大卫科波菲特读后感800字
这个寒假，我读了《大卫·科波菲尔》这部世界级的文学名著。
我回味无穷，回看大卫那像长河般的岁月故事，实在是别有一番滋味在心头。
大卫，是一个没有爸爸的可怜孩子，从小便与他的妈妈相依为命，很可怜，很可怜。
不仅如此，在大卫的童年里，还有许多恐惧与憎恨，这些不良因素是从哪里产生的呢
是从大卫的继父——谋得斯通姐弟俩的手中产生的。
我憎恨这两个坏东西，是他们俩联手制造了混乱与恐惧，还使大卫的母亲，在恐惧中离开了这个没有希望的世界。
大卫悲痛欲绝，我也不禁潸然泪下。
噢，对了，大卫妈妈的离世，让大卫家的女仆佩格蒂也悲痛万分。
还在大卫妈妈活着时，那两个坏东西就将大卫送进了以严肃闻名的萨伦学校。
大卫在这个学校受尽了苦难，也认识了一个后来的好朋友——特雷格尔。
我对这位新朋友很同情，因为他常常被老师们殴打。
大卫的妈妈死去后，大卫被送去谋得斯通——格林比货行里当童工，大卫受不了折磨，跑到了他的姨婆家里。
他的姨婆十分果断地收留了他，还送他到一家很有名气的学校学习。
毕业后，大卫当了律师，我很高兴，也为大卫骄傲。
随后，大卫还与斯潘洛家的那朵小花——朵拉结了婚，我很惊讶，大卫还这么小，怎么可能会结婚呢
后来，我才了解到，原来外国人都是很小就结婚的，这才让我放下心来。
但是，上天又给了大卫一个毁灭性的打击——朵拉与小狗吉卜手拉手地走了，大卫又一次陷入到死亡的悲痛中，太可惜了
大卫经过了一段时间的消沉，终于从痛苦中恢复了过来，他又爱上了爱格妮斯，这使我逐渐对大卫失去了一些好感，因为他有些多情
大卫最终与爱格妮斯举行了婚礼
他们之间的爱，逐渐根深蒂固。
爱格妮斯不仅爱他，还默默地支持他，使大卫的学习又进步了，并且帮助大卫最终成为一名，赫赫有名的作家，我既羡慕他，也真心地祝愿他们能够白头偕老，平平安安
我想到了大卫的一生，被爱包围着，温暖与幸福也守护着他。
但是，我从大卫身上看到，只有用双手去创造幸福，才会更加幸福
这就是幸福之真谛
这就是《大卫·科波菲尔》，我希望有更多的人，来感受这部巨著的辉煌
《大卫 科波菲尔》读后感1000字左右
利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。
看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔。
《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。
在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。
《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。
小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。
摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。
而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。
狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。
在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。
不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。
经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。
安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。
她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。
她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。
他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。
这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是 分不开的。
他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。
正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。
当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。
这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。
如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿。
狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。
《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。
这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。
如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。
至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。
狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。
评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。
大卫科波非尔的简介
1. 超级魔术师大卫锯人”是魔术史上令人惊讶不传统节目之一。
表演表演者让他的助手们把一个长方形木箱抬到一张桌子上。
箱子的上面和四周均可打开，向观众交待以后，一位女助手躺进箱子，将头和脚露在箱子两端的小孔外面。
于是，表演者拿起锯子，把箱子连同女助手一锯为二，在锯缝中再插入两块板。
现在可使箱子的两部分互相脱离了，观众们看到女助手的脚在动、脸在笑。
“戳穿西洋镜，一点不稀奇。
”原来，参与表演的有两名女助手，第二名助手事先早就躺在桌子里面了。
这位人们看不见的女助手可通过箱子底部的翻板把腿伸进箱子，使脚露在箱外，而当着观众的面进入箱子的女助手却把腿曲了起来。
还有一个锯人魔术，是大卫改装了的，因为不能老表演被识破了的魔术，这回是一个女助手哦
不过这个箱子可以往下凹下去，女助手睡上去以后，屁股陷下去了，腰也陷下去了，魔术师在合拢木板的时候，在女助手的腰上面插了一块钢板，然后他拿电锯开始锯，锯到钢板就停下来，头和身子被锯开了，其实没有锯到啊
2. 自由女神的消失 美国超级魔术大师大卫。
科波菲尔表演的魔术——自由女神消失，着实让世界大吃一惊。
这一魔术谜底至今仍未能揭示。
中国魔术界从专业的角度进行了一番研究，终于略知一二，但仍未全部破解。
大家都明白，自由女神是不可能消失的，消失的只会是我们短暂的记忆，在这里我不可能手把手地教大家如何表演这套魔术，因为这套魔术耗资几百万美元，国内没有一位魔术大师可以表演。
我仅作提示：搭建作为观众席的巨型地板是活动的，它可以与自由女神形成一定角度，由于观众席距离自由女神很远，只要一个小小的倾斜角度，就可足以让自由女神消失。
在地板倾斜同时，遮挡自由女神的黑布其实也在同时上升，一切动作都是由电脑控制缓慢运作，观众无法觉察，等黑布掉下来的时候，观众只能看到自由女神上方的空荡荡天空 3. 穿越长城 美国超级魔术大师科波菲尔表演的魔术--穿越长城，长城是中国人民智慧的结晶，魔术师是不可能采用钻洞，挖墙来达到魔术神奇的效果，唯有采用魔术的障眼法。
让我将这套魔术的表演过程描述一下，也许你可能明白一二。
魔术师从木梯登上一个靠墙的舞台，四周立刻围上白布，灯光起，白布上出现魔术师的身影，这时木梯悄悄地移掉，通过大吊车吊到长城另一边，在魔术师从长城钻出来后，木梯靠上去，魔术师从木梯下来。
注意我为何大量描述木梯呢
原来机关就在木梯上，木梯是经过特殊设计的，刚好能容下魔术师。
其它我不说了，你明白了吗 4. 卡车消失 超级魔术师大卫把一辆巨大的卡车，开到舞台后，用巨大的铁笼罩住，等观众看清楚后，铁笼外面罩上白色幕布。
然后请观众手挽手围成一个大圆圈，把白色幕布团团围住。
不久，白布从上倒下，卡车消失了。
在观众眼前消失了
原来，卡车里装了很多人，幕布下来的时候，观众上台，在观众围圈的过程中，车上的人下来，和观众相对，灯光照出了他们的影子，台下的观众以为是上台的观众的影子，其实是里面人的身影。
卡车上其余的赶紧把铁笼与卡车连接，铁笼是可以活动的，在幕布降下的同时，灯光改变，铁笼和里面的人全部收到了车里，卡车被一个巨大的起重机吊到了舞台上方，观众只看见上台的观众手挽手围成一圈，卡车不见了。
这个魔术和穿越长城，遮盖自由女神以及遮盖飞机的魔术方式非常接近。
但是没有钱是表演不了的，要花很多很多钱来搭建舞台和做道具。
5. 空中悬人 超级魔术师大卫会飞，他可以让一个女助手悬在空中，一上一下，什么东西也没有支撑。
可以把腿变得不见。
他可以吗
当然可以
他是这样做的：他自己一定会穿一身黑色的衣服，带黑色的手套，这是一个伟大的魔术师不能不这样穿的，为什么这么穿呢
因为可以遮掩。
魔术师把助手(穿一身白色的连衣裙)，平放在空中，有几个脚架支撑，他一个一个脚架去掉，最后只剩一根柱子，其实其他的脚架根本就没有用，只有这个柱子连在助手身上，助手的背上有钢板，很容易固定。
在这个时候，魔术师让助手上上下下，还不算稀奇。
可是其他的助手居然把最后一根柱柱也取了，可这个女助手还浮在空中，怎么回事呀
原来魔术师在其他助手拆最后一个柱子时(他有时是用一个扫帚代替钢柱，其实里面也有钢，要不然怎么撑得住嘛
)，魔术师两只手臂上各有一根钢条，插进了女助手背上的机关里，靠魔术师的臂力，把女助手支撑起，观众看呆了。
呵呵
把洋娃娃浮在空中呀，试一试，很好玩哦
你也可以让洋娃娃飞起来 6. 神出鬼没的一杯水 表演者拿起一个纸杯，从一个大玻璃杯往纸杯里倒水，将纸杯中的水再倒回一点到玻璃杯。
以表明这一切都是真的。
然后把纸杯放进一顶帽子，帽子事先已作过交代。
突然表演者想起什么来了；他从胸袋里摸出一个装水果的纸袋，把纸袋交代清楚，小心地从帽子里拿出纸杯，放进纸袋烟，将纸袋上面提住，用双手慢慢把它提成一团，没有漏出一滴水来，接着把纸团塞进裤袋里。
表演者对观众说，他要把弄皱了的纸杯连同消失了的水重新变到帽子里去，说着从裤袋里拿出捏皱了的纸袋，并将它扔进帽子里。
这时，表演者故意装作在往帽子里看，并把看到的情况——纸杯如何在复原——告诉观众，然后以很慢的动作，用食指和拇指从帽中取出复原了的纸杯和水，把水倒回大玻璃杯。
用手指夹住帽沿，将帽子翻倒过来，倒出来的只有弄皱了的纸袋。
帽子是空的，不妨展开纸袋交待一下。
作为道具的帽子可向观众借，因为帽子是不做过门的。
但纸杯是经过处理的，实际上有二个纸杯，其中一个纸杯的底被剪掉，将这无底杯放进另一个林子。
此外再准备二个同样的水果纸袋，将其中包出个事先捏皱后放进裤袋。
再准备一个有把的大玻璃杯，杯中盛水，把水倒入二个叠在一起的纸杯，将纸林放进帽子，这时不要马上把无底杯拿起来，否则观众会怀疑；既要拿出来，何必放下去。
因此表演者故意装出想起了有个纸袋，把它拿出来向观众出示，然后再去拿出无底杯，小心翼翼地将其放入纸袋，一下子把纸袋弄瘪，放入裤袋。
同样也不要马上把预先放着的纸袋拿出来，因此表演者最好眼观众说几句话，接着拿出空纸袋，扔进帽子。
以后的过程已不言而喻，不必赘述 7. 空中飞人 1.在舞台X放两张椅子。
2.一个人躺在椅子的X，头脚刚好躺在椅子上。
3.表演者则拿一床单，盖在躺卧的人身上，只露出头和脚。
4.表演者念咒r，用脚移开躺着的人脚部那张椅子，而躺着的人，依然不动
然后，将头部的椅子也拿开。
但是，躺着的人还是丝毫不受影响，仍然可以随着咒语上升或下降。
原来睡着的人的腿是假的，他实际上是蹲着的。
明白了吧。
8. 火苗穿巾 表演者右手拿着一块纱巾，左手拿着一只启燃火苗的气体打火机，然后他将纱巾往火苗上一挨，火苗即穿过纱巾顶面。
他又把纱巾移来移去，既不曾烧毁纱巾，也没有把火熄灭，颇为离奇有趣。
一、表演前，将气体打火机启燃(火苗大小要适中)，然后将纱巾从火苗底部一边挨入，并马上用右手来回牵动，这样，纱巾就不会烧坏了。
二、由于气体打火机的火苗底都是向上浮起的(与其它火苗不同)。
故能穿过薄纱巾上面。
因此，只要不断往复牵动纱巾，即可使火苗浮于纱巾上面了。
9. 人体三分身 舞台中摆一只立柜，柜门上绘有一个粗线条的人物轮廓，其头部、左右手及左脚处都开有一个洞。
表演者打开柜门，请一位女演员进入柜中，并随手关上柜门，这时，女演员面都对着头部洞口，左右手和左脚也各伸出洞口外。
表演者指指柜中女演员手足，女演员的手、脚摇了摇，证明她确实在柜里。
接着，表演者取二块薄钢刀，—一插入柜腰中处，随后向右边一推，柜中节被分开了，柜中间还能容表演者的一块手帕挥来挥去，以示柜中节确被移开，显然女演负的确被分成三段了。
虽然女演员的头、手和脚各分布于三处，但令人惊奇的是，她的头，手和脚还能自如地活动呢
最后，表演者将柜中节推回原处，拨出薄钢刀片，打开门，女演员仍笑容满面地从柜中走了出来。
“人体三分身”是一套现代的外国大型魔术。
法国魔术家让·罗加尔，1982年在法国巴黎举行的世界魔术锦标赛时作了精彩的表演。
“人体三分身”它的机关除了道具设计精巧以外。
关键是根据色彩学的原理对道具进行绘制，从而使观众产生视觉误差。
推开柜中节后，中段和上下段相连的部份看上去很窄狭，似乎人体无法通过，其实它是有一定宽度的。
只要女演员腰身苗条，有一定的柔腰基本功，侧身在柜中节是不成问题的。
大卫科波非尔这本书的简介
简介：作过本书主人公·科波菲尔出生后的种种经历学成才，成为著名作家的生活道路，全面地描绘了19世纪维多利亚时代英国社会的广阔画卷，本书贯穿着作者人道主义、民主主义的思想和揭恶扬善的精神。
展现了当时各个不同阶层的人物形象，从而表达了作者本人的人生哲学和道德理想。
本书是英国批判现实主义大师狄更斯的代表作。
作者巧妙地把书中多层次、多支线的情节故事和主人公大卫的成长经历结合在一起，使之互相交错，层层展开，其中包含了作家本人的许多生活事实，是表现19世纪中叶英国中下层社会生活的长幅画卷。
阅读本书最大的收获培养人道主义思想和正义感。
以上，希望对你有所帮助。
<<大卫科波菲尔>>优美语句摘抄
比较精彩的: 天色开始转暗了，我关上了（大部分时间里，我都头倚在上躺着，哭一阵，睡一阵，茫然地朝外面看一阵），这时钥匙转动了，默德斯通小姐拿了一点面包、肉和牛奶进来。
她把这些东西放到桌子上，用那典型的坚定神情看看我就出去了，并在身后把门又锁上。
天黑下来好久了，我还坐在那儿，心想不知还会不会有人来。
当看来那晚已无来人的可能性时，我脱衣上了床。
在床上，我开始满怀恐惧地想以后我会遭遇到什么。
我的所为是不是犯罪行为
我会不会被抓起来送进监牢
我到底是不是身陷被绞死的危险中了呢
情节感想：〈呵呵 我个人的读后感与体会〉 这段主要讲的是小大卫科波菲尔在童年时的悲惨遭遇，那是他的母亲体弱多病，又受父亲的折磨，连小大卫科波菲尔也受到了残酷的牵连。
让人为小大卫科波菲尔的悲惨遭遇深感同情，不过不也是这些苦难造就了以后他坚强的性格与不屈不挠的品行，也使我明白苦难让人成长，也让人成熟，让我们更加透彻的对待生活，对待人生。
苦难这是多么大的一笔财富啊
是热的一生所必不可少的
大卫 科波非儿英文影评
小说《大卫·科波菲尔》 《大卫·科波菲尔》是英国小说家查尔斯·狄更斯的第八部长篇小说，被称为他“心中最宠爱的孩子”，于一八四九至一八五O年间，分二十个部分逐月发表全书采用第一人称叙事语气，其中融进了作者本人的许多生活经历。
狄更斯出身社会底层，祖父、祖母都长期在克鲁勋爵府当佣人。
父亲约翰是海军军需处职员，在狄更斯十二岁那年，因负债无力偿还，带累妻子儿女和他一起住进了马夏尔西债务人监狱。
当时狄更斯在泰晤士河畔的华伦黑鞋油作坊当童工，比他大两岁的姐姐范妮在皇家音乐学院学习，全家人中只有他俩没有在狱中居住。
父亲出狱后，狄更斯曾一度进惠灵顿学校学习，不久又因家贫而永久辍学，十五岁时进律师事务所当学徒。
后来，他学会速记，被伦敦民事律师议会聘为审案记录员。
一八三一至一八三二年间，狄更斯先后担任《议会镜报》和《真阳报》派驻议会的记者。
这些经历有助于他日后走上写作的道路。
他一生所受学校教育不足四年，他的成功全靠自己的天才、勤奋以及艰苦生活的磨练。
一八三六年，狄更斯终于以长篇小说《匹克威克外传》而名满天下，当时他年仅二十四岁。
一八四八年，范妮因患肺结核早逝，她的死使狄更斯非常悲伤，因为在众多兄弟姐妹中，只有他俩在才能、志趣上十分接近。
他俩都有杰出的表演才能，童年时曾随父亲到罗彻斯特的米特尔饭店，站在大餐桌上表演歌舞，赢得众人的赞叹。
范妮死后，狄更斯写下一篇七千字的回忆文章，记录他俩一起度过的充满艰辛的童年。
狄更斯身后，他的好友福斯特在《狄更斯传》中首次向公众披露了狄更斯的早年，小说，根据的正是这篇回忆。
狄更斯写这篇回忆是为创作一部自传体长篇小说做准备。
他小说主人公取过许多名字，最后才想到“大卫·科波菲尔”。
福斯特听了，立刻叫好，因为这个名字的缩写D.C.正是作者名字缩写的颠倒。
于是小说主人公的名字便定了下来。
狄更斯早期作品大多是结构松散的“流浪汉传奇”，足凭借灵感信笔挥洒的即兴创作，而本书则是他的中期作品，更加注重结构技巧和艺术的分寸感。
狄更斯在本书第十一章中，把他的创作方法概括为“经验想象，糅合为一”。
他写小说，并不拘泥于临摹实际发生的事，而是充分发挥想象力，利用生活素材进行崭新的创造。
尽管书中大卫幼年时跟母亲学字母的情景是他本人的亲身经历，大卫在母亲改嫁后，在极端孤寂的环境中阅读的正是他本人在那个年龄所读的书，母亲被折磨死后，大卫被送去当童工的年龄也正是狄更斯当童工时的年龄，然而，小说和实事完全不同：狄更斯不是孤儿，而他笔下的大卫却是“遗腹子”。
同时，狄更斯又把自己父母的某些性格糅进了大卫的房东、推销商米考伯夫妇身上。
大卫早年生活的篇章以孩子的心理视角向我们展示了一个早已被成年人淡忘的童年世界，写得十分真切感人。
例如：大卫以儿童特殊的敏感对追求母亲的那个冷酷、残暴、贪婪的商人摩德斯通一开始就怀有敌意，当摩德斯通虚情假意地伸手拍拍大卫时，他发现那只手放肆地碰到母亲的手，便生气地把它推开。
大卫向母亲复述摩德斯通带他出去玩时的情景，当他说到摩德斯通的一个朋友在谈话中老提起一位“漂亮的小寡妇”时，母亲一边笑着，一边要他把当时的情景讲了一遍又一遍。
叙事完全从天真无邪的孩子的视角出发，幼儿并不知道人家讲的就是自己的母亲，而年轻寡妇要求再醮、对幸福生活的热烈憧憬已跃然纸上。
又如：大卫跟保姆辟果提到她哥哥家去玩，她的哥哥辟果提先生是一位渔民。
大卫看见他从海上作业后回来洗脸，觉得他与虾蟹具有某种相似之处，因为那张黑脸被热水一烫，立刻就发红了。
这个奇特的联想，充满童趣和狄更斯特有的幽默。
