
叶圣陶稻草人是怎样飞上天的读后感2000字
[叶圣陶稻草人读后感]这个故事十分感人,叶圣陶稻草人读后感。
稻草人的主人是个年迈的老太太。
她的丈夫和儿子都生病去世,老太太因为伤心过度,她落下了动不动就流眼泪和心痛的毛病。
再加上前几年闹水灾,庄稼收成又不好,老太太干瘪瘪的脸上布满了岁月的皱纹。
这一年,稻子长得很壮实,而且雨水也不太多。
眼看今年有好收成,她笑了
可是稻子的天敌——一种灰色的蛾子飞来了。
它们在稻叶上安了家,肆无忌惮地下了很多卵。
稻草人慌忙地扇扇子,但蛾子们并不把他放在眼里。
稻草人想到主人干瘪的脸,又想到了主人不幸的命运,心里像刀割一样。
稻草人使劲地扇扇子,可是蛾子们还是继续放卵,然后从容不迫地飞走了。
稻草人多想告诉老太太,可他不会说话,他好伤心…… 河里传来一阵咳嗽声,原来河面上停着的小船里躺着一个病重的孩子。
他用轻微的声音叫妈,可他病得太重了,根本叫不响。
他的母亲是个渔妇,靠捕鱼为生。
孩子口渴急了,喊着要喝茶,但渔船上哪里有茶呀
妇人只好舀了一碗河水给他喝。
妇人捕到一条鲫鱼放在桶里,那桶就在稻草人的脚下。
稻草人多想燃烧自己为孩子烧那条鲫鱼补补身子,多想拆开自己给孩子一些温暖。
但他只能一动不动地呆着,他伤心极了…… 突然, 沉睡的稻草人被一位妇女的哭声惊醒了。
原来她的丈夫把家里的钱财全赌光了,最后想把她给卖了。
她走投无路,想到了投河自尽。
稻草人想去阻止她轻生,可是看着她慢慢地向河中心走去,看着渐渐消失的背影,稻草人却什么也做不了。
他伤心地哭了…… 稻草人多想帮助身边的人们! 为了驱赶破坏稻谷的灰蛾, 他使劲拍着自己的身子想告诉老太太, 为了挽救生病的小孩, 他想变成被子给孩子温暖, 为了阻止妇女跳河, 他流尽了眼泪。
最后,稻草人倒了
不是因为他怕辛苦,而是因为他的心碎了,像玻璃一样碎了于是,稻草人倒下了
稻草人的精神是多么崇高
处处、时时为别人着想
如果生活中的每一个人都能这样,为别人多着想一点,多献出自己的一点爱,那么我相信我们的生活一定会像那首歌唱的那样:世界将变成美好的春天
稻草人读书笔记2500字
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的,对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。
插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。
他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。
很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断,一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光,稻草人想告诉主人但却无能为力;二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离,但却最终竭尽全力后也没法达到,结局很悲惨,鱼死了。
稻草人也无力地躺在了麦田上…… 当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样
这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。
而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。
我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。
他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。
他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵们。
他的努力得不到任何效果。
他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。
也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
也许是因为那么多痛苦压得他倒下了…… 这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式,运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法,调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思,反映了当时的社会情况。
稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。
但因为自己的力量微薄,无法成功,无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。
老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产,甚至于将他们逼上绝路。
回顾二十世纪中国童话创作,叶圣陶是个丰碑式的名字,他的《稻草人》,更将永存
稻草人读书笔记2000字
读过叶圣陶童话的人,我相信一定会深有感触。
就正如鲁迅所说:“叶绍钧先生的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的道路。
”的确,圣陶爷爷的童话总是给予人无限感慨,更可以说是惊喜圣陶爷爷的童话就像是一张色彩滨纷的梦网,将我陶醉其中。
我为童话中的主人时悲时乐,有时会为了一个完美的结局而高兴的手舞足蹈,同时也为了一个无言的结局而掉眼泪。
由此可见这童话世界的境界之高
稻草人的读后感~
能说下`是稻草人是谁写的吗`
稻草人手记 读书笔记 2000字
这是一本充满神奇想象的书,它仿佛把我带到了童话世界,让我感受到了梦幻的神奇。
的作者是美国儿童文学作家,故事的主人公叫,她是一个活泼开朗,非常勇敢的小姑娘。
故事主要讲了:原来和叔叔、艾姆婶婶生活在灰蒙蒙的、没有一棵树的大草原上,因为一场突如其来的龙卷风,把她和托托带到了一个陌生而神奇的国度——奥芝国,那儿风景优美,人民热情,比原来的大草原好多了,但是,却宁愿回到大草原,回到亲人身边。
为了回到家乡,多萝茜只好去翡翠城请求奥芝帮忙。
在去往翡翠城的路上,多萝茜遇到了许多伙伴,她先后遇到了-----他需要一副脑子;铁皮樵夫-----他需要一颗心;胆小狮子-----他需要华考范文网本书中,我学到了很多,在今后的生活上、学习上,我都要向多萝茜学习,在生活中遇到困难想办法去解决它。
在学习中遇到不懂的问题多问老师,多问同学。
凡事都要勇敢地去面对,想办法战胜困难,有勇气,胆量去面对自己的生活。
[zk168];胆小狮子得到了胆量,成了真正的百兽之王,多萝茜凭着智慧和毅力排除艰险,带着小狗托托回到了家乡,回到了亲人身边.。
在这本书中,我喜欢多萝茜的善良、勇敢,喜欢的聪明、机灵,我喜欢铁皮人的纯朴、憨厚,更喜欢他们团结一致,战胜困难的勇气。
在这些人物中,我最喜欢多露茜,多萝茜活泼开朗,不论什么时候,人们总能听到她欢快的笑声。
多萝茜坚强勇敢,在被龙卷风吹倒陌生的国度后,她没有掉一滴眼泪,凭着智慧和毅力排除艰险,最终回到了自己的家乡。
她那勇敢坚强的意志,让我感到很惭愧。
当我遇到困难时,我会想:“如果我是多萝茜呢
我能不能像她一样有着钢铁般的意志,勇敢地克服种种困难呢
”我心中突然升起一种对多罗茜的佩服之情,她不怕困难的精神让我感动。
我懂得了每个人都有缺点和优点,没有谁是天生完美无缺的。
旅途如同人生,不可能一帆风顺,总是充满艰难险阻。
只有确立人生目标,不畏艰难,勇往直前,同时带着一颗善良的心,与同伴团结友爱,互相帮助,才能到达理想的彼岸,从这本书中,我学到了很多,在今后的生活上、学习上,我都要向多萝茜学习,在生活中遇到困难想办法去解决它。
在学习中遇到不懂的问题多问老师,多问同学。
凡事都要勇敢地去面对,想办法战胜困难,有勇气,胆量去面对自己的生活。
国富论读后感8000字
《国富论》有感每一个时代,都有几部让人称道的经典之作,在中国《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》,可谓是人人传诵的四大经典名著,而在世界上能称之为名著,并对整个世界的发展,起到举足轻重作用的名著可谓屈指可数,如苏格兰经济学家、哲学家亚当-斯密的《国富论》,算得上是名著当中的名著,经典当中的经典,对人类的发展进程产生过深远的影响,是现代政治经济学研究的起点。
《国富论》原名《国民财富的性质和原因的研究》,被誉为西方经济学的“圣经”,经济学的百科全书,影响世界历史的十大著作之一,影响中国近代社会的经典译作,这本专著的第一个中文译本是严复的《原复》,这本书于1776年第一次出版,全书包括两卷共5部,在第一部的序言中,亚当-斯密对全书进行了概括描述,他认为国民财富的产生主要取决于两个因素,一是劳动力的技术、技巧和判断力,二是劳动力和总人口的比例,在这两个因素中,第一个因素起决定性作用。
《国富论》共分为五卷,它从国富论的源泉——劳动,说到增进劳动生产力的手段——分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分——工资、地租和利润。
第1卷,共分为11章,主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因,分析国民财富分配的原则;第2卷,共分为5章,主要内容是讨论资本的性质、积累方式,分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质;第3卷,共分为4章,主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业,轻视农业的政策因;第4卷,共分为9章,主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论;第5卷,共分为3章,主要内容是分析国家收入得使用方式,是为全民还是只为少数人服务,如果为全民服务有多少种开支项目,各有什么优缺点;为什么当代政府都有赤字和国债,这些赤字和国债对真实财富的影响等等。
一代经济学大师亚当-斯密的《国富论》,洋洋百万字,可以说是亚当-斯密,乃至整个人类智慧的结晶,他将近代初期世界各国资本主义的发展经验,倾注心血研究总结,批判归纳吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的发展运行,又做了系统的概述,在此之前,资本主义的兴起发展,经济学家的诞生是必然的,可将整个国民经济的发展,总结概述引起世人疯狂的可谓“前无古人”,仅亚当-斯密一人,此书出版后,引起大众广泛讨论,影响范围波及英国本地、欧洲大陆、美洲等地。
《国富论》的出版,前后历经数年,从亚当-斯密1768年开始着手著述,到1773年基本完稿,他又经过3年的修改润饰,此书终于在1776年面世出版,历经三十年,一版再版,在市场上流传着九个英文版本,同时也促进了市场盗版业的发展,人们一致认为亚当-斯密是政治经济学的创始人,因此他声名显赫,被誉为“知识渊博的苏格兰才子”。
据说,当时人们茶余饭后的谈资,往往要是能说上几句《国富论》当中的语句,便觉得很自豪,许多人都以当亚当-斯密的弟子为荣;国会进行辩论或讨论法律草案时,议员们常常征引《国富论》的文句,而且一经引证,反对者大多不再反驳。
据说只是据说,可亚当-斯密的《国富论》在经济学中所占的份量,无人敢动摇,也因此奠定了他在经济学当中至高无上的地位。
( 文章阅读网: )初读亚当-斯密的《国富论》,看了一眼,让人不想再看第二眼,因为整本书所提到最多的就是资本主义社会的经济状况,没有任何能吸引读者的故事情节,更不可能像金庸的《神雕侠侣》《天龙八部》那么让人产生无限的遐想,可《国富论》就是经典当中的经典,是众人皆知的,它有着一般作品所不可替代的魅力,会在让人不想读的情况下,又让人产生一种特别想一探究竟的欲望,想好好看看这本在社会上流通了两百多年的巨著,到底有什么神奇之处,让那么多人对该书的作者亚当-斯密顶礼膜拜,又把该书誉为西方经济学中的“圣经”。
我又重新看起这本似乎让人看不懂的名著,在慢慢品读中,我也读出了一点意思,让我这个对经济学一窍不通的外行,也慢慢懂得了一点经济学的常识,还算不上是内行,但不至于被人说成是“没有经济头脑”。
通读全书,让人觉得此书不亏被誉为西方经济学中的“圣经”,自始至终,亚当-斯密的思路始终没有脱离此书的主题,《国民财富的性质和原因的研究》,在此书的著述中,他一直在研究,一直在分析,将一些经济学中所运用到的经济理论,又加以总结,书中不断提到很多字,比如:税、财富、利润、商业、价格、市场、贸易、消费等等。
在书中这些词的频繁出现,足以让人了解此书所要说明阐述的经济学理论,让那些迷茫,并且在经济竞争中失利的人,看了此书后,重新获得了新生和启发。
当我看完《国富论》后,感慨万千,头脑里面满是一些经济学理论,书中还有一些理论,在我们以前经济学课时曾经学过,老师也详细讲解过,对于本书的作者亚当-斯密,我不得不佩服他,他在两百多年前分析研究的理论,在两百年之后的今天,照样还具有前瞻性,同时还具有使用性,可见,对于两百多年前的资本主义社会,他的经济学思想有多先进。
首先给我感触比较深的是劳动分工理论,我记得以前初中时,老师就给我们举过一个例子,就是说一个生产缝衣针的工厂,一个工人要把一块铁经过煅烧、捶打、打压、磨制……等一系列过程,一天大概只能生产十来根缝衣针,而且这对工人的技术熟练程度要求很高,一个工人必须掌握做缝衣针必经的每一道工序的技术,这包括从最初的打铁,到最后的制成品……这种生产缝衣针的效率,无疑极其低下。
像这种生产效率,工厂主所获得的利润可能会很少,也可能生产出来的缝衣针价格很贵,也有可能工人的工资极低,只要生产效率低下,这几种可能性都会发生,为了改善这一状况,使工厂主所获得的利润更大,工厂主将所有参与工作的工人进行明确分工,有专门的人员做胚,也有专门的人员负责煅烧,也有专门的人员负责磨制等等,照这样分配工作任务,生产效率大速提高,工厂主、工人所获得的利润自然也就增多了,本来工厂所存在的众多问题,也就自然而然不存在了。
以上劳动分工的这一点,亚当-斯密在当时就很明白,在书中进行了研究分析,劳动分工对于一个工厂的重要性,对于提高劳动效率是多么的重要。
像亚当-斯密这样有先知先觉的人,在两百多年前的资本主义社会寥寥无几,即使有工厂主明白劳动效率能提高经济效益的经济理论和方法,但他们几乎都很自私,没有将这种方法告知其他工厂主,因为竞争是激烈的,尤其是经济竞争,而亚当-斯密将这写进了他的巨著《国富论》里,像这样一个经济理论就能让很多工厂主发财,何况他的书里写到的许多经济理论,说白了就是赚钱的方法,一个个经济理论,就是一个个赚钱方法,在他的书里不胜枚举,像这么一本赚钱的书,谁不想拥有
于是他的《国富论》,在两百多年的时间里,一直兴盛不衰,一版再版。
在如今的社会,劳动分工的经济理论,已不再是什么不可告人的秘密,在我们的生活中也很常见,典型的例子还有很多,汽车、手机、冰箱等制造业。
一条汽车流水线有成千上万道工序,要是由一个人制作一辆汽车,其工作量及产量是可想而知的,而对工人业务素质的要求也是到了极高的要求,必须要求从业人员熟练操作每一道工序,难度可以自己想象下,照这种要求,几乎就没几个合格的操作工人生产汽车。
劳动分工在现如今的工厂比比皆是,流水线是一个很好的代名词,在流水线上就分布着许多不同的工序,共同来完成同一件产品。
劳动分工后,每个人的劳动过程变得简单了,原来需要组装整辆汽车,劳动分工后,变成现在的只需要上螺丝、按壳子、装玻璃等等工序,将原先的生产经劳动分工后,生产效率极大提高,工厂主所获得的经济效益也就高度暴涨。
劳动分工让机器生产成为可能,机器可以大规模的代替人员做简单的工作,由原先的劳动分工转变而来之后,更加提高了工厂的经济效益,从而使整个社会也提高了经济效益,推动社会的发展,加速经济的不断流通,促进资本主义工商业的发展。
但是我觉得这也造成了工人的工作简单化,不能完全体现人员的能动性。
一方面,打击了工人的创造力,不能让人发挥主观想象力,将人的工作机械化;另一方面,过于单调的程序也使人的一部分劳动能力丧失。
看完《国富论》,价值论的概念也给我留下了深刻印象,给我一些感触,这个理论曾在马克思的《资本论》中也出现过,可见他们两个人的远见,在资本主义社会仍具有时代先进性,也是一般人所不能意识到的,其实,这个理论,最早的提出者还是亚当-斯密,他是站在资本主义的角度,提出了利润是从何而来,就是从榨取工人的剩余价值中来,说简单了就是剥削劳动力,只有这样,资本家才能不断的积累原始资本,扩大生产规模,进行再生产,这样循环往复,使得那些资本家越来越富有,同样,一个国家富有的资本家多了,那么这个国家的经济就开始飞速发展,提高国民收入,整个国家就会积累大量财富,经济基础决定上层建筑,一个国家的资本多了,也就可以称霸世界了。
而马克思的价值论,是站在工人的角度提出的,提出资本家取得利润的实质上就是剥削劳动力,压榨工人的剩余价值,使工人们的剩余价值得到最大的发挥,加班加点,使得资本家的腰包鼓了起来,而使工人们的利益越来越少,权利越来越小,马克思价值论的提出,主要就是为了让所有那些被资本家们压榨剥削的工人们,一致起来罢工反抗,改善这种不平等待遇,用无产阶级政权推翻这种资产阶级的恶习,让那些遭遇不平等待遇的工人们,重新获得应有的自由、权利和利益。
对于资本家过分剥削工人的无耻行为,历年来,都有人曾披露过,有记者采访过,有领导考察过,也有作家描述过。
一方面,我很憎恨那些资本家,为了让自己积累更多的资本,就想方设法压榨工人,本来每个工人每天工作八个小时,结果资本家们为了获得更多的利润,就让工人们工作十八个小时,工作时间延长了,但是工资依旧不变,这种超负荷劳动,换了谁都受不了,但是,工人们为了养家糊口,不得不累死累活的工作;另一方面,我们也应该感谢资本家,开办工厂,给许多无业游民,提供了就业岗位,不至于流落街头,饿死在荒山遍野。
总的来说,资本家的出现,资本主义经济的发展,既有利又有弊,我们既要看到有利的一面,也要考虑负面因素。
我个人认为,资本家在追求自己利润的同时,也要考虑工人的感受,总不能压榨压榨,再压榨。
亚当-斯密在《国富论》中提到的经济理论,可谓五花八门、应有尽有,有价值理论、公平理论、绝对优势理论、地租理论、货币理论、分配理论、公债理论、资本理论、赋税理论等等,一个人要想彻底搞懂这些理论,非花点时间不可,如果能活学活用,再好不过,要是能将亚当-斯密《国富论》当中的所有理论,能运用自如,并且运用在经济竞争中,可以在经济战场中百战不殆,财富越积越多。
读三毛有感3000字数
读作品集有感三毛真是人间极品的女子,她的文有一种百读的感觉,文字牵引着我们的灵魂,让我们在不同的文学作品中感受她流浪的复归。
三毛是个传奇的女人,有着传奇的人生经历。
是个充满幻想的女人。
她写的故事带着很多完美... 喜欢读她的作品,喜欢她简单的文字中神奇的魔力,喜欢她那一宗宗的善良,一宗宗的美德,一宗宗的奇思妙想,一段段的平凡生活创造出的不平凡的人性魅力。
是的,这最后一点,是我喜欢三毛的灵魂所在。
三毛用她特别的语言把原本平常的小事幻化成一段流动的音符,把那生活中最简单的道理在最不经意间播动,让你,在欣赏文字的同时,有人性的复苏,有理性的觉醒,有道理良知的自我反思。
从这一点上,三毛一直在尽她的努力给读书的朋友以正面的影响。
而且,很坚持,很坚持。
在你的笔下,我找到了另一个繁华的世界,这个世界是与众不同的,所有的美丽与繁华,全是大自然最为真实的声音,在这个世界里,笛声轻扬,歌声优美,以最坦然与淡定的姿态融入这个世界,原来,才知道,这个世界生活的全是善良的天使,那些锁碎而又细微的声音,全是天使的歌声。
在这个完美的世界里,我们的心面对生活的时候,是淡然的、认真的、执着的。
是的,在你的笔下,万物都是有生命,有灵魂,有声音的,你在用灵魂与它们对话,你懂它们的心里在想什么,那怕是一个小石子,你也明白它的心事,你用心感知着生命,用心热爱着生命。
一颗心,是如此的痴恋着生命,只是想随心所欲的活好自己。
有女友送了三毛一盒不透明水彩,和几支画笔。
而她却已经不愿意再画画了,于是便拿画笔染了自己衣服的线,朋友见后对她说:“这样的彩线满大街都可以买到,送你画笔,是要你画画用的。
”而三毛却尴尬的说:“画画是上辈子的事情,上辈子没有完成的事情,这辈子,不想再做了。
”可当她路过饰品店,看到那一个个彩色的鹅卵石后,心里便无法忍住对它的爱了,第一天去买了一个,第二天去又买了一个,第三天再去看,还是无法忍住对这些彩绘的喜爱,便又买了一个。
于是当邻居与荷西对她说可以自己画的时候,三毛的心便开始为这些小石子痴情了。
她跑到海边去拾鹅卵石,可当提起画笔的时候,却突然有一种无从下手的感觉。
于是,她便彻夜不眠的拿着那个小石子坐着,把石子痴痴的捧在手心,用心感受着它,用灵魂与它对话,在她的心里,在她的画笔下,便有了一个鲜活的生命,她把这个生命与鹅卵石融入到了一起。
虽然最后你深爱的十一颗石子,有四颗被朋友偷去,有七颗被打扫垃圾的工人给丢了,但你却明白了,它们来自于自然,回归了自然,你的心在疼过之后,变的更加的坦然了。
其实在想,这世间,如你一样痴心的活着的人,已经没有了,所以三毛,你真的很幸福。
你一直活着自己的精彩,活在自己的完美世界里,有荷西一个懂你,爱你的丈夫守候着你,可以与你一起梦想,一起行马天空,与你一起同甘共苦,所以,你真的很幸福。
有爱默默的相守。
一切,都不再拘泥于形式,我们在意的是生活的过程不是吗
苦也好,乐也好,悲也好,痛也也,幸福与不幸,总是交替登场,所以这生活才会如此的丰富多彩。
你渐行渐远的背影里,有我的眼泪伴你同行,从此,你不再孤单。
懂你,懂你不入世俗的文字里,完美,永远是你美丽的梦。
你的文字,永远是如此的安静着,忧伤着,简单着,深爱着。
是的,你的文字只能用四个字来形容,那就是琼瑶夫妇送你的第三道茶:“淡如微风。
”忧伤的明眸里,你有着嘴角上仰时淡淡的笑,你的心挚爱着生活,可却又无法与世俗入流,可你,对一切,却又如此的执着与投入着。
三毛,从你的文字中,读懂了你的孤单,真的好想抱抱你,真的从内心怜爱着你。
是的,你懂琼瑶的,正如琼瑶懂你一样。
你们在用心惺惺相恋着,彼此关心着,爱惜着。
荷西永远的离去,同时也带走了你的灵魂,当三毛在那个天崖地角的荒岛上收到琼瑶的电报时:回来吧,回家吧。
三毛便真的回来了,朋友的心真的是相通的,虽然只是见过几次面,但懂你,真的彼此相懂的。
当你着一身黑衣,手里捧着一大捧血也似的鲜红的苍兰站到琼瑶家的门口的时候,琼瑶便知道你的心里在想什么了,没有什么比生命更加重要,当你没有生命的时候,还拿什么来感知生活呢
痛与悲与喜与乐,此时都不重要,因为,琼瑶在用心对三毛说:“我要你活着,我要你给我你一定要活着的承诺。
” 就这样,二个极品女子,在经历了七个小时的对坐和沉默之后,三毛疲惫了,崩溃了退让了,她许下了自己的承诺:“我答应你,琼瑶,我不自杀。
”琼瑶送三毛出了门,对三毛说:“对我说有什么用,你还要对妈妈讲,回去的第一件事情,便是要对妈妈讲这些话。
”回到家,三毛对妈妈说:“妈妈,你放心,我不自杀,这是我的承诺。
” 琼瑶,给了三毛第二次生命,三毛,在用自己的行动证明着自己真的是很重承诺的,她要认真的生活。
三毛也用心怜惜着琼瑶,在别人的眼里,琼瑶是一个工作狂,女强人,她不停的用笔耕耘着,不停的工作着,为自己的作品找着男妇主角。
“昨夜之灯,任凭它如何的闪亮,都不要回头了,你,我都不回头了。
我们不嫁给灯,我们嫁给生命,而这个生命,不是只有一个面相,这条路,不是只有一个选择。
”当三毛看到琼瑶为了作品,在灯下通宵工作的时候,她这样写道。
那盏灯,照亮了别人,而琼瑶自己呢
灯下,只有一个孤单的身影。
所以三毛说:“戏,这么演,叫做戏,那么演,也叫做戏,这一场上来,看戏的,是自己,上台的,也是自己。
我要画一匹马送给你,骑在马上长发飘飘的那个女子便是琼瑶,那件白色的棉布恤衫上面,有着一颗红心,心的上面只写着二个字——费礼。
(琼瑶老公的笔名) 苍穹下,琼瑶和费礼在马上奔跑,一路愉快,因为有爱,伴你同行 三毛,一长发飘逸,任性娇嗔,崇尚自由的情感专家.三毛的世畀是犹如鸟的天空,空旷,变幻.然而三毛绝尘而去,带着对情的眷顾,对生命的遗憾与留恋,对心中所爱的理想似人物倾其所有.三毛继续了她行走天涯的夙愿.在天堂,她与她的满脸络腮胡子坐在橄榄树前倾谈心事去了.在这个秋夏交替的季节,晚风轻轻吹拂着窗前的风铃,捧一本闲书,品一杯香铭,心平静如水: 我是如此认真的热爱着生活,如此认真的用一颗善良的心面对走到我身边的每个陌生的人,总想用真诚对待他们,想和他们和睦相处,但我真的不知道自己错在哪里,为什么,当我用忍让和温柔面对的时候,却发现,原来自己错了。
这繁华、复锁的世界,怎么能容得下一颗最为纯真的心的跳动
三毛是任性的,所以当她感觉自己可以飞行的时候,却再也不顾父母的担心与担忧,一心想去留学。
机场上,父母抹着眼泪,不放心的对三毛说:“从此是在外的人啦,不再是孩子了
在外待人处世,要有中国人的教养,凡事忍让,吃亏就是便宜,万一跟人有了争执,一定要这么想:退一步,海阔天空。
绝对不要跟人呕气,要有宽大的心胸......。
”三毛只是用力的点着头,可不入世流的一个女孩子,那能懂得了这些,当她想努力的想走下飞机去问父母:“父母你们是怎么算的账
吃亏怎么会是便宜
退一步如果落下深渊,难道也得去海阔天空
”可她没有时间问了,因为飞机起飞了。
或许这就是中国式的教育方式,儿行千里母担心,恨不得自己帮自己的孩子把所有的未来都安排好了,然后让孩子坐享其成。
三毛听了父母的话,在国外,什么事情都抢着做,所有的活都抢着干。
她的衣服和衣柜成了大家公共的财务,她帮所有的同学叠被子,大家都亲切的叫她宝贝,然后理所当然的支使她做活,如果受到批评会集体说三毛做的不好,大家选她当事务股长。
小小年纪,她怎么懂的改变这些,虽然心里有着一千万个不情愿,却不懂得怎么去改变,只会一味的退让着。
别人穿脏了她的衣服,还回来却还要她来洗。
其实,有时候自己的付出已经成为了别人的一种习惯,别人利用你的理所当然的习惯,把你所不应当做的一切,都归于了你,替他做了,干了,最后却并不一定能落得下个好来。
三毛便是在这样尴尬的学习环境里生活着,所以她要暴发了,找回真实的自己,才会活的不累。
当三毛因为同学在自己的床上彻夜喝酒而无法入眠生气的时候,院长进来了,她转头指责三毛是带头闹的人,并且把另一个同学卖避孕药的事情强加给了三毛,三毛无法再忍,是的,她也不能再忍,所以她丢下了那个“吃亏便是福,退一步便是海阔天空”的真理,尽其所能的大吵大闹大哭了一场,把该丢不该丢的全丢了,该摔不该摔的全摔了,她把宿舍弄了一个天翻地覆,然后痛痛快快的哭了整个通宵。
第二天,院长要她写检查,要她道歉,她也没有去做,以后,她应该干的活和不应该干的活,她不再干了。
结果,那些同学便主动把穿她的衣服洗的干干净净的全还了回来,把她的被子叠的整整齐齐了起来。
呵呵,好笑吧,突然想到,或许,这世上最贱的动物便是人了。
其实,不应该用“或许”这二个字的,是事实便是如此,这世上最贱的动物便是人了,你爱他在意他,满心、满眼看的全是他的脸色和情绪变化的时候,他会把头昂的高高,不屑看你一眼。
当你不理不睬他,不在意他的时候,他却突然会有一百八十度的大转变,突然变的非常在意你,看的满眼却又会全是你。
你说做人贱不贱
突然又想:为什么,这世间的人总要看别人的脸色活着呢
什么时候才可以活一回真实的自己
其实,这繁华世界中,着脸色活着的人真的是太多了,小官看大官的脸色,大官看更大官的脸色,下级看上级的脸色,上级看更上级的脸色,员工看老板的眼色。
活的总是一脸的媚相。
三毛,带上我吧,那怕只是帮你背上行礼,我也愿意与你一起流浪天崖海角,寻找自己心中最为完美的世界与守候,远离这繁华似锦的凡尘俗事。



