雨果说下水道是一个城市的良心，那北京的下水道有这么大问题，北京算不算没有良心呢
应该怎么看
这句话的本意是： 宽畅的下水管以为那些无归的贫穷者，流浪者，受迫潜逃者等等社会最底层的弱势群体提供了一个临时的安全庇护所，做为资源占有者的城市有产阶级如果还有良心的话就应该考虑到这点，这是最低最低的良心底线了。
所谓上天有好生之德，地上全被人民占据了，地下修得宽点好点，给那些无家可归，有家不敢归的人留条活路。
下水道同时也是穷人、政治犯们死后的墓地。
里的归宿就是下水道。
而现在巴黎市已经将下水道墓地开发为景点。
单纯说完这句话的背景，我们来谈谈这句话出现的时候，小说的情节是怎样的：救助因为参加街头与专制政府对峙而受伤的，为了避开战斗的前线，选择从下水道中逃走。
想要表达的意思是：这个城市里到处是军警在滥杀无辜，只有城市的下水道能为这些英勇的追求自由的人民提供庇护。
下水道无疑是这个城市，这个旧世界里最后的良心了。
同时也是一种强烈的反衬，肮脏的下水道和那些自称高尚的贵族、官僚比起来，在这一个保护了这个里闪光的品质，下水道才是真正的良心。
解读完毕，只不过是一种文学修辞手法，而且，作者借这句话想要抨击的不是哪个城市的，而是资本主义的罪恶，也就是你们所说的自由、民主的里的罪恶。
真他妈本末倒置，都给你们这群文傻青年黑出翔了。
你要说和这句话的关系，我只能说：多读点书你他妈会死啊
国外的排水系统是什么样子的
国外大城市排统逐个数：巴水道成景点 东京地下系统建成于2006年，堪称牢固、先进，连串混凝土立坑构成，地下河深达60米。
东京地下排水系统的空间非常宽敞，连起吊机在里头都显得有些“渺小”。
【点击查看其它图片】 100多年前，维克多·雨果在《悲惨世界》中写道，下水道是“城市的良心”。
每当夏季来临，暴雨不断，“城市的良心”便不得不经常接受考验。
本月22日，广州的排水系统就经受了一次这样的考验。
尽管广州去年已经完成了227个水浸点的改造，但22日这场突降的大暴雨还是暴露出了水浸、漏水等问题。
今年，广州计划解决城区29个水浸点的排水问题，改造有望明年完成。
除广州外，北京、上海等大城市也都在积极升级或改造排水系统。
了解英国伦敦、日本东京、法国巴黎等一些国外大都市的下水道系统，或许能为中国城市的治涝工程带来启示。
尽管经过去年5月暴雨后的严重内涝、水浸车事件，广州去年已经完成了227个水浸点的改造，但是，5月22日一场突降的大暴雨再度令广州市内几十处遭水浸，并且暴露出珠江新城地下空间排水力不足、APM线漏水严重的问题。
城市排水系统严重滞后，这并非是广州一个城市的问题。
对于中国大多数城市来说，改革开放30多年，已经使得城市面貌发生了翻天覆地的变化，但在地下，却还是二三十年前的样子，一旦遇到暴雨天气，下水道便开始变得不堪重负。
去年广州经受暴雨冲击的同时，广东、广西、江西、湖南等11省区市都出现了严重的内涝问题。
在国外，为防范城市内涝，城市排水标准普遍比国内高，纽约是“十至十五年一遇”(注：一年一遇是每小时可排36毫米雨量)的标准，东京是“五至十年一遇”，巴黎是“五年一遇”标准。
例如伦敦和巴黎的下水道系统，都已经有150多年的历史，却仍然保持着强大的排涝功能。
而建成于2006年的东京地下排水系统，更堪称牢固、先进，护卫着东京免遭内涝灾害。
伦敦：为防霍乱改造排水系统 本报讯 如果一个城市的排水系统出了问题，那么不仅是水浸街、水淹车的问题，还有可能导致流行病肆虐，这就是当年伦敦的下水道系统落后所带来的警示。
伦敦如今使用的下水道系统建于150多年前。
1856年，英国的设计师开始研究设计伦敦的地下水道系统，而此时英法联军正在中国发动第二次鸦片战争。
谁也不会想到，150多年前的伦敦竟是一个垃圾遍地、臭气冲天、霍乱横行的城市。
1848年-1849年间，伦敦死于霍乱的人数超过1.4万人。
人们想当然地认为，像那段时间此起彼伏的其他流行病一样，霍乱也是因为空气污染引起的，而没有意识到真正的根源是水源污染。
1849年，霍乱疫情结束后，英国首都污水治理委员会任命约瑟夫·巴瑟杰为测量工程师，以确定城市排水系统未来如何改进。
1856年，巴瑟杰建议将所有的污水直接引到泰晤士河口，全部排入大海，但他的设计方案连续5次被否决。
1858年夏天，伦敦市内的臭味达到有史以来最严重的程度，伦敦市政当局迫于压力才同意了巴瑟杰的改造方案。
伦敦地下排水系统改造工程1859年正式动工， 1865年完工，实际长度达到2000公里。
工程完成当年，伦敦的全部污水都被排往大海。
不少人担心地下被挖空的伦敦会不会坍塌，为了解决这个问题，工程部门特地研制了新型高强度水泥，用这种水泥制造了3.8亿块混凝土砖，构成了坚固的下水道。
由于将污水与地下水隔开，伦敦下水道改造意外地解决了导致霍乱的水源问题。
从此以后，伦敦再也没有发生过霍乱。
巴黎：年均十多万人参观 近代下水道的雏形脱胎于法国巴黎。
今天的巴黎下水道总长2300多公里，规模远超巴黎地铁，是世界上最负盛名的下水道，也是世界上唯一可供参观的地下排水系统。
从1867年世博会开始，陆续有外国元首前来参观，现在每年有十多万人来参观学习。
巴黎的下水道处于地面以下50米，水道纵横交错，密如蛛网。
下水道四壁整洁，管道通畅，地上没有一点脏物，干净程度可与巴黎街道相媲美，不会闻到一丁点儿腥臭味。
而且，下水道宽敞得出人意料：中间是宽约3米的排水道，两旁是宽约1米的供检修人员通行的便道。
还有一连串数字可以说明这一排水体系的发达：约2.6万个下水道盖、6000多个地下蓄水池、1300多名专业维护工…… 随着城市人口的增长，巴黎的工程师们还修建了4条直径为4米、总长为34公里的排水渠，以便通过净化站对雨水和废水进行处理，处理过的水一部分排到郊外或者流入塞纳河，另一部分则通过非饮用水管道循环使用。
罗马：2500年后仍在使用 说起城市排水的文明史，必须从古罗马说起。
古罗马下水道建成2500年后，现代罗马仍在使用。
公元前6世纪左右，伊达拉里亚人使用岩石所砌的渠道系统，将暴雨造成的洪流从罗马城排出。
渠道系统中最大的一条截面为3.3米×4米，从古罗马城广场通往台伯河。
公元33年，罗马的营造官清洁下水道时，曾乘坐一叶扁舟在地下水道中游历了一遍，足见下水道是多么宽敞。
墨西哥城：花3100万美元改造 2009年4月，墨西哥首都墨西哥城第二阶段的地下排水系统工程完工。
使用了尖端技术的这一工程共花费3100万美元，预计可以使用50年以上。
墨西哥城排水系统管道从1975年便开始使用，由于年久失修，该市曾频繁发生水淹道路的情况。
东京：下水道深达60米 日本是个台风多发国家。
东京地区的地下排水系统主要是为避免受到台风雨水灾害的侵袭而建的。
这一系统于1992年开工，2006年竣工，堪称世界上最先进的下水道排水系统，其排水标准是“五至十年一遇”，由一连串混凝土立坑构成，地下河深达60米。
东京的雨水有两种渠道可以疏通：靠近河渠地域的雨水一般会通过各种建筑的排水管，以及路边的排水口直接流入雨水蓄积排放管道，最终通过大支流排入大海；其余地域的雨水，会随着每栋建筑的排水系统进入公共排雨管，再随下水道系统的净水排放管道流入公共水域。
为了保证排水道的畅通，东京下水道局从污水排放阶段就开始介入。
他们规定，一些不溶于水的洗手间垃圾不允许直接排到下水道，而要先通过垃圾分类系统进行处理。
此外，烹饪产生的油污也不允许直接导入下水道中，因为油污除了会造成邻近的下水道口恶臭外，还会腐蚀排水管道。
东京下水道局对此倡导的解决办法是：用报纸把油污擦干净，再把沾满油污的报纸当做可燃垃圾来处理。
更干脆的办法是做菜少用油。
下水道局甚至配备了专门介绍健康料理的网页和教室，介绍少油、健康的食谱。
东京设有降雨信息系统来预测和统计各种降雨数据，并进行各地的排水调度。
利用统计结果，可以在一些容易浸水的地区采取特殊的处理措施。
比如，东京江东区南沙地区就建立了雨水调整池，其中最大的一个池一次可以最多存储2.5万立方米的雨水。
关于城市良心雨果究竟是怎么说的 朱达志
关于“城市良心”，雨果的原话究竟是怎么说的朱达志“下水道是一个城市的良心”，这句话在近几天里又一次风靡神州。
因为武汉城里的汪洋奇观，人们再次把它请出来说事。
我不知道是不是龙应台女士最早引用维克托·雨果的这句名言，她曾在文章中写道：验证一个国家和城市是否发达，一场雨足矣，因为它或许有钱建造高楼大厦，却还没有心力来发展下水道；高楼大厦看得见，下水道看不见。
你要等一场大雨才能看出它的真面目。
据说这句有关良心的话，源自雨果的《悲惨世界》。
有人用它来说明巴黎的下水道排洪能力之好，堪称城市的良心；而我们的城市排水系统，就像是一些没有良心的人士规划、设计、建造的，标准低、质量差，一遇大水就肠梗阻，让城市变成泽国。
像龙应台说的那样，我们的城市下水道建设，严重滞后于地面上的高楼大厦的建设速度。
但是，有人对此却相当的不以为然，专门写文章“辟谣”。
他们认为，雨果那句话的本意是，宽阔通畅的下水管道可以为那些无家可归的贫穷者、流浪者、受追捕的政治犯等等良心人士和弱势群体提供了一个临时的安全庇护所，做为资源占有者的城市有产阶级如果还有良心的话，就应该考虑到这点，这是最低最低的良心底线。
这一说法可能是受了太多文艺评论文章以及电影《悲惨世界》的影响——在巴黎街头与专制政府的对垒中，英俊帅气的革命青年马吕斯受伤了，仁慈的冉阿让背着他从下水道中逃走。
因此雨果想要表达的意思其实是：这个城市里到处是军警在滥杀无辜，只有城市的下水道能为那些勇敢追求自由的人们提供庇护，下水道无疑是这个城市、这个旧世界里最后的良心了。
我发现，许许多多引用那句话的人，其实并没有认真去想一想，它在小说中究竟有着什么语境，它的本意和寓意究竟是什么。
2012年5月2日的《南方日报》发表过一篇随笔，题目就叫《城市的良心》，该文开篇即道：城市的良心在哪儿
法国作家雨果说过，一个城市的良心是下水道。
当洪水四溢，城市的下水道，让滔滔之水悄然排淌，城市回归安详。
这段话后来被广泛引用，很多人误以为它就是雨果在小说《悲惨世界》中的原话了。
其实不然。
至少“当洪水四溢，城市的下水道，让滔滔之水悄然排淌，城市回归安详”这句，是文章作者自己的演绎或者说发挥。
那么，雨果在小说中提到“城市的良心”时，究竟是怎么说的呢
《悲惨世界》应该有不止一个汉译本，我很久前读过的那个版本，其实并没有“下水道是一个城市的良心”这样的原话，确切的说，是没有下水道三字，只有“阴渠”。
那段话很长，是这样说的——你完全可以跳着看，只记住第一句和最后一句就行了：阴渠，就是城市的良心，一切都在那儿集中，对质。
在这个死灰色的地方，有着它的黑暗处，但秘密已不存在。
每件东西都显出了原形，或至少显出它最终的形状。
垃圾堆的优点就是不撒谎。
朴实藏身于此，那里有巴西尔的假面具，但人看见了硬纸也看见了细绳，里外都看到，面具还涂上一层诚实的污泥。
司卡班的假鼻子紧挨在一旁。
文明社会的一切卑鄙丑物，一旦无用，就都掉入这真相的阴渠中，这是社会上众多日渐变坏之物的终点。
它们沉没在那儿，展开示众，这些杂乱的货色是一种自白。
这儿，已没有假相，无法再粉饰，污秽脱下了衬衫，赤裸裸一丝不挂，它击溃了空想和幻景，以致原形毕露，显示出命终时的邪恶相，现实和消灭。
这儿，一个瓶底承认酗酒行为，一个篮子柄叙述仆役生涯；这儿曾有过文学见解的苹果核，又变成苹果核了。
一个大铜钱上的肖像已完全变绿，该亚法的痰唾与法斯达夫的呕吐物相遇了，在这里，一个从赌博场中出来的金路易撞着了悬挂上吊绳子的钉子，一个惨白的胎儿，用最近狂欢节时为在歌剧院跳舞而穿的有金箔装饰的衣服裹成一卷，一顶审判过人的法官的帽子，躺在这曾是马格东衬裙的污物旁，这不仅是友爱，而且还是亲密。
一切涂脂抹粉的都变成一塌糊涂的形象。
最后的面纱终于揭开，阴沟是一个厚颜无耻者，它吐露一切。
如你所见，这一大段话的第一句和最后一句是：阴渠，就是城市的良心，一切都在那儿集中，对质。
最后的面纱终于揭开，阴沟是一个厚颜无耻者，它吐露一切。
这是什么意思呢
在雨果或者冉阿让的心目中，这个城市下面的阴渠（下水道）才是这个世界最真实的存在，它才是这个社会的良心所在。
我的这个解读或许并不准确。
雨果的话，或许别有深意，我并不能理解而已。
不过，我也确实没在上面那一大段话中读出今天的中国人在一系列大同小异的评论文章中所阐释出来的那些炎炎大义。
当然，任何经典话语，在被不同的人们解读时，都有可能引申出合乎他们内心需要或者说渴求的意义来，这或许就是所谓见仁见智吧。
正如一千个人心目中有一千个哈姆莱特，也正如鲁迅所说不同的人从红楼梦中所看到的都不一样。
还有我前几天在一篇文章中提到的英特纳雄耐尔，社会党人看到的是自由人的联合体，而共产党人看到的则是崇高的主义和美好的远景……那么，今天的国人，面对暴雨肆虐下的城市，希望我们的下水道能像巴黎的“地下城”那样“有良心”，在这样的良善动机之下，解读雨果那句名言，庶几也是可以理解的。
因此，也就不必苛求了。
————————————————————————————说点与本文有关的题外话。
巴黎的地下排水系统虽然始于14世纪的蒙马特高地，成型于19世纪中叶，但至少在路易十四时代，这个城市还是肮脏得令人难以置信。
当时巴黎市民每天早晨都要从自家窗口向大街上直接倾倒污水（其实就是排泄物加其他生活用水的液态混合体，呵呵，我不得不这样解释一下也觉得很恶心）。
当时美国驻法大使一到巴黎就直接被熏晕了——看过电影《香水》的人，应该对老巴黎的脏乱差恶心样印象深刻吧，于是巴黎市政当局就搞了一个“文明市民公约”，要求大家每天往大街上倒马桶前，至少要呼喊三声，提醒街上的行人避让……至此之后，每天早晨在巴黎的大街小巷上，都能听到妇女们“倒水了，倒水了”的尖叫声。
PS：法国的香水举世闻名，香水制造业异常发达，就是因为巴黎太臭，巴黎人又不洗澡（其实三百年前全欧洲人都不洗澡），才不得不发明出那个东西来的。
路易十四就曾命其御用香水师给他制造了无数种不同气味的香水，每天换着用（他其实也不洗澡，他情妇说十米开外就能闻到他那一身熏天臭味）。
<悲惨世界>简介
《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。
书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语，下水道和女修道院等情况。
故事情节错综复杂，设计巧妙，跌宕起伏。
借主人公之口说道“最高的法律是良心”。
小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……其细部也真切入微，形象鲜明突出，色彩浓重瑰丽，气势磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
维克多·雨果，19世纪法国浪漫主义代表作家。
1802年生于法国白桑松，上有兄长二人。
父亲为拿破仑麾下大将。
少年时期家庭因父亲职业而追随军旅迁徙各处，虽然家庭环境困难，仍然持续接受教育。
1815年，与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。
1816年，雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。
1845年（43岁），法王路易·菲利普绶予上议院议员职位，自此专心从政。
1849年法国大革命爆发，法王路易被处死刑。
雨果于此时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。
三年后，拿破仑第三称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。
此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》（Les Miserables），同名音乐剧即依此小说改编而成。
1870年法国恢复共和政体（第二共和），雨果亦结束流亡生涯，回到法国。
无论政治或文学，均有贡献。
1885年，雨果以83岁高龄辞世，于潘德拉举行国葬。
电影悲惨世界观后感一千七百字
老置的
网上看见的评语，应该有点用。
1815年10月初，南部迪涅。
一个光头长须、肩扛布袋、手提粗棍的异乡人，敲开了卞福汝主教的家门。
这天他已走了十二法里路，沿途受尽辱骂与恐吓。
的夜风，刺过衣裤的破洞，从四面八方袭击他。
他有一张黄色身份证（当时带有前科、案底的假释证明），一百零九法郎积蓄，以及一个在痛苦与仇恨中翻滚煎熬的灵魂。
卞福汝主教接待了异乡人。
“您不用对我说您是谁。
这并不是我的房子，这是的房子。
这扇门并不问走进来的人有没有名字，却要问他有没有痛苦。
您有痛苦，您又饿又渴，您就安心待下吧。
并且不应当谢我，不应当说我把您留在我的家里。
您是过路的人，我告诉您，与其说我是在我的家里，倒不如说您是在您的家里。
这儿所有的东西都是您的。
我为什么要知道您的名字呢
并且在您把您的名字告诉我以前，您已经有了一个名字，是我早知道了的……您的名字叫‘我的兄弟’。
” 这样，苦役犯冉阿让的救赎之路开始了。
是怎样的作品
童年时候，以为是一个坏蛋抓好人的故事；中学时代，以为是一篇宣扬阶级斗争的小说；直至今日，才会意识到，这是一部关于爱、恩典与救赎的史诗。
真正的史诗不仅有时代，更有人的灵魂。
灵魂的波澜壮阔，不逊色于最激烈的时代。
这也是为什么，开篇，大段描写卞福汝主教的信仰生活——它是开启整部作品的钥匙。
雨果将这部构思四十载、完成于晚年的百万字巨著，称为“一部宗教作品”。
最早的创作灵感，缘于一位叫彼埃尔•莫的农民。
在1801年的法国，彼埃尔因为饥饿偷了一块面包，被判五年苦役。
出狱后生活维艰，那张如影随形的黄色身份证，仿佛永久烙身的该隐记号，将他从整个社会隔绝出去。
倘若思考就此打住，倘若仅仅谴责司法不公，批判使人犯罪的社会现实，将是一部描摹外部世界，沉迷于愤怒的作品。
书写苦难只为控诉和仇恨，怎能配得起苦难的深重
更宽阔的小说，需要更超拔的力量。
1828年，雨果开始搜集米奥利斯主教及其家庭的资料。
他想让现实中的彼埃尔，与现实中的米奥利斯主教，在他的小说世界里相遇。
这就是《悲惨世界》的胚胎。
它将是一部始于苦难，终于救赎的作品。
写作的准备工作极其扎实。
雨果参考了好友维多克年轻时的逃亡生活，搜集了有关黑玻璃制造业的大量材料，参观了土伦和的苦役犯监狱，并在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。
这样的扎实体现于细节。
阅读过程中，我不断惊讶：雨果讲述每一个社会局部，都有着新闻记者似的准确，般的详实。
比如苦役犯用以越狱的“大苏”（即将一个苏的硬币纵向剖开，掏空其中，雕出互相咬合的螺纹，再置入一截弹簧）；又比如匪徒间的黑话，黑话的流派、变种、口音特色、使用者个性……叙述得有条不紊，错落生动。
《悲惨世界》描写外省偏僻小城，也描写滨海新兴工业城镇，但花费笔墨最多的城市，是巴黎。
它几乎是一部关于巴黎的百科全书。
在这里，可以目睹监狱、街垒、贫民窟、下水道……还能看见粗鲁但善良的，圣洁却刻板的修道院，诡诈而不择手段的犯罪团伙，以及如蛆一般活着、似牛一般劳作的苦役犯。
我们随着雨果，徜徉在街道，迂回于巷弄，呼吸每块砖瓦的气息，触摸每扇百叶窗背后的秘密。
中，有整整一章；《悲惨世界》中，充满对巴黎街景的不厌其烦的描述。
这些文字恍若情书：巴黎的全景、巴黎的细部、巴黎的白昼、巴黎的黑夜、巴黎的楼房、巴黎的路灯、巴黎的酒馆、巴黎的看不见的……在饱满的感情中，巴黎是有生命的——她是一位眼角沧桑、衣衫破旧的中年女人，散发着暗沉沉、又暖洋洋的味道。
她是雨果的巴黎，也是冉阿让的巴黎。
雨果的写作既恢弘、又细腻，经得起显微镜似的审读：历史→时代→人物→细节，无论置于哪种倍数之下，《悲惨世界》都是一部臻于完美的作品。
1832年，搜集完资料，小说构思已然清晰。
但真正开写，要到二十年之后。
在此期间，雨果完成了其他几部长篇，一些诗歌和戏剧。
是什么使他一再搁置
是否他已意识到，这将是一部伟大作品，必须给予更多时间、深虑乃至磨难，等待它成熟和丰富
1845年11月，雨果动笔，初命名为。
创作至近五分之四，他卷入政治漩涡，被迫流亡。
小说于1848年2月停笔，一晃又是十二年。
在大西洋的盖纳西岛，流亡的雨果忍耐苦难，重拾。
经过大幅修改增添，于1861年6月30日完成，正式定名为《悲惨世界》。
《悲惨世界》跨度近半个世纪，从1793年大革命高潮年代，写到1832年巴黎人民起义。
其中，滑铁卢战役与1832 年巴黎起义，描述得详尽而完整。
尤其篇幅巨大的滑铁卢战役，与叙述主线游离得较远，且在情节推动上，产生了一个强行中断。
但雨果宁愿牺牲流畅感，为的是完成阐述历史的野心。
当然，雨果的野心不止于历史。
他时时放下冉阿让，错开笔去，分析各股思潮、探讨不同议题。
他谈革命、战争、拿破仑、起义与暴动……他推崇有理想和使命感的人，却不鼓吹暴力，他说：“人民，深爱着炮手的炮灰”；他认为无知与罪恶是硬币之两面，却依然心怀同情：“对无知识的人，你们应当多多教给他们；社会的罪在于不办义务教育；它负有制造黑暗的责任。
当一个人心中充满黑暗，罪恶便在那里滋长。
有罪的人并不是犯罪的人，而是那制造黑暗的人。
” 雨果是悲悯的人道主义者，又是虔诚的基督徒。
他的遗嘱这样开头：“神、灵魂、责任这三个概念对一个人足够了，对我来说也足够了，宗教的本质就在其中。
我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。
真理、光明、正义、良心，这就是神。
神如同白昼。
我留下4万法郎给贫苦的人们。
（他留给母亲的只有1.2万法郎）” 人道主义与基督信仰矛盾吗
不矛盾。
人道主义反对教会桎梏、宗教迫害。
但信仰和宗教是两回事。
信仰是人和神的直接关系；宗教则是人的组织，只要有人，就有罪恶。
在《悲惨世界》中，论及僧侣制度，雨果有过精彩的评论：“每次当我们遇见道存在于一个人的心中时，无论他的理解程度如何，我们总会感到肃然起敬。
圣殿、清真寺、菩萨庙、神舍，所有那些地方都有它丑恶的一面，是我们所唾弃的；同时也有它卓绝的一面，是我们所崇敬的。
人类心中的静观和冥想是了无止境的，是照射在人类墙壁上的上帝的光辉。
”人的内心既有被上帝光亮的善，也有罪性与黑暗滋生的恶。
无论在圣殿，还是在街头，无论在监狱，还是在警所，人性永远是灰色的、暧昧不明的。
这也是为什么，在雨果笔下，野孩子伽夫罗什勇敢善良，却脏话连篇，喜欢小偷小摸；爱潘妮钟情于马吕斯，如圣女一般为他牺牲，同时又出于嫉妒，将他诱入街垒同归于尽；冉阿让在从善之后，也曾因发现养女珂赛特与马吕斯的恋情，而产生嫉妒、幸灾乐祸，与疯狂的占有欲；甚至那场悲壮的1832年巴黎人民起义，在赞美起义者英勇高尚的同时，不忘描写混水摸鱼、瞎凑热闹、怨气凝成的暴力血腥，以及最终导致失败的集体冷漠。
“所有那些地方都有它丑恶的一面，是我们所唾弃的；同时也有它卓绝的一面，是我们所崇敬的。
”这就是雨果洞悉之下的人性。
这种透彻的洞悉力，集中表现在沙威这个人物身上。
沙威是好人还是坏人
他在监狱长大，与罪犯为伍，造就嫉恶如仇的性格，恪守法律的观念，自以为是正义的化身。
他的风格，用我们经常被教导的语言形容就是：对待敌人如秋风扫落叶般无情。
乍看之下，确实很难指摘他，因为沙威也是严以律己的。
他指证马德兰爷爷即苦役犯冉阿让，当以为错认之时，立即一再请求引咎辞职。
在沙威的世界里，他从不怀疑自己是好人，冉阿让是坏人，直至街斗之中，坏人拯救了好人的生命。
在最初一刻，沙威震惊又迷惑，对救命恩人冉阿让喊道：“您真使我厌烦，还不如杀了我。
”（他第一次下意识地对冉阿让使用“您”）此后不久，沙威有逮住宿敌的好机会，却帮忙救送马吕斯，并最终放走冉阿让。
在我看来，《悲惨世界》所有人物内心独白之中，有两场最为惊心动魄：一场是冉阿让受卞福汝主教感动而由恶变善；另一场是沙威放走冉阿让之后，在塞纳河边沉思自省。
沙威发现自己为忠于良心而背叛社会，简直吃一惊；又意识到冉阿让饶恕了他，他也饶恕了冉阿让，更是吓得发呆。
他一生将法律视为至高，此刻居然出现比法律更高之物：爱和宽恕。
他不知如何看待冉阿让，更不知怎样面对内心，以及这个瞬间变为迥异的世界。
雨果写道：“他（沙威）有一个上级，吉斯凯先生，迄今为止他从没想到过另外那个上级：上帝。
这个新长官，上帝，他出乎意外地感到了，因而心情紊乱。
”非黑即白、非恶即善的价值观崩溃了。
“他（沙威）被感动了，这是多么可怕的遭遇。
”他觉得自己空虚、无用，脱节……毁了。
他跳入阴冷的塞纳河中。
雨果将沙威的正直，称为“黑暗的正直”。
为何“黑暗”
因为没有光，这光就是爱。
《圣经》说，一切诫命的总纲是爱，爱人的就完全了律法，爱能遮掩许多的罪。
比如一生从未撒谎的散普丽斯姆姆为救冉阿让，向沙威撒了谎。
撒谎是罪，救人则出于爱。
雨果对此评价道：“呵，圣女!您超出凡尘，已有多年，您早已在光明中靠拢了您的贞女姐妹和您的天使弟兄，愿您的这次谎话上达天堂。
” 在此意义上，《悲惨世界》是大时代的史诗，更是冉阿让个人心灵的史诗。
卞福汝主教使他看到善，珂赛特令他懂得爱，隐名修道院的生涯促他谦卑，救护马吕斯让他战胜恶念，最终完成灵魂的救赎。
相比改变制度，改变灵魂是一项更艰难、也更根本的工作。
愿更多中国人喜爱《悲惨世界》。
读后感 100分
1 《三国演义》最近我看了《三国演义》 写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 2《简爱》难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实
——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。
如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。
我想，错了。
作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。
而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。
让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。
所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗
我认为，不会的。
毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。
它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。
我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。
而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。
所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
3《红楼梦》中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。
而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢
皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。
这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
4.爱的教育读后感 一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。
这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。
爱，是什么
爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少它。
其实它的意义已经融入生命。
就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。
但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。
但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人 5.《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。
它的作者海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。
书中讲的是古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。
这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。
鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。
然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。
”这就是《老人与海》想揭示的哲理。
不可否认，只要是人就都会有缺陷。
当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。
在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信
人生本来就是一种无止境的追求。
它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者
6.<<论语>>读后感2我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。
我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。
学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。
苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜欢孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。
打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。
他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子讲究孝道，孝成为中华名族的传统美德，今天的人们却在褪色，对其讲孝是非常必要的，让他们明白孝是为人之本。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”虽然这本经书我没读完，但已从中受益良多。
所以有时间和精力的话，我一定会仔细的重读几遍，细品其中滋味7.巴黎圣母院》读后感 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。
书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了， 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。
从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的姑娘－－爱斯梅拉达。
她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢
流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威胁，最后，作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿
林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
8.《钢铁是怎样炼成的》读后感 说到《钢铁是怎样炼成的》这本书,想必大家对它并不陌生吧!书里讲了一位坚强,勇敢的主人公保尔·柯察金. 读了《钢铁是怎样炼成的》这本书后,我领悟到:一个人的毅力对他的一生是有很大影响的.就说这本书中的主人公保尔·柯察金吧,他的一生非常坎坷,然而他凭什么使自己继续活下去呢 是毅力.毅力给了他无穷的力量,老天也使他有了三次生命.自从认识水兵朱赫来以来,他的心被共产党吸引住了.经过几番波折,他终于如愿以偿,成为了一名共产党员.他出生入死,英勇杀敌.在战争中他也受了不少伤.最严重的一次就是被弹片击中头部,死里逃生.痊愈后,保尔没有忘记党,拿起新的武器,重返战斗队伍,开始了新的生活! 他十几岁就立足杀场,英勇杀敌,热爱祖国,在战场上,他被砍了好几刀都大难不死,为什么 仍然是毅力.年轻的他后来疾病缠身,但他仍不停地忘我工作,有休假疗伤的机会他也不愿意放弃工作,毅力真是一种锲而不舍的精神啊! 这是一个感人的故事,我的心好象在水里扔下了一块大石头,久久不能平静.我佩服保尔·柯察金那种勇敢,百折不挠的精神.讨厌故事里维可外多那种小贵族.保尔·柯察金的影子时时在我的脑子里浮现,鼓励我要像像他一样做一个坚强,勇敢的人. 生活在和平年代的我们,生活中一点小小的困难没什么大不了,只要勇敢地去面对,等事情一过,你会发觉,原来自己是有毅力的.保尔·柯察金的精神,永远值得我学习. 9.朝花夕拾: 读了鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的优美。
在这组文章里,作者追怀青年时代的往事，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。
其中写了许多关于少年儿童的事，使我在读文章时，仿佛也在品味着自己的生活。
， 其中有一篇《藤野先生》让我读来十分地感动，让我懂得了知识是没有国界的。
藤野先生是作者在日本学医学时的老师，对作者非常关心。
藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟。
他一一纠正作者笔记上的错误，“不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。
这样一直继续到他教完了他所担任的功课”；在知道中国人很敬重鬼时，还担心作者不肯解剖尸体。
藤野先生真挚的爱给了在异国的鲁迅极大的鼓舞，是十分无私和伟大的。
藤野先生为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。
这不仅让我感动也引发了我深深的思考。
就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。
” 《朝花夕拾》其中一篇叫做《从百草园到三味书屋》.鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。
怕读不懂，自己太俗了。
但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。
朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。
能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢
有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。
又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。
10.老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
能给点谜语和答案吗
失去凡心（打一字）--几生在水中就怕水冲一到水里无影无踪（打一调味品）--盐十二点（打一字）--斗小卒过河帅出征（打一成语）--兵来将挡一知半晓心计不少（打一字）--智又得浮生半日闲（打一字）--叹一线相连，飞行空中（打一物）--风筝一个大肚皮，生来怪脾气，不打不做声，越打越欢喜。
（打一乐器）--鼓伴君如伴虎（打一动物）--恐龙一字生来黑，点睛则可飞。
（打一字）--乌一半软来一半硬拿起刀来便欲斩（打一字）--砍一口咬破衣，别后忆凄凄。
（打一字）--哀单要尾，不要头，联合起来争上游（打一字）--干宝岛姑娘（打一字）--始阎王爷写日记（打一成语）--鬼话连篇读时是一，用时是二（打一字）--乙四个大山山对山，四个大川川对川，四个日头连环套，四个嘴巴紧相连。
（打一字）--田开门无犬吠，不知对不对。
（打一字）--问刑场上的婚礼（打一成语）--终成眷属一大一小，一跑一跳一个食人，一个吃草（打一字）--骚落花流水（打一字）--各开花结桃，桃不能吃（打一植物）--棉花兄弟七八个，围着柱子坐，大家一分手，衣服全扯破。
（打一调味品）--大蒜多少楼台烟雨中（打一自然现象）--雾牛之头，虎之尾，猜不着，别多嘴。
（打一字）--先流水已逝去，孤树竟成荫（打一字）--梳科学利用太阳能（打一成语）--巧夺天工只有男子的城市（打一地名）--汉城百姐妹，千姐妹，同床睡，各盖被（打一水果）--石榴他有你没有，地有天没有（打一字）--也攻城很顺利（打一国家名）--捷克石八横九直，加起来三直（打一字）--矗减去一个，孤单一人，加上一个，成伙成群（打一字）--从您放心，无人猜中（打一字）--你双喜临门（打一城市名） --重庆小白长得很像他哥哥（打一成语）--真相大白夸夸其谈（打一城市名） -- 海口遇火就明亮，遇水就肮脏（打一字）--虫夕阳西下几时回（打一成语） --东山再起减二剩下四，减四剩下二（打一字）--园哥哥不肯坐，工作争着做（打一字）--竞紫色树开紫花，紫色果里盛芝麻（打一水果）--火龙果秀才翘尾巴（打一字）--秃快乐之地（打一地名）--福州萤火虫亮晶晶（打一地名）--昆明合同规定一二篇（打一成语）--约法三章举手就打，合眼如梦（打一字）--垂是船不叫船，只因缺半边（打一字）--舟小扫帚，手中拿。
白石缝里天天扫。
（打一物品）--牙刷足不立松土（打一成语）--脚踏实地一人两张嘴（打一字）--侣相思一断干戈起（打一成语）--撒豆成兵植上树就变样（打一字）--羊凉风习习入户来（打一字）--扇请勿入口（打一字）--囫家家富裕，户户余粮（打一成语）--无穷无尽开山造田（打一字）--画23456789（打一成语）--缺衣少食安字不要头，女字非答案（打一字）--好五洲人民齐欢笑（打一成语）--普天同庆唐僧西行何所图（打一成语）--一本正经旷野黄昏西日落，两山相对有人家（打一字）--庚上痛下不通，下通上不通，不通就不通，一通就全通。
（打四个字）--由，甲，田，申百舸争流（打一奥运项目）--赛艇金银铜铁（打一城市名）--无锡点火就能然，滴水能润苗（打一字）--尧百种娇媚暗藏锋（打一奥运项目）--女子花剑奥运会人人讲文明（打一古籍）--世说新语农林牧副渔兴旺（打一奥运项目）--五项全能何须养儿防老（打一奥运项目）--女足红领巾中队长（打一奥运项目）--双杠起舞弄清影（打一奥运项目）--女子跳高长河落日圆（打一奥运项目）--水球姑娘说话真和气（打一奥运项目）--女子柔道寒凝大地（打一奥运项目）--冰球举身赴清池（打一奥运项目）--跳水猴子捞月（打一奥运项目）--吊环雄心在，昂首行，勇立潮头（打一奥运项目）--仰泳鸟林半现月隐星移（打一奥运项目）--马术不拘一格降人才（打一奥运项目）--自由体操歌声最棒传世界（打一奥运项目）--曲棍球两兵相残求王位（打一奥运项目）--乒乓球跃进跃进在跃进（打一奥运项目）--三级跳出手阔绰学下海（打一奥运项目）--花样游泳双峰贯耳猜个啥（打一奥运项目）--射击另有变动（打一字）--加上下一体（打一字）--卡象棋盘里下跳棋（打一成语）--路数不对简直不像样（打一字）--栏双木不成林（打一字）--相八戒过火焰山（打一菜肴）--红烧猪蹄半耕半读（打一字）--讲颠三倒四（打一字）--泪烟灰缸（打一字）--盔拿不出手（打一字）--合叔叔一只眼，百事都爱管（打一字）--督昔（打一成语）--措手不及百无一是（打一字）--白争先恐后（打一字）--急驼峰（打一安徽地名）--马鞍山谢绝参观（打一字）--企驿站（打一河南地名）--驻马店饭（打一字）--糙内里有人（打一字）--肉雨（打一字）--池熙熙攘攘（打一字）--侈东南西北都欲往（打一流行歌曲）--走四方不许说大话（打一文化用品）--牛皮封干涉（打一字）--步写下面（打一字）--与第二次握手（打一字）--观爱好旅游（打一成语）--喜出望外池塘亮底（打一字）--汗到了长城放声唱（打一歌曲）--好汉歌床前明月光（打一字）--旷一棵麻，多只丫。
雨一淋，就开花。
（打一日常物品）--伞蜜饯黄连（打一成语）--同甘共苦美梦（打一成语）--好景不长石榴成熟（打一成语）--皮开肉绽总是玉关情（打一字）--国前面来只船，舵手在上面。
来时下小雨，走时路已干。
（打一日常物品）--熨斗汕头一周游。
（打一歌曲）--山不转水转一字人人有，晚上才开口。
（打一字）--名越说越糊涂，猜猜就清楚。
（打一字）--谜先聊聊以解心中之闷，后看看以消先前之堵。
（打一成语）--耳闻目睹人能驾云（打一字）--会脚儿小，腿儿高，戴红帽，穿白袍。
（打一动物 ）--天鹅一人背张弓（打一字）--夷生在山崖，落在人家，凉水浇背，千刀万剐（打一日用品）--磨刀石黑脸包丞相，坐在大堂上，扯起八卦旗，专捉飞来将。
（打一动物）--蜘蛛籍贯山东（打一民族）--祖鲁人十八般武艺精通者，请入席（打一日常用品）--多功能插座两看不相厌（打一动物）--比目鱼尖尖长嘴，细细小腿，托条大尾，疑神疑鬼（打一动物）--狐狸出落得如花似玉（打一成语）--成人之美独为前生约，剪烛守草桥（打一昆虫）--萤火虫对影成三人（打一字）--奏轻描柳叶（打一动物）--画眉指腹为婚（打一歌曲）--来生缘客去两千里，华北一人行。
（打一动物）--骆驼进水行不成（打一字）--衍竹林诸贤堪赞颂（打一歌曲）--七子之歌生在鸡家山，嫁到竹家滩，向来爱干净，常逛灰家山。
（打一日常用品）--鸡毛掸子说话的技术（打一字）--团山映斜阳（打一字）--岁照完订婚照，亲事就算成。
（打一成语）--一拍即合四海荡荡无尘埃（打一饮品）--纯净水身子轻入燕，飞在天地间，不怕相隔远，也能把话传。
（打一动物）--信鸽身穿红衣裳，常年把哨放。
遇到紧急事，敢忘火里闯。
（打一日常用品）--灭火器保持沉默（打一歌曲）--什么也不说一声正派少缺点（打一字）--步临终望儿归（打一成语）--死要面子南方有一人，身背两葫芦，喜的是杨柳木，怕的是洞庭湖。
（打一字）--火断桥会许仙（打一成语）--绝路逢生一只没脚鸡，立着从不啼。
吃水不吃米，客来敬个礼。
（打一日常用品）--茶壶守株待兔（打一字）--柳杀鸡取卵（打一成语）--得不偿失山水甲天下（打一地名）--汕头百岁挂帅（打一成语）--大器晚成刑场上的婚礼（打一成语）--终成眷属千里戈壁（打一地名）--长沙打断念头（打一字）--心读时是一，用时是二（打一字）--乙包头界首（打一字）--甸盘着一条龙，嘴里一点红。
（打一生活用品）--蚊香峰回路转入青城（打一成语）--曲径通幽不怕水，不怕火，家家厨房都会有（打一生活用品）--锅一群鸭子开会（打一成语）--无稽之谈十加十（打一字）--茄2+2+4=
（打一字）--积（和为八）人人有房住（打一成语）--各得其所羊停止了呼吸（打一成语）--扬眉吐气零存整取（打一成语）--积少成多太阳挂在树顶上 （打一字）--果风平浪静（打一地名）--宁波大家都笑你（打一地名）--齐齐哈尔一大一小（打一字）--奈自相矛盾 （打河南一地名）--开封宝岛姑娘（打一字）--始值钱不值钱全在这两点（打一字）--金五句话（打一成语）--三言两语九千九百九十九（打一成语）--万无一失湖光水影月当空（打一字）--古出访归来话罗马（打一成语）--言外之意 船出长江口（打一地名）--上海头戴玻璃帽，白天睡大觉，夜里睁开眼，什么都瞧到。
(打一生活用品）--手电喜获双胞胎（打一成语）--一举两得缺一不行（打一字）--正四边残缺 （打一字）--匹出庭辩护（打一成语）--现身说法手无寸铁（打一字）--控银河渡口（打一地名）--天津空中飞人（打一字）--会霹雳舞（打一成语）--暴跳如雷节日礼花（打一成语）--五彩缤纷高个子爬墙（打一国名）--缅甸冰雪消融（打一地名）--开封兄弟姐妹（打一字）--捉长江黄河皆入海（打一成语）--殊途同归久雨初晴（打一地名）--贵阳第四名走红（打一植物）--丁香远看一朵花，近看一脸麻（打一植物）--向日葵上身是小山，下身是大山，上下相结合，全身都是山（打一字）--岳第三十七计（打一成语）--无中生有静候送礼人（打一成语）--待人接物72小时（打一字）--晶总是第一（打一地名）--包头独具匠心（打一字）--斤欲诉无言（打一字）--斥王母娘娘摆蟠桃宴（打一成语）--聚精会神身残心不残（打一字）--息有眼看不见，有心记不牢（打一字）--亡真动脑筋（打一成语）--不假思索鼓掌（打一字）--拿眼看田上涨青草（打一字）--瞄四面都是山，山山接相连（打一字）--田求职（打一四字口语）--没事找事听诊（打一成语）---感人肺腑什么动物最容易摔倒
--狡猾（脚滑）的狐狸一头公牛加一头母牛（猜三个字）--两头牛什么动物猜拳永远不会有输赢--螃蟹红缸绿底，里头装一把小米。
（打一蔬菜）--辣椒三月荷包尚未开（打一食品）--春卷4+4+4+4（打一水果）--石榴拿不出手（打一字）--合洗照片（打一成语）--原形毕露缺一点良心（打一字）--恳金木水火（打一字）--尘黑板报（打一成语）--白字连篇关云长与程咬金（打一成语）--大刀阔斧改革方能除贫困（打一成语）--变化无穷刘邦闻知喜，刘备闻知涕（打一字）--翠水淹邮筒（打一成语）--难以置信风尘一骑到中东（打一国家名）--马来西亚掠(打一成语)--半推半就国外进口(打一字)--春末夏初(打一字)--旦元旦出门除夕回(打一成语)--满载而归拖鞋(打一成语)--空前绝后主动一点(打一字)--玉推开又来(打一字)--摊只走一半(打一字)--足连声应允(打一字)--哥六口少两口(打一字)--用长在山上，落在肩上，干活躺下，休息靠墙，(打一物)--扁担航空公司开张（打一成语）--有机可乘外面四角，里面十角（打一字）--园24小时（打一字）--旧滑冰好处多（打一成语）--溜之大吉去掉上边，只剩下边（打一字）--公没钱买鞋，只好光脚（打一成语）--金无足赤刮胡子（打一主食）--刀削面天没它大，人有它大（打一字）-- 一一条小弄堂，许多小天窗（打一乐器）--笛子一举而成（打一字）--血明日走（打一字）--月胜境（打一成语）--不败之地明早见面（打一国家）--约旦上一环扣下一环（打一字）--坯夜来春水暖，送冰去无声（打一成语）--潜移默化不知今岁已除夕（打一成语）--忘年之交三面墙，一面空，小孩在当中（打一字）--匹果断有力（打一字）--男伴奏（打一成语）--助人为乐一减一，不是零。
（打一字）--三相思一断干戈起（打一成语）--撒豆成兵起诉无效（打一字）--一手撑破天（打一字）--扶围棋（打一食品）--包子牛年进财（打一字）--钮牛年大吉（打一字）--犁牛（打一邮政用语）--收件人牛儿站在土地上（打一字）--生牛年添千金（打一字）--妞正月初一牛年到（打一字）--胜斗牛比赛（打一数学用词）--对顶角秘密养牛（打一六字俗语）--家丑不可外扬牛年买股票（打一成语）--胜卷在握牛市就顶（打一安全警示语）--注意熊出来哈哈镜（打一成语）--相映成趣淡妆浓抹总无奇（打一成语）--异口同声（打一字）--谐水随空山转（打一字）--汇男宾止步（打一字）--妪{yu}氢气球上天（打一成语）--不翼而飞要一半，不要一半（打一字）--奶贡献大一点（打一字）--南两人力大冲破天（打一字）--夫客人随后跟（打一成语）--先入为主人人埋头干（打一字）--坐化学性能稳定（打一成语）--上海居民（打一字）--伸骗子与强盗（打一成语）--巧取豪夺一口咬掉牛尾巴（打一字）--告丢开个人得失（打一字）--佚拿筷子吃饭（打一成语）--脍炙人口一只羊蹲错了羊圈（打一成语）--抑扬顿挫代写春联（打一成语）--与人作对一去成千古（打一字）--吏喜上眉梢（打一字）--声三人骑头无角牛（打一字）--奉赤子之心（打一字）-- 一笑死人（打一成语）--乐极生悲散步疗法（打一成语）--行之有效眼不见心不烦（打一成语）--盲目乐观又生一计（打一字）--译啊，颜料丢了（打一成语）--大惊失色千古一绝（打一字）--估小朋友说悄悄话（打一成语）--人微言轻少儿不宜（打一字）--倚干哭（打一字）--渺心算（打一成语）--心中有数捍卫祖国（打一字）--堡上上下下，不上不下（打一字）--卡两点一直，一直两点（打一字）--慎千金出闺门（打一字）--娃围棋（打一主食）--包子牛角上边来一刀（打一字）--解有眼看不见，有心记不牢（打一字）--亡真动脑筋（打一成语）--不假思索鼓掌（打一字）--拿眼看田上长青草（打一字）--瞄四面都是山，山山都相连（打一字）--田求职（打一四字口语）--没事找事一大二小（打一字）--奈春雨如油（打一字）--溃洗照片（打一成语）--原形毕露拿不出手（打一字）--合缺一点良心（打一字）--恳金木水火（打一字）--坎十天跑完长城（打一成语）--一日千里牛奶掺水（打一成语）--水乳交融礼轻情重（打一国名）--意大利十滴水（打一字）--汁老人们的联欢会（打一成语）--非同儿戏哥哥老是站着（打一字）--竞一输就恼（打一成语）--不胜其烦扣子大会（打一外国地名）--纽约故宫（打一作家名）--老舍举头望明月（打一亚洲国家首都名）--仰光独木建高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。
（打一用品）--雨伞看望同窗（打一歌星名）--张学友肚中空空（打一用品）--盆兄弟两个关系密切，一朝分开废物一个。
（打一用品）--筷子五十场婚礼（打一花名）--百合齿洞（打一字）--穿八旗子弟乐逍遥（打3字俗语）--享清福巴（打一动物）--眼镜蛇分析成立（打一字）--新一个矮人，有名有姓，认真负责，经常作证。
（打一用品）--图章马揪着老鼠的衣服把它提起来（打一植物）--马铃薯圆规画蛋（打一国内地名）--太原1（打一成语）--接二连三池里没有水，地里没有土（打一字）--也增加十两（打一中国城市）--天津爱在牛头上（打一外国地名）--好望角移植苗木未成活（打一水果）--芒果华而不实（打一植物）--无花果加一笔不好，加一倍不少（打一字）--夕宝玉求婚（打一历史国际名人）--林肯皿（打一成语）--一针见血他们俩人都去了（打一亚洲国名）--也门头有千斤重，脚无二两清（打一字）--碳一个喝醉酒的酒鬼靠在树上（打一动物）--兔秋分后出去，春节前归来（打一调味品）--茴香一只乌龟掉进了井里（打一花名）--玫瑰（霉龟）张飞李逵选美（打一国家名）--塞黑游泳比赛（打一成语）--力争上游油炸豆腐（打两个中国历史名人）--黄盖，李白麋鹿奔走崇山下（打一字）--粽杂（打一五字俗语）--八九不离十小时黄，老时黄，盘起辫子晒太阳（打一生活用品）--草帽有曲没有词（打一物理名词）--光谱旭日东升鸿鸟飞（打一地名）--九江一人腰里挂把弓（打一字）--夷七仙女只出嫁一个（打一成语）--六神无主两口大一点（打一字）--哭池中没有水，地上没有泥（打一字）--也太阳和月亮在一起是哪一天---明天什么动物最没有方向感---麋鹿拿脑袋使劲往墙上撞（打一动物）--猩猩第九次结婚（打一外国城市）--巴黎（八离）学而优则仕（打一法律名词）--知识产权枕头（打一成语）--置之脑后银行收银员（打一动物）--老鼠千年不和（打一国家）--古巴上天从云，下界随虫（打一动物）--龙虾半部春秋（打一字）--秦差一点免了（打一动物）--兔参加小提琴考试（打一动物）--考拉凿壁借光（打一中国运动员）--孔令辉亚（打一成语）--有口难言猫骂狗软弱无用（打一动物）--狗熊什么动物可以贴在墙上---海豹一摸一样（打一中国地名）--大同从小爱打架（打一动物）--鹦鹉（婴武）旱天雷（打一字）--田武大郎设宴（打一成语）--高朋满座一头猪说：“加油”（打一食品）--朱古力导游（打一成语）--引人入胜又圆又扁肚里空每天向他鞠个躬（打一生活用品）--洗脸盆凿壁偷光（打一三国人物）--孔明丑态观不尽（打一成语）--目无全牛仙乐（打一成语）--不同凡响霸王别姬（打一古典文学名著）--楚辞一口咬破衣（打一字）--哀复习（打一字）--羽空中霸王（打一台湾地名）--高雄金木水火土，谁的腿长---火腿肠【长】半耕半读（打一字）--讲犯法必究（打一外国小说）--罪与罚中国哪个地方的东西最贵---贵州画时圆，写时方，寒时短，热时长。
（打一字）--日眼神似相思（打一成语）--目光如豆闲话素食（打一中国小说）--聊斋愚公之家（打一成语）--开门见山保持沉默（打一歌名）--《什么也不说》十个加十个依然是十个，十个减十个依然是十个（打一生活用品）--手套喜上眉梢（打一字）--声的士没生意（打一韩国影星）--车太贤置之死地而后生（打一外国小说）--复活仙人掌（打一成语）--身手不凡不冷不热（打一中国地名）--温州下水道之水（打一成语）--同流合污狗咬狗（打一成语）--犬牙交错仙游（打一成语）--神不守舍用喷头洗澡（打一中国古典小说人物）--林（淋）冲此曲只应天上有（打一家用电器）--空调彪（打一成语）--如虎添翼欧洲无战争（打中国两城市）--西安，西宁一件小黑房，不能开门窗，窗儿开一开，见人请进房。
（打一物品）--照相机墙上一条河，刮风不扬波，夏天河水涨，冬天河水落（打一日用品）--温度计桑田变沧海（打一成语）--改土归流两个幼童去砍柴，没有力气砍不来，回家又怕人笑话，躲在山中不出来（打一字）--幽八仙醉酒（打一成语）--神魂颠倒休战（打一数学名词）--求和爱当跳伞员（打一成语）--喜从天降口中一木栽，非困又非呆，若要把杏念，趁早你莫猜（打一字）--束一字生的恶，头上两只眼，身上六个口，地下八字脚（打一字）--典工作时间不会客（打一成语）--等闲视之先擦油后剪发（打一成语）--岂有此理海上绿洲（打一中国地名）--青岛笔底生花满庭芳（打一成语）--书香门第一箭穿心（打一字）--必方圆黑白（打一成语）--形形色色一堵大围墙，墙外水汪汪，水从左边走，冲走右边墙。
（打一字）--汇到神州找鱼（打一中国动物）--中华鲟拉车上树（打一国家名）--南斯拉夫（难死拉夫）败诉（打一字）--皓上天入地难寻觅（打一外国名著）--在人间与孔子讨论（打一中国地名）--商丘果断有力（打一字）--男相逢何必曾相识（打一成语）--一见如故紫树紫花结紫果，紫果里面有芝麻（打一蔬菜）--茄子小货郎不挑担，背着针满地窜（打一动物）--刺猬颠三倒四（打一字）--泪夜里有白天没，梦里有醒时没（打一字）--夕兵分两路（打一体育项目）--乒乓球的士没生意（打一韩国影星）--车太贤少林热（打一地名）--武汉刘邦闻知喜，刘备闻知涕（打一字）--翠小河过河帅出征（打一成语）--兵来将挡白头旧约在，三生石上逢（打一字）--碧单手投篮命中（打一成语）--一举两得下届召开（打一日常用语）--再会熙熙攘攘（打一字）--侈（人多）云开日出（打一日常用语）--光临一男一女参加智力比赛，为什么总是女的赢
--难得糊涂（男的糊涂）镜花水月（打一物理名词）--虚像落满红叶的路（打一地理名词）--赤道夫人何处去（打一字）--二临终遗言（打一文学名词）--绝句臭豆腐（打一女明星）--莫文蔚 三日之间有人来（打一字）--春十分不锋利（打一数学名词）--钝角牙已出齐（打一字）--水陆各半（打一国家名）--海地长的少短的多，脚去踩手去摸（打一工具）--梯子缺货通知（打一成语）--言之无物夕阳西下，望断天涯路（打一成语）--日暮途穷岿然不动（打一物理名词）--
给雨果的信
1.亲爱的雨果先生： 您好
我是一位21世纪的中国初中生。
今天，我学了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我不禁要为您的勇气和正直而感到敬佩。
我想，也许巴特勒上尉是想借您的声望来为这次的远征中国扩大名声。
可是，您非但没有为这而出卖自己的良心和道德；反而为我们中国人说了些公道话。
虽说，您不是中国人，但我明白，您拥有的那颗正直的心，是不分国界的。
因为您并没有因为自己是法国人而盲目地帮着自己的国家，替自己的国家说话；相反，您还为了中国而大胆得写下了这封饱含着人道主义精神的信，愤怒地谴责了侵略者的罪行，表达了对被侵略者、被掠夺者的巨大同情。
这不仅震撼了我这小小的心灵，更是震撼了所有阅读过这封信的人的心灵
在这信中，您的每一句话都是公道的。
我相信：所有人都会为您的道德和良心而发出由衷的感谢。
您说得多么好啊：政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
您强烈地表明：强盗政府不能代表人民，法兰西人民对中国人民是友好的，焚掠圆明园是英法政府的罪行，您是站在人民的立场上抗议政府所犯下的罪行。
您还指出：这个强盗政府颠倒黑白，不以为耻，反以为荣，厚颜无耻。
更重要的是：您能公开地大胆地指诉强盗政府，这是需要多么大的勇气啊
从“这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶，为谁而建
为了各国人民。
因为，岁月创造的一切都是属于人类的”这句话中，我们也不难感受到：您对东方文化艺术的……哦
不。
应该是对世界、对人类文明成果的珍视及对人类文明的创造者的尊重。
因为您的正直、您的良心、您的勇气和您的人道主义，我们所有的人都尊敬您
我想，您的正直、良心、勇气和人道主义的付出，都没有白费。
因为您，我们新一代的青少年受到了更大的鼓舞，我们会万众一心，共同建设更美好的未来，为中国和全世界的人类付出我们最大的贡献，让子孙后代能够永远记住历史的残酷，激励他们花更大的心思去为祖国和全世界的人民作贡献。
同时，我们也会深深地怀念您
在此，向您 致以崇高的敬意
2.尊敬的雨果爷爷： 您好
读了您的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》，我的内心难以平静。
我对您博大胸襟予以崇高的敬意。
感谢您站在人道主义上来评判这场战争的正义性。
在几百年前，我们有个骄傲，那便是富丽堂皇的圆明园。
那时的圆明园，是一个世界性奇迹；那时的圆明园，是一座恍如月宫的神殿。
它是几代人的智慧结晶，在艺术的长廊上，占据着不可低估的重要地位。
但现实的残酷让我们悲痛不已，如今我们只能望着那片荒芜回忆当年那种磅礴的气势；如今我们只能怀着悲愤回忆那段屈辱的历史——那段让亿万中国人民悲愤的历史。
这是历史事实，但——又有多少人记得呢
英法联军惨绝人寰的行为千夫所指，但仍然恬不知耻地公然展出当年的“战利品”，并自豪地声称这是他们国家所拥有，这，多么“天真可爱”
荒诞至极
感谢您，在扭曲的历史下站出来指证了一切，您的胸襟是多么广阔，多么富有正义感
不得不承认，您是当之无愧的英雄，您能公正地指出自己国家的劣行，这一点，是我们所敬佩的，也是一个作家所应具有的良知
您，是伟大的
现如今的中国，是一只傲立于世界之林的雄狮，一只经济腾飞的雄狮，一只具有现代化设备的雄狮
“落后就要挨打”，这是中国在无数次侵略战争中所领悟的，如今中国本着和平共处五项原则对待外交问题，有了很大进步，现在的中国，已不再是一只任人宰割的软弱羔羊，而是一只雄狮，一只意气涣发的雄狮
拥有了自己的尊严与权威
感谢您对圆明园的评价，虽然它已不复存在，但我们要留下那片荒芜，因为它记下了中国人的耻辱。
3.给雨果的一封信 尊敬的雨果： 很荣幸，我阅读了您的信；很惊奇，您竟会如此的回信于巴特勒上尉；很高兴，我有这个写信的可能；很庆幸，人间有你这般的正义。
这封信，是令人激动的，是令人震撼的，是令人痛快的，是令人产生共鸣的，更是令人佩服的。
我没有评价它的权利，更没有说明它的可能。
我只想发表一下我自己的感想。
一个属于个人的微弱的情感。
希望您能耐性地略读一下。
对于您的观点，我是百分百地产生共鸣，十分地支持您。
圆明园，东方的骄傲，人类的精髓，世界的奇迹。
就在人们快乐的享有它的时候，两名强盗枪走了它。
东方的骄傲停止了，人类的精髓消失了，世界的奇迹也随之毁灭。
那是什么感觉
愤恨
悲痛
谴责
当时的每个修建圆明园的人是付出了多少的心血，一刹间，所有曾经的心血都消失不见。
空虚的一切，空虚的心灵，空虚的东方。
哭泣的世界，哭泣的人类，哭泣的土地。
眼泪刷洗了人们的面容，却没有刷洗干净侵略者那肮脏的心灵。
伤心，悲痛，渲染了整个东方的每一个角落。
很感谢您是这么的正义，这么的公正，您的良心是多么的高尚啊
您在人类面前站了起来，您告白了东方人的情感，您说出了全人类的心声。
在这里，我会一直为您喝彩。
我为我们的世界有您这样的“大写人”而感谢。
中国，永远地追求和平。
和平是我们的宗旨，也是我们的原则。
面对圆明园的一切，战争是永远也无法解决的。
我们只有靠那正义的心灵去感化每一个堕落的心灵。
您的正义，您的公正，您的良心，已经让所有人，东方人感动。
世界是和平的，战争，硝烟，是不可以存在的。
我们每一个人的灵魂都要是清纯的，硝烟会玷污它的清纯。
我反对，我永远的反对战争。
从现在开始，我会尽力用自己的心灵去感化战争的人们。
永远的推崇和平。
真的很感谢您
我会为您而骄傲
因为我们同在一个世界。
而这个世界将会是永远的美丽。
真的很感谢
悲惨世界主要详细情节(原文)
:为了这部书，雨果前后构思了40年，到才完成。
他自称这是“一部作品”。
小说体现果创作的一贯特征。
巧妙的情节，伏笔连连。
小说中还穿插大段的题外话和专题描述。
雨果喜欢塑造「超人」的主人公，在这部小书中也不例外。
主人公尚万强有着非同常人的力气，过人的才智。
是一位本质善良但因为饥饿而偷了一块面包的“贼”，并因此度过19年牢狱生活，这19年，使得他的人性更为扭曲，他要报复社会。
出狱后走投无路又只好做贼，被一位道德超人的主教米里艾感化，良心觉醒。
可以说，他已成为另一个道德的超人，是米利叶善心的延续，他从此一切为善，隐姓埋名，靠发明致富，当了某市市长。
但警探贾维尔却为了尚万强的前罪一直追踪他。
他俩就不断处于官兵捉贼的过程之中。
但尚万强一直没有放弃他对悲惨的少女傅安婷的承诺，照顾她的孤女珂赛特，并要使得她幸福。
他做到了，但是他也要去世了。
最后，他在珂赛特和马留斯的身边，安详过身。
尚万强这个人物可以说是集叛血忠魂于一身的人物。
雨果对他倾注了很多感情。
借尚万强的心和口，雨果说出了很多主张。
同时，在冉·阿让那一段段自我思辨中，可以看出，这个人物道德之高尚，同时还有其人性的一面。
而雨果这种深刻的心理描写，只有俄国作家列夫·托尔斯泰可比。
贾维尔这个人物，雨果用之以象征无情的法律，他也有着很强的办案能力，铁面无私，虽然处於主角的敌对面但严格来说并非负面人物，可以说是小说的另一个“超人”。
小说中另一个人物马留斯，有着雨果自己的影子，是一位上进青年，后来与冉·阿让收养的女儿珂赛特相爱，最后终成眷属。
小说里面还有两个极负面的人物泰纳第夫妇。
但是雨果最后却还是给他们留了一条活路。
足见雨果那种慈悲胸怀。
