七年级上册《春》的读后感有哪些
《春》主要描写的是淑英抗婚的故事以及与之相对的惠的悲剧事件。
《春》不是表现为对美好婚姻的追求以及这一追求实际上不可能实现的矛盾，而是表现为不合理的，丑陋的婚姻制度对于妇女的摧残和对封建专制的婚姻制度的控诉和批评。
淑英和惠一样，要和从来没有见过面的男人结婚，这之间更是没有甚么感情基础和相互理解为基础的。
可以说这种婚姻就是一次安排，一种结合，并且是被动的，注定失败的，带给双方都无限痛苦的结合。
但是淑英最后对于这种婚姻制度进行了反抗，她逃出了那个家庭的束缚。
然后，小说却让惠死去了。
事实上，巴金之所以这样将截然不同的命运赋予了她们，其实也是一种反衬，一种对比。
更加鲜明地突出了惠，以及更多这样的女子的悲惨命运的结局以及被封建制度所迫害的心灵。
惠的死亡就是一声再嘹亮不过的呐喊。
然而，巴金仍然让我看见了希望。
那就是淑英。
她的挣扎，她的重生，她的反抗，她的声音无不展现了无限的战斗的信心。
看完《春》之后，我总是感慨很多，我觉得我们生活在当今这个时代，和这个崇尚自主婚姻，自主意志的社会中是相当幸运的。
我们，可以在平等的氛围中求学，可以在自己喜欢的学术领域中汲取知识，大展宏图。
并且，也能够在恋爱和婚姻中选择自由，追求属于自己的幸福，承担应当的责任。
但是，读完《春》之后，我才领悟的更深，这些许的快乐，可以说都埋葬了很多不幸的人生。
那是许多泪水和血水所交融的日日夜夜。
虽然我不能更真切的感受到《春》中淑英的那种挣扎，也不能很深刻的体味这中间的辛酸，痛楚，无奈，甚至是悲哀。
但是，我却被她们的愤怒和面对愤怒的姿态所触动。
求...巴金《家》读后感 400字左右的
《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么
我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。
《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想
那个黑暗的年代永远地过去了,但<<家>>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱! 只要心中还有梦,就能忍住多少痛. 只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!
经典诗词读后感（400字左右）
国富民强 国荣中国古时宋有位诗人写了一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。
北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这就是伟大的爱国诗人——陆游写的《示儿》。
这首诗的意思是：当我死时才知道没有什么可挂念的，但是唯一使我遗憾的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
当大宋的军队收复中原失地的那一天，家祭的时候，要把这个好消息告诉我。
这首诗表达了陆游深刻的爱国之情。
从这首诗我知道了，人人都要有爱国之情，人人要是不爱国的话那么这个国很快就会国破人亡，要是人人都爱国的话，这个国就一定会兴旺起来。
古时候有一位英雄叫做岳飞岳鹏举，他很爱国，学了一身好本事，为了报效祖国，最后成为我们要学习的英雄之一。
古时候的奸臣秦桧，为了得到权势，陷害岳飞岳鹏举，最后被砍死在岳飞陵前。
读了陆游的诗我深受感动，我想，我们有了现在的生活，都是因为革命先辈的奋斗和牺牲换来的。
我想，要是能把我们的丢失至今还分离我们祖国在外的一个小岛——台湾岛收复回来，那该多好啊
我想，如果人间发生的恩恩怨怨都少一点，人间的恩恩爱爱再多一点，那么我想中国这片美丽的圣土就一定会兴旺起来
《诗经》观后感——那一份典雅，那一份清新，那一份美丽淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的页数缓缓增加，我仿佛看到了那午后暖暖的阳光，轻拂的柳叶，还有听到小山坡上那低低的吟唱。
诗经，没有波澜壮阔；也没有万分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，风儿的轻抚，虽有枪林弹雨中的烟火，却少了那一份尖锐，虽有小桥流水般的思绪，却淡去了那一份娇弱。
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人们再也熟悉不过的诗音，短短几句，却深深地奏出了那一份对少女的倾慕。
河水细流，荇菜参差，道出了在水一方的思绪，道出了翻来覆去的挂牵。
“淡彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
”转眼，又是那坚贞的女子在扞卫爱情。
谁道红颜娇弱不已，耳边，是她那誓死的决心。
硝烟漫天，烽火连连，又有谁知叱咤风云的背后，却是深深的无奈，深深的思念。
“执子之手，与子偕老。
”百年前，千年前，又是谁在刀枪铠甲之下，脑海中浮现出妻与子的笑颜。
只愿弃甲归田，与你漫步庭间。
轻轻翻着这一张张的页码，转眼间，眼前，不再仅仅是那浓浓的亲情，爱情，字词深处，却是那对时事的评价，对人的赞美，以及那处于统治者压榨下的哀叹——“勿剪勿拜，召伯所说。
”是人民爱屋及乌，对有德政的召伯的遗迹的珍重，爱惜，是对那些一心为民，鞠躬尽瘁的官吏无尽的赞美。
而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏风伐檀》却又用着那声声的哀怨唤出了他们的不满，在那腐败的社会，在那只会搜刮民脂民膏的社会，成千上万的劳动人民惨遭剥削，却只能是敢怒不敢言，换来的只是这深深地呢喃，叹息，指责，无奈
诗经，一本不灭的书，她似动听的歌喉，唱出了一份真情，一份赞美；她似哀怨的二胡，唱出了一份无奈。
她，拥有着一份典雅，一份清新，一份美丽，是桃花源里那清澈，美丽的小河，在人们心中缓缓的，流淌
看到你急用，帮你找了两篇，希望能帮到你。
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红楼梦400字的读后感
《背影》朱自清《少年闰土》鲁迅貌似大家都知道
作文:七年级上册《雨的四季》读后感,400
今天，我读了一篇文章，叫《雨的四季》。
这篇文章写得很美。
这篇文章描述了春天、夏天、秋天、冬天各个季节的雨。
春天的雨令人感到娇媚，夏天的雨看起来热烈而又粗犷，秋天的雨高邈、深远、静谧，冬天的雨给人们带来平静和自然。
说起雨，我也特别的喜欢，比如说春天的雨可以让花草复苏，夏天的雨可以让人消除炎热，给人们一阵清凉，秋天的雨让瓜果更加香甜，冬天的雨使人们安宁。
读这篇文章后我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情。
四季的雨是不一样的。
你瞧，春雨是那么的轻柔，那么的温和。
花儿竞相开放，十分美丽。
夏雨是狂放的。
它带着闪电，敲打着万物，却为人们驱逐炎热，使人们感到凉爽。
秋雨更是悄然无声的。
它悄悄地来，又悄悄地去。
而冬雨是寒冷的，它飘在人们脸颊上、脖子里、嘴旁边，使人们感到十分冰爽。
春，一切都那么美好。
当春雨来临时，小草偷偷地探出了一个小脑袋，迎接春的到来。
春笋破土而出，露出一个可爱的头。
柳叶随风飘荡，像一根根绿色的丝带。
不是有一首诗是这么说的嘛：春雨绵绵，春雨绵绵。
细如牛毛，飘飘洒洒。
春雨抚摸着万物，给予万物希望与生机。
夏天，小草绿油油的，夏雨使万物都复苏了，一切生机勃勃。
电闪雷鸣，霎那间，便下起倾盆大雨。
雨停了，空气中弥漫着一股荷花的清香。
天不在那么热了，老百姓们都高兴地欢呼起来，花儿轻轻地摇摆着，似乎也十分喜欢虽然狂放的夏雨。
当人们正在熟睡时，一场秋雨便悄悄降临了。
桂花在秋雨中慢慢地张开了笑脸，人们一起床，便闻到了这桂花的香气息。
俗话说桂花香飘十里，其实一点也不假。
冬雨十分寒冷，冻死了害虫，但也冻枯了花草树木。
只有梅花树依然伫立在风雨之中，梅花还开得正盛呢!俗话说松、竹、美为岁寒三友。
你瞧，松树、竹子，不都是冬天的代表吗?读了《四季的雨》后，我感受到了一年四季的雨是多么美，知道了四季的雨有这么这么多的感情，更懂得了只要我们去发现，去寻找，我们一定会发现很多美的东西。
艾青的《春》500字读后感
这首诗妙处多多。
诗文开篇点题——“春天了”“龙华的桃花开了”，作者要写春，主要是写“龙华的挑花”。
接下来就自然的导出挑花开放的具体时间，是在“血点斑斑夜间”，是在“没有星光”“刮着风的”“听着寡妇的咽泣”的夜间。
诠释了黑夜，文笔突然回转，作者把龙华“这片古老的土地”喻为“饥饿的野兽”，这个比喻形象有力，既突出了龙华对春的渴盼之切，又暗示了龙华潜藏的强悍之盛，这只野兽它要舔舐血液——“年轻人的”“顽强的人之子的血液”。
诗文至此，做好了铺垫，就顺理成章的进入了真正的主旨，龙华“这片古老的土地”是因为舐吮了年轻人的热血，才得以”经过了悠长的冬日”“经过了冰雪的季节”“经过了无限困乏的期待”，才得以”在东方的深黑的夜里”“爆开了无数的蓓蕾“。
这里提到的斑斑血迹，既明指顽强的人之子的血液，又暗喻芬芳满目的桃花，这些桃花和蓓蕾带来的理想结果——“江南处处是春了”，但是“春从何处来
”——“来自郊外的墓窟”，末两句其实凝结了作者深切的感悟，极具精神震撼力。
一个时代当然有一个时代的诗歌。
作为现实主义大师，拥有“太阳与火把的歌手”的美誉的艾青，他的诗歌艺术就在于立足于现实而高于社会，起于现实而终于理智，他的作品大多都篆刻着深深的时代烙印，像《大堰河，我的保姆》，《向太阳》，《火把》等等，这首《春》也不例外。
在诗中，龙华烈士的鲜血被喻为报春的桃花，比喻妥帖巧妙且震撼人心——龙华的春天，其实就是烈士的春天，其实就是龙华的烈士们用鲜血换来的春天，这样的春的代价是惨重的，这样的春天也是悲壮而刻骨铭心的；接着，他又用“无数的蓓蕾”暗喻烈士用鲜血培育出来的一代革命新人，用江南处处是春来明指革命事业的光明前程，指出革命事业在“经过悠长的”“无限困乏的”“冰雪的季节”之后，必将产生一种令人振奋的柳暗花明的伟大盛况。
作者字字惜春，其实是字字惜人，作者写春，其实是在写对烈士牺牲的感受，它所引发出来的感情是真挚而又强烈的，所以他说春“来自郊外的墓窟”，是墓窟里烈士的血和一个个不屈的灵魂滋润了东方的万物，哺育了神话般的春。
这里的春是一种象征，是因烈士的血、烈士的灵魂以及作者的真切感悟而存在的一种象征，春其实就是烈士血。
对于处在光明的春天中的我们读到此诗时理应明白“春”所蕴涵的深意，从而想到我们应该对烈士们或为烈士们做些什么。
此外，这首诗的很多方面都值得我们去学习，比如它的谴词造句，在诗中，每一个名词经过作者的“匠心”经营都具备了特定的含义，和当下的一些现代诗歌不同，这首诗中找不到多余累赘的形容词；在造句方面，全文多处运用了结构相似的造型，但一点也不闲罗嗦，像“经过了悠长的冬日\\\/经过了冰雪的季节\\\/经过了无限困乏的期待”，三个“经过”摆在一起，读起来有很好的层次感……对于这些，就不多说了。
当然，一首好诗，有作者的创作智慧，也有读者的阅读智慧，艾青老前辈早已把《春》创作完整，至于能读出什么味，读出什么感受和智慧，就全在于我们这些大大小小的读者了。
