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丁丁当当读后感两百字

时间:2015-05-27 06:40

丁丁当当之跳蚤剧团读后感一百字

《丁丁当当·跳蚤剧团》读后感:我向同学借阅了《丁丁当当·跳蚤剧团》这本书,当当的傻呵呵给我带来了无数欢笑。

当当的漂泊和丁丁一样,也是从一列火车上拉开序幕,随后同样经历了公路上的游荡、人群中的彷徨······最后,命运将当当带到了一个乡村剧团——跳蚤剧团。

在这里,他邂逅了一个与他有着相似遭遇的男孩儿——在剧团中扮演小丑赖以生存的灰娃。

当当很傻,灰娃很聪明,俩人俨然是兄弟俩。

但最终他俩各奔东西。

我一直很喜欢“丁丁当当”这系列的书,但前两本对我来说章数都太少了,所以我一直很不满,直到第三本时,我才觉得只有这本书的章数多,但也是很快就读完了,于是我又很期待第四本《山那边还是山》。

这本书主要描写了当当的漂泊,丁丁是被一户人家收养的,但当当确是被一个乡村剧团收养的。

当当在灰娃生病的时扮演了小丑,却比灰娃演的还好,于是灰娃没有上场的机会了,但最后他俩又走到了一起,但又各奔东西了

这点我很不解

当当的天真、傻呵呵使我爱上了这本书,这本书的下一本我很期待

黑水手的读后感不少于四百字不少于

读了曹文轩的《丁丁当当黑水手》这一本书,给我最大的感想是做人一定要有善良、知足、尊严和坚韧的心。

  这一本书的主要内容,写了:丁丁逃离黑水矿后,向西而行,继续寻找当当。

途中,丁丁因为饥饿、口喝晕倒了一条小河边,被一位放鱼鹰的爷爷救起。

老爷爷收留了丁丁。

他一边捕鱼一边帮丁丁在行程中寻找当当。

从此,两人相依为命,开始了大河上的流浪生涯。

  看完这本书,我想到一件事,有一次是我的生日,妈妈送了我一辆自行车是粉红色的,漂亮极了

我可高兴了,很快的坐上了自行车。

妈妈看见我急着性子就在旁边顺从着我,她扶着车尾架来教导我骑自行车。

刚开始的时候,我骑得一会儿停一会儿以骑起来;然后以停了一会儿,又骑得很快如此循环,我觉得骑自行车又累又很没有意思,我就想放弃了自行车。

这时候妈妈突然走过来,有一阵风这一阵风像是一股温暖的阳光照射着我。

对我说:“宝贝女儿啊

你怎么能放弃呢

你一坚持就会成功的了

”妈妈对我话,再次上了自行车,又不断的努力和练习,又练了很久,我学会了脚踏前进。

越来越又一点熟练了,我就叫妈妈放手让我自己骑。

妈妈放开了手风抓紧车把手,用力的踩脚踏,自行车摇摇晃晃地向前了不远,自行车一歪,我摔到了地板上,膝盖疼得要命,这时妈妈走过来对我说:“宝贝你没事吧

怎么又要放弃呢

一定要镇作起来就会成功

听妈妈对我说的话,最后我学会了自行车。

  在这一本书中,我的感受是:只要坚持就可以成功。

城南旧事之奇毛驴儿逛白云观读后感300字

骑毛驴儿逛白云观--林海音很久不去想北平了,因为回忆的味道有时很苦。

我的朋友琦君却说:“如果不教我回忆,我宁可放下这枝笔

”因此编辑先生就趁年打劫,各处拉人写回忆稿。

她知道我在北平住的时候,年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观,就以此为题,让我写写白云观。

  白云观事实上没有什么可逛的,我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。

在北方常见的动物里,小毛驴儿和骆驼,是使我最有好感的。

北方的乡下人,无论男女都会骑驴,因为它是主要的交通工具。

我弟弟的奶妈的丈夫,年年骑了小毛驴儿来我家,给我们带了他的乡下的名产醉枣来,换了奶妈这一年的工钱回去。

我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了,奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。

她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了,所以我想起小毛驴儿,总会想起那些没有消息的故人。

  骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆,让我先说说白云观是个什么地方。

  白云观是个道教的庙宇,在北平西便门外二十里的地方。

白云观的建筑据说在元太祖时代就有,那时叫太极宫,后来改名长春宫,里面供了一位邱真人塑像,他的号就叫长春子。

这位真人据说很有道行,无论有关政治,或日常生活各方面,曾给元太祖很多很好的意见。

那时元太祖正在征西,天天打仗,他就对元大祖说,想要统一天下,是不能以杀人为手段的。

元太祖问他治国的方法,他说要以敬天爱民为本。

又问他长生的方法,他说以清心寡欲为最要紧。

元太祖听了很高兴,赐号“神仙”,封为“太宗师”,请他住在太极宫里,掌管天下的道教。

据说他活到八十岁才成仙而去。

在白云观里,邱真人的像是白皙无须眉。

  现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。

  白云观随时可去,但是不到大年下,谁也不去赶热闹。

到了正月,北平的宣武门脸儿,就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。

毛驴儿这时也过新年,它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子,两只驴耳朵上套着彩色的装饰,驴背上铺着厚厚的垫子,挂着脚镫子。

技术好的客人,专挑那调皮的小驴儿,跑起来才够刺激。

我虽然也喜欢一点刺激,但是我的骑术不佳,所以总是挑老实的骑。

同时不肯让驴儿撒开的跑,却要驴夫紧跟着我。

小驴儿再老实,也有它的好胜心,看见同伴们都飞奔而去,它也不肯落后,于是开始在后面快步跑。

我起初还拉着缰绳,“得得得”的乱喊一阵,好像很神气。

渐渐地不安于鞍,不由得叫喊起来。

虽然赶脚的安慰我说:“您放心,它跑得再稳不过。

”但是还是要他帮着把驴拉着。

碰上了我这样的客人,连驴夫都觉得没光彩,因为他失去表演快驴的机会。

  到了白云观,付了驴夫钱,便随着逛庙的人潮往里走。

白云观,当年也许香火兴旺过,但是到了几百年后的民国,虽然名气很大,但是建筑已经很旧,谈不上庄严壮丽了。

在那大门的石墙上,刻着一个小猴儿,进去的游客,都要用手去摸一摸那石猴儿,据说是为新正的吉利。

那石猴儿被千千万万人摸过,黑脏油亮,不知藏了多少细菌,真够恶心的

  进了大门的院子,要经过一道小石桥,白云观的精华,就全在这座石桥洞里了。

原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道,面前挂着一个数尺直径的大制钱,钱的方洞中间再悬一个铜铃。

游客用当时通用的铜币向银铃扔打,说是如果打中了会交好运,这叫做一打金钱眼”。

但是你打中的机会,是太少太少了。

所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。

老道的这种敛钱的方法,也真够巧妙的了。

  打完金钱眼,再向里走,院子里有各式各样的地摊儿,最多的是“套圈儿”,这个游戏像打金钱眼一样,一个个藤圈儿扔出去,什么也套不着,白花钱。

最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。

灌肠、油茶,都是热食物,骑驴吸了一肚子凉风,吃点热东西最舒服。

  最后是到后面小院子里的老人堂去参观,几间房里的炕上,盘腿坐着几位七老八十的老道。

旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道,在报着他们的岁数,八十四,九十六,一百零二,游客听了肃然起敬,有当场掏出敬老金的。

这似乎是告诉游人,信了道教就会长生,但是看见他们奄奄一息的样子,又使人感到生趣索然了。

  白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后,就明年见了。

“神仙”怎么个会法,因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙,所以也就无从说起了

骑毛驴儿逛白云观--林海音2015-07-10 老北京的... 文章来源 阅 178 转 3转藏到我的图书馆微信分享:很久不去想北平了,因为回忆的味道有时很苦。

我的朋友琦君却说:“如果不教我回忆,我宁可放下这枝笔

”因此编辑先生就趁年打劫,各处拉人写回忆稿。

她知道我在北平住的时候,年年正月要骑毛驴儿逛一趟白云观,就以此为题,让我写写白云观。

  白云观事实上没有什么可逛的,我每年去的主要的目的是过过骑毛驴儿的瘾。

在北方常见的动物里,小毛驴儿和骆驼,是使我最有好感的。

北方的乡下人,无论男女都会骑驴,因为它是主要的交通工具。

我弟弟的奶妈的丈夫,年年骑了小毛驴儿来我家,给我们带了他的乡下的名产醉枣来,换了奶妈这一年的工钱回去。

我的弟弟在奶妈的抚育下一年年的长大了,奶妈却在这些年里连续失去了她自己的一儿一女。

她最后终于骑着小毛驴儿被丈夫接回乡下去了,所以我想起小毛驴儿,总会想起那些没有消息的故人。

  骑毛驴儿上白云观也许是比较有趣的回忆,让我先说说白云观是个什么地方。

  白云观是个道教的庙宇,在北平西便门外二十里的地方。

白云观的建筑据说在元太祖时代就有,那时叫太极宫,后来改名长春宫,里面供了一位邱真人塑像,他的号就叫长春子。

这位真人据说很有道行,无论有关政治,或日常生活各方面,曾给元太祖很多很好的意见。

那时元太祖正在征西,天天打仗,他就对元大祖说,想要统一天下,是不能以杀人为手段的。

元太祖问他治国的方法,他说要以敬天爱民为本。

又问他长生的方法,他说以清心寡欲为最要紧。

元太祖听了很高兴,赐号“神仙”,封为“太宗师”,请他住在太极宫里,掌管天下的道教。

据说他活到八十岁才成仙而去。

在白云观里,邱真人的像是白皙无须眉。

  现在再说说我怎么骑小驴儿逛白云观。

  白云观随时可去,但是不到大年下,谁也不去赶热闹。

到了正月,北平的宣武门脸儿,就聚集了许多赶小毛驴儿的乡下人。

毛驴儿这时也过新年,它的主人把它打扮得脖子上挂一串铃子,两只驴耳朵上套着彩色的装饰,驴背上铺着厚厚的垫子,挂着脚镫子。

技术好的客人,专挑那调皮的小驴儿,跑起来才够刺激。

我虽然也喜欢一点刺激,但是我的骑术不佳,所以总是挑老实的骑。

同时不肯让驴儿撒开的跑,却要驴夫紧跟着我。

小驴儿再老实,也有它的好胜心,看见同伴们都飞奔而去,它也不肯落后,于是开始在后面快步跑。

我起初还拉着缰绳,“得得得”的乱喊一阵,好像很神气。

渐渐地不安于鞍,不由得叫喊起来。

虽然赶脚的安慰我说:“您放心,它跑得再稳不过。

”但是还是要他帮着把驴拉着。

碰上了我这样的客人,连驴夫都觉得没光彩,因为他失去表演快驴的机会。

  到了白云观,付了驴夫钱,便随着逛庙的人潮往里走。

白云观,当年也许香火兴旺过,但是到了几百年后的民国,虽然名气很大,但是建筑已经很旧,谈不上庄严壮丽了。

在那大门的石墙上,刻着一个小猴儿,进去的游客,都要用手去摸一摸那石猴儿,据说是为新正的吉利。

那石猴儿被千千万万人摸过,黑脏油亮,不知藏了多少细菌,真够恶心的

  进了大门的院子,要经过一道小石桥,白云观的精华,就全在这座石桥洞里了。

原来下面桥洞里盘腿坐着一位纹风不动的老道,面前挂着一个数尺直径的大制钱,钱的方洞中间再悬一个铜铃。

游客用当时通用的铜币向银铃扔打,说是如果打中了会交好运,这叫做一打金钱眼”。

但是你打中的机会,是太少太少了。

所以只听见铜子儿丁丁当当纷纷落在桥底。

老道的这种敛钱的方法,也真够巧妙的了。

  打完金钱眼,再向里走,院子里有各式各样的地摊儿,最多的是“套圈儿”,这个游戏像打金钱眼一样,一个个藤圈儿扔出去,什么也套不着,白花钱。

最实惠的还是到小食摊儿上去吃点什么。

灌肠、油茶,都是热食物,骑驴吸了一肚子凉风,吃点热东西最舒服。

  最后是到后面小院子里的老人堂去参观,几间房里的炕上,盘腿坐着几位七老八十的老道。

旁边另有仿佛今天我们观光术语说的“导游”的老道,在报着他们的岁数,八十四,九十六,一百零二,游客听了肃然起敬,有当场掏出敬老金的。

这似乎是告诉游人,信了道教就会长生,但是看见他们奄奄一息的样子,又使人感到生趣索然了。

  白云观庙会在正月十八“会神仙”的节目完了以后,就明年见了。

“神仙”怎么个会法,因为我只骑过毛驴儿而没会过神仙,所以也就无从说起了

饥饿的冬天读后感

读《饥饿的冬季》有感静静的小河,温暖的三角地,会说话的铃铛 这个寒假,曹文轩伯伯用优美的文字,把我带进了小说集《饥饿的冬季》。

这本书是由六个独立的故事组成的,故事不长,但却催人泪下,我几乎是噙着眼泪读完的。

沿着清水湾村前安静的河水,我和鸭宝一起走上回家的路,明白了不能欺骗,要做个品行高尚的人;在饥饿的冬季,我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子,感受到希望就在我们心中;在三角地,我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味,懂得了不抛弃、不放弃,有家就有期待;还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当,一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。

每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。

善良、尊严、顽强、诚信 这一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵,告诫我不忘初始,要做个纯真的人。

书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。

他生活在一贫如洗的家庭里,爸爸是酒鬼,妈妈是赌徒。

作为大哥的他,不仅要上学,还要照顾三个弟弟和一个妹妹,生活的艰难可想而知。

但他没有怨天尤人,反而分外勇敢和坚强,挑起了家庭的重担,想尽办法把家里管理得井井有条。

当二弟的成绩严重下滑时,他绞尽脑汁赚钱请家教,甚至身受重伤也在所不惜;当三弟偷东西时,他代替父母严厉地管教了他,并带着他向别人道歉;当妈妈重病时,他宁愿退学,也要在床边伺候妈妈 一幕幕感人的画面跃然纸上。

曹文轩通过时而诙谐幽默,时而优美感人的文字,让我看到了一个无私的大哥的形象。

正是在他的影响下,爸爸妈妈戒酒戒赌了,弟妹们的成绩越来越好了,全家人过得其乐融融。

人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。

是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来,是浓浓的爱呀~这流淌的爱温暖了主人公全家,也感染了手捧书本的我。

它让我明白了:我们只要心中有爱,满怀希望,即使再大的困难也能坚强面对。

在成长的岁月长河中,我们也会经受种种挫折与困难,比如说:考试成绩下降了;受到了不公正的批评;学新本领学不会 这些都让我们痛苦,止步不前。

但是,不管有多大的困难,我们都要去勇敢地面对,不放弃,不退缩,不改变纯真的内心。

阳光总在风雨后,相信美好的生活总会在不远处向我们招手。

《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我,它让我懂得了真、善、美,体会到了生命的力量,感受到了人性的光芒。

它就像一瓶陈年老酒,酒味甘甜如岁月一样绵绵流长,越品越香。

《饥饿的冬季》是一本永远值得珍藏的好书

写一篇读后感500字作文怎么写

【经典片段】 1.他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。

)去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。

2.他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。

头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。

腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。

他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。

是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。

这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。

3.他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。

祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

他的事他知道,不喜欢和别人讨论。

因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。

只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心! 4.他决定去拉车,就拉车去了。

赁了辆破车,他先练练腿。

第一天没拉着什么钱。

第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来。

他忍受着,不管是怎样的疼痛。

他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。

非过了这一关,他不能放胆的去跑。

5.脚好了之后,他敢跑了。

这使他非常的痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。

拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。

况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。

至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。

知道这个短处,他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车,他放在哪里。

在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好像只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。

即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。

以至人们问到:“认识呀?”他就又像装傻,又像耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。

6.两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。

他晓得自己的跑法很好看。

跑法是车夫的能力与资格的证据。

那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。

那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。

那经验十足而没什么力气的却另有一种方法;胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着“作派”去维持自己的尊严。

祥子当然决不采取这几种姿态。

他的腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。

说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。

脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。

就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。

7.一天夜里,远处响起了炮声,兵营一片杂乱,祥子顺势混出了兵营,并且顺手牵走了军队丢下的3匹骆驼。

天亮时,他离开一个村子,仅以35元大洋就把3匹骆驼卖给了一个老头儿。

一次,祥子俄然病倒了,在一家小店里躺了3天,在说梦呓或胡话时道出了他与3匹骆驼的联系,从此,他得了“骆驼祥子”的绰号。

骆驼祥子超卓片段祥子病好以后,迫在眉睫地想去服装服装。

他剃了头,换了衣服鞋子,吃了一顿饱饭,便进城向原本租车的人和车厂走去。

2祥子一次送曹师长教员去看片子。

在茶馆里碰见了饿晕倒在地的老马和他的孙儿小马。

老马是一个有自己车的车夫,他的惨痛遭遇给祥子最大的但愿蒙上了一层阴影。

他恍惚地感应即使自己买上车依然没有好日子过。

8. 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了

9. 走吧,就是一时卖不出骆驼去,似乎也没大关系了;先到城里再说,他渴望再看见城市,虽然那里没有父母亲戚,没有任何财产,可是那到底是他的家,全个的城都是他的家,一到那里他就有办法。

10. 外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由地闭上了。

不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。

忽然心中一动,像想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。

他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。

心跳了一阵,渐渐又平静下来。

他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。

11.可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。

他知道一旦倒下,他可以一气睡三天。

想什么呢

他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。

他想不起别的,只想可怜自己。

可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,像将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。

再加上四围的黑暗,使他觉得像在一团黑气里浮荡,虽然知道自己还存在着,还往前迈步,可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。

12.他永远没尝受过这种惊疑不定的难过,与绝对的寂闷。

平日,他虽不大喜欢交朋友,可是一个人在日光下,有太阳照着他的四肢,有各样东西呈现在目前,他不至于害怕。

现在,他还不害怕,只是不能确定一切,使他受不了。

设若骆驼们要是象骡马那样不老实,也许倒能教他打起精神去注意它们,而骆驼偏偏是这么驯顺,驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,叫他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。

13.他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。

他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。

祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。

他的事他知道,不喜欢和别人讨论。

因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。

只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!14.这么大的人,拉上那么美的车,他自己的车,弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得起那辆车呢

这一点不是虚荣心,而似乎是一种责任,非快跑,飞跑,不足以充分发挥自己的力量与车的优美。

那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。

赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而平稳。

拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。

他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

假若胆壮不就是大意,祥子在放胆跑的时候可并不大意。

不快跑若是对不起人,快跑而碰伤了车便对不起自己。

车是他的命,他知道怎样的小心。

小心与大胆放在一处,他便越来越能自信,他深信自己与车都是铁作的。

15.街上的柳树,像病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。

马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。

便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸。

处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个的老城像烧透的砖窑,使人喘不出气。

狗趴在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别的大,小贩们不敢吆喝,柏油路化开;甚至于铺户门前的铜牌也好像要被晒化。

街上异常的清静,只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的丁丁当当。

16.连祥子都有些胆怯了!拉着空车走了几步,他觉出由脸到脚都被热气围着,连手背上都流了汗。

可是,见了座儿,他还想拉,以为跑起来也许倒能有点风。

他拉上了个买卖,把车拉起来,他才晓得天气的厉害已经到了不允许任何人工作的程度。

一跑,便喘不过气来,而且嘴唇发焦,明知心里不渴,也见水就想喝。

不跑呢,那毒花花的太阳把手和脊背都要晒裂。

好歹的拉到了地方,他的裤褂全裹在了身上。

拿起芭蕉扇扇扇,没用,风是热的。

他已经不知喝了几气凉水,可是又跑到茶馆去。

两壶热茶喝下去,他心里安静了些。

茶由口中进去,汗马上由身上出来,好像身上已是空膛的,不会再藏储一点水分。

他不敢再动了。

17.拿冬与夏相比,祥子总以为冬天更可怕。

他没想到过夏天这么难受。

在城里过了不止一夏了,他不记得这么热过。

是天气比往年热呢,还是自己的身体虚呢?这么一想,他忽然的不那么昏昏沉沉的了,心中仿佛凉了一下。

自己的身体,是的,自己的身体不行了!他害了怕,可是没办法。

他没法赶走虎妞,他将要变成二强子,变成那回遇见的那个高个子,变成小马儿的祖父。

祥子完了!18.拉车的人们,明知不活动便没有饭吃,也懒得去张罗买卖:有的把车放在有些阴凉的地方,支起车棚,坐在车上打盹;有的钻进小茶馆去喝茶;有的根本没拉出车来,而来到街上看看,看看有没有出车的可能。

那些拉着买卖的,即使是最漂亮的小伙子,也居然甘于丢脸,不敢再跑,只低着头慢慢的走。

每一个井台都成了他们的救星,不管刚拉了几步,见井就奔过去;赶不上新汲的水,便和驴马们同在水槽里灌一大气。

还有的,因为中了暑,或是发痧,走着走着,一头栽在地上,永不起来。

19.坐了好久,他心中腻烦了。

既不敢出去,又没事可作,他觉得天气仿佛成心跟他过不去。

不,他不能服软。

他拉车不止一天了,夏天这也不是头一遭,他不能就这么白白的“泡”一天。

想出去,可是腿真懒得动,身上非常的软,好像洗澡没洗痛快那样,汗虽出了不少,而心里还不畅快。

又坐了会儿,他再也坐不住了,反正坐着也是出汗,不如爽性出去试试。

20.一出来,才晓得自己的错误。

天上那层灰气已散,不甚憋闷了,可是阳光也更厉害了许多:没人敢抬头看太阳在哪里,只觉得到处都闪眼,空中,屋顶上,墙壁上,地上,都白亮亮的,白里透着点红;由上至下整个的像一面极大的火镜,每一条光都像火镜的焦点,晒得东西要发火。

在这个白光里,每一个颜色都刺目,每一个声响都难听,每一种气味都混含着由地上蒸发出来的腥臭。

街上仿佛已没了人,道路好像忽然加宽了许多,空旷而没有一点凉气,白花花的令人害怕。

祥子不知怎么是好了,低着头,拉着车,极慢的往前走,没有主意,没有目的,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,发着馊臭的味儿。

走了会儿,脚心和鞋袜粘在一块,好像踩着块湿泥,非常的难过。

本来不想再喝水,可是见了井不由的又过去灌了一气,不为解渴,似乎专为享受井水那点凉气,由口腔到胃中,忽然凉了一下,身上的毛孔猛的一收缩,打个冷战,非常舒服。

喝完,他连连的打嗝,水要往上漾!

求《老残游记》故事简介

【】  山东登州府东门外蓬莱山,有位游客,三十多岁,人姓铁名英,号补残,别号老残。

曾读过几句诗书,因八股文章做得不通,所以学也未曾进得一个。

教书没人要,做生意岁数 大了,不中用了。

既无祖业可守,又无行当可作,就拜了一个摇串铃的道士为师。

学了几个口诀,也摇起串铃,替人治病糊口,奔走江湖近二十年。

  有一个山东博兴县有个姓黄的大户,得了一种奇病:浑身溃烂。

每年总要溃几个窟窿。

经历多年,无人能医。

老残来到这儿,用古人传下的药方治好了黄大户的病。

感激不尽, 唱戏、设宴招待三天。

一天酒足饭饱,老残打了个瞌睡,竟作了一个梦。

梦见随两位至友登蓬莱仙阁去看日出,日出没有看见,却看见洪波巨浪的海上有条破轮船由此经过,而且由于风浪的颠簸,轮船很危险。

他们三人乘小船去追大船,想给舵手送上方向盘、纪限仪等。

靠近大船以后,看见船上水手在乘客中乱窜、搜身,甚至杀人抛下海去。

等他们给舵手送上方向盘,又被水手们一阵咆哮,引起全船震怒,三人逃回小船,却被大船上的人击沉入海。

  黄大户病好了,老残和他告辞,前往去看风景。

到了大明湖听说这里不仅风景美,而且有位说鼓书的白妞很不寻常,听她说书,举国若狂。

于是老残来到明湖居,听了 白妞的鼓书,大饱耳福,颇有 三月不绝感。

接着他又游览了济南的四大名泉:趵突泉、金钱泉、黑虎泉、珍珠泉。

游兴已足,拿起串铃上街替人治病。

江苏人,衙门中作机要幕宾的高绍殷之妾得了喉蛾,己滴水不进,经老残一医治,三四天就好了。

从此,一传十,十传百,找老残看病的人越来越多。

  有一天,老残在饭馆吃饭,听人议论曹州有个叫玉贤的,因办强盗案办得好,受到的赏识,保荐他为知府。

老残想去曹州实地考察一下玉贤的政绩,就准备离开高家。

可是山东省巡抚求贤若渴,经高绍殷举荐,巡抚把老残看作是奇才异能之士,立即召见,并授予官职,还向他请教治理黄河的策略。

老残固辞不掉,就在半夜时离开济南,奔赴曹州。

一路上耳闻了不少玉贤的办案 政绩。

如于家屯的财主于朝栋家被一伙强盗抢了一次,他到官报了案,两个强盗伙计居然被官府抓住了,其余的人全跑了。

从此,这伙强盗与于家结了仇,总想伺机报复。

一次这伙强盗又抢了人,放了火,然后逃之夭夭。

曹州知府玉贤闻讯,立即派人追踪,追到于朝栋家附近,强盗没了踪影,就闯进于家搜查,竟搜出一包被抢失主的衣物。

玉贤由此断定于家与强盗一伙,就将于朝栋父子三人关进站笼。

他们怎样喊屈、别人怎样为他们求情,都无济于事。

结果只三四天父子三人就全站死了。

于朝栋的二儿媳妇非常气愤,就在府自尽了。

一桩冤案,屈死四人。

知府手下办案的人都愤愤不平,下决心抓住这伙强盗替于家报仇。

最后这伙强盗是抓住了,但是专门给于家移赃的三个案犯却被玉大人给放了!  曹州的百姓真是敢怒不敢言。

因为知府门前的十二架站笼,天天不得空。

一个小杂货店掌柜的儿子,就说了两句对玉贤不满的话,传到玉贤那儿,以谣言惑众的罪名将他关进站笼,不到两天就站死了!玉贤把百姓当强盗办被抓的十个人中有九个半是良民。

  这样一个酷吏却被加衔晋升,老残十分气愤,决心为民伸冤,打算去省城。

路上,因黄河冰冻多日不化,渡船停开,老残滞留在齐河县的一个旅店里。

刚巧遇上好友监察御使黄人瑞。

他乡遇故知,两人谈得非常投机,而且经黄人瑞的介绍和撮合,老残用几百两银子,从火坑中救出了妓女翠环纳为妾。

从翠环那儿又知道了一些黄河为害的严重和地方官吏不顾百姓死活的情况。

  老残又从黄人瑞口中知道了,眼下齐河县有个清廉得格登登的县官名叫刚弼,这个人也和玉贤一样,刚愎自用,主观断案,百姓有冤无处申。

  齐河县东北有个齐东镇,镇上住着一户人家,五十多年的贾老翁,生有二男一女。

大儿子三十岁刚过,就得病死了、留下媳妇贾魏氏。

二儿子也结婚了。

只有十九岁的女儿还没成婚。

大儿子去世,儿媳妇心情不好,就常回娘家去住。

娘家只有老爹一人,是老实的。

有一天贾魏氏又回娘家了,这边贾家十三口人却平白无故猝然死去。

贾老翁新过继的儿子贾干告到官府,说因吃了魏家送来的月饼中毒而死。

刚弼不问青红皂白就把魏家父女二人关大大牢,还动刑逼供。

魏家管事的为救主人,拿了上千两银子到衙内求情。

刚弼高下圈套收了银两为凭据,以贿赂官府,以钱抵命的罪名对魏家父女动用严刑。

贾魏氏不忍心看父亲受屈而死,就屈打成招。

刚弼为此很是得意,准备了结此案。

但衙内一些人都觉得这样办案不妥,对这位瘟刚的一意孤行,很不满意。

眼看案子要结了,无事的魏家父女又要残死在刚弼手下。

黄人瑞向老残讨教办法。

  老残火速写信给山东省巡抚,请省城另派高明前来审案。

结果老残的一封信,救活了两条性命,他心中无比快活。

但是,贾家十三口人死因不明,还是疑案,老残决心搞明真相。

  他访药铺、拜神甫,东奔西走,几经周折,才侦察清楚,原来是贾老翁的女儿的情夫吴二浪子用一种香草千日醉给害死的。

其实这不是毒药,只是活人吃了这种药就像死人一样了。

千日之内若寻来另一种药草 还魂香,这些人仍能复活。

老残让官府吴二浪子押入监牢,然后他亲自往泰山东路里山玄珠洞找道士青龙子,寻 还魂香。

寻来 还魂香立即救活贾家十三口人。

从此,魏家一案了结,巡抚批吴二浪子监禁三年。

贾、魏两家都很感激老残,视老残为救命大恩人,各送三千两银子酬谢,老残丝毫不收。

两家只好招来戏班子、大摆宴席款待老残。

老残没有久留,带着翠环匆匆离开齐河县,回老家去了。

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