生了九个孩子，只剩一个女儿，妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活都难以维持。
」俞公还把每年除夕所写的疏文念给张公听。
张公说：「你的家事我早就知道了。
你的问题是意念为恶太重，专在外表上求虚名，而且疏文之中充满怨天尤人的语气，对天地多有亵渎，恐怕惩罚还不止如此
」 张公这句「意念为恶太重，专务虚名」，直接点中俞公三十年来人生失败的原因。
俞公大吃一惊地说：「我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行，上天也必定记录在案，我这三十年来发誓行善，对文昌社的规条一直遵守奉行，难道这一切用一个专务虚名就能全盘否定吗
」张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对，直接揭露他内心的毛病，针对他惜字，放生等问题一一对证。
先看第一条：惜字。
张公说：「你的学生和朋友们，经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦桌子，用完后借口不能玷污，随即用火烧掉。
你每天都亲眼所见，没有告诫过一句。
只是在路上偶然碰到字纸，拾回来用火烧掉，有什么用呢
」 再看第二条：放生。
张公说：「文昌社每个月放生，你只是随波逐流，跟着别人转，假如别人不去，你也就不做了，其实慈悲心并未由衷发起。
「你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心，你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗
它们在跕板上被杀，在油锅里被煎，难道就没有痛苦吗
你是外放生，内杀生，戒杀的誓言清净吗
」 再看第三条：戒口过。
「戒口过」就是戒妄语，绮语，两舌，恶口。
张公接着说：「就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙，听者往往为你倾倒。
你说话时也自知有伤厚道，但在朋友之间说笑习惯了，随随便便就冷嘲热讽，无法尅制，舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神，你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省，居然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢
难道你能欺骗上天吗
再看第四条：戒邪淫。
「你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心，你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看，心神荡漾，无法排遣，只不过是没有邪的因缘凑合而已。
」 「你自己反观一下，如果身临其境，美女投怀送抱，你能坐怀不乱吗
而你竟敢说自己终身没有邪色，这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗
你发誓遵守的规条尚且做得如此不勘，何况其它规条之外的行为，就更不用说了。
」 张公接下来又说：「你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上，上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来，你没有一件真实的善行可记。
只见你在私居独处时，心中的贪念，淫念、嫉妒念、自以为是而轻慢别人的念头、恩仇报复的念头太多太多，恶念多的不可记数。
」 张公又说：「福报来自善心，灾祸由恶心召感，这么多的意念为恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多，以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了，凴什么希求获得福报呢
」 俞公又惊又怕，全身颤抖，跪在地上流泪说：「您既然知道冥冥之中的事，必定是神仙，求您救救我
」 张公的一席话犹如霹雳，猛然惊醒了俞公，为什么他三十年来一直自欺呢
就是不懂因果，愚昧无知，以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕，自己的意念为恶那么严重，他觉察不到，还以为自己做的很好，没有找到自己的病根，一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇，但是他是可以改过的人，张公看他可以教化，就教给他改过的方法。
张公说：「你读圣贤书明白道理，也知道要学好，以善为乐。
当你听到劝善之语，内心也很激动，见人行善时，内心也深受鼓舞，也想做好人，但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深，恒心也就不稳固，因此你三十年的善言善行都落于表面，没有一件事真正落到实处。
」 张公又评论他的恶。
「你内心充满了各种恶心此起彼伏，终日摆脱不了，贪心，瞋心时时挂在心头，你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降褔，就好像你种了满地荆棘，却还痴痴盼望得到丰收的果实，天底下会有这种事吗
无因想求果，太荒谬了吧
你从今以后，要好好看着自己的心，凡有贪淫的，不好的念头，见它生起，马上消灭，把心底的恶念消灭的干干净净，一心只想到行善。
有力量能做的善事，就要不求回报，不求名利，不论事情大小，都要一心投入，不夹杂一点虚伪，老实去完成。
如果自己做不到的善事，内心也不能失去善心，一定要让自己的善心圆满。
」 张公又接着说：「第一要有忍耐心，做善事有时会有困难，不能忍耐就无法完成。
第二要有永远心，三天打鱼，两天晒网，如何圆满善业，如果具足这两种心，再大再难的善法也能圆满。
做善事时切忌不可懒惰，要勤奋努力，不可自欺，如果能坚持久久做起，日久功深，自然会有意想不到的果报。
你们家对我伺奉的非常虔诚恭敬，为了报答你，我把这个道理讲给你听，你要好自为之，尽快努力，还可挽回天意。
」张公说完，就往俞公家的屋里走去，俞公起身跟随，张公走到灶下，忽然不见。
俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神。
当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香，磕头，万分的感谢。
第二天是大年初一，他决定重新做人，于是向天地礼拜、祈祷并发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为「净意道人」，改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难。
他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头，磕的头都流血了，又虔诚的发誓，今后一定善念真纯，努力精进，如果还是宽恕自己，就永远堕地狱。
他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声，以祈求菩萨在冥冥加持，所以，他每说一句话，每做一个行为，每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他，不敢有丝毫自欺和放逸。
凡是有利人的事，不管大小，有空没空，别人知道不知道，力量够不够，凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止。
在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言，在灶神前写下疏文，向灶神报告。
这样过来三年，俞公彻底改变了自己，满腔的意念为恶变成万善相随，真是不可思议
三年后的万历二年，俞公五十岁，国家举行会试。
担任主考官的人是个宰相叫张居正(明朝大政治家），想在同乡中为孩子选一位品学兼优的老师，这时人们都一致推荐俞公。
原先的俞公一直穷困潦倒、不得志，现在他诚心自省并积极行善，获得大家的推崇，竟然被宰相聘请到京城做老师。
于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师，一般人会认为是运气好，岂不知冥冥中以福德力的感召，命运天天都在转变。
张宰相尊敬俞公的道德，便替他报名入了国子监。
又过了两年，俞公乡试中举，第二年又中了进士。
有一天俞公去见内监杨公，主人叫孩子出来拜见客人，这些孩子都是杨公从各地找来的养子，为了老年有个依靠。
其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特别面熟，就问：「你老家在哪里
」 孩子回答：「我是江佑人，记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船，离开了家乡。
」俞公再问这孩子的姓氏及家乡的情景，孩子说自己姓俞，说完自己依稀记得的家乡景象后，俞公发现竟然和自己以前的住处十分相似。
俞公非常吃惊，就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣，便激动的喊道：「这是我的孩子，大声的喊叫，我的儿呀
」杨公也很震惊，真是天意，怎么会如此巧合
于是把孩子还给俞公，让他跟俞公回家。
这时的俞公，已控制不住自己的激动，都已经五十多岁的人了，还一路跑回家，喊着夫人的名字。
母子见面痛哭失声，母亲抚摸孩子，欢喜的流下了血泪，孩子也哭了，他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛，这时，奇迹出现了，老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚，重享天伦之乐。
俞公悲喜交集，从此辞官不做，返回家乡，俞公返乡后，比以前更加行善，他的儿子成家后连生七子，各个学业出众，孝顺无比继承书香门第。
俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹，以此训导子孙，他晚年快乐无忧，健康长夀，一直活到八十八岁。
（全文完
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我们每天都在不停地造作，一般分为【身业】（即身体的造作）、【口业】（即言语上的造作）、【意业】（即思想、念头），只要造业就会有报应，比如身造杀生、偷盗、邪淫，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“布施佛法”的业会得到智慧，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿...... 《孟子》中讲：【出乎尔者，反乎尔者也。
】意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。
在日常生活中我们要谨言慎行，【诸恶莫作，众善奉行，自净其意】。
命运掌握在自己手里，【相由心生，境随心转】，【命由心造，福自我求】，【永言配命，自求多福】。
人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。
最重要的道理就是【因果报应】的道理，【万法皆空，因果不空】， 【祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
】善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不差。
【万般带不去，唯有业随身】，【纵经千百劫,所做业不亡； 因缘会遇时,果报还自受】。
【苦乐自当，无有代者】，一切都是【自作自受】
《周易》中说【积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃】。
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另外，【色是刮骨钢刀】，【万恶淫为首】，淫欲最损自己的身体，最损自己的福报，最能招来灾祸
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还有，做善事会改变命运，可以在【百度】中搜索【了凡四训白话文--学佛网】，里面有详细的讲述；《佛说坚意经》中讲：【譬如种谷，随种而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实。
】这就是改造命运的原理
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里面是几十个当代各行各业的男女老少亲身讲述各自充满血和泪的人生苦难以及是怎样通过学习《弟子规》、实践《弟子规》摆脱这些苦难、获得幸福的经历，看后触目惊心，又觉得很亲切，因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、正在经历或者即将面临的经历，其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福，有理论、有方法、有实例， 让我们能够学到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫妇如何美满，家庭如何和睦，灾祸如何化解，身心如何健康，事业如何兴旺及命运如何改变
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而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】，只要一心称念阿弥陀佛名号（念【南无阿弥陀佛】六个字或【阿弥陀佛】四个字, 其中“阿”读【ā】），【不怀疑、不夹杂、不间断】，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。
只要往生到西方极乐世界，就作【阿惟越致菩萨】，获得无生法忍，具备【天眼洞视】（十方三世一切事情都看得见）、【天耳彻听】（十方三世一切音声都听得见）、【他心遍知】（知道一切众生心中想的是什么）、【宿命通】（知道自己及众生以前生生世世的事情）、【神足通】（各种变化神通），【寿命无量】，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。
如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。
将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。
如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：【若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一 切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中，得名第一弟子】，又说阿弥陀佛是【佛中之王】，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门【三根普被，利钝全收】，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】，里面有其详细的视频讲述。
还可以【百度】中搜索【《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记】，里面是净空法师对《无量寿经》的讲解。
而且念佛现世就能得大利益，可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】，里面有很多念佛获得感应的事实。
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并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】，里面有如何临终关怀、帮助往生的详细讲述。
还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】, 里面有很多临终助念心得。
【人身难得今已得，佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，更待何生度此身。
】我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应、介绍念佛法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友
（【注意】：以上视频建议在电脑中观看，手机中有的可能看不到）南无阿弥陀佛
