大学第一章读后感

时间：2015-03-20 07:40

《大学》读后感，200到400字就行了，不用太多。
多谢

读后感我这个人不喜欢看书，特别是那种很厚的书，看几页就不想看了。

可是，现在在大学就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。

最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了，我觉得看过之后我整个人都变得有知识的气质了。

真是应了那句话“”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今天的社会也有很高的价值。

、本是中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。

《大学》中提出的“，在明明德”的命题就深受的作者的称赞；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调的重要性；其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。

所以命名为《大学》者，正如所说，“以其记博学可以为政也”。

下面就介绍我读《大学》的感想《大学》原是中的一篇文章，作于春秋末年，写定于秦统一全国以后不久。

它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。

《大学》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明了新生的地主阶级“治国平天下”的理论。

文中提出三条基本原则（三纲）和八个方法步骤（八目）。

“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。

《大学》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要经过“大学之道”的教育，重新发扬明德，各心民心，达到道德完美尽善的境界。

具体说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。

八目中，“修身”是根本，也是关键。

前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。

书中我最认同的一句话是“经文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下平了。

如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。

书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。

大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。

如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。

意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。

读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。

亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。

亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的诚明性德。

“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。

“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。

“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。

“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。

“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。

因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。

“修身” 就是我们所讲的“做人”。

一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。

如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。

所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。

正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。

反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。

所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。

《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。

《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。

上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……大学短短的两千来字，就深刻阐明了人生和社会的大学问，以及做学问的最高境界。

学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。

学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。

“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。

《大学》读后感

中华民族是一个拥有五千多年历史的民族。

“读史可以明鉴”，我们每个人都可以从书中找到解决现状的办法。

在现代社会中，人们在巨大的压力下成长与生活，逐渐变得浮躁，急于成功，基本的东西抛之脑后。

人要不断的学习，并确立明确的目标，然后为之奋斗，一步一步的实现自己的理想。

没有理想的人是可怜之人，因为漫无目的的生活着在消磨时光，没有真正的价值。

在当今这个竞争激烈的社会，几乎每个人都想成功，都想实现自己的理想，但是有很多人由于各种原因将自己的理想搁置，而在忙着一些无关紧要的事情。

作为一名大学生，我觉得压力很大，不是因为现在就业难，而是无法定下心来学习书本上的知识。

我认为，现在大学生就业难虽然是一个严重的问题，但是根本原因是现代学生的整体水平在下降，已经满足不了市场对人才的要求，据我了解，每年都有空缺的岗位，不是企业不招人，而是没有适合企业招的人。

通过阅读，我懂得“，在于明明德，在亲民，在止于善”。

只有现拥有光明正大的品德，弃旧图新才能达到最完善的境界。

在文章中，我找到了解决自己浮躁的方法，即知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

只有确定目标，志向坚定，才能镇静不躁的心安理得的思虑，进而得到收获。

子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎

”我相信，每个人在努力之后，都会实现自己的理想。

修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。

看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。

据调查显示，目前社会上对大学生的评价并不是很高，本来受人敬仰的大学生如今多半遭人唾弃，这值得我们反思。

而且，近年来知识侵权的问题也很严重，一个不会学习的的民族最终会被社会淘汰只有不断的学习，在学习中是自己成长，才能跟上时代的步伐，在广阔的天空下拥有自己的一片土地。

有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，也许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不可及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。

在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。

生活在水泥森林中，压力确实很大，我相信，只要我们不断的学习，不断的充实自己，就能创造一片属于自己的天地。

童年第一章读后感

第一章的中物是外祖母善良、聪明、能干、充满爱心千千万万俄罗斯女性的优秀，对“我”的一生有着非常大的影响。

本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品，塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。

年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼，风趣盎然。

早已过不惑之年的高尔基，以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为，真实而生动地描写、反映当时的客观现实，深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。

语言简洁生动，非常口语化，非常适合人物的口吻和当时的语言环境；情节画龙点睛，人物栩栩如生。

不仅本章，而且全部《童年》，具有这个显著的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。

童年在人间我的大学第一章的读后感32开的纸

,我读了高尔基的《童年》.　　作者以自身经历型创作的自传体小说三部曲中的第一部.讲述的是主阿廖沙.彼什科夫三岁到十岁这一时期的童年生活.阿廖沙自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家.这一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始.外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱.外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄.这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影.这是一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动.　　但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落.我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独的心,外祖母对阿廖沙的爱,给予了阿廖沙坚强不屈的性格,让阿廖沙感觉到自己的存在.而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来.这就是我读《童年》的一点感悟吧.

红星照耀中国第一章读后感怎么写

红耀中国十二篇主要感内容如下：第一章：探寻红色中国讲述作者对世界的好奇，开始深入苏维埃红区的冒险，去探究苏维埃共和国、红军、共产党的秘密。

并且讲述了张学良和杨虎成与共产党达成一致搞日协议的原因和经过。

第二章：去红都的道路讲述在进入红区的路途上被白匪追逐的经历，并讲述了国民党通过“民团”这一组织对地方的统治和镇压政策。

介绍了周恩来及贺龙的人生经历以及他们独特的个人魅力。

介绍了许多年轻的红军战士们因为被剥削被压迫的命运而参加红军、热爱红军的故事。

第三章：在保安讲述了共产党领导人给作者的初步印象：健康、质朴纯真，有幽默感、精明、精力过人，是一个颇有天赋的军事和政治战略家。

谈到了共产党的基本政策是反帝反封。

红军大学开展的各项课程以及红军剧社开展的宣传工作。

第四章：一个共产党员的由来，本章讲述了共产党领导人的人生经历、思想变改以及成长为红军领导人的过程。

第五章：长征讲述了红军长征的艰难过程。

着重记叙了第五次大围剿，以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。

第六章：红星在西北讲述了刘志丹开创西北苏区的历程，西北大灾荒和苛捐杂税给人民带来的苦难。

苏维埃社会、政治、经济、文化、货币各方而政策。

第七章：去前线的路上讲述了普通农民对红军的拥护，对苏区工业的繁荣以及苏区工人身上具有的乐观活泼的社会主义工业精神第八章：同红军在一起讲述了作者到真正的红军内部，了解他们年轻、精神饱满、训练严格、纪律严明、装备出色、政治觉悟高，才使得他们成为铁打的军队。

并且讲述了促使司令员彭德怀走上革命道路的悲惨童年经历，以及他独特的个人魅力。

红军采用游击战术的原因和策略。

红军战士健康丰富的生活。

第九章：同红军在一起（续）共产党军事领导人徐海东的人生历程以及中国残酷的阶级战争给老百姓带来的杀戮和苦难。

讲述共产党团结回族人民抵抗压迫者的策略。

第十章：战争与和平讲述红色中国的少年们耐心、勤劳、聪明、努力学习，代表着中国的希望，讲述共产党为建立统一战线所做的努力以及革命领导人朱德极其杰出的领导才能和个人魅力。

第十一章：回到保安讲述了在敌人封锁下的保安地区，红军丰富多彩的生活。

讲述了俄国对于红色中国的影响以及德国顾问李德指挥作战时出现的失误及其原因。

第十二章：详细记述了“西安事变”的具体经过、结果，以及对形成抗日民族统一战线的积极影响，并分析了中国社会革命运动的复杂性。

《红星照耀中国》（Red Star Over China）又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。

作者于1936年6月至10月对中国西北革命根据地进行了实地考察，根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。

斯诺作为一个西方新闻记者，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。