
中学生如何做到廉洁
一、指导和基本原则\ 以理论和“三个代表”重想为指导,全面落实科学发展观,按照上级有关文件要求,以社会主义核心价值体系为根本,以社会主义荣辱观教育为主线,遵循学校教育工作和思想政治教育工作规律,突出重点,整体推进,把廉洁教育作为对党员干部、教师进行思想政治教育的重要内容,以及对中小学生进行素质教育的内容,培育良好的校风、教风和学风,建设社会主义和谐校园,促进中小学生健康成长,努力培养中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人。
\ 在中小学全面开展廉洁教育的基本原则是:(1)坚持与思想教育相结合。
围绕“三廉”并举的目标,即学校领导班子和管理层廉洁从政,教师廉洁从教,学生廉洁修身,把廉洁教育与学校的各类思想教育活动同步研究、同步部署、同步检查、同步落实。
(2)坚持与和谐校园建设相结合。
按照建设社会主义和谐校园的总体部署和要求,将廉洁教育融入和谐校园建设的全过程。
(3)坚持与师德师风建设以及治理教育乱收费等专项工作相结合。
各中小学廉洁教育工作是师生互动互教的过程,教育者要首先受教育。
要把廉洁教育融入师德师风建设中,将廉洁从政、廉洁从教、廉洁自律纳入干部、教师行为准则和职业道德考评规则,加大考核与评议的权重,将是否取得实效作为干部、教师年度考核、职务聘任和评先评优的重要依据。
要在治理教育乱收费等专项工作的各个环节中强化党纪法规教育、廉洁自律教育和警示教育,使治理的过程也成为对党员干部和教师进行廉洁教育的过程。
(4)坚持与中小学生的受教育程度和认知能力相结合。
遵循中小学德育工作规律,把廉洁教育的基本要求与中小学生的文化知识水平结合起来,做到中小学廉洁教育区分层次、整体衔接,防止“一刀切”、笼统化,增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。
\ 二、目标任务\ 主要任务:通过大力弘扬廉政文化,促进党员干部、教职员工牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,增强遵纪守法意识,进一步培养广大党员干部、教职工爱岗敬业和教书育人、管理育人、服务育人的高尚情操;研究探索适应不同教育阶段学生身心特点、思想实际和理解接受能力的廉洁教育途径方法、政策措施及运行机制,在课堂教育教学中有机渗透廉洁教育内容,广泛开展丰富多彩的廉洁教育活动,增强中小学生的廉洁意识,培养中小学生识别腐败现象的能力。
\ 工作目标:\ 党员干部。
通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动,提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性,促使学校全体党员干部以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育。
\ 教师。
通过学校廉政文化建设和廉洁教育活动,促进全体教师依法执教,敬业爱岗,诚信服务,为人师表,廉洁自律,做一名人民满意的教师。
\ 中学生。
立足于榜样、立志,定位于辨析、养成。
通过廉洁教育活动,引导学生理解个人成长应具备的基本要求,理解个人与他人、个人与集体、个人与社会的关系,感悟人生意义,培养健康心理品质,确立责任意识和积极的生活态度,树立公民道德意识、法律意识和诚信意识,培养高尚的道德情操。
\ 小学生。
立足于敬仰、推崇,定位于启蒙、知晓。
通过廉洁教育活动,引导小学生逐步认识自我、认识社会,教育学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,为形成良好的品德奠定基础。
\ 三、方法和途径\ 科学把握各教育阶段开展廉洁教育的方法。
要结合党员干部、教师、中小学生的身心特点、思想实际和认知规律,分层次,采用不同的教育方法,使廉洁教育贴近实际、贴近生活、贴近学生。
对党员干部、教师主要是通过深入开展系统的理想信念教育、党章和法纪教育、社会主义荣辱观教育、革命传统作风教育、廉洁自律教育和警示教育,不断提高党员干部、教师的思想道德修养,弘扬“淡泊名利、廉洁奉公、学为人师、行为世范”的优秀品质,当人民满意的教师。
对高中学生,要以理性思考和辩析为主,通过说理、讨论等形式,加强法制和诚信教育,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育,使他们对廉洁教育的认知从感性提高到理性的层面。
对初中学生和小学生要多采用形象直观的方法和生动有趣的形式,开展纪律教育和做人做事基本道理、文明行为习惯养成教育,让学生在体验、感悟中得到启迪,逐步形成正确的认识。
\ 充分利用政治理论学习等机会,大力加强党员干部和教师廉洁从政、廉洁从教的教育。
引导党员干部和教师树立正确的世界观、人生观、价值观和教育观,落实科学发展观,为构建和谐社会贡献力量。
\ 充分发挥课堂教育在廉洁教育中的重要作用。
把廉洁教育内容融入到中小学思想品德课教育教学中,对中小学生进行廉洁修身基本理论和知识教育,使他们明确廉洁修身的重大意义,从小养成廉洁修身的习惯。
同时,在中小学语文、社会、历史等相关课程教学中渗透廉洁教育的内容,使学生在学习知识、增强能力和提高认识的过程中受到廉洁教育,加强思想道德修养。
\ 把学生课外活动作为廉洁教育的重要载体。
在全县教育系统中广泛开展“廉政文化进校园”主题教育活动,实施廉洁教育实践活动的“五个一”工程,即每所学校都制定一份详细的廉洁教育实施方案,每所学校设立一处宣传栏或宣传长廊,每所学校都要开设一个青少年廉洁教育论坛,培育、挖掘一批先进典型,每个班级每学期组织召开一次廉洁教育的主题班会。
同时,各中小学还要针对学生思想实际,广泛开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动,倡导从我做起,从现在做起,从身边小事做起,养成良好的行为习惯,促进良好学风、教风、校风、社会风气的形成和发展。
把廉洁教育与践行社会主义荣辱观,与“三爱”教育活动,与社会实践结合起来,通过开展读书、书画、研讨会等系列活动以及社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动,使学生心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高。
各校要充分发挥政治、思品等学科的优势,充分挖掘相关资源,渗透廉洁教育在课堂教学中,并开展一次廉洁教育课堂观摩和评比活动;教育局将组织一次理论研讨,通过开展学校、教师征文活动,研究探索适应不同教育阶段学生的身心特点、思想实际和理解接受能力的廉洁教育途径方法、政策措施、长效机制和运行机制。
\ 努力形成学校教育、家庭教育、社会教育在廉洁教育中的整体合力。
充分发挥学校在廉洁教育中的主阵地作用,切实加强学校教育、家庭教育、社会教育的相互衔接,构建学校、家庭、社会紧密配合的廉洁教育网络,使廉洁教育由学校向家庭辐射,向社会延伸。
中小学“家长学校”每年要安排一次廉洁教育专题讲座。
学校要主动加强和学生家庭及社会各方面的沟通与合作,正确引导家庭教育,充分利用各种社会教育资源开展廉洁教育。
四、组织保障措施\ 各中小学校校长要亲自抓、要有专人负责的工作小组。
各校都要建立相关工作部门各负其责、广大干部师生共同参与的工作机制,提出切实可行的实施办法,不断改进和创新开展廉洁教育工作的内容、形式、方法和手段,形成在中小学全面开展廉洁教育的长效工作机制。
\ 强化制度建设,规范学校管理,营造开展廉洁教育的氛围。
加强学校领导班子思想政治建设和党风廉政建设,使学校党政领导干部坚定理想信念,树立廉洁自律风范,着力构建思想道德和党纪法规防线。
坚持科学管理,民主管理,依法管理,不断深化体制改革和制度创新,完善校内管理制度。
\ 加强督导评估,促进中小学廉洁教育工作的落实。
教育局股室要建立和完善廉洁教育评估制度,明确职责,量化目标,强化管理,切实加强对学校开展廉洁教育的考核评估。
要把廉洁教育纳入中小学创建“文明学校”、中小学创建“和谐校园”的指标体系中。
教育局将建立督促检查和总结表彰制度,促使中小学将廉洁教育的各项任务落到实处,努力形成一级抓一级、层层抓落实的良好局面。
各校要合理确定并提供必要的经费投入和物质条件,确保廉洁教育各项工作顺利开展。
\ 建立健全工作研究机制。
廉洁教育心得体会范文300字
1.要警钟长鸣,防线。
任何腐腐败行为都是从思想化开始的,都有一个思想演变的。
因此,把牢思想这一关是最有效的预防,加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
我们一时一刻都不能放松世界观、人生观、价值观的改造。
要认识到权力是一把双刃剑。
2.从严自律,管住自己。
当前市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面,形形色色的价值观不断充斥人们的思想,我们现在各方面的条件也有了很大的改善。
但越是在这种形势下,越要保持清醒的头脑,越要保持艰苦奋斗的作风,越要从方方面面严格要求自己。
稍有不慎,就可能犯错误、栽跟头。
“常在河边走,难得不湿鞋”,就是要时时刻刻谨小慎微。
我们每一名党员干部都要正确行使手中的权力,在大事上一定要泾渭分明,小节上时刻从严把握,哪些事能做,哪些事不能做,脑子里要有明确的界限,自重、自省、自警、自励,清清白白从政,踏踏实实干事,堂堂正正做人。
3.自觉接受监督。
失去监督的权力,必然滋生腐败;脱离监督的干部,往往会犯错误。
我们每一名党员干部都要正确地对待监督。
党组织和群众的监督是一面镜子,经常地照一照,检查一下自己的缺点和不足,及时加以改正和纠正,对自己的成长进步大有裨益。
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
1.把臂入林:拉着人家手臂,一起走入树林。
指与友人一同归隐。
2.班师回朝:出征的军队返回京城。
3.北门之管:开启北面城门的钥匙。
比喻军事要地或守御重任。
5.彼竭我盈:他方勇气已丧失,我方勇气正旺盛。
6.髀肉复生:髀,大腿.谓因久不骑马,大腿上肉又涨起来了。
自叹壮志未酬,虚度光阴。
7.别开生面:生面,新的面貌。
比喻另外开创新的局面或格式。
8.兵戎相见:兵戎,武器。
以武力相见。
9.秉烛夜游:拿着点燃的蜡烛在夜间游玩,指抓紧时间,及时玩乐。
10.伯乐一顾:伯乐看中的,必是好马。
比喻受人知遇赏识。
11.博士买驴:比喻文辞繁冗,不得要领的意思。
12.不偏不倚:指不偏袒任何一方。
13.不贪为宝:子罕以不贪为宝,拒绝别人送的玉。
比喻清正廉洁。
14.池中之物:比喻蛰居一隅无法施展才能,也比与没有雄心大志的人。
15.持危扶颠:扶持危险快要倒塌的局面。
16.颠扑不破:比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。
17.信笔涂鸦:形容书法拙劣或胡乱写作。
18.戎马倥偬:戎马,借指军事;倥偬,繁忙。
形容军务繁忙。
19.有的放矢:放箭要对准靶子。
比喻语言、行动有明确的目标。
20.矢口否认:一口咬定,死不承认。
21.父为子隐:隐,隐匿。
父亲为儿子隐藏劣迹。
22.充耳不闻:形容拒绝听取别人的意见。
也形容专心致志,什么声音也听不见。
23.闻过则喜:听到别人指出自己的缺点、错误,就感到高兴。
24.降龙伏虎:原指佛教和道教中降龙伏虎的故事。
后比喻战胜重大的困难。
25.虎入羊群:老虎跑进羊群。
比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。
26.党同伐异:指结帮分派,偏向同伙,打击意见不同的人。
27.齐烟九点:齐,齐州,指中国。
是说俯视九州,小的就如冒烟的点。
28.点金成铁:比喻把好文章改坏。
也比喻把好事办坏。
29.铁面御史:泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。
30.书剑飘零:本指做官或从军,离乡背井,漂流在外,后称因求取功名而出门在外、久游未归为“书剑飘零”。
31.楚弓楚得:比喻虽有所失而利未外溢。
32.思若涌泉:才思犹如喷涌的泉水。
形容才思丰富敏捷。
33.瑕瑜互见:见,显现。
比喻有优点也有缺点。
34.莼羹鲈脍:莼,莼菜;脍,切细的鱼肉。
西晋张翰在洛阳做官,见秋风起,想起家乡的莼羹鲈脍,就辞官回家了。
后用作辞官归隐的典故。
35.脍炙人口:比喻好的诗文受到人们的称赞或传诵。
36.口诛笔伐:从口头和书面上对坏人坏事进行揭露或声讨。
37.伐性之斧:伐,砍伐;性,性命,生机。
比喻危害身心的事。
38.斧钺(yue )刀墨:古代泛指犯罪。
39.墨子泣丝:墨子看到丝能随便给染成什么颜色,感到很悲伤。
比喻人变好变坏,环境的影响关系很大。
40.丝恩发怨:丝、发,形容细小。
形容极细小的恩怨。
41.谷贱伤农:原指丰年商人抑低粮价,使农民利益受到伤害。
后泛指粮价过低,损害农民的利益。
42.不愚不宜:愚,笨。
指不求上进,不想学好。
43.骥服盐车:比喻才华遭到抑制,处境困厄。
44.鞭辟入里:形容能透彻说明问题,深中要害。
45.合刃之急:只战斗到了最激烈最紧迫的时候。
也用于形容事情到了最急迫的时候。
46.海立云垂:形容文辞气魄极大。
47.收视反听:不是不听。
形容专心致志,不为外无所惊扰。
48.林寒涧肃:指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。
49.诛求无厌:诛求,勒索。
指勒索没完没了。
50.敬若神明:像敬重神一样敬重对方。
形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用于贬义。
51.月黑风高:比喻险恶的环境。
52.茂实英声:事迹与声誉俱显。
53.一饭千金:比喻厚厚的报答对自己有恩的人。
54.道骨仙风:只具有神仙的骨骼和风貌。
形容人洒脱何超群,神清气朗。
55.呼幺喝六:掷骰(tou)子时的喊声。
泛指赌博,也形容吆喝。
56.六尺之孤:指未成年的孤儿。
57.回嗔作喜:嗔,生气。
由生气转为高兴。
58.舛(chuan)讹(e)百出:错乱的地方很多。
一般指书籍的写作或印刷不精。
59.楚囚相对:形容人们遭遇国难或其他变故,相对无策,徒然悲伤。
60.璞玉浑金:未琢的玉或未炼的金。
天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
61.断之欲明:断,判断,决断。
指明白事理,才能决断问题。
62.箭在弦上:比喻事情到了不得不做或话到了不得不说的时刻。
63.立此存照:文书字据(契约、约会、布告等)中的习惯用语,意思是立下文字,存以查考。
64.管宁割席:管宁、华歆原来坐在一张席子上读书,因不满华歆有羡慕权贵之心,而和他分开坐。
表示不愿和志向不合的人成为朋友。
65.下笔风雷:形容书法或绘画运笔迅速,气势浩大。
66.动如脱兔:脱兔,逃跑的兔子。
原意是指军队未行动时像处女那样稳重,一行动就想逃跑的兔子那样快速。
后比喻行动十分敏捷。
67.兔起鹘(hu)落:兔子刚跳起来,鹘就飞扑下来。
比喻动作敏捷。
也比喻作书画或写文章下笔敏捷。
68.乡曲之见:乡曲,乡里,也指穷乡僻壤。
形容实践寡陋。
69.餐松饮涧:以松实充饥,以涧水解渴。
形容超脱世俗之外。
70.光怪陆离:形容场景斑斓错杂,或事情离奇古怪。
71.尺壁寸阴:阴,日影,光阴;寸阴、指极短的时间。
日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。
极言时间可贵。
72.青山不老:比喻永存。
也比喻时间长久。
73.玉毁椟中:表示因主管人失职而造成严重损伤。
74.动心娱目:打动人心并使人感到快乐。
多指声色享乐之事。
75.程门立雪:用做尊师作道的典故。
76.面誉背毁:当面称赞,背后毁谤。
77.见兔顾犬:比喻抓住时机,急谋对策。
78.犬牙交错:原指地界交错,交界线很曲折,像狗牙那样参差不齐。
也比喻情况复杂,双方有多种因素参差交错。
79.指鹿为马:比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
80.焚琴煮鹤:把琴当作柴火烧了去煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
81.颜筋柳骨:指严柳两家书法苍劲有力,但风格有所不同。
也泛称书法极佳。
82.驴唇马嘴:只将毫不相干的两件事扯在一起。
也只答非所问。
83.服冕乘轩:做官后飞黄腾达。
84.波谲(jue )云诡(gui ):比喻事物变化多端,难以预料。
比喻文章如波云变化多端。
85.百步穿杨:百步之外射穿杨柳的叶子。
形容射术非常高超。
86.格物致知:指研究事物原理而得出知识。
87.逾年历岁:经过一定年月。
形容经历较长时间。
88.短垣自逾:自己越过短墙。
比喻亲身违背礼制法度。
89.半部论语:表示《论语》的价值很高。
90.人以群分:好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
91.取精用弘:从丰富的材料里提取精华。
92.弘奖风流:大规模任用人才,以激励其他人上进。
93.白璧青蝇:青蝇玷白璧,比喻奸人陷害忠良。
94.蝇营狗苟:像苍蝇一样到处钻营,像狗一样苟且求活。
比喻为追求名利,不顾廉耻,不择手段。
95.笔翰如流:翰,文辞。
比喻文笔快捷如水流而下。
96.流风回雪:形容女子婀娜多姿。
也只文学作品曲折善变。
97.雪泥鸿爪:鸿雁在雪泥上踏过留下的痕迹,比喻往事留下的痕迹。
98.深厉浅揭:比喻处理问题要因地制宜。
99.轻车间从:行装简单,跟随的人少。
100.从善如流:形容能迅速地接受别人的好意见。
101.宝山空回:比喻得到了良好的环境,却空无所得。
102.响遏(e)行云:形容声音高昂激越。
103.及瓜而代:到明年瓜熟时派人接替。
指任职期满由他人继任。
104.代人捉刀:原指替代别的角色。
现常指代人写文章。
105.人寿年丰:人享长寿,年成丰收。
形容太平兴旺。
106.堂而皇之:形容公开、大模大样或有气派(多用于贬义)。
107.约定俗成:指事物的名称或社会习惯,初由人相约命定,习以既久,为社会所公认而固定下来。
108.齐人攫金:指见到财物就无所顾忌地攫取。
109.金针度人:把某种技艺的秘法、诀窍传授给他人。
110.海水群飞:比喻国家不 安宁。
111.飞短流长:指散播谣言,中伤他人。
112.田芜仓虚:田地苍凉,仓库空虚。
旧指国家治理的不好或发生战乱、天灾。
113.下笔千言:形容文思敏捷。
114.石城汤池:汤池,指护城河。
比喻防守坚固的城池。
115.池鱼堂燕:池中之鱼,堂上之燕。
比喻困在其中,无辜连祸。
116.故步自封:比喻守着老一套,不思进取。
117.急人之难:热心主动帮助别人解除困难。
118.亡戟得矛:比喻得到的和失去的相当,或有得有失。
119.向壁虚造:面向墙壁虚构出来的东西,比喻凭空想象。
120.穷极无聊:原指光景穷困,精神无所寄托。
现也形容无事可做,无聊至极。
121.聊胜于无:比没有好一点。
122.岁不我与:与,等待。
时间不 等待我们。
感叹错过时机,追悔莫及。
123.苦大仇深:受尽剥削压迫的苦,有很大的仇恨。
124.四平八稳:原形容身体各部分匀称结实。
后常形容说话做事稳当,也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
125.为人说项:替别人说好话。
126.剑树刀山:佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
127.拒谏饰非:拒绝劝告,掩饰错误。
128.入门问讳:客人进门,先问主人祖辈名讳,以便谈话时回避。
129.讳疾忌医:隐瞒疾病,不愿医治。
比喻怕别人批评而掩饰自己的缺点和错误。
130.医时救弊:比喻对错失的时政有所匡正。
131.弊绝风清:弊害之事绝迹,风气焕然一新。
132.清新俊逸:清美新颖,不落俗套。
133.物议沸腾:物议,众人的议论。
指舆论的强烈。
134.凤鸣朝阳:凤凰在高处鸣叫。
比喻贤才遇时而起。
135.腾蛟起凤:蛟龙腾跃,凤凰起舞。
形容很有文采。
136.欲益反损:益,得益;损,损害。
想把事情做好,结果适得其反。
137.疑事无功:行动犹豫疑虑,就不能成功。
138.村夫野老:原指生活在农村的农民和老人。
139.老生常谈:原指年老书生的平凡议论,后泛指讲惯了的老话。
140.谈笑封侯:形容博取功名很容易。
141.侯门如海:指显贵之家门禁森严,外人不能随便出入。
142.针头线脑:指缝纫用的针线等物。
也比喻极细小的东西。
143.脑满肠肥:形容大腹便便,肥胖丑陋的形象。
144.肥马轻裘:骑着肥壮的骏马,穿着轻暖的皮袍。
形容生活奢华。
145.云蒸霞蔚:云雾彩霞升腾聚集。
形容灿烂绚丽的景象。
146.蔚然成风:形容某件事情已广泛流行,形成一种良好的社会风尚。
147.路长日暮:路途遥远而天色已晚。
比喻理想难以实现。
148.众擎易举:许多人一起用力,容易把东西举起来,喻大家同心协力就容易把事情办成。
149.举步生风:形容走路特别快或办事干净利索。
150.风行水上:就像风从水面吹过。
比喻自然流畅,不矫揉造作。
151.上下其手:指玩弄手法,暗中作弊。
152.开诚布公:推诚相待,坦白无私。
153.鸡犬桑麻:鸡鸣犬吠,桑茂麻盛。
古代用以形容农村生活安定。
154.仁言利博:只有德行的人说的话益处很大。
155.鼓角齐鸣:战鼓响,号角鸣。
形容军队出击时的雄壮气势。
156.贵远贱近:重远古的;轻视近世的,近前的。
157.尺二秀才:就是用于讥讽写俗体字的读书人。
158.月白风清:形容月夜的明朗幽静。
159.得意忘言:既已领会到旨意,则不再需要表意之言辞。
引申为彼此知晓,心照不宣。
160.花花太岁:只穿着华丽,不务正业,只专心于吃喝玩乐的豪门恶少。
161.流星赶月:像流星追赶月亮一样。
形容行动迅速。
162.秋毫之末:秋日禽兽毛的末端。
比喻极微小的东西。
163.末路之难:走最后一段路程是艰难的。
比喻越到最后,工作越艰巨。
164.东窗事发:比喻阴谋败露,自食其果。
165.发蒙振落:揭开蒙盖物,摇掉降落的叶子。
比喻事情很容易办成。
166.落花无言:原来比喻诗的风格典雅。
后比喻经受失败而无怨无悔。
167.冬日可爱:冬天的阳光很温暖,比喻人的作风温和,亲切和蔼。
168.牛鬼蛇神: 原形容作品玄幻怪诞。
后多比喻社会上形形色色的坏人。
169.忘战必危:忘了战争的存在,国家就有危险。
170.董狐直笔:指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。
171.笔扫千军:笔力雄健如横扫千军万马。
172.玉汝于成:原指爱之如玉,助之使成。
后用为成全之意。
174.蠹国害民:蠹,损害。
危害国家,残害人民。
175.貌合情离:表面上两人很合得来,而实际感情上有离异。
176.离群索居:离开同伴,过孤独的生活。
177.居大不易:原是顾况拿白居易的名字开玩笑,后比喻在大城市里生活不易。
178.断梗流萍:如同枯折的枝茎,漂流的浮萍一样。
比喻到处漂泊,生活不安定。
179.吉光片羽:神兽吉光身上的一片毛。
比喻残存的艺术珍品。
180.断齑(ji)画粥:齑,调味用的姜、蒜或韭菜碎末。
形容家境贫穷,食物简陋。
181.多事之秋:多事,事故或事变多。
多事故、多患难的时期。
182.正中下怀:正符合自己的心意。
183.天悬地隔:两者相差很远,如天地之 悬隔。
184.沸反盈天:声音像水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。
形容人声喧闹。
185.命蹇时乖:指命运不佳,时运不济。
186.焚林之求:焚烧森林,逼其自己走出,以谋求贤才。
187.风景不殊:指悲叹国土破碎或沦丧。
188.抒怀轸(zhen)念:非常悲痛或怀念。
189.偃武修文:停息武备,修明文教。
190.绕梁三日:形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘记。
191.以简驭繁:用简洁了当的方法来处理复杂纷繁的事物。
192.却之不恭:拒绝别人邀请或馈赠是对别人的不恭敬。
或多用为接受邀请或馈赠的客套话。
193.彼唱此和:比喻一方倡导,另一方效仿;或互相配合,彼此呼应。
194.下榻留宾:泛指留下宾客住宿。
195.雀鼠之争:指强暴欺凌引起的争讼。
196.利傍倚刀:意指追求私利犹如倚在刀口上,非常危险。
197.迷离惝(chuang)恍:神经或眼睛迷迷糊糊而难以分辨。
198.尽态极妍:容貌姿态美丽而娇艳到极点。
199.妍皮痴骨:妍,美好。
外表美,内心却不聪明。
200.纲举目张:撒网时,举起网上的大绳,所有网眼都张开。
比喻抓住事物的关键,带动其他环境。
也比喻文章条理分明。
201.戴盆望天:比喻事情难以两全。
202.合浦(pu)珠还:比喻人去复归或物归旧主。
203.告贷无门:想借钱也没有地方借。
指生活陷入困境。
204.门户之见:因派别不同而产生的偏见。
205.中流击楫:原指晋祖狄渡江击楫事。
后比喻有志复兴的壮烈气氛。
206.败不旋踵:指只有很短的时间就是败了。
207.踵事增华:指继续以前的事业并更加发展。
208.服气吞露:指修炼道术。
209.露红烟紫:形容花木的色彩鲜艳。
210.紫气东来:表示吉祥的征兆。
211.新亭对泣:表示怆(chuang)怀祖国的意思。
212.火树银花:形容张灯结彩或大放烟火的灿烂景象。
213.老气横秋:以霜气充塞秋空形容人及其严肃的神气。
现多用以形容缺乏生气或摆老资格。
214.爽然若失:形容心中无主,空虚怅惘的神态。
215.鼠牙雀角:指讼事或引起的细微小事。
216.角巾私(si )第:穿常服而居私宅,表示功成退隐。
217.迁善改过:改正过失,或克服重重困难。
218.硬语盘空:遒劲有力的言辞盘旋在天空中,形容文章气势雄伟,矫健有力。
219.破釜沉舟:表示下定必死决心,有进无退干到底。
220.舟中敌国:同船的人都成了敌人。
指众叛亲离。
221.世风日下:指社会风气一天不如一天。
222.秋风团扇:比喻不再受男子宠爱的女子。
223.扇枕温被:形容对父母十分尽心。
224.被(pi )坚执锐:穿坚固甲胄,握锐利武器。
指上阵战斗或做好战斗准备。
225.愧天怍(zuo )人:对天对人,都感到惭愧。
指做了亏心事,无脸做人。
226.赏奇析疑:欣赏奇文或析其疑义。
227.半路出家:成年后才去做和尚、尼姑。
比喻中途改业。
228.桂林一枝:用以比喻科举考试中出类拔萃的人。
229.挂一漏万:列举不周,遗漏很多。
230.人心如面:指每个人的思想也像每个人的面貌一样,各不相同。
231.官虎吏狼:官如虎,吏如狼。
形容官吏贪暴。
232.言之无物:指文章言论空洞乏味,没有实际内容。
233.玉成其事:玉成,成全。
成全别人的好事。
234.行不顾言:顾言,顾虑到已经说了的。
做事不守信用。
235.倍道兼行:一天走两天的路程。
形容加速行进。
236.言近旨远:语言浅近而含义深远。
237.豹死留皮:比喻留美名于后世。
238.皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。
239.秋风过耳:像秋风一样从耳边吹过。
比喻与自己无关,毫不在意。
240.耳食之谈:指听来的没有确凿的证据。
241.易地而处:换一换所处的地位,比喻为对方想想。
242.巧立名目:变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
243.磨刀霍霍:霍霍,磨刀声。
今多用以形容敌人在行动前频繁活动。
244.霍然而愈:霍然,很快的样子。
形容病很快就好了。
245.裹足不前:缠住脚步前进。
形容有所顾虑而止步不敢向前。
246.鉴往知来:比喻以往的失败,后来人可以当作教训。
247.邯郸学步:比喻机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
248.别具只眼:比喻具有独到的眼光和见解。
249.寒泉之思:寒泉,《诗经》中有首诗以寒泉可以灌溉田地,表示母亲对子女的思念。
指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
250.思不出位:虑事不逾越自己的职分。
251.高蹈远举:指隐居避世。
252.定于一尊:指思想、学术(shu )、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
253.道貌岸然:形容神态庄重严肃。
现场用来形容故作正经,表里不一。
254.沆瀣一气:沆瀣,指唐时的崔沆、崔瀣。
现多用来比喻臭味相同的人结合在一起。
读廉洁故事有感
廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。
如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。
古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。
一句:“只要我当一天总理,会议室就不准装修
”一句:“我比人民群众吃得好多了。
”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
”都深深地印在我的心中。
最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。
〈〈两袖清风的于谦〉〉里面讲了,于谦曾经在河南、山西当过巡抚。
当时,朝中大权都被一个叫王振的太监掌握。
地方官进京办事,都必须给他送礼,留下“买路钱”。
可于谦不喜欢这么做,他的手下劝道:“你还是给王振送点礼吧。
于谦听了,甩甩自己的衣袖,笑着说:“我只有两袖清风,没什么好送的。
”可见,于谦真是一个清正廉洁好官。
虽然王振是掌握朝中大权的,但于谦还是不改变自己的观点,不做一点亏心事。
还有一个故事令我难忘,题目叫〈〈不搞特殊〉〉。
1927年冬,毛 泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。
他们生活非常艰苦,天天吃糙红米和南瓜煮稀饭。
因为米粒少,吃了一会就饿了。
但从来不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。
警卫员实在看不下去了,就煮了半斤干饭给。
一开始他很奇怪,便问战士们今天也吃这样的饭。
警卫员不敢隐瞒,便说了实话。
听了,说:“我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特殊待遇。
”警卫员见毛主席态度坚决,便拿回去了。
从这则故事中,我觉得不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他公正廉明。
虽然他是国家主席,但他认为他和人民一样,不分高低。
不应该人民吃粗茶淡饭,他自己大鱼大肉,这样就不算廉洁。
同学们,这些在我们心目中的伟人,他们不都具有清正廉洁的美好品质吗
让我们从小做起,从每一件小事做起,做一个廉洁的好公民。
作文:我身边的学习榜样
窗外的雨越下越大,雨停后路可就难走了。
这使我又想起了她—— 一个值得我学习的同学。
她是从农村来的,长得矮而瘦,扎着两条似乎永远也长不了的小辫子,衣服总是土里土气的,看去一副十足的“农村样”。
她没有朋友:男同学爱讥笑她,捉弄她;女同学爱在她身后指指点点,议论她的“土”,议论她身上的怪味儿。
这时,她总是缩起身子,低着头,默默地任由别人说。
她的学习也不怎样,各科平平。
一句话,她是个毫不起眼的“土同学”。
但有一天,却改变了我对她的看法。
那是一个雨后的早晨。
我和几个女同学一块儿上学,路上又遇见了她。
她似乎预感到我们又要嘲笑她,于是低着头,默默地闪在一边。
我往她身上一看,嘿,真个发现新大陆了
我嚷嚷起来:“哟,今天‘土同学’怎么‘新潮’起来了
穿一套新的花衣裳呢
还有新鞋哦
”其他同学随之也叽叽喳喳起来。
她那身衣服,虽是新的,但穿在她身上还是有那么一点儿“土”味。
而那双白鞋,对她来说,可是最好的了。
她听了我们的讥讽,望了我们一眼,又低下了头,脸也一下子变得红通通的了。
这次不知怎的,我隐隐感到一丝愧意。
我们一伙继续走着,她默默地跟在我们后面。
没多久,我们停住了。
前面的一小截路是泥路。
一下雨,地上满是泥浆,烂稀稀的。
一个同学建议道:“找些砖头来,一块块铺过去就行了。
”最后还少不了讽刺那站在一边的她两句,“可千万不要弄脏人家的新鞋子喔,哈……”我们笑着,散开去寻找砖头。
她仍站在那儿,一动没动,定定地望着几米长的稀泥路。
我们找了一会儿,可这儿除了泥浆和杂草,一块断砖也没有,我们只有干着急。
一直没有出声的她,一脚踩入泥浆中,又左右挪了挪,“你们跟着我走吧
”啊
她是为我们踩出一条路,为的是我们在后面走时,脚印的空间大些,不容易沾上泥。
可她那双鞋,那双她刚穿的新鞋,却变成了“泥鞋。
我们惊呆了,没想到她竟会这样做。
好一阵子才醒悟过来,便随着她的脚印一步一步向前走。
快走出这一截泥路时,她突然脚下一滑,跌坐在泥浆中,新裤子溅满了泥。
同伴们都站着不敢动。
不知是一股什么力量,促使我不顾泥浆,走到她面前,伸出手去拉她。
她正要把满是泥的手递给我,却又犹豫了,忽地缩了回去。
她憨笑道:“我……我的手太脏了。
” 回到学校,大家见她下半身全是泥,越发讥笑:“你可真是个名副其实的‘土乡巴’呀
”她默默回到座位上什么话也没有说。
这时,我的心头升起了一种异样的感觉。
从这件事我感到了她淳朴和高尚,此后便十分敬佩她。
现在虽然我与她离别几年了,但她给我留下的印象是不可磨灭的。
她教会我应如何待人,她成了我生活中的榜样
我的榜样 作文600字
我的榜样在我们的身边,有许多出类拔萃的优秀者。
他们有许多优点都值得我们学习,如:助人为乐、舍己为人、讲文明、讲礼貌、爱学习、守纪律……这些好品质都是非常值得我们学习的。
在我的身边,就有许许多多的例子。
有一天,我要乘车到住在的朋友家去玩。
上了车,大家都是肩膀挨着肩膀,脚尖顶着脚后跟,挤得都无法走动了。
好几站过去了,车上的海洋只少了一部分的“浪花”,我找了个空位坐了下来。
站了将近10分钟,我的脚已经很酸了。
正在我休息的时候,一位老人上了车,我也没在意。
就在我不经意往老人的方向看去时,一幕幕感人的场面映入我的眼帘:公共汽车突然来了个,老人一时没站稳,险些倒在了地上。
要不是旁边的一位年轻人赶紧下座扶住老人,那位骨瘦如柴的老人肯定得摔骨折。
那位老人在年轻人的搀扶下重新站了起来。
那位年轻人似乎怕老人再次在中摔倒,礼貌地扶老人上座。
老人感激地说:“谢谢你,年轻人
”不知不觉,车已经到了终点站:站,老人也已经下车了。
但是,回想起刚才一幕幕,我想:那位年轻人真是我的好榜样
他助人为乐的好品质非常值得我们学习
不但尊老爱幼、助人为乐是好品质,讲文明也是好品质呢
一天,我和好朋友来到的一个小公园玩。
走着走着,忽然,一个年轻人把吃完的香蕉皮往旁边扔,扔了就大步流星地朝前走,理都不理别人愤怒的路过这儿的清洁工更加生气,走上前去,强忍着内心的怒火,礼貌地对年轻人说:“你好。
请您不要乱仍果皮纸屑。
”他一听,不耐烦地说:“去去去,我爱扔就扔
”这一说不要紧,把清洁工内心的火烧了起来:“你不要这么说啊
如果每个人都像你这么不讲文明,那世界岂不成了垃圾堆
”那个年轻人被清洁工这么一说,变得不好意思起来。
他意识到了自己的错误时,就往香蕉皮走去,弯腰把香蕉皮捡了起来,扔进了垃圾桶。
那位清洁工说得很对:如果每个人都像他这么不讲文明,那世界岂不成了垃圾堆
因此,助人为乐、尊老爱幼和讲文明都是很重要的品质
初中生廉政征文
1、“八荣八耻”倡导了一个“爱”字在中华民族思想文化的宝库中,出现了“儒家思想”、“道家学说”、“法家论谈”。
“天下兴亡,匹夫有责”的这一充满爱国主义的警句,曾激励着一代又一代的中华儿女,为祖国的富强去努力,为民族的复兴而献身。
“皮之不存,毛将焉附”。
一个国家不强盛,就没有人民的安宁可言。
因此作为一个中国公民,最起码是要爱祖国,作为一个共产党员,最根本的是要爱人民。
没有人民的支援、拥护、理解和原谅,哪有一个政党的存在、发展和壮大
为寻求救国救民的真理,同志“立志出乡关”,周恩来总理“面壁十年图破壁”,钱学森舍荣华富贵,转道万里,毅然从美国回到祖国的怀抱,人民的公仆焦裕禄同志“心里装着人民,唯独没有他自己”,孔繁森同志两次援藏,情满天山。
没有国,哪有家,没有人民哪有共产党的政权,作为共产党人,要“情为民所系,利为民所谋,权为民所用”。
2、“八荣八耻”弘扬了一个“善”世界局势不断变化,人民内部矛盾潜存。
贫困悬殊,道德滑坡,信念的衰退,理想的淡薄,价值观的混淆,道德观念的转变,各种思潮的侵入,无不在冲击着人们友善的虚伪,好坏的木视,正邪的扬抑。
生活水平提高了,道德水准下降了,居住环境美化了,思想信念淡化了,交通信息发达了,心灵沟通疏远了。
致使“坑、蒙、拐、骗、诈”越来越多,人与人之间心存戒备,助人为乐当“傻子”,见义勇为是“苕子”,舍利为义是“呆子”,先进典型是“孤子”。
这是文化的倒退,道德的沦陷,智慧的“苍白”,教化的“劣品”。
如此长期下去,人与人之间不能坦诚相见,家庭难以和睦,邻里难以和气,社区难以和风,社会难以和谐。
因此我们要善待自己,善待亲人,善待他人,善待工作,善待生活,让世界“寰球同此凉热”。
3、“八荣八耻”鼓舞了一个“勤”劳动创造了人,同时也创造了社会。
“业精于勤”,“闻鸡起舞”,“勤能补拙”,“天道酬勤”都是对勤劳者的赞美。
古有“愚公移山”,今有“铁人王进喜”。
勤劳俭朴的人受到人们的尊重,勤劳致富的人受到人们的推崇,勤劳知足的人受到人们的爱戴。
在学习上不勤奋难成学业,在耕耘中不勤劳难有收获,在工作中不勤快难有回报,在生活中不勤俭难有积蓄。
不然,何有“勤奋出天才”,“勤劳人家喜事多”。
我们共产党人,更应勤奋工作,热爱劳动,在建设社会主义新农村,构建和谐社会中,大扬“勤劳俭朴”之风,为祖国的现代化建设,为人民的小康生活,“笑迎千里风沙,踏破万道水河”。
4、“八荣八耻”赞美了一个“廉”字古往今来,流传多少感人至深的廉政故事。
“包公”成为廉政的代名词。
历代的兴衰,与勤廉息息有关。
“甲申三百年祭”这篇文章,同志要求全体党员特别是共产党的高级干部要认真学习。
“两个务必”要铭刻在心,“常怀律己之心,常修为政之德,常思贪欲之害”,更是时代的要求。
“历数前贤国与家,成由勤俭败由奢”,一个政党,不廉会失去民心,不勤会失去生机。
二、加强党性修养,永葆先进性是一个合格共产党员的素养中国共产党之所以能从无到有,从弱到强,最终夺取政权,建立了中华人民共和国;之所以能解决人民的温饱,步入了小康;之所以能屹立于世界民族之林,并能发出正义之声、和平之声。
其主要原因就是她代表了正义,代表了和平,代表了文明,是“三个代表”重要思想的探索者和实践者。
东欧的剧变,苏联的解体,国内党的先进性受到严峻的考验。
“适者生存,逆者淘汰”。
我们要站在维护好党的形象,发展好党的队伍,推动好党的能力建设的高度,加强个人的党性修养。
1、进一步坚定党性。
一个政党的生命力,来源于这个政党每一个成员的党性观念是否坚定,旗帜是否高扬,方向是否明确,思想是否正道,号令是否严明,作风是否正派。
我们每一个共产党员,政治上要坚定信念,毫不动摇;思想上要有统帅和灵魂,与时俱进;理论上要坚持学习,不断创新;精神上要吸取营养,不断升华。
2、进一步提高党德。
“得道多助,失道寡助”,我们每个共产党人,要修炼德行,明白“厚德载物”的道理,我们的一言一行,体现党德,一举一动,包涵党性。
光明磊落,高风亮节,才是我们共产党人的追求。
平常时刻干得出色,非常时刻身手不凡,关键时刻闪闪发光,才是我们共产党人行为要求的概括。
3、进一步树立党威。
一个人的威信来源于他的品行,一个党的威信来源于这个组织的德行。
我们没有机会血战疆场,为国捐躯;我们没有机会深入虎穴,经历风云;我们没有机会投身“天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇”的岁月,但我们有机会兢兢业业,勤奋工作;有机会抵御歪风,弘扬正气;有机会身先士卒,争当楷模。
三、当好公仆,具备勤政廉政的作风是一个合格共产党员的品行1、树立公职就是公仆的理念。
作为国家机关工作人员、共产党员,更应争当“俯首甘为孺子牛”的模范。
明白我们手中的权力,是党和人民赋予的。
现在生活条件提高了,居住环境改善了,思想内容丰富了,但勤劳俭朴的作风不能丢,艰苦奋斗的精神不能丢,热情服务的品德不能丢。
公职就是公仆,权力就是责任。
2、树立平庸就是渎职的理念。
我们不要因为虚度年华而悔恨,不要因为碌碌无为而惭愧,不要因为平平庸庸而惆怅。
三百六十行,行行出状元。
平凡的岗位可以干出不平凡的业绩。
平庸就是渎职,停止就是倒退,浪费就是犯罪。
在工作中,要勤思考,勤探索,勤行动。
勤劳是付出,勤俭是美德,勤快有收获。
3、树立贪婪就是枷锁的理念。
我们共产党人,在物质上要知足常乐,在精神上要不断追求。
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足”。
勤廉是正道,贪逸心何安
抗得住诱惑,耐得住寂寞,经得起清贫。
不义之财不可取,勤劳所得心最安。
读书笔记15篇
<丰碑>一课写一位军需处长将御寒军衣发给战士们,自己却冻死在茫茫雪原上的故事,体现了他廉洁奉公、关怀战士、舍己为人的精神。
读后我深深感动了。
老军需处长在缺吃少穿的长征路上,毫不犹豫地将本该属于自己的御寒军衣发给了战士,自己却穿着单薄的衣服冻死在大风雪中,成了一座晶莹而高大的丰碑。
军需处长这种大公无私的精神令人佩服。
《丰碑》读后感。
他身为军需处长,本应该,也可以多拿几件御寒衣物,而这位军需处长,非但没有多拿一件衣物,还把本该属于自己的衣物发了下去,甘愿自己冻死,也要让战士们穿着棉衣行军。
他这种精神在今天看来实在是太可贵了。
因为我们今天的当官的,就有不少人因为利用自己手中的权力贪污国家钱物而受到了法律的制裁。
所以我觉得,我们小学生要读<丰碑>, 当我读到?一个冻僵的老战士,倚着一棵光秃秃的树干坐着,一动也不动,好像一尊塑像。
他浑身落满了雪,右手的手指还夹着半截纸卷的旱烟,神情自若。
?时,我激动得都要流泪了。
《丰碑》读后感。
我体会到,老军需处长把生的希望留给了战士,把死的危险留给了自己,他这种精神令人敬佩。
我将把这种精神化为力量,让这种力量激励我去克服生活中的种种困难,激励我,还有我们大家,从自身做起,从小做起,努力学习,掌握本领,将来长大了做军需处长那样廉洁奉公,舍己为人的官,绝不能做贪官赃官,只想着把国家的东西往自己家里拿。
军需处长是我的丰碑,是我的榜样,是我将的来;我就要做军需处长这样的人



